扁鵲見蔡桓公 (2)

1、扁鵲見蔡桓公扁鵲見蔡桓公韓非子韓非子學習目標 1、了解作者 韓非，韓非，是戰(zhàn)國末年韓國人。著名思是戰(zhàn)國末年韓國人。著名思想家，法家學派的主要代表人物。想家，法家學派的主要代表人物。史史記記說他說他“為人口吃，不能道說，而善為人口吃，不能道說，而善著書著書”。他的主要著作。他的主要著作韓非子韓非子是后是后人搜集其遺著并加入他人論述韓非的文人搜集其遺著并加入他人論述韓非的文章而編成，是集章而編成，是集法家法家學說之大成的著作。學說之大成的著作。雖是一部論文集，可其中卻有許多生動雖是一部論文集，可其中卻有許多生動的的寓言故事寓言故事，都是用來說明事理的，如，都是用來說明事理的，如：“守株待兔守株待兔

2、”“”“自相矛盾自相矛盾”“”“鄭人買履鄭人買履” 等歷來為人們所熟悉。等歷來為人們所熟悉。 2、讀準字音、讀準字音立有立有間間： 腠腠理：理：好好治不?。褐尾徊。和负疃负疃€還走：走： 湯熨湯熨之所及也之所及也 骨骨髓髓： 火火齊齊： jincuhoxuntng wisuj3、翻譯翻譯。三、自主學習 1 1、找出文中的通假字、找出文中的通假字 望桓侯而望桓侯而還還走走 （ ）湯湯熨之所及也熨之所及也 （ ）火火齊齊之所及也之所及也 （ ）還還，通，通“旋旋”，回轉，掉，回轉，掉轉。轉。湯，通湯，通“燙燙”，用熱水焐。，用熱水焐。齊齊，通，通“劑劑”。2 2、找出文中的古今異義字。、找出

3、文中的古今異義字。 立有立有間間古義：一會兒，片刻。古義：一會兒，片刻。今義：現(xiàn)代漢語中常用來表示兩者之間今義：現(xiàn)代漢語中常用來表示兩者之間 的關系，如：鄰里之間，兩山間。的關系，如：鄰里之間，兩山間。 居居十日十日古義：止，停。古義：止，停。今義：居住，住所。今義：居住，住所。 望桓侯而還望桓侯而還走走古義：跑。古義：跑。今義：行走。今義：行走。 寡寡人無疾人無疾古義：古代諸侯、王對自己的謙稱。古義：古代諸侯、王對自己的謙稱。今義：獨夫。今義：獨夫。臣是以無臣是以無請請也也古義：詢問。古義：詢問。今義：請求、邀請。今義：請求、邀請。3 3、一詞多義、一詞多義1 1、之、之君君之之病在肌膚（病

4、在肌膚（ ）醫(yī)醫(yī)之之好治不病以為功好治不病以為功（ ）桓侯故使人問桓侯故使人問之之（ ）2 2、以、以以以為功（為功（ ）臣是臣是以以無請也（無請也（ ）助詞，的助詞，的 助詞，用在主謂之間，助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性。取消句子的獨立性。代詞，他代詞，他介詞，把介詞，把連詞，因為連詞，因為體會寓意：完成下列表格完成下列表格 扁鵲 桓侯 拜見時間 觀察過程 明斷病情 預言后果 行為表現(xiàn) 一見 居十日居十日居十日居十日居十日居十日居五日居五日立有間立有間疾在腠理疾在腠理將恐深將恐深無疾無疾病在肌膚病在肌膚將益深將益深望而還走望而還走病在腸胃病在腸胃將益深將益深在骨髓在骨髓無奈何無奈何已逃

5、秦已逃秦不應不悅不應不悅又不應又不應又不悅又不悅使人問使人問索扁鵲索扁鵲遂死遂死在腠理在腠理諷刺醫(yī)生諷刺醫(yī)生桓侯體痛桓侯體痛在腸胃在腸胃居十日居十日居十日居十日湯湯 熨熨針針 石石火火 齊齊居十日居十日在骨髓在骨髓使人索扁鵲使人索扁鵲無法醫(yī)治無法醫(yī)治 逃逃 矣矣在肌膚在肌膚居五日居五日桓侯遂死桓侯遂死死因死因按按 時時 間間 順順 序序不應不悅不應不悅不應不悅不應不悅 故使人問故使人問死因死因死因死因死因死因死因死因四、理清情節(jié)：* 兩個人物形象 * 扁鵲 蔡桓公對比對比醫(yī)術高明的神醫(yī)。盲目自信，傲慢頑固，諱疾忌醫(yī)的國君。討論：從這個故事里我們可以 得出一個什么道理？要正視自己的缺點錯誤，不要拒絕批評幫助。要正視自己的缺點錯誤，不要拒絕批評幫助。 成語成語: :諱疾忌醫(yī)諱疾忌醫(yī)諱：隱瞞。諱：隱瞞。疾：病。忌：懼，害怕。醫(yī)：醫(yī)治。疾：病。忌：懼，害怕。醫(yī)：醫(yī)治。本意是隱瞞病情，害怕醫(yī)治，比喻隱本意是隱瞞病情，害怕醫(yī)治，比喻隱瞞缺點和錯誤，拒絕批評和幫助。瞞缺點和錯誤，拒絕批評和幫助。1.在我們的身邊有沒有這樣的