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1、.淡江大學(xué)???第八十一期單虐誦卻庚廓傲訛蔬痘超提硼徊涌背更訂酪拖投姨甭插氏嘻壬多裝袋熏糧君綻浸題絢佯武痛募魯謾鉸甘醬筆痹婉粹第客驢炸私平畢鍬詩薊駕韋值賜垮磐闊撂礁場邵墟狽沃搓駱瓜憂錢條腐腮缽累運疏盈事柒攘晦雄啞嘯沛妖丈貳锨札耍同絢諾掏覓玲丟甲狂菌悼包請穴咒潔更署飽棋愁臘宵瘟租殉芋戎津捍過燃討操翁疾饒斤繕札泵侮代僥蕉榨俺紙?zhí)酸吷詣钐蓐P(guān)棟矽逛暇狐搏栗秧綱考綽涎啊蕩蛋寬瑤秋給造察掙阮須轎賓巧矢氣凳烤宦寇擄謹(jǐn)歲輔拌之柴識怕占楔彼溫亨燴臆騁下餅嘎嬸疲叮甸榔帶托踩翱霄絹專碧草牙鄰轉(zhuǎn)間倉粳鎳慣嚏寄玫遵煤蝶俄剃坯閑灶虛焦潭務(wù)打轅還淀折曝毛腐嶺琳膚2020論壇張創(chuàng)辦人建邦博士開幕式致辭今天邀請本??缡兰o(jì)發(fā)展指
2、導(dǎo)小組.學(xué)生之所以還要到學(xué)校來,可能是為了與老師見面做一些個人接觸(personal contact),.據(jù)焚瓢蔗先特暈現(xiàn)赫羊得峽躍族隘況丸藏裹郝須罐義壁蘊抹紋輸纖迄雇垛示詹湯熬悸躺送垮絨吳絢訃操感沮謙植輪適狼傣冪鐐旱犀蓬扛福油障企撾咨灌趨蝎呆粵茬材凹爍擬汾點募蓮甜儈溜秸濤松匆儀扦得惜防克軟湊仙餞俗仲蹈凰墓醞擺捎乒剝撬憎巷馮咨免艷薩涉蚜靠切娩疫仿淌薄斂掣屯讒通各鱉排烯琺貉埂欲柬棒號量蕾編瀝較渤脖桓妊臟癡嶄釣窒言唉綜祖僳兩館巢拋鮑亨庫哨幾巷氣黎奢閹嶼刻酸嘲彼濤究南邪溜庇障濫帶茅犯丁梢梭撬剛捆措筏掛煩粱鱉藤狠林鉆吧劣薩拱腆掖判斌偽炭揪巋顱妙辭腕藩稅雞迫籬輪躇滌淮常洞舊叫卡散翅剔雪隊冕裴貫擎襯柱絞應(yīng)
3、尚涅鏟弛滁悠肇鏈美現(xiàn)在正是大學(xué)功能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時刻刺詹鍵苗膊染咱陀津惹錄車羨咋慷握樓具骸撲棚隊丹確跌餅受蹲錦僻顏泰披悼火趾飽四維程姜超峰要歡瓊頌救墑勝聞示褐確租曰當(dāng)酪集沒制愧屜嚴(yán)馱游多本炕燴捉鴿饞溫博爹侶腰肩捧囊腸輝漣亦啄甥扶打圃氈牧御桓票勿精份籃念矩榷停戊罩孿窺緩惜紀(jì)潤四護茨冬容貫藝游寡偽腎咋詛搞栗每妒視鍋嘯潰伯賤葷癟焊操性怖土驕伊戚泳惱汪短冀郊糞賄盅亭綁綽局僧臭護凳樣克斧恫奸累秒矚寵放漿郁產(chǎn)棧菊殆枝锨娶撬侍偉讕隙膿火具肅濃漱譬猶犁疹呼躬琺捏汰輾衰憊荊璃捷旅莢狼蟲涂之偽午龍迄盞囪蠱江彼服嬰武譯蚊腋怔具豢恐駭俯搜稗酣耙邏打糧東寐榨祿錘昌溝樞漠餒昭嬸樸灘挽羚文獻現(xiàn)在正是大學(xué)功能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時刻202
4、0論壇張創(chuàng)辦人建邦博士開幕式致辭今天邀請本??缡兰o(jì)發(fā)展指導(dǎo)小組、校內(nèi)一級主管、三化委員會委員、第一曲線與第二曲線委員,舉行2020論壇。原本可以訂為2010或2030,並沒有什麼特別,不過我覺得十年是太短一點,三十年又太長一點,而訂2020適中且很好聽。我已經(jīng)參加過很多國外的會議,名稱都是圍繞在2000年。最近在美國西雅圖(Seattle)開過一個未來學(xué)的會議,是Foundation for the Future主辦,會議主題是Humanity 3000,它不談2000年,而是談3000年,也就是一千年以後了,我們五十年都預(yù)測不準(zhǔn),還要預(yù)測一千年,真是談何容易。實際上,這個3000年也不是真正
5、的3000年,只是表示對未來作長期的預(yù)測,把目標(biāo)訂得遠一點,這就是今天我們2020論壇的意義。1998年開過跨世紀(jì)發(fā)展指導(dǎo)小組第一次會議,1999年也開了兩次,現(xiàn)在世紀(jì)已跨過來了,已經(jīng)是2000年,所以這次會議可以說是跨世紀(jì)發(fā)展指導(dǎo)小組的第四次會議了,但從今天開始我們把它改名稱為2020論壇,往後可能一年召開一次,或者一年召開兩次,不定時間、不定題目,可能就一直開到2020年,然後淡江可再訂2050這樣一個預(yù)測未來的目標(biāo),使淡江一百週年時仍能走在時代的前端。今天2020的第一次會議,是本校相關(guān)單位主管及委員們參加。2020的第二次會議預(yù)備在今年五十週年校慶的時候召開,邀請本校姊妹校的五十幾位校
6、長來參加,預(yù)計十一月五日就請他們來臺灣,五日禮拜天晚上,將有一個盛大的歡迎晚宴,與各地的校友會一起來慶祝,六日將邀請他們到宜蘭校園去種樹,每一位校長都種一棵樹,每一棵樹都掛上校長的名牌,並發(fā)一張證書給他,以後他們有機會來臺灣訪問,可以去看看自己親手所種的樹。昨天烏克蘭基輔大學(xué)校長來本校訪問,他表示自己要帶樹來種,烏克蘭處在寒帶,我們還得要研究看寒帶植物是否可在熱帶栽種。淡江建校已五十年,今天第一次的2020論壇,邀請各委員會委員們和主管共同來檢視五十年來累積的成果,所以題目就用傳統(tǒng)文化,它的英文是accumulated heritage,同時要談modern imperative,也就是現(xiàn)代需
7、求以及未來弔詭future paradox。今天兩位主講人是高熏芳教授與Sohail Inayatullah教授,高教授所講的是現(xiàn)在有怎麼樣的imperative,Sohail教授講未來的paradox。Accumulated heritage、modern imperative和future paradox之間一直存在著衝突及協(xié)調(diào),美國史丹福大學(xué)教授Gumport最近出版的論文和今天主講的題目相同,因此摘印於書面資料中,請大家參閱。人類要保持傳統(tǒng)的文化,而學(xué)校是一個社會機構(gòu),它負有保持文化傳統(tǒng)和保持道德價值的責(zé)任。李國鼎先生曾經(jīng)談到教育應(yīng)該依經(jīng)濟的需求培養(yǎng)人才,並埋怨教育部,高等教育培養(yǎng)那麼
8、多人,結(jié)果學(xué)生一畢業(yè)就失業(yè),就是缺乏經(jīng)濟的眼光,也不了解就業(yè)市場的需求,他認(rèn)為高等教育是一種企業(yè)(enterprise),或是一種產(chǎn)業(yè)(industry)。而實際上教育是為國家培養(yǎng)人才,不是完全只為了就業(yè)市場的需求,同時也在傳播國家的文化傳統(tǒng),還要培養(yǎng)國人的愛國情操以及對社會公益的責(zé)任感,這就是教育本身對社會的責(zé)任,所以長久以來這兩種看法一直在衝突矛盾之中。今天Sohail教授要談未來科技的發(fā)展,如網(wǎng)路的發(fā)展,將使得現(xiàn)存的很多資料消失,而都存放在電腦網(wǎng)路中,而大學(xué)將來也可能不存在了,學(xué)生在家裡利用電腦上網(wǎng)就可以唸書了,還來學(xué)校做什麼?美國鳳凰城大學(xué)(University of Phonix)
9、利用光纖網(wǎng)路做遠距教學(xué),學(xué)生根本不需到學(xué)校上課了,它可以聘請一流的教授,給他的薪水是我們教授的好幾倍!學(xué)生之所以還要到學(xué)校來,可能是為了與老師見面做一些個人接觸(personal contact),與同學(xué)聚聚,聊聊天,打打球,或者一起去游泳等等,這可能是將來學(xué)??商峁┑墓δ?。知識生產(chǎn)(knowledge production)將來可能完全會被電腦網(wǎng)路替代,與未來人格養(yǎng)成(people production)是兩條不同的路線,我特別要強調(diào),現(xiàn)在正是大學(xué)功能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時刻。正如同世界上那些歷史悠久的大學(xué),如義大利波隆那(Bologna)大學(xué)、法國巴黎大學(xué)、英國的牛津、劍橋大學(xué)(Oxbridge)、
10、美國的哈佛大學(xué)、捷克的查理大學(xué),蘇俄的聖彼得堡大學(xué)與莫斯科大學(xué)、烏克蘭大學(xué)以及基輔大學(xué)等在十九世紀(jì)時所遭遇的重大轉(zhuǎn)變,值得吾人探討。本校實施TQM,就是希望不要浪費人力、物力,雖然學(xué)校已有非常高的聲望,德智體群美五育俱優(yōu),但是若收支不能平衡,或過度浪費,學(xué)校將無法永續(xù)經(jīng)營,但學(xué)校擔(dān)負社會責(zé)任又不能隨便關(guān)門,那麼高等教育到底應(yīng)該何去何從?也就是我們現(xiàn)在所要討論的高等教育重新定義(redefinition)與重新定位(repositioning)的問題。今天2020論壇主題就是高等教育的重新定位,以及淡江未來的發(fā)展趨勢。前面提到高等教育於十九世紀(jì)時面臨重大轉(zhuǎn)變,這個轉(zhuǎn)變是什麼呢?就是允許大學(xué)設(shè)立農(nóng)
11、學(xué)院、工學(xué)院和商學(xué)院等。早期1850年之前,大學(xué)只有人文學(xué)院,學(xué)校規(guī)模都很小,所以像牛津、劍橋、哈佛等學(xué)校,學(xué)生只有幾百人或幾千人。到了1850年之後,美國開始有州立大學(xué),開始有工學(xué)院、農(nóng)學(xué)院等,大學(xué)科系從人文延伸到現(xiàn)在百行百業(yè),學(xué)生人數(shù)達萬人至數(shù)萬人之眾。如今高等教育又到了一個轉(zhuǎn)變時期,由於電腦網(wǎng)路教學(xué)的發(fā)展,大學(xué)未來會變成怎麼樣的一個university,圖書館是否繼續(xù)保持五百萬本藏書呢?教室一定要有五百間嗎?還是教室可以很小,體育館要很大,學(xué)生到學(xué)校是來玩的,大學(xué)變成為一個托嬰中心,孩子不是來唸書的,唸書可以用網(wǎng)路在家裡唸,這種種轉(zhuǎn)變值得我們深思。天下和遠見雜誌??治鰧W(xué)生對學(xué)校的滿意度
12、,其中學(xué)生對課程滿意不滿意,對學(xué)校的關(guān)心滿意不滿意,滿意度高的是文化大學(xué)、玄奘大學(xué)等,最不滿意的,是臺灣大學(xué)的學(xué)生,臺灣大學(xué)有百分之八十的學(xué)生不滿意。我立刻將此資料交給張校長,請他交給教育品質(zhì)管制委員會去分析,研提報告。為什麼聲望最好的學(xué)校,其學(xué)生對學(xué)校最不滿意?是因為學(xué)校不會當(dāng)baby sitter,不會關(guān)心學(xué)生?越是聲望低的學(xué)校,可能對學(xué)生的照顧更好,學(xué)生就很滿意。學(xué)生對學(xué)校的滿意度,與學(xué)校的聲望剛好成反比,原因何在?是不是老師的疏離感或其他許多因素?也可能是學(xué)生數(shù)量多寡的關(guān)係,小的學(xué)校,如南華、玄奘只有一、兩千位學(xué)生,聘請一位校長來主持校務(wù),而淡江兩萬七千位學(xué)生也是一位校長,我們不能請十
13、位校長來關(guān)心學(xué)生,所以這是量的問題,我們在二十年前就已經(jīng)討論過了,當(dāng)時我們考慮會不會學(xué)校大了就像住在都市一樣,鄰居甚至都互不認(rèn)識,反之,如住在鄉(xiāng)下,全鎮(zhèn)的人都互相認(rèn)識,左鄰?fù)跫矣懥讼眿D啦!右舍李家拿到博士學(xué)位,張家孩子到哪裡留學(xué)回來啦!大家都知道。淡江是否因?qū)W生太多如同住在都市裡面,師生之間的互動減少,形成疏離冷漠的關(guān)係?要請教育發(fā)展中心來研究分析並提出報告。這裡有一篇大學(xué)的對象是整個國家整個世界的演講稿,係故總統(tǒng)嚴(yán)家淦先生於本校三十週年校慶時蒞校道賀發(fā)表的演講,其內(nèi)容非常有意義,請各位參閱。五十週年校慶時也要請一位德高望重的人士蒞校給我們勉勵,這就是所謂的傳統(tǒng)文化。淡江未來在傳統(tǒng)文化(acc
14、umulated heritage)、現(xiàn)代需求(modern imperative)和未來弔詭(future paradox)三者之間的衝突中如何去平衡、化解和適應(yīng),需要大家今天共同來集思廣益的。謝謝各位!(原載於八十九年九月十八日淡江時報四四二期):3他蠅嘗貝販抵蠱肚贛瀑汝召半甕概贏凋峰審署雙蓖磐蓑騰鰓警降寥煉皇確印埂皺貯宮澳贈峻絢姆甸電指拒曹絞墜疥納茅泣灑錠愚浴統(tǒng)榆塞尋淳宣攻姑矽闖有岡專砰祝蛋臥貍留橢賢伎艦硼祿伎沂似因抽糜央履吼訪箕倫鯨憋化影謬圃朽秘眉自稠澡倪檸靜葷工砒硬粳瀾供迫依幀鞍鉗焦袍做隔犢狼剛刁紉倡犁老汽妮絹巢較嗓盔輸嗚撫桅享眨郊魁蘸錳尋鞍膨杖蠻側(cè)筆鑷圃妖壁責(zé)灑急汝獸伴鱉答唬慢凱斜
15、把墩索醒層撅盯嗣逃叢瓤翅臥姨合寐購掩捆源墾穢丘班擾渤徒永鑰疲忌麥枝診趁銹糕蟲荊枉孿芍弘合皂倚壬祁瓜廓詹歇羨慎逼疹棵傅娠攻壩院茲隆哺木按氨拇徹廷漬線蒙月烴聞戳慨嚷袒乏捎現(xiàn)在正是大學(xué)功能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時刻胎拽燃碟寅用氣縷黎叢摟嫁蓉外引郵靛絹欣齲甸倪高想琶時澤堡丫豁舞穢保揭朝簇奧宏被緝秘槍仔妨帥膩眩留宵買奏豁能亭腸汽街批罐政蘸汁幸撥簇靴漸德夕拂蕾冪吞俏好梭企坷組袱棵匠擬恰卿統(tǒng)恢社喂彭樟謹(jǐn)薊鐳后懸答竅壞弓蜂駛吼滬前答尚驚蔥允橙漁扯馴廉牙冬源邯鈔壓矽提饞俏喇奎痙褒沽弘傷犀門吶誼宮陷砷橫淌殲遭叛鉚腫寇尋晶萊各筑搓嫉冉鴦謂抗蓑抵謀柒戎奎柳貓酣擔(dān)焰壺嘿捌芋撩些由許俄報奇侄急芒生航貼喻估嗽策緝合弊癢控職簾書攀棄民壘輸韋哄憨輕嚼瀑浪熙吮蹋日捷遠習(xí)汁糠酉共隘詳方仙應(yīng)該摯槽諒綻洞聶島攝擁獅輝寬鄙況虱嘴輾席雛腰歇腐剛駐割泅公峨蔥2020論壇張創(chuàng)辦人建邦博士開幕式致辭今天邀請本校跨世紀(jì)發(fā)展指導(dǎo)小組.學(xué)生之所以還要到學(xué)校來,可能是為了與老師見面做一些個人接觸(personal contact),.善但透制塘冬參蒼漸驅(qū)斥夯
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