朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題

1、閱讀導(dǎo)引閱讀導(dǎo)引朝花夕拾朝花夕拾最初在最初在莽原莽原上發(fā)表時(shí)，原上發(fā)表時(shí)，原題為題為 ，是魯迅先生，是魯迅先生1926年所作年所作的的 集，共集，共 篇，是一部蘊(yùn)含篇，是一部蘊(yùn)含著著 和和 的作品。的作品。 魯迅原名魯迅原名 ，字，字 ，浙，浙江江 人，是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階人，是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)級(jí) 、 、 。 朝花夕拾朝花夕拾最初在最初在莽原莽原上發(fā)表時(shí)，上發(fā)表時(shí)，原題為原題為 舊事重提舊事重提 ，是魯迅先生，是魯迅先生1926年年所作的所作的 回憶性散文回憶性散文 集，共集，共 10 篇，是一部篇，是一部蘊(yùn)含著蘊(yùn)含著 溫馨的回憶溫馨的回憶 和和 理性的批判理性的批判 的作品。的作品。

2、 魯迅原名魯迅原名 周樹人周樹人 ，字，字 豫才豫才 ，浙江，浙江 紹紹興興 人，是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)人，是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí) 文學(xué)文學(xué)家家 、 思想思想家、家、 革命革命家家 。 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋主要寫了主要寫了 和和 的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是是 。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的 制度。制度。 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋中教魯迅識(shí)字的先中教魯迅識(shí)字的先生是生是 ，他是一個(gè)，他是一個(gè) 的人。的人。 少年魯迅對(duì)三味書屋的生活不滿意的少年魯迅對(duì)三味書屋的生活不滿意的地方地方是是

3、？ 拘束的拘束的 問問 讀讀的內(nèi)容的內(nèi)容 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋主要寫了主要寫了 百草百草園園 和和 三味書屋三味書屋 的生活兩部分。其中提到的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是兒時(shí)的玩伴是 閏土閏土 。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的 封建教育封建教育 制度。制度。 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋中教魯迅識(shí)字的中教魯迅識(shí)字的先生是先生是壽鏡吾壽鏡吾，他是一個(gè)，他是一個(gè)方正、質(zhì)樸、博方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛學(xué)生，是魯迅先生頗學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏為敬畏的人。的人。 少年魯迅對(duì)三味書屋的生活不滿意在：少年魯迅對(duì)三味書屋的生活不滿意在：拘束的拘束的禮

4、節(jié)禮節(jié) 問問怪哉蟲怪哉蟲老師不予回答老師不予回答 讀的內(nèi)容讀的內(nèi)容枯燥難懂?？菰镫y懂。閱讀下列語段，完成相應(yīng)練習(xí)。 冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀?jìng)兙靡褵o處覓食是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀?jìng)兙靡褵o處覓食的時(shí)候才好。的時(shí)候才好。_開一塊雪，開一塊雪，_出地面，用一枝短棒出地面，用

5、一枝短棒_一面大的竹篩來，下面一面大的竹篩來，下面_些秕谷，棒上些秕谷，棒上_一長(zhǎng)繩，一長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地_著，著，_鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一將繩子一_,便便_住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥張飛鳥”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。1、文段選擇、文段選擇 ，文體是，文體是 ，全文選自，全文選自 。2、在文中橫線上填上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，并理解這些動(dòng)詞的作用。、在文中橫線上填上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，并理解這些動(dòng)詞的作用。 3、用簡(jiǎn)潔的語言概括本段文字寫了冬天百鳥園里的哪些趣事？、用簡(jiǎn)潔的語言概括

6、本段文字寫了冬天百鳥園里的哪些趣事？1、從百草園到三味書屋、回憶性散文、朝花夕拾2、掃 ，露 ，支起，撒，系，牽，看，拉，罩 作用：一系列的動(dòng)詞運(yùn)用，準(zhǔn)確、生動(dòng)地描繪出捕鳥的全過程，也捕鳥的活動(dòng)中寫寫出了兒童的興奮、驚喜之情。3、拍雪人，塑雪羅漢，捕鳥五猖會(huì)五猖會(huì) 迎神賽會(huì)：迎神賽會(huì)：舊時(shí)的一種迷信習(xí)俗，用儀仗鼓樂和雜戲迎神出廟，周游街舊時(shí)的一種迷信習(xí)俗，用儀仗鼓樂和雜戲迎神出廟，周游街巷，以酬神祈福。巷，以酬神祈福。 明社明社：即明王朝。社，這里指社稷，舊時(shí)用作國家的代稱。：即明王朝。社，這里指社稷，舊時(shí)用作國家的代稱。 上海的旗袍：上海的旗袍：當(dāng)時(shí)盤踞江浙等地的北洋直系軍閥孫傳芳認(rèn)為婦女穿

7、了旗當(dāng)時(shí)盤踞江浙等地的北洋直系軍閥孫傳芳認(rèn)為婦女穿了旗袍，與男子就沒有多大區(qū)別（那時(shí)男子通行穿長(zhǎng)袍），是傷風(fēng)敗俗的，因袍，與男子就沒有多大區(qū)別（那時(shí)男子通行穿長(zhǎng)袍），是傷風(fēng)敗俗的，因此曾下令禁止。此曾下令禁止。 北京的談國事：北京的談國事：當(dāng)時(shí)北京的軍閥為了束縛人民的思想，壓制人民的反抗，當(dāng)時(shí)北京的軍閥為了束縛人民的思想，壓制人民的反抗，禁止談?wù)搰拢虼孙堜伈桊^等處都貼有禁止談?wù)搰?，因此飯鋪茶館等處都貼有“莫談國事莫談國事”的紙條。的紙條。 “眼學(xué)眼學(xué)”：語見北齊顏之推語見北齊顏之推顏氏家訓(xùn)顏氏家訓(xùn)：“談?wù)f制文，援引古昔，必談?wù)f制文，援引古昔，必須眼學(xué)，勿信耳受。須眼學(xué)，勿信耳受?！?“塘

8、報(bào)塘報(bào)”：即驛報(bào)，古代驛站用快馬急行傳遞的公文。浙東一帶賽會(huì)時(shí)，即驛報(bào)，古代驛站用快馬急行傳遞的公文。浙東一帶賽會(huì)時(shí)，由一個(gè)化裝的孩子騎馬先行，預(yù)示賽會(huì)隊(duì)伍即將到來，也叫由一個(gè)化裝的孩子騎馬先行，預(yù)示賽會(huì)隊(duì)伍即將到來，也叫“塘報(bào)塘報(bào)”。 “高照高照”：高掛在長(zhǎng)竹竿上的通告。高掛在長(zhǎng)竹竿上的通告。“照照”就是通告。紹興賽會(huì)中的就是通告。紹興賽會(huì)中的“高照高照”長(zhǎng)二三丈，用綢緞刺繡而成長(zhǎng)二三丈，用綢緞刺繡而成填空填空 五猖會(huì)五猖會(huì)中，父親讓我背中，父親讓我背 ，讓我感到痛苦。，讓我感到痛苦。 五猖會(huì)五猖會(huì)中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無奈

9、與厭煩，這件事是顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是： 五猖會(huì)五猖會(huì)中父親強(qiáng)迫中父親強(qiáng)迫“我我”背背鑒略鑒略這一事中可以這一事中可以看出父親是一個(gè)看出父親是一個(gè) 的人。的人。 五猖會(huì)五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀看記述了作者兒時(shí)盼望觀看 的急切興奮的急切興奮的心情的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。 五猖會(huì)五猖會(huì)中，父親讓我背中，父親讓我背 鑒略鑒略 ，讓，讓我感到痛苦。我感到痛苦。 五猖會(huì)五猖會(huì)中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：件事是：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前

10、往看五猖當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。 五猖會(huì)五猖會(huì)中父親強(qiáng)迫中父親強(qiáng)迫“我我”背背鑒略鑒略這這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？ 對(duì)兒對(duì)兒童心理無知和隔膜。童心理無知和隔膜。 五猖會(huì)五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀看記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽迎神賽會(huì)會(huì)的急切興奮的心情的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。天性的壓制。 “朝陽照著西墻，天氣很清朗朝陽照著西墻，天氣很清朗”、“太太 陽也升得更高了陽也升得更高了”兩句是兩句是 描寫，作用描寫，作用是是 。 文末兩段寫大

11、家高興，而文末兩段寫大家高興，而“我我”卻覺得卻覺得“似乎都沒有什么大意思似乎都沒有什么大意思”，這里運(yùn)用了，這里運(yùn)用了 手法，反映了手法，反映了 。 從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？階段？ “朝陽照著西墻，天氣很清朗朝陽照著西墻，天氣很清朗”、“太太 陽也升得更高了陽也升得更高了”兩句是兩句是景物景物描寫，作用是描寫，作用是勾勒出優(yōu)勾勒出優(yōu)美的自然風(fēng)光，反襯我內(nèi)心的焦急和懊惱。美的自然風(fēng)光，反襯我內(nèi)心的焦急和懊惱。 文末兩段寫大家高興，而文末兩段寫大家高興，而“我我”卻覺得卻覺得“似乎似乎都沒有什么大意思都沒有什么大意思”，這里運(yùn)用了，這里運(yùn)用了

12、對(duì)比對(duì)比手法，反映手法，反映了了我心里的失落。我心里的失落。 從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ 高興高興忐忑忐忑難受難受焦急焦急平靜平靜 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語段欣賞 大概是太過于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來問大概是太過于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來問山海經(jīng)山海經(jīng)是怎么一回事。這是是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對(duì)她說了。對(duì)她說了。 “哥兒，有畫兒的哥兒，有畫兒的三哼經(jīng)三哼經(jīng)，我給你買來了，我給你買來了!” 我似乎遇著了一個(gè)霹

13、靂，全體都震悚起來我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，果然都在內(nèi)。果然都在內(nèi)。 這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。 這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。 1、試寫出試寫出選文部分選文部分“我我”的心理活動(dòng)的軌跡

14、。的心理活動(dòng)的軌跡。 不抱任何希望不抱任何希望 【吃驚、震驚；新的敬意】【吃驚、震驚；新的敬意】 2、紅色字體是、紅色字體是 描寫，用了描寫，用了 修辭手法，形象修辭手法，形象地表達(dá)了地表達(dá)了“我我”聽到這個(gè)消息時(shí)聽到這個(gè)消息時(shí) 的情態(tài)，強(qiáng)化了的情態(tài)，強(qiáng)化了“出出乎意料乎意料”的表達(dá)效果。的表達(dá)效果。 【心理描寫；比喻；震驚】【心理描寫；比喻；震驚】 3、用簡(jiǎn)練的語言概括這段文字的內(nèi)容。、用簡(jiǎn)練的語言概括這段文字的內(nèi)容。 4、選段寫阿長(zhǎng)為、選段寫阿長(zhǎng)為“我我”買山海經(jīng)這件事，買山海經(jīng)這件事，贊美阿長(zhǎng)的贊美阿長(zhǎng)的 ，表達(dá)，表達(dá)“我我”對(duì)阿長(zhǎng)對(duì)阿長(zhǎng)的的 之情。之情?！菊嬲\、善良、能干和樂于助人；【

15、真誠、善良、能干和樂于助人；感激和懷念】感激和懷念】 【我對(duì)山海經(jīng)非?？誓?，卻無從得到，阿【我對(duì)山海經(jīng)非常渴慕，卻無從得到，阿長(zhǎng)令人出其不意的送給我一部?！块L(zhǎng)令人出其不意的送給我一部。】 5 5、寫阿長(zhǎng)買來、寫阿長(zhǎng)買來山海經(jīng)山海經(jīng)，在阿長(zhǎng)身上寫的不多，而，在阿長(zhǎng)身上寫的不多，而且故意不寫且故意不寫 ，把留給讀者，把留給讀者 空間，僅僅空間，僅僅一句話，一個(gè)場(chǎng)面，卻有那么震撼人心的力量，主要一句話，一個(gè)場(chǎng)面，卻有那么震撼人心的力量，主要靠前面鋪墊蓄勢(shì)，后面稱頌烘托?？壳懊驿亯|蓄勢(shì)，后面稱頌烘托。6 6、文中阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，聯(lián)系全、文中阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，聯(lián)系全文看

16、，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（文看，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（ ） A .A .迷信迷信 B.B.不拘小節(jié)不拘小節(jié) C.C.馬虎馬虎 D.D.樸實(shí)樸實(shí)或：魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？或：魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？ 阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，沒有文化、粗俗、好事、煩瑣、不拘小節(jié)，而又善沒有文化、粗俗、好事、煩瑣、不拘小節(jié)，而又善良、寬厚、仁慈、樂于助人。良、寬厚、仁慈、樂于助人。她是怎么買到的；想像她是怎么買到的；想像C無常無常1、“無常無?！边@個(gè)這個(gè)“鬼而人，理而情鬼而人，理而情”的形象受的形象受到民眾的喜愛，主要原因是

17、：（到民眾的喜愛，主要原因是：（ ） A、形象好看、形象好看 B、活潑詼諧、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間、公正的裁判是在陰間2、無常是一個(gè)什么形象？無常是一個(gè)什么形象？ 是一個(gè)是一個(gè)“鬼而人，理而情鬼而人，理而情”的勾魂使者，的勾魂使者，渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧的招人喜愛的鬼。的招人喜愛的鬼。 3、無常無常中塑造的中塑造的“無常無?！边@個(gè)形象為什么這個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？會(huì)受到民眾的喜愛？ 因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間公正的裁判

18、是在陰間”。D 魯迅寫魯迅寫無常無常是為了表達(dá)什么思想？是為了表達(dá)什么思想？ 諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子正人君子”根本不是公正的代表。根本不是公正的代表。二十四孝圖二十四孝圖1、朝花夕拾中提到二十四孝圖中哪、朝花夕拾中提到二十四孝圖中哪幾個(gè)故事？幾個(gè)故事？ 答：子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績(jī)懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。 （后記中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂） 2、二十四孝圖著重分析了、二十四孝圖著重分析了 、 、 等孝道故

19、事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將命，將“肉麻當(dāng)作有趣肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教誣蔑了古人，教壞了后人壞了后人”，揭示了，揭示了 ，揭示，揭示了舊中國兒童可憐。了舊中國兒童可憐。 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 封建孝道的虛偽和殘酷 3、二十四孝圖對(duì)當(dāng)時(shí)的傾向予以了尖銳二十四孝圖對(duì)當(dāng)時(shí)的傾向予以了尖銳的抨擊。的抨擊。 反對(duì)白話文、提倡復(fù)古4、我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？、我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？ 答： 高興的是：1、鬼少人多2、歸我一人獨(dú)有3、那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤4、便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出

20、一段的事跡； 掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。5、魯迅的二十四孝圖是不是反對(duì)孝道的文、魯迅的二十四孝圖是不是反對(duì)孝道的文章？章？ 答：魯迅的二十四孝圖并非反對(duì)孝道,只是對(duì)古代某些迂腐文人對(duì)孝道無賴解釋的撥亂反正。6.我得到二十四孝圖高興的原因有哪些？我得到二十四孝圖高興的原因有哪些？（ ） A能夠更好的學(xué)習(xí)怎樣做個(gè)孝子，報(bào)答父母能夠更好的學(xué)習(xí)怎樣做個(gè)孝子，報(bào)答父母的恩情。的恩情。 B歸我一人獨(dú)有。歸我一人獨(dú)有。 C和我之前的讀物比起來，這本書鬼少人多。和我之前的讀物比起來，這本書鬼少人多。 D這本書的制作精美。這本書的制作精美。E書里的故事幾乎是人人都知

21、道的。書里的故事幾乎是人人都知道的。BCE父親的病父親的病1、父親的病主要回憶兒時(shí)為父親治病的、父親的病主要回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位情景，描述了幾位“名醫(yī)名醫(yī)”行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人 的實(shí)的實(shí)質(zhì)。質(zhì)。 巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命 2、“名醫(yī)名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了陳蓮河所用的藥方文中提到了 藥藥引？引？ 原配蟋蟀一對(duì)，平地木十株、敗鼓皮丸。 【父親的病一文中提到了哪些父親的病一文中提到了哪些“藥引藥引”，作者詳細(xì)的，作者詳細(xì)的寫出這些寫出這些“藥引藥引”目的是什么？目的是什么？ 生姜、去尖兒的竹葉

22、、蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、梧桐葉、蟋蟀一對(duì)、敗鼓皮丸等等，這些藥引越寫越荒謬、可笑，表現(xiàn)了作者對(duì)庸醫(yī)從相信到懷疑到厭惡的心理歷程?！?、父親臨終時(shí)，衍太太讓年幼的魯迅不停的、父親臨終時(shí)，衍太太讓年幼的魯迅不停的大聲喊大聲喊父親！父親！，此事為什么讓魯迅后悔不已？，此事為什么讓魯迅后悔不已？ 答：魯迅希望他父親少一點(diǎn)痛苦，但是最后父親叫他不要嚷，但他還在喊“父親，父親”，這增加了父親死亡時(shí)的痛苦，讓父親臨終時(shí)也沒能享受安寧，批評(píng)了封建主義的孝道。藤野先生藤野先生填空填空 1、“我”是在 （地名）遇見藤野先生，在此之前我是在 學(xué)習(xí)生活。因?yàn)?的賞櫻花、 等表現(xiàn)讓“我”失望，“我”才離開此地去學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)

23、。 2、“我”在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的 個(gè)典型事例。試著歸納： 、 、 、 。 3、“我”棄醫(yī)從文的直接原因是因?yàn)?事件。仙臺(tái) 東京清國留學(xué)生 學(xué)跳舞四修改講義、糾正解剖圖、關(guān)心實(shí)習(xí)、詢問裹腳看電影判斷判斷1、藤野先生為人誠懇公正；（ ）2、藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍；（）3、藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷；（ ）4、藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對(duì)中國人的輕視。（ ） 范愛農(nóng)范愛農(nóng)1、范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；（ ）2、范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩睿唬?）3、范愛農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的；（ ）4、范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后，一直受到重視和重

24、用。（ ）判斷判斷 簡(jiǎn)述作者在東京與范愛農(nóng)發(fā)生的最大沖突是什么？ 答：范愛農(nóng)的老師徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被殺后，范愛農(nóng)因?yàn)閷?duì)魯迅有偏見，故意反對(duì)魯迅提議的“發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿政府的無人道”，在眾人的壓力下屈服后，又故意針對(duì)魯迅要求主張發(fā)電的人擬電稿。魯迅主張“這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人來作”，要求范愛農(nóng)寫，兩人因此而發(fā)生沖突?，嵱洭嵱浱羁仗羁?1、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是_ 。 2、 魯迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京_。 3、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的 篇。 天演論 江南水師學(xué)堂瑣記 5、 魯迅在瑣記一文中,用了“_”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。 6、 魯迅在瑣記中寫自己一有空閑,就照例地吃