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1、一、完善結(jié)構(gòu)(大致構(gòu)架)一、完善結(jié)構(gòu)(大致構(gòu)架)二、充實論據(jù)(有血有肉)二、充實論據(jù)(有血有肉)從哪些方面著手呢從哪些方面著手呢? ?一、完善結(jié)構(gòu)一、完善結(jié)構(gòu)議論文主體部分常見的結(jié)構(gòu)形式:議論文主體部分常見的結(jié)構(gòu)形式:1 1、并列式、并列式2 2、對比式、對比式3 3、層進(jìn)式、層進(jìn)式練習(xí)一:練習(xí)一:參照參照2014年全國課標(biāo)年全國課標(biāo)I卷語文高考作文,卷語文高考作文,在確定立意的基礎(chǔ)上,擬寫在確定立意的基礎(chǔ)上,擬寫3個分論點。個分論點。作文材料:作文材料: “山羊過獨木橋山羊過獨木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項目。規(guī)是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項目。規(guī)則是,雙方隊員兩兩對決,同時相向而行,走上僅容
2、一人通則是,雙方隊員兩兩對決,同時相向而行,走上僅容一人通行的低矮獨木橋,能突破對方阻攔成功過橋者獲勝,最后以行的低矮獨木橋,能突破對方阻攔成功過橋者獲勝,最后以全隊通過人數(shù)多少決定勝負(fù)。因此習(xí)慣上,雙方相遇時,會全隊通過人數(shù)多少決定勝負(fù)。因此習(xí)慣上,雙方相遇時,會像山羊抵角一樣,盡力使對方落下橋,自己通過。不過,今像山羊抵角一樣,盡力使對方落下橋,自己通過。不過,今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況:有一組比賽,雙方選手相遇時,互年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況:有一組比賽,雙方選手相遇時,互相抱住,轉(zhuǎn)身換位,全都順利過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)相抱住,轉(zhuǎn)身換位,全都順利過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員
3、的激烈爭論。了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。 事后,相關(guān)的思考還在繼續(xù)。事后,相關(guān)的思考還在繼續(xù)。 二、充實論據(jù)二、充實論據(jù)作為論據(jù)的作為論據(jù)的素材包括素材包括: 1、名人事例名人事例。 2、格言警句。、格言警句。 3、特殊事例特殊事例。 4、社會現(xiàn)象社會現(xiàn)象。 (一)論據(jù)從哪里來?(一)論據(jù)從哪里來?例例1: 歐洲有位化學(xué)家,在一次實驗中,歐洲有位化學(xué)家,在一次實驗中,發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì),可是他沒有把這種新發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì),可是他沒有把這種新物質(zhì)提煉出來,就放棄了這個實驗。后物質(zhì)提煉出來,就放棄了這個實驗。后來另一位化學(xué)家也做了這樣的實驗,由來另一位化學(xué)家也做了這樣的實驗,由于他堅持不懈,另一種
4、新元素終于被他于他堅持不懈,另一種新元素終于被他發(fā)現(xiàn)了。發(fā)現(xiàn)了。 (二)論據(jù)的基本要求(二)論據(jù)的基本要求 例例2: 做事必須要有恒心。唐代大詩人做事必須要有恒心。唐代大詩人白居易在詩壇上頗負(fù)盛名,但他從不白居易在詩壇上頗負(fù)盛名,但他從不滿足,從不松懈,經(jīng)常深入民間把自滿足,從不松懈,經(jīng)常深入民間把自己的新詩念給村婦老農(nóng)們聽,問他們己的新詩念給村婦老農(nóng)們聽,問他們聽懂聽不懂,虛心征求他們的意見,聽懂聽不懂,虛心征求他們的意見,并加以修改。所以他的詩通俗易懂,并加以修改。所以他的詩通俗易懂,深受廣大人民喜愛。深受廣大人民喜愛。例例3: “有志者事竟成有志者事竟成”的例子實在不勝枚的例子實在不勝枚
5、舉。西漢歷史學(xué)家司馬遷,年輕時遵父命舉。西漢歷史學(xué)家司馬遷,年輕時遵父命寫史書,遍訪天下古跡,花費二十年進(jìn)行寫史書,遍訪天下古跡,花費二十年進(jìn)行資料搜尋蓄備。正當(dāng)他潛心著書時,一場資料搜尋蓄備。正當(dāng)他潛心著書時,一場災(zāi)難降臨了他的頭上。因為他為李陵辯護(hù)災(zāi)難降臨了他的頭上。因為他為李陵辯護(hù)而惹怒了漢武帝,被捕下獄,遭受宮刑。而惹怒了漢武帝,被捕下獄,遭受宮刑。這一打擊使他痛不欲生,幾欲絕命于世。這一打擊使他痛不欲生,幾欲絕命于世。正是著寫史書的大志支撐著他,使他忍辱正是著寫史書的大志支撐著他,使他忍辱茍活,終于完成了歷史巨著茍活,終于完成了歷史巨著史記史記。(含(含標(biāo)點標(biāo)點159字)字)佳作欣賞
6、:佳作欣賞: 穩(wěn)中求勝穩(wěn)中求勝(節(jié)選節(jié)選) 沉穩(wěn)從志而來。沉穩(wěn)從志而來。 一個人若沒有遠(yuǎn)大的志一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中,自然無向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘終弘揚(yáng)國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,截鐵,志在禁煙, 在與洋人交涉中不卑不亢在與洋人交涉中不卑不亢穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),
7、心胸便沉穩(wěn)有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能穩(wěn)也。下來,故曰:非有志者不能穩(wěn)也。, 沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,自然無法挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,一遇困境,便心浮氣躁,豈擁有沉穩(wěn)的性格,一遇困境,便心浮氣躁,豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演周周易易,仲尼厄而作,仲尼厄而作春秋春秋,左丘失明厥有,左丘失明厥有國語國語,孫子臏腳,孫子臏腳兵法兵法修列。沒有經(jīng)歷修列。沒有經(jīng)歷磨難,便無法形成沉穩(wěn)的性格,也就無法取得磨難,便無法形成
8、沉穩(wěn)的性格,也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來,不居安思危,身輝煌的成就。始皇建秦以來,不居安思危,身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘若秦王難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君。以至萬世而為君。 沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰:沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰:“無欲者,可無欲者,可王矣。王矣?!睙o欲就是沒有私欲,做大事者,不能因無欲就是沒有私欲,做大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉穩(wěn)蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣
9、才能練就出沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普度眾生,諸葛孔明淡性格沉穩(wěn),終修成正果,普度眾生,諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終運籌帷幄,功成名就。有泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后人哀之而不鑒之,則必使后之?dāng)?,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則
10、必使后人而復(fù)哀后人矣。人而復(fù)哀后人矣。 穩(wěn)中求勝穩(wěn)中求勝(節(jié)選節(jié)選) 沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大
11、的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能寒。有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能穩(wěn)也。穩(wěn)也。沉穩(wěn)從難而來。沉穩(wěn)從難而來。 一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,之中, 自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格, 一遇困境,一遇困境, 便心浮氣躁,便心浮氣躁, 豈能成所謂大豈能成所謂大事者哉。事者哉。 君不見文王拘而演君不見文王拘而演周易周易, 仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋, 左丘失明厥有左丘失明厥有國語國語, 孫子臏腳孫子臏腳兵法兵法修列。修列。 沒有經(jīng)歷磨難,沒有經(jīng)歷磨難, 便無法
12、形成沉穩(wěn)的性便無法形成沉穩(wěn)的性格,格, 也就無法取得輝煌的成就。也就無法取得輝煌的成就。 始皇建秦以來,始皇建秦以來, 不居安思危,不居安思危, 身陷聲色犬身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君。若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君。 沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰:沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰:“無欲者,可王矣。無欲者,可王矣?!睙o欲就是沒有私欲,無欲就是沒有私欲,做大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉
13、穩(wěn)的性格,做大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普度眾生,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普度眾生,諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?,后人哀?/p>
14、。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣。人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣。 穩(wěn)中求勝穩(wěn)中求勝(節(jié)選節(jié)選) 沉穩(wěn)從志而來沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,
15、穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能寒。有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能穩(wěn)也。穩(wěn)也。沉穩(wěn)從難而來沉穩(wěn)從難而來。 一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,之中, 自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格, 一遇困境,一遇困境, 便心浮氣躁,便心浮氣躁, 豈能成所謂大豈能成所謂大事者哉。事者哉。 君不見文王拘而演君不見文王拘而演周易周易, 仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋, 左丘失明厥有左丘失明厥有國語國語, 孫子臏腳孫子臏腳兵法兵法修列。修
16、列。 沒有經(jīng)歷磨難,沒有經(jīng)歷磨難, 便無法形成沉穩(wěn)的性便無法形成沉穩(wěn)的性格,格, 也就無法取得輝煌的成就。也就無法取得輝煌的成就。 始皇建秦以來,始皇建秦以來, 不居安思危,不居安思危, 身陷聲色犬身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君。若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君。 沉穩(wěn)從無欲而來沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰:孟子曰:“無欲者,可王矣。無欲者,可王矣?!睙o欲就是沒有私欲,無欲就是沒有私欲,做大事者,不能因
17、蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格,做大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普度眾生,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普度眾生,諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?,后人哀之。后韓信,終被困垓下,遺憾
18、千古,長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣。人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣。 穩(wěn)中求勝穩(wěn)中求勝(節(jié)選節(jié)選) 沉穩(wěn)從志而來沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋
19、人膽戰(zhàn)心在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能寒。有遠(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來,故曰:非有志者不能穩(wěn)也。穩(wěn)也。沉穩(wěn)從難而來沉穩(wěn)從難而來。 一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,之中, 自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格, 一遇困境,一遇困境, 便心浮氣躁,便心浮氣躁, 豈能成所謂大豈能成所謂大事者哉。事者哉。 君不見文王拘而演君不見文王拘而演周易周易, 仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋, 左丘失明厥有左丘失明厥有國語
20、國語, 孫子臏腳孫子臏腳兵法兵法修列。修列。 沒有經(jīng)歷磨難,沒有經(jīng)歷磨難, 便無法形成沉穩(wěn)的性便無法形成沉穩(wěn)的性格,格, 也就無法取得輝煌的成就。也就無法取得輝煌的成就。 始皇建秦以來,始皇建秦以來, 不居安思危,不居安思危, 身陷聲色犬身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。馬,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘倘若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君。若秦王不念紛奢,經(jīng)歷磨難,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君。 沉穩(wěn)從無欲而來沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰:孟子曰:“無欲者,可王矣。無欲者,可王矣?!睙o欲就是沒有
21、私欲,無欲就是沒有私欲,做大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格,做大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普度眾生,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普度眾生,諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后韓信,終被困垓下,遺憾千古,
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