詩(shī)歌的“拗救”

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上詩(shī)歌的“拗救” 要是嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)格式定平仄寫(xiě)詩(shī)，確實(shí)難度很大，恐怕也就沒(méi)有那么多好詩(shī)了。為了解決難度問(wèn)題，不至于使一些好詩(shī)荒廢掉，同時(shí)又要保證音律、韻律的諧和，除了上面提到的“一三五不論，二四六分明”（不是什么時(shí)候都可以如此的，再提醒一遍）外，古人們還鼓搗出了一個(gè)叫“拗救”的東東，作為近體詩(shī)格式的靈活使用原則。什么是“拗救”呢？所謂拗救，其實(shí)包括了兩個(gè)方面，即拗和救。拗了，然后想辦法去救。注意，“拗救”原則只適用于近體詩(shī)。古體詩(shī)平仄本來(lái)就自由，談不上什么拗救不拗救的；詞，平仄都是固定的，出律了就是出律了，也沒(méi)有拗救一說(shuō)。那什么又是“拗”呢？“拗”就是不順，用于詩(shī)中，簡(jiǎn)單

2、說(shuō)來(lái)就是以常格看句子的某個(gè)字出律，平仄不合常規(guī)。凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。在第四日所提到的那種特定格式（五言“平平仄平仄”，七言“仄仄平平仄平仄”）實(shí)際上就是拗句的一種，只是因?yàn)檫@種格式被常用到那樣高的頻率，自然就跟一般拗句不同了，成了一種特定的合律句式了。拗句在近體詩(shī)中是經(jīng)常出現(xiàn)和存在的，但應(yīng)注意：若出現(xiàn)了拗，通常是需要跟上“救”（也有可以不救的情況）。前面一字用了拗，后面就要在適當(dāng)位置進(jìn)行“救”。所謂“救”，就是補(bǔ)償。一般說(shuō)來(lái)，前面該用平聲的地方用了仄聲，后面必須（或經(jīng)常）在適當(dāng)?shù)奈恢蒙涎a(bǔ)償一個(gè)平聲。救，一般只能救前面的拗，不能救后面的拗，即救前不救后。此外，若前面該用仄聲的地方而用

3、了平聲，就一般情形來(lái)說(shuō)，是沒(méi)辦法救的，即只能平救仄而不能仄救平（特拗律體除外）。下列三種拗救情況相對(duì)也比較常見(jiàn)：（a）本句自救：在仄平腳句式中，五言第一字、七言第三字如果沒(méi)用平聲，那么就會(huì)犯孤平。孤平可是近體詩(shī)大忌，要不得的。但為了不影響意境和詩(shī)的整體形象，或根本找不到合適的平聲字替代，那個(gè)地方非得用個(gè)仄聲字，怎么辦呢？若遇這種情況，可以在句子的倒數(shù)第三字，即五言第三字、七言第五字補(bǔ)償一個(gè)平聲字來(lái)救。具體來(lái)說(shuō)就是：在該用“平平仄仄平”的地方，第一字用了仄聲，則在第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲。如此就變成了“仄平平仄平”。七言則是由“仄仄平平仄仄平”換成“仄仄仄平平仄平”。這種情況也叫“孤平自救”。關(guān)于“孤

4、平自救”，目前流行一種說(shuō)法，即七言“仄仄平平仄仄平”的第三字若用了仄聲，而第一字用了平聲，就不算是孤平，或者說(shuō)是用第一字的平聲救了。我個(gè)人不太贊成這種說(shuō)法，原因有：1）音律是前輕后重、前松后嚴(yán)的，即后面的音節(jié)比前面的音節(jié)重要。從聲律上，前面的救不起后面的拗。拗救只能是后救前。2）七言的第一字原本就是可平可仄、平仄任意的，只所以“任意”，就是因?yàn)檫@個(gè)字在聲律上作用最小，小到幾乎可以忽略，其平仄對(duì)于聲律構(gòu)成幾乎沒(méi)什么影響。3）雖然首字用了平聲字，避免了除韻腳外只一個(gè)平聲的情況，但第四字依舊為“夾平”拗，聲律依舊不夠諧和。前面提到的特定格式（五言“平平仄平仄”，七言“仄仄平平仄平仄”）實(shí)際上也屬于本

5、句自救的一種，即五言第三字、七言第五字用了仄聲，分別在第四字和第六字換用平聲字作為補(bǔ)償，即“救”。（b）對(duì)句相救：本句沒(méi)辦法救，那就在對(duì)句救。在該用“仄仄平平仄”的地方，第四字（倒數(shù)第二字）用了仄聲，或三四兩字（倒數(shù)第二、三字）都用了仄聲，則在對(duì)句的第三字改用平聲來(lái)補(bǔ)償。這樣本來(lái)是“仄仄平平仄，平平仄仄平”的句式就成為“仄仄平仄仄，平平平仄平”或“仄仄仄仄仄，平平平仄平”。七言則成為“平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平”或“平平仄仄仄仄仄，仄仄平平平仄平”。這種情況下，五言對(duì)句第一字、七言對(duì)句第三字，允許為仄聲字。（c）半拗可救可不救：在該用“仄仄平平仄”的地方，第四字（倒數(shù)第二字）沒(méi)有用仄聲，只

6、是第三字（倒數(shù)第三字）用了仄聲。七言則是在該用“平平仄仄平平仄”的地方，第五字（倒數(shù)第三字）用了仄聲而第六字（倒數(shù)第二字）依舊保持平聲。這種情況可救可不救，與（a）（b）兩種情況的嚴(yán)格性稍有不同。若救，救法跟（b）相同，也是分別在對(duì)句的“倒數(shù)第三字”即五言第三字、七言第五字換用一個(gè)平聲字。一種經(jīng)常出現(xiàn)的情形是：詩(shī)人們?cè)谶\(yùn)用（a）種拗救的同時(shí)，常常在出句用（b）或（c）。這樣就既構(gòu)成了本句自救，同時(shí)又構(gòu)成對(duì)句相救。舉出幾個(gè)拗救的例子：本句自救（孤平自救）：不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。李白夜宿山寺（對(duì)句為避免孤平本句自救，首字“恐”拗，在第三字換一個(gè)平聲字“天”救）本句自救（特定格式句）：無(wú)為在歧路，

7、兒女共沾巾。王勃送杜少府之任蜀州（出句是特定格式句，即出句的“在”拗，“歧”救）對(duì)句相救（出句倒數(shù)第二字拗）：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。白居易賦得古原草離別（出句“不”字拗，對(duì)句“吹”字救）對(duì)句相救（出句倒數(shù)第二、三字都拗）：向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。李商隱登樂(lè)游塬（出句“意”和“不”都拗，對(duì)句“登”字救）半拗未救的（出句倒數(shù)第三字拗）：此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。李白送友人（出句“一”字拗，對(duì)句未救）半拗救了的（出句倒數(shù)第三字拗）：揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴。李白送友人（出句“自”拗，對(duì)句“斑”救）既本句自救又構(gòu)成對(duì)句相救：我宿五松下，寂寥無(wú)所歡。李白宿五松山下荀媼家（對(duì)句的“無(wú)”字既救了本句的“寂”字，同時(shí)也救了出句的“五