關(guān)注孩子的幸?？鞓?(2)

1、關(guān)注孩子的幸?？鞓纷鹁吹母魑患议L(zhǎng)：大家好！“六一”兒童節(jié)快要到了，幾乎所有的孩子都會(huì)收到一句“祝你兒童節(jié)快樂！”的祝福語，但是爸爸媽媽們，你們知道孩子們?yōu)槭裁纯鞓罚坑譃槭裁床豢鞓穯?？在一?xiàng)關(guān)于廣州青少年成長(zhǎng)環(huán)境存在問題的調(diào)查中顯示，42.8%的青少年對(duì)現(xiàn)有家庭教育方式表示反感，難以感到快樂。當(dāng)問到會(huì)向誰傾訴困惑或心事時(shí)，喜歡與父母交流的僅占16.3%。記者采訪了多名兒童，從他們列舉的諸多不快樂中，記者發(fā)現(xiàn)老師同學(xué)父母都給他們帶來了不同程度的不快樂，但值得注意的是，其中父母竟是孩子不快樂的主要來源。 案例：爸媽沒真正陪過我一天。 我叫小宇，“六一”還沒想好怎么過。我爸我媽每年到了這個(gè)時(shí)候，就是老

2、一套，去麥當(dāng)勞、書店，然后是游樂園。爸爸替別人開車挺忙，平時(shí)也就問問我的學(xué)習(xí)，其他都不管。過年過節(jié)他會(huì)變得特別大方，“啪”拍出100元，“給你去買吃的，隨便買”，我會(huì)拿這個(gè)錢去打一天電腦游戲。平時(shí)大人不會(huì)答應(yīng)，“六一”就放我一馬。能痛痛快快玩我當(dāng)然高興了，最好是有幾個(gè)同學(xué)一起玩。我媽她在家呆著基本不理睬我，小的時(shí)候我會(huì)纏著她出去玩，媽媽總是說：“我忙著呢，你自己去一邊玩去。”爸爸媽媽能認(rèn)真陪我玩一天，答應(yīng)我的事情能兌現(xiàn)就不錯(cuò)了，因?yàn)樗麄兘?jīng)常會(huì)翻臉不認(rèn)賬。 媽媽：想要什么有什么，還有什么不知足？現(xiàn)在的小孩還不快樂嗎？比我們小時(shí)候好多了，有吃有喝，想要的東西基本能要到，還有什么不知足？我們有那么多

3、事情要忙，賺錢又辛苦，現(xiàn)在的小孩能管住他不變壞就不容易了。他也沒什么話跟我說，回家就顧著看電視，我問幾句還嫌煩呢。像上面這個(gè)案例中有同樣心理的媽媽和孩子，在我們的生活中還占有一定的比例。做父母的往往以為自己滿足了孩子的物質(zhì)要求就是滿足了孩子的一切，孩子就應(yīng)該是幸福的、快樂的。但是孩子卻充滿了孤獨(dú)感和對(duì)父母行為的不認(rèn)同。其實(shí)孩子更需要的是物質(zhì)以外的心靈上的關(guān)愛，他們更需要在沒有兄弟姐妹的獨(dú)生子女環(huán)境里與父母的那份濃濃的深情。 各位爸爸媽媽，不知你認(rèn)真思考過沒有：在我們與孩子的關(guān)系中，我們給予孩子的是什么？我們的孩子快樂嗎？我們應(yīng)該怎樣去關(guān)注孩子的幸福和快樂呢？在這里，我從一個(gè)經(jīng)常與孩子交往的教師

4、的角度，給大家提幾點(diǎn)建議：一、學(xué)會(huì)換位思考，和孩子做朋友。 和很多家長(zhǎng)接觸之后，我發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)普遍都認(rèn)為自己的孩子是快樂的，但很多孩子在實(shí)際的生活中并不像我們家長(zhǎng)想像得那么快樂。因?yàn)榧议L(zhǎng)給予孩子的快樂和孩子們所需要的快樂要求是矛盾的。在一次學(xué)生座談會(huì)上，一個(gè)平時(shí)很內(nèi)向的孩子背了一首順口溜：“常記考試題目，沉思不知?dú)w路。天黑才回家，踏入家門深處，分?jǐn)?shù)分?jǐn)?shù)，激起一灘憤怒。”一首灰色童謠，讓我們不得不反思，如果不了解孩子，我們?cè)鯓訍酆⒆樱亢⒆硬豢鞓返闹饕?，是我們做家長(zhǎng)的把孩子當(dāng)作自己的附屬品，沒有把他們作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體去看待，沒有站在孩子的角度去考慮孩子最需要的是什么。當(dāng)我們要對(duì)孩子發(fā)號(hào)施令的時(shí)候

5、，當(dāng)我們要生硬地制止孩子做某件事的時(shí)候，需要先靜下心來默想一分鐘：自己面對(duì)的是一個(gè)孩子，自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。特別是現(xiàn)在的孩子都很有個(gè)性，都超前發(fā)展了。有很多東西父母得向孩子學(xué)習(xí)。 家長(zhǎng)的刀子嘴、豆腐心是最壞的教育方法，破壞了孩子的自尊和自信，破壞了孩子的自立能力，造成了孩子的任性、依賴和無能。一個(gè)心理健康的家長(zhǎng)要把孩子看成是獨(dú)立的人，盡可能地幫助孩子成長(zhǎng)。對(duì)于孩子，家長(zhǎng)是一個(gè)指導(dǎo)者、可靠的朋友和堅(jiān)強(qiáng)的后盾，而不是指揮官、不是奴仆、也不是救星。在一次我們學(xué)校舉辦的“家長(zhǎng)開放日”上，我們搞了一次“向爸爸媽媽說說心里話”活動(dòng)，我摘錄了孩子最想對(duì)家長(zhǎng)說的話，那是孩子真實(shí)的聲音、真實(shí)的生活：“媽媽常在我

6、耳邊說，別人的孩子怎么怎么好。難道別人的孩子是天才，自己的孩子是蠢才嗎？我的壓力好大，老覺得自己很差。其實(shí)我有很多優(yōu)點(diǎn)，不知道媽媽能說出幾點(diǎn)。希望媽媽不要老是拿我跟別人去比，我就是我，請(qǐng)相信我?！薄鞍职謰寢尳逃覀儾灰蛉?，但他們卻常常打我。最讓我生氣的是，還當(dāng)著別人的面打罵我、指責(zé)我。你們要面子，我也要面子。”這些孩子的心聲，僅僅是他們真實(shí)生活的一個(gè)方面。家庭教育需要的不是宏論滔滔的大道理，其實(shí)孩子更需要尊重。做家長(zhǎng)的應(yīng)該放下架子，蹲下身子和孩子說話，最重要的是家長(zhǎng)要貼近孩子的生活，貼近孩子的真實(shí)，努力做孩子的知心親人，做孩子的貼心朋友。二、幫助孩子樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和責(zé)任感。老祖宗沒有給我們這代

7、人留下教育獨(dú)生子女的經(jīng)驗(yàn)。以前都是多子多福的概念。例如：過去的社會(huì)，一個(gè)家庭有幾個(gè)孩子，經(jīng)常為一件事“爭(zhēng)搶”。孩子們之間“搶著”吃飯已經(jīng)司空見慣，從小就養(yǎng)成了一種“競(jìng)爭(zhēng)”意識(shí)?，F(xiàn)在的家庭，多數(shù)為獨(dú)生子女，父母事事讓著孩子，連喂飯都是家長(zhǎng)追著孩子一口一口地喂。獨(dú)生子女在家庭里，沒有與孩子“搶”東西的伙伴，孩子缺少競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象。獨(dú)生子女摔倒后，就會(huì)哭，做家長(zhǎng)的恨不得8個(gè)人一起去扶他。但這不是因?yàn)楹⒆铀ぬ鄱薜?，是孩子看到家長(zhǎng)驚慌的樣子嚇哭的。你不扶他，他就不起來。這樣的孩子就會(huì)養(yǎng)成“嬌氣”。這種現(xiàn)象很普遍。我們都知道，西方父母碰到這種現(xiàn)象的時(shí)候，他們會(huì)鼓勵(lì)孩子自己站起來。中國(guó)學(xué)生和日本學(xué)生開展登山比賽

8、，日本學(xué)生都領(lǐng)先登上山峰，這是因?yàn)樗麄儚男【宛B(yǎng)成了凡事依靠自己的好習(xí)慣。很多獨(dú)生子女缺乏責(zé)任感。這是由于家長(zhǎng)從來沒有讓孩子對(duì)一件事負(fù)過責(zé)任，責(zé)任都讓家長(zhǎng)承擔(dān)了。沒有對(duì)事物負(fù)過責(zé)任的孩子，他的責(zé)任感又如何產(chǎn)生呢？所以這樣的孩子一旦走進(jìn)學(xué)校，老師要求他們承擔(dān)很重的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，他非常不習(xí)慣，千方百計(jì)地逃避，上課不安心聽講，作業(yè)磨磨蹭蹭甚至不能完成。其主要原因就是缺乏責(zé)任感的培養(yǎng)?！昂诳诶锱聽C著，吐出來怕凍著”這是很多家庭父母對(duì)子女的形象寫照。類似的關(guān)心過度、照顧過度還從家庭延伸到幼兒園和學(xué)校，如替孩子打掃衛(wèi)生、擦黑板、參加勞動(dòng)等。至于孩子參加夏令營(yíng)、軍訓(xùn)、旅游等活動(dòng)，父母悄悄隨從，孩子上考場(chǎng)全家壓

9、鎮(zhèn)，孩子上大學(xué)家長(zhǎng)不遠(yuǎn)萬里護(hù)送、陪讀、充當(dāng)保鏢、搬運(yùn)工等等。這些過度的保護(hù)和照顧，剝奪了孩子學(xué)習(xí)獨(dú)立做人、獨(dú)立解決問題和鍛煉意志的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致孩子缺乏責(zé)任心、缺乏自理能力。（今年春節(jié)正月初二那天，我接觸了一個(gè)猶太人的家庭。父母和三個(gè)孩子，孩子中大的11歲，最小的2歲。當(dāng)這一家五口到我們家后，兩個(gè)哥哥主動(dòng)帶著最小的弟弟到樓上去玩，并細(xì)心地關(guān)照弟弟不能磕著碰著，而父母都自由地在跟我們交談，沒有像我們這些做父母的一樣時(shí)刻去叮囑或者看著孩子。兩個(gè)大孩主動(dòng)承擔(dān)起照顧小弟弟的責(zé)任。印象特別深的是他們離開的時(shí)候，爸爸開車，媽媽很自然地坐到了副駕駛的位置上。本來我們認(rèn)為媽媽會(huì)把最小的孩子抱進(jìn)自己懷里，以免在路上

10、車行不穩(wěn)或速度過快時(shí)傷著孩子。但是沒有，而是三個(gè)孩子坐到了后邊，兩個(gè)哥哥很自然的照顧著最小的弟弟。這就是國(guó)外的家庭教育。）怎樣培養(yǎng)孩子的責(zé)任感呢？最好的辦法就是父母對(duì)孩子放手而不放任。所謂放手，就是從孩子生下來起，父母就設(shè)法給他們創(chuàng)造自我鍛煉的機(jī)會(huì)和條件。最普遍的做法是根據(jù)不同的年齡讓孩子做自我服務(wù)性勞動(dòng)。如美國(guó)一個(gè)家庭中有三個(gè)孩子，他們?cè)诩抑懈饔懈鞯慕巧?0歲男孩在周末負(fù)責(zé)幫父親割草、澆花、打掃庭院；12歲的女孩能根據(jù)不同的食品配方烘烤出各種各樣美味的點(diǎn)心；8歲的小女孩會(huì)編織五顏六色的茶杯墊等。很多西方家庭鼓勵(lì)孩子打工賺錢，讓孩子知道錢必須用勞動(dòng)去換取。所謂不放任，一般反映在三個(gè)方面：（1

11、）寧苦而不嬌。歐美的兒童少年，從小從事送報(bào)、打工等勞動(dòng)，這本身就是一種吃苦精神的磨練。（2）家富而不奢。西方家庭的平均收入比中國(guó)多幾十倍，但他們對(duì)孩子的零用錢絕不作為獎(jiǎng)勵(lì)孩子的手段，目的是教育孩子懂得，他們努力學(xué)習(xí)完全是為了自己將來成為有用之才。美國(guó)首富洛克菲勒，其子女的零用錢少的可憐。他家?guī)け眷轫撋嫌≈⒆恿阌缅X的規(guī)定：7-8歲，每周30美分；11-12歲，每周1美元；12歲以上，每周3美元。零用錢每周發(fā)放一次，要求子女記清每一筆支出的用途，待下次領(lǐng)錢時(shí)交父親檢查。洛克菲勒認(rèn)為“過多的財(cái)富會(huì)給自己的子孫帶來災(zāi)難?！保?）嚴(yán)教而不袒。西方人對(duì)孩子的缺點(diǎn)錯(cuò)誤絕不聽之任之，更不袒護(hù)，而是設(shè)法教孩子

12、自己知錯(cuò)改錯(cuò)。法國(guó)人拉納的兒子打碎朋友的窗玻璃，拉納夫婦并未道歉，而是讓兒子自己抱一塊玻璃去賠償認(rèn)錯(cuò)，并要求朋友不要很輕易地就原諒孩子的錯(cuò)誤。同時(shí)，面對(duì)獨(dú)生子女生活孤單，缺少競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的弊端，我們做父母的要把自己的孩子送出去，把別人的孩子引進(jìn)來，讓獨(dú)生子女多跟小伙伴們接觸。三、正確對(duì)待孩子的要求。家長(zhǎng)要把孩子的要求分成兩類：一是合理的要求，二是不合理的要求。不能滿足孩子的一切要求。好孩子不能養(yǎng)成任性的毛病，任性的孩子都是父母嬌慣出來的?？傮w來說中國(guó)社會(huì)從沒有像現(xiàn)在這樣富裕過。現(xiàn)在我們的生活是從困難到溫飽再到富裕階段。我國(guó)有句老話講“窮人的孩子早當(dāng)家”，很多窮人家的孩子都考上了大學(xué)。這是因?yàn)樗麄儚?/p>

13、小生活在一個(gè)貧窮的家庭里，他們知道只有奮發(fā)圖強(qiáng)，才能擺脫困境。而有些家庭很有錢，隨便孩子花。做父母的認(rèn)識(shí)不到 “錢”離學(xué)習(xí)遠(yuǎn)，離吃喝玩樂近。大把的花錢使孩子長(zhǎng)大后不會(huì)掙錢，只會(huì)花錢。因?yàn)殄X都父母給的，沒有了可以向父母再要。這種培養(yǎng)孩子的方法是行不通的，是錯(cuò)誤的，更是十分危險(xiǎn)的。大家應(yīng)該明白，世界上還有比金錢更珍貴的東西，那就是知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)改變?nèi)说拿\(yùn)。做家長(zhǎng)的即使再有錢，也不能在孩子面前擺闊，還要適當(dāng)裝窮。早先那句“再窮也不能窮孩子”是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是“再富不能富孩子，再窮不能窮教育”。錢包越鼓，家長(zhǎng)們的知識(shí)也應(yīng)該越多。家長(zhǎng)不應(yīng)該越位，有責(zé)任滿足孩子的基本需要，但不能滿足孩子們的貪婪和虛榮心。

14、為孩子的成長(zhǎng)敢于“奉獻(xiàn)”是好的，但不能當(dāng)“奴隸”。教育家馬卡連柯說：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母能給孩子的最可怕的禮物?！币虼?，建議為人父母者，調(diào)整心態(tài)，給自己和孩子之間留一些空間和距離，在家庭教育中堅(jiān)持一個(gè)最重要的原則適中的原則。給孩子的愛要適中。愛給多了就變成了溺愛，這種愛容易喪失原則；愛給少了或不給愛，孩子就失去了學(xué)習(xí)愛的機(jī)會(huì)，久而久之就會(huì)變得冷漠無情。對(duì)孩子的期望要適中。期望過高造成孩子的心理負(fù)擔(dān)過重；期望過低或沒有期望就會(huì)使孩子處于“信馬由韁”的狀態(tài)。給孩子創(chuàng)設(shè)的物質(zhì)生活條件要適中。物質(zhì)生活條件過于優(yōu)越，孩子養(yǎng)尊處優(yōu)，就無法知道什么是生活的艱辛，不知道體諒父

15、母的難處，久而久之孩子就變得“不近人情”，會(huì)覺得父母對(duì)自己的關(guān)心都是“應(yīng)該的”，而不會(huì)有感恩之心；物質(zhì)生活條件的不具備，也會(huì)影響到孩子的發(fā)展。 四、對(duì)孩子的成長(zhǎng)抱以平和的心態(tài)。2002年10月26日，金陵晚報(bào)刊登了一段題為嚴(yán)母“害”我不淺的短文，摘要如下：我父親是開公司的，媽媽在我上中學(xué)時(shí)當(dāng)起了全職主婦。在我家里，基本上由媽媽主宰一切。她對(duì)我有“三過”，即過高期望、過分保護(hù)、過度溺愛。我填大學(xué)志愿、找工作基本上都由媽媽做主。所以我現(xiàn)在雖然是1.8米的大個(gè)子，但個(gè)性靦腆、內(nèi)向，無論事業(yè)還是感情都很少主動(dòng)去爭(zhēng)取。還有一個(gè)學(xué)生中考取得了優(yōu)異成績(jī)，考上了一所國(guó)家級(jí)示范高中，可是家長(zhǎng)還是不滿意，也許是為

16、了讓孩子接受更好的教育，也許為了孩子將來能獲得一張更有權(quán)威的文憑并能定居海外，他們決定把孩子送去美國(guó)。可是，不到半年，該同學(xué)不得不退學(xué)回國(guó)。原因是他不能獨(dú)立生活。在國(guó)內(nèi)，他只顧學(xué)習(xí)，過慣了“衣來伸手，飯來張口”的日子，再加上性格內(nèi)向、語言有障礙，無法適應(yīng)那兒的學(xué)習(xí)和生活。以上兩例僅是我們現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)縮影，從中可以看出最根本的問題是家長(zhǎng)的高期望心理。家長(zhǎng)的高期望心理往往導(dǎo)致家長(zhǎng)只從成人的主觀愿望出發(fā)，試圖讓孩子按父母設(shè)計(jì)的成人模式去發(fā)展。上海的一項(xiàng)調(diào)查顯示，有95%的家長(zhǎng)期望子女上名牌大學(xué)，考取研究生，出國(guó)留學(xué)；98%的家長(zhǎng)期望子女從事腦力勞動(dòng)，諸如醫(yī)學(xué)專家、高級(jí)外交官等。這種過高的期望雖然

17、美好，但不現(xiàn)實(shí)。心理學(xué)常識(shí)告訴我們，超負(fù)荷或超階段的教育，不會(huì)對(duì)兒童的智力發(fā)展和文化知識(shí)學(xué)習(xí)起到積極作用，相反只會(huì)僵化智力發(fā)展，阻礙文化知識(shí)學(xué)習(xí)，屬揠苗助長(zhǎng)之舉。五、實(shí)現(xiàn)家庭教育和學(xué)校教育的密切配合。當(dāng)前是一個(gè)由信息封閉轉(zhuǎn)向信息開放的年代，廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)，包括一些不健康的信息，吸引了孩子們的注意力。老師的課講的再好，也比不過說評(píng)書的，內(nèi)容再精彩也比不過“小燕子”。孩子們的小腦袋不能正確處理這些知識(shí)，導(dǎo)致個(gè)別孩子不愛學(xué)習(xí)。我們都知道孩子看電視時(shí)間過長(zhǎng)會(huì)影響智力發(fā)展。所以這就需要家長(zhǎng)做好正確的引導(dǎo)工作。哪些節(jié)目該看，哪些節(jié)目不該看，應(yīng)該給孩子指明。像我們學(xué)校每天要求孩子看新聞聯(lián)播，了解國(guó)際國(guó)內(nèi)

18、大事，拓寬了孩子們的視野，讓孩子能夠正確地把握人生方向，而且培養(yǎng)了孩子的愛心。如二年級(jí)曉瑛班的徐慶凱在看了有關(guān)太平洋海嘯的有關(guān)新聞后，主動(dòng)提出要給災(zāi)民捐款，他的媽媽還和他一起制作了捐款箱在全班進(jìn)行募捐。孩子們的愛心和善舉讓我們透視出正確的引導(dǎo)在孩子成長(zhǎng)過程中的重要作用。信息時(shí)代要求家長(zhǎng)學(xué)會(huì)比廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)更能吸引孩子們學(xué)習(xí)的方法，當(dāng)然這是一門很高的藝術(shù)，需要每位家長(zhǎng)引起高度重視，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)?，F(xiàn)今的家長(zhǎng)們已經(jīng)從讓孩子們謀生轉(zhuǎn)為全民望子成龍階段。原來只要找個(gè)能吃飽飯的“飯碗”就行了?，F(xiàn)在不一樣了，時(shí)代變了，家長(zhǎng)都希望自己的孩子上大學(xué)，上名牌大學(xué)，當(dāng)大官，賺大錢，一味地追求孩子的學(xué)習(xí)

19、成績(jī)，而忽視了學(xué)校提出的讓孩子全面發(fā)展的要求。很多家長(zhǎng)都已經(jīng)把對(duì)學(xué)校的附屬性轉(zhuǎn)向了自由性，有自己的一套教育方法，與學(xué)校和老師的配合不夠默契。如近幾年拾金不昧的學(xué)生明顯地少了，為什么？我想這個(gè)問題大家心里都明白。怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和家庭教育二者真正有效的配合呢？應(yīng)該是各司其職，各自發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。首先學(xué)校不能有意無意地迫使家長(zhǎng)當(dāng)“學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員”和“監(jiān)工”，那樣勢(shì)必造成家長(zhǎng)的角色混亂，最后“助教”沒當(dāng)好，家長(zhǎng)也沒當(dāng)好，形成學(xué)校教育和家庭教育表面的“一致”而實(shí)際上的分裂。其次家長(zhǎng)要想方設(shè)法給孩子營(yíng)造積極向上的生活空間和學(xué)習(xí)空間。因?yàn)榧议L(zhǎng)最主要的優(yōu)勢(shì)是親情，最主要的任務(wù)是培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

20、六、盡量表揚(yáng)孩子，樹立孩子的自信心。大家可能都熟悉周宏。他創(chuàng)造了一個(gè)故事中的兩個(gè)傳奇：一是從小雙耳全聾的周婷婷在父親的教育下16歲就成為大學(xué)生，并被美國(guó)加勞德特大學(xué)錄取為研究生第一個(gè)中國(guó)聾人研究生；二是僅初中畢業(yè)的父親周宏不僅辦起了“婷婷人中人聾童幼兒園”，而且提出了全新的“賞識(shí)教育”。面對(duì)著自己生活在無聲世界的女兒，周宏哭過、沮喪過、失望過，但是強(qiáng)烈的父愛使他成為一個(gè)不一樣的老爸，他用自己的努力告訴女兒：你不是天才誰是天才？周宏說：“在教育婷婷中最大的體會(huì)是賞識(shí)自己的孩子。沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。中國(guó)的孩子受的是物質(zhì)上的溺愛、精神上的挫折教育。我們總是在和別人比較，忘記了孩子

21、的優(yōu)點(diǎn)，讓責(zé)罵時(shí)刻圍繞著孩子。有的孩子總結(jié)父母短暫的慈祥是假耐心，真火山。父母把社會(huì)的壓力、自己的壓力都加在孩子的身上?！敝芎暧米陨淼膶?shí)踐告訴我們：“讓孩子幸福，你就必須處于幸福的狀態(tài)，讓孩子自信，你必須自己自信?！睙o盡的父愛讓周宏改變了：“哪怕天下所有的人都看不起你的孩子，做父母的也要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他。每個(gè)孩子的生命都是為了得到父母的賞識(shí)來到人間。你的孩子是世界上最美好的?！彼哉?qǐng)?zhí)煜滤袨槿烁改傅娜?，都要學(xué)會(huì)表揚(yáng)和鼓勵(lì)，抓住生活中的一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)孩子樹立自信心。悄悄地告訴孩子他的優(yōu)點(diǎn)，悄悄地告訴孩子你對(duì)他的喜歡，悄悄地提醒孩子的錯(cuò)，悄悄地傳遞你的愛，你會(huì)看到孩子正在悄悄地發(fā)生

22、變化。七、避開家庭教育六大誤區(qū)。面對(duì)孩子不能重新再來的成長(zhǎng)，我們必需避開家教的幾個(gè)誤區(qū)。 1、完美無誤型。很多家長(zhǎng)難以容忍自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，認(rèn)為這是孩子有了“毛病”，并開始指責(zé)、打罵，甚至用體罰方式讓孩子“長(zhǎng)記性”，造成孩子過分緊張、焦慮，沒有安全感。一旦想到自己可能要出錯(cuò)，部分孩子的大腦就一片空白，間歇性失去應(yīng)變能力，導(dǎo)致心理障礙。有關(guān)專家說，對(duì)新事物的研究都是以錯(cuò)誤的方式開始的，孩子需要在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。孩子就是孩子！讓孩子有自己的童真、童趣和天性，這是我們做父母的天經(jīng)地義的責(zé)任。 2、過多干涉型。孩子玩的時(shí)候，一些家長(zhǎng)不斷地提醒甚至大聲喊叫：“這樣玩不對(duì)，那樣玩也不行”“玩的時(shí)間太長(zhǎng)了，

23、該停下了”“坐地上太涼，要拿個(gè)墊子墊上”。如此一來，導(dǎo)致孩子注意力難以集中，上學(xué)后，孩子就不能專注地聽講、不能專注地做作業(yè)，發(fā)展到最后就是“多動(dòng)癥”，控制不住自己的行為，以至厭倦學(xué)習(xí)、討厭父母。 3、過份呵護(hù)型。有些家長(zhǎng)對(duì)孩子過份保護(hù)，在孩子歲至歲期間，怕傷著孩子或嚇著孩子，經(jīng)常抱著孩子，不讓孩子爬、不讓摸東西、不讓學(xué)走路。甚至孩子大一點(diǎn)的時(shí)候，怕他學(xué)壞而不讓孩子出去與別人接觸。這就造成孩子不會(huì)使用自己的肢體，不會(huì)獨(dú)立思考，不知道如何與別人交往。4、望子成龍型。這樣的家長(zhǎng)是自己有某種理想沒有實(shí)現(xiàn)，于是就把成功的希望轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。這類家長(zhǎng)自己也知道什么是好的教育，也知道什么方式對(duì)孩子不好，可就

24、是控制不住自己。這種家庭中長(zhǎng)大的孩子特別容易感到疲憊。因?yàn)樽约合矚g學(xué)的學(xué)不到，學(xué)到的全是自己不喜歡的，小時(shí)候可能很優(yōu)秀，長(zhǎng)大后就不愛學(xué)習(xí)，容易出現(xiàn)害怕回家或夜不歸宿等問題。 5、拔苗助長(zhǎng)型。孩子每一個(gè)年齡段都有個(gè)思維發(fā)展過程，許多家長(zhǎng)對(duì)此并不了解，總認(rèn)為早早讓孩子學(xué)文字、算術(shù)，將來孩子的學(xué)習(xí)一定會(huì)好。其實(shí)，這樣做直接破壞了孩子的自然成長(zhǎng)過程，可能引發(fā)孩子以后的極度厭學(xué)情緒?？赡苡行┘议L(zhǎng)會(huì)說：“你前面說的賞識(shí)孩子、每天與孩子交流、每天看孩子的作業(yè)等這些工作我都做了，并且自己也很重視學(xué)習(xí)，但是我的孩子就是不夠優(yōu)秀，這是怎么了？”送給您一句話：學(xué)會(huì)等待！愛迪生、牛頓和愛因斯坦，他們小時(shí)候都被老師判過

25、“死刑”，認(rèn)為是傻子、弱智等，但他們后來都成為了世界名人，因?yàn)檫@個(gè)世界上還有很多人是“大器晚成型”。你的孩子現(xiàn)在不夠優(yōu)秀，也許他的潛力在中學(xué)或者在大學(xué)才發(fā)揮出來。很多上了名牌大學(xué)的孩子走上社會(huì)并不全部都是最好的最優(yōu)秀的，而有些不讀名牌的照樣可以成為最棒的。所以請(qǐng)您順應(yīng)孩子的自然成長(zhǎng)規(guī)律，切忌拔苗助長(zhǎng)。 6、經(jīng)驗(yàn)衡量型。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)品，在孩子的成長(zhǎng)過程中，伴隨著他的獨(dú)特環(huán)境，使孩子能成為一個(gè)跟誰都不一樣的人。但許多家長(zhǎng)總按照老人或周邊人的經(jīng)驗(yàn)來培養(yǎng)孩子，追潮流、趕時(shí)髦，大大束縛了孩子的個(gè)性發(fā)展。希望家長(zhǎng)能夠避免上面提到的這些家教誤區(qū)，讓孩子做孩子應(yīng)該做的事。八、著力營(yíng)造一種高雅的家

26、庭文化氛圍。 1、讓書成為全家的朋友。 猶太人是世界上最聰明的人。傳說猶太的婦女在孩子很小的時(shí)候，就會(huì)給孩子一本書讓他用小手翻看，然后讓孩子舔噬自己的手指，會(huì)嘗到甘甜的滋味，為什么？因?yàn)閶寢屧跁贤苛朔涿郏@時(shí)母親就會(huì)告訴孩子：讀書是甜的，是美好的，要想生活中充滿了甘甜和美好，就到書中去尋找吧。所以猶太的小孩從小就熱愛讀書，也就成為世界上最聰明的人種。現(xiàn)在我們大部分家長(zhǎng)都十分重視對(duì)孩子的文化教育，要孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)讀書，喜愛讀書，博覽群書?？墒牵胁糠旨议L(zhǎng)自己卻很少讀書，甚至厭惡讀書，這種教育能有說服力嗎？身教重于言教，如果我們愛讀書，常讀書，這本身就是一種無聲的教育?？梢哉f，一個(gè)沒有書的家庭是根本談不上什么高雅的家庭文化氛圍的。2、讓每面墻壁都會(huì)說話。 作為老師，我們經(jīng)常家訪，在家訪的過程中我們發(fā)現(xiàn)不少家庭裝修得富麗堂皇，猶如舞廳，酷似賓館，但要談“文化”品位卻不敢恭維。如果我們?cè)诜块g里掛上一幅字畫，貼上一段名言，擺上一只地球儀雖是一件小小的飾物卻能營(yíng)造出一種特有的充滿藝術(shù)情趣的文化氛圍，給人以一種美的享受，從而陶冶性情。在建設(shè)校園文化時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“要讓每一面墻壁都會(huì)說話”，我們家庭環(huán)境的布置又何嘗不應(yīng)該如此呢？ 3、讓業(yè)余生活變得更