第8課古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)[人教版]

1、第三單元第三單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù) 課標(biāo)要求：概述古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中課標(biāo)要求：概述古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界聞名發(fā)展的貢獻(xiàn)。國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界聞名發(fā)展的貢獻(xiàn)。第第8 8課課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)角度一：西方人眼中的四大發(fā)明角度一：西方人眼中的四大發(fā)明 羅伯特羅伯特KGKG坦普爾稱中國(guó)為坦普爾稱中國(guó)為“發(fā)明和發(fā)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度現(xiàn)的國(guó)度”。 英科技史學(xué)者李約瑟：英科技史學(xué)者李約瑟：“中國(guó)在公元中國(guó)在公元3 3世紀(jì)到世紀(jì)到1313世紀(jì)之間世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平識(shí)水平

2、”，中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)“往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，特別在代的歐洲，特別在1515世紀(jì)之前更是如此。世紀(jì)之前更是如此?！?外國(guó)學(xué)者曾經(jīng)感慨：外國(guó)學(xué)者曾經(jīng)感慨：“近代世界賴以建立的種近代世界賴以建立的種種基本發(fā)明和發(fā)現(xiàn)種基本發(fā)明和發(fā)現(xiàn), ,可能有一半以上源于中國(guó)可能有一半以上源于中國(guó)，然，然而卻鮮為人知而卻鮮為人知”一一. .四大發(fā)明四大發(fā)明（古代最具代表性的科技成就）（古代最具代表性的科技成就）1 1、四大發(fā)明產(chǎn)生的歷史條件：四大發(fā)明產(chǎn)生的歷史條件：(1)(1)政治條件：政治條件： 先進(jìn)的社會(huì)制度和強(qiáng)大的封建政權(quán)。先進(jìn)的社會(huì)制度和強(qiáng)大的封建政權(quán)。民族融合的不斷加強(qiáng)和

3、開(kāi)放的對(duì)外政策民族融合的不斷加強(qiáng)和開(kāi)放的對(duì)外政策(2)(2)經(jīng)濟(jì)條件：經(jīng)濟(jì)條件：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的不斷發(fā)展推動(dòng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的不斷發(fā)展推動(dòng)(3)(3)文化條件：文化條件：(4)(4)社會(huì)條件：社會(huì)條件：深厚而不間斷的傳統(tǒng)文化深厚而不間斷的傳統(tǒng)文化。勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)和卓越智慧勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)和卓越智慧(1)造紙術(shù)造紙術(shù)早期的書寫材料早期的書寫材料2 2、四大發(fā)明的發(fā)明過(guò)程、四大發(fā)明的發(fā)明過(guò)程(2 (2) )印刷術(shù)印刷術(shù)泥活字的工藝泥活字的工藝對(duì)比活字印刷與雕版印刷，體會(huì)畢升的創(chuàng)新對(duì)比活字印刷與雕版印刷，體會(huì)畢升的創(chuàng)新“新新”在哪里？在哪里？?jī)蓚€(gè)兩個(gè)“變變”：變死字為活字：變死字為活字 , , 變死

4、版為活版變死版為活版泥泥 活活 字字 板板 雕版印刷品雕版印刷品金剛經(jīng)金剛經(jīng)元代王禎木活字和輪盤元代王禎木活字和輪盤明代中期銅活字明代中期銅活字古代印刷術(shù)的發(fā)展古代印刷術(shù)的發(fā)展古代煉丹引爆圖古代煉丹引爆圖(3(3) )火藥火藥發(fā)展：發(fā)展： 我國(guó)最早出現(xiàn)的管形火器我國(guó)最早出現(xiàn)的管形火器突火槍突火槍 司司 南（南（戰(zhàn)國(guó)）戰(zhàn)國(guó)）宋宋指南針指南針今天的指南針今天的指南針(4)(4)指南儀器指南儀器 火藥、指南針、印刷術(shù)火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幓鹚幇羊T士階層炸得粉碎，把騎士階層炸得粉碎，指南針指南針打開(kāi)了打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地

5、，而世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)印刷術(shù)則變成新教的工具，則變成新教的工具，總的說(shuō)來(lái)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要總的說(shuō)來(lái)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。前提的最強(qiáng)大的杠桿。 馬克思馬克思機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用4 4、四大發(fā)明的深遠(yuǎn)影四大發(fā)明的深遠(yuǎn)影響響 馬克思指出了中國(guó)的三大發(fā)明傳到歐洲后，馬克思指出了中國(guó)的三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。進(jìn)作用。 思考思考: :馬克思這一論斷著重說(shuō)明了什么問(wèn)題馬克思這一論斷著重說(shuō)明了什么問(wèn)題? ?材料一材料一

6、:在紙張發(fā)明以前人們書面交流思想，傳播知識(shí)信在紙張發(fā)明以前人們書面交流思想，傳播知識(shí)信息，只能采用各種原始粗重的材料，如羅馬人用銅板、埃息，只能采用各種原始粗重的材料，如羅馬人用銅板、埃及人用紙草、印度人用白樹皮和棕櫚葉（我國(guó)通稱貝葉）、及人用紙草、印度人用白樹皮和棕櫚葉（我國(guó)通稱貝葉）、歐洲人用羊皮、朝鮮日本用簡(jiǎn)和帛等等。這些書寫材料，歐洲人用羊皮、朝鮮日本用簡(jiǎn)和帛等等。這些書寫材料，或失之不堅(jiān)、或失之笨重、或失之昂貴，都不是理想的書或失之不堅(jiān)、或失之笨重、或失之昂貴，都不是理想的書寫佳品。造紙術(shù)傳播出去以后，解決了上述困難，大大促寫佳品。造紙術(shù)傳播出去以后，解決了上述困難，大大促進(jìn)了文化教

7、育的普及，推動(dòng)了世界科學(xué)文化的傳播和交流，進(jìn)了文化教育的普及，推動(dòng)了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。 （摘自（摘自科學(xué)的歷程科學(xué)的歷程）說(shuō)一說(shuō)造紙術(shù)對(duì)世界文明發(fā)展的影響？說(shuō)一說(shuō)造紙術(shù)對(duì)世界文明發(fā)展的影響？ 是書寫材料的一次偉大革命；促進(jìn)歐洲文化是書寫材料的一次偉大革命；促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展和人類文化的傳播的發(fā)展和人類文化的傳播造紙術(shù)對(duì)世界文明發(fā)展的影響造紙術(shù)對(duì)世界文明發(fā)展的影響角度一：外國(guó)人眼中的四大發(fā)明角度一：外國(guó)人眼中的四大發(fā)明材料二材料二:“印刷術(shù)的發(fā)明以及商業(yè)印刷術(shù)的發(fā)明以及商業(yè)發(fā)展的迫切需要，不僅改變了只有僧發(fā)展的迫切需要，不僅改變了只

8、有僧侶才能讀書寫字的狀況，而且也改變侶才能讀書寫字的狀況，而且也改變了只有僧侶才能受高級(jí)的教育的狀況。了只有僧侶才能受高級(jí)的教育的狀況。在知識(shí)領(lǐng)域中也出現(xiàn)勞動(dòng)分工了。新在知識(shí)領(lǐng)域中也出現(xiàn)勞動(dòng)分工了。新出現(xiàn)的法學(xué)家把僧侶們從一系列很有出現(xiàn)的法學(xué)家把僧侶們從一系列很有勢(shì)力的職位中排擠出去了。僧侶從此勢(shì)力的職位中排擠出去了。僧侶從此也就多半變成了多余的人。也就多半變成了多余的人?！?“” “印印刷術(shù)的推廣，刷術(shù)的推廣，給市民階級(jí)反對(duì)王給市民階級(jí)反對(duì)王權(quán)和封建制度的斗爭(zhēng)帶來(lái)了好權(quán)和封建制度的斗爭(zhēng)帶來(lái)了好處。處?！薄啊薄坝∷⑿g(shù)則變成了科學(xué)復(fù)興的印刷術(shù)則變成了科學(xué)復(fù)興的手段。手段?！?（摘自（摘自馬克思恩

9、格斯全集馬克思恩格斯全集）說(shuō)一說(shuō)印刷術(shù)對(duì)世界文明發(fā)展的影響？說(shuō)一說(shuō)印刷術(shù)對(duì)世界文明發(fā)展的影響？推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)思想解放和社會(huì)進(jìn)步。推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)思想解放和社會(huì)進(jìn)步。材料三材料三: :正因?yàn)槠浔ǖ耐瓦h(yuǎn)距正因?yàn)槠浔ǖ耐瓦h(yuǎn)距離的殺傷效果遠(yuǎn)勝于封建騎士所作用離的殺傷效果遠(yuǎn)勝于封建騎士所作用的大刀長(zhǎng)矛的大刀長(zhǎng)矛, ,所以對(duì)埋葬舊世界所以對(duì)埋葬舊世界, ,開(kāi)創(chuàng)開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代起了較大的作用。正是由于火新時(shí)代起了較大的作用。正是由于火藥的廣泛使用藥的廣泛使用, ,才使大規(guī)模地開(kāi)采礦產(chǎn)才使大規(guī)模地開(kāi)采礦產(chǎn)成為可能成為可能, ,才有了近代的礦冶業(yè)，正是才有了近代的礦冶業(yè)，正是

10、在這個(gè)意義上在這個(gè)意義上, ,我們有理由說(shuō)火藥改變我們有理由說(shuō)火藥改變了世界的面貌。了世界的面貌。（摘自（摘自中國(guó)四大發(fā)明及其對(duì)世界歷中國(guó)四大發(fā)明及其對(duì)世界歷史的影響史的影響）講一講火藥對(duì)世界文明發(fā)展的影響講一講火藥對(duì)世界文明發(fā)展的影響導(dǎo)致騎士階層的衰落，封建制度走向瓦解；導(dǎo)致騎士階層的衰落，封建制度走向瓦解；成為西歐資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓殖民地的有力武器成為西歐資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓殖民地的有力武器; ; 火器進(jìn)步也促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展火器進(jìn)步也促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展材料四材料四: :美國(guó)科技史學(xué)者羅伯特美國(guó)科技史學(xué)者羅伯特K KG G坦普爾在坦普爾在19861986年出版的年出版的中

11、國(guó)：發(fā)明中國(guó)：發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度一書中說(shuō)：一書中說(shuō)：“如果沒(méi)如果沒(méi)有從中國(guó)引進(jìn)船尾舵、指南針、多重有從中國(guó)引進(jìn)船尾舵、指南針、多重桅桿等改進(jìn)航海和導(dǎo)航的技術(shù)，歐洲桅桿等改進(jìn)航海和導(dǎo)航的技術(shù)，歐洲絕不會(huì)有導(dǎo)致地理大發(fā)現(xiàn)的航行，哥絕不會(huì)有導(dǎo)致地理大發(fā)現(xiàn)的航行，哥倫布也不可能遠(yuǎn)航到美洲倫布也不可能遠(yuǎn)航到美洲”概括指南針對(duì)世界文明發(fā)展的影響？概括指南針對(duì)世界文明發(fā)展的影響？使西歐人開(kāi)辟了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代使西歐人開(kāi)辟了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代角度二：中國(guó)人眼中的四大發(fā)明角度二：中國(guó)人眼中的四大發(fā)明材料：材料：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針

12、航海，中國(guó)卻用它看做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻用拿來(lái)吃。風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻用拿來(lái)吃。” ” 魯迅：魯迅：電的利弊電的利弊對(duì)中國(guó)的影響對(duì)中國(guó)的影響：奠定了中國(guó)文明古國(guó)的地位，帶來(lái)奠定了中國(guó)文明古國(guó)的地位，帶來(lái)了無(wú)比的自豪與驕傲，但并沒(méi)有給中華民族帶來(lái)更多的社了無(wú)比的自豪與驕傲，但并沒(méi)有給中華民族帶來(lái)更多的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益對(duì)世界文明歐洲的影響對(duì)世界文明歐洲的影響是書寫材料的一次偉大革命；促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展和是書寫材料的一次偉大革命；促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展和人類文化的傳播人類文化的傳播 ； 導(dǎo)致騎士階層的衰落；封建制度走向瓦解；成為西歐導(dǎo)致騎

13、士階層的衰落；封建制度走向瓦解；成為西歐資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓殖民地的有力武器資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓殖民地的有力武器; ; 也促進(jìn)了歐洲采礦也促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。使西歐人開(kāi)辟了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代；使西歐人開(kāi)辟了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代； 推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)思想解放和社會(huì)進(jìn)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)思想解放和社會(huì)進(jìn)步。步。造紙術(shù)：造紙術(shù)：火火 藥：藥：指南針：指南針：印刷術(shù)：印刷術(shù)：小結(jié)四大發(fā)明的影響小結(jié)四大發(fā)明的影響 像印刷術(shù)、火炮、麻醉術(shù)等這些發(fā)明中像印刷術(shù)、火炮、麻醉術(shù)等這些發(fā)明中國(guó)人都比我們?cè)?，可是有一個(gè)區(qū)別，在歐洲，國(guó)人都比我們?cè)?，可是有一個(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種

14、發(fā)明，馬上就生機(jī)勃勃地發(fā)展成為一有一種發(fā)明，馬上就生機(jī)勃勃地發(fā)展成為一種奇妙的東西，而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎種奇妙的東西，而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎的狀態(tài)無(wú)聲無(wú)息，中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的的狀態(tài)無(wú)聲無(wú)息，中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。酒精瓶。 雨果法國(guó)雨果法國(guó)根據(jù)材料分析說(shuō)明四大發(fā)明沒(méi)有起到推動(dòng)中國(guó)社會(huì)根據(jù)材料分析說(shuō)明四大發(fā)明沒(méi)有起到推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的原因進(jìn)步的原因?據(jù)此你能得出什么啟示？據(jù)此你能得出什么啟示？ 材料一：材料一：“科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開(kāi)始就是由生產(chǎn)決定的，科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開(kāi)始就是由生產(chǎn)決定的，經(jīng)濟(jì)上的需要曾經(jīng)是，而且愈來(lái)愈是對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)的主要經(jīng)濟(jì)上的需要曾經(jīng)是，而且愈來(lái)愈是對(duì)自然

15、界的認(rèn)識(shí)的主要?jiǎng)恿?，?dòng)力，”但長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)封建社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)形但長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)封建社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是自然經(jīng)濟(jì)，這種以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)：自給自態(tài)是自然經(jīng)濟(jì)，這種以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)：自給自足，安于現(xiàn)狀，對(duì)科學(xué)技術(shù)沒(méi)有迫切的要求，也使科學(xué)的進(jìn)足，安于現(xiàn)狀，對(duì)科學(xué)技術(shù)沒(méi)有迫切的要求，也使科學(xué)的進(jìn)步失去了原動(dòng)力。步失去了原動(dòng)力。 材料二：材料二：眾所周知：中國(guó)人在世界上以保守、含蓄而著眾所周知：中國(guó)人在世界上以保守、含蓄而著稱這歸結(jié)于幾千年傳統(tǒng)文化且有保守、從眾、迷信的特點(diǎn)，稱這歸結(jié)于幾千年傳統(tǒng)文化且有保守、從眾、迷信的特點(diǎn)，經(jīng)受幾千年儒家文化思想熏陶的中國(guó)人，從言語(yǔ)

16、行動(dòng)方面經(jīng)受幾千年儒家文化思想熏陶的中國(guó)人，從言語(yǔ)行動(dòng)方面乃至學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面都小心翼翼，謙虛謹(jǐn)慎，不肯輕易跨越乃至學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面都小心翼翼，謙虛謹(jǐn)慎，不肯輕易跨越雷池一步雷池一步不善于追根究底的研究，不高興標(biāo)新立異的不善于追根究底的研究，不高興標(biāo)新立異的行為行為封建自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位；封建自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位；傳統(tǒng)文化重視社會(huì)秩序和倫理道德傳統(tǒng)文化重視社會(huì)秩序和倫理道德的教化，不重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的教化，不重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 材料三：中國(guó)數(shù)千年的文明史，祖宗的制度和成法，是古代材料三：中國(guó)數(shù)千年的文明史，祖宗的制度和成法，是古代輝煌的象征，同時(shí)也是進(jìn)取的阻力。立論，言必稱三代；著文，輝煌的象

17、征，同時(shí)也是進(jìn)取的阻力。立論，言必稱三代；著文，開(kāi)篇子日詩(shī)云；行事，祖宗成法不可更改。因循守舊，不思變革，開(kāi)篇子日詩(shī)云；行事，祖宗成法不可更改。因循守舊，不思變革，是我們偉大民族的另一種是我們偉大民族的另一種“色彩色彩” 以上材料均摘自以上材料均摘自中西對(duì)比中西對(duì)比500500年年 根據(jù)材料分析說(shuō)明四大發(fā)明沒(méi)有起到推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)根據(jù)材料分析說(shuō)明四大發(fā)明沒(méi)有起到推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的原因步的原因? ?據(jù)此你能得出什么啟示？據(jù)此你能得出什么啟示？腐朽的封建制度阻礙腐朽的封建制度阻礙科技發(fā)明與科技發(fā)明與應(yīng)用取決于應(yīng)用取決于社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境二、數(shù)學(xué)成就二、數(shù)學(xué)成就 內(nèi)容：內(nèi)容：采用十進(jìn)位值制記數(shù)法采用十進(jìn)

18、位值制記數(shù)法 匯集許多算數(shù)命題匯集許多算數(shù)命題意義：意義： 當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作 標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整體系標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整體系1 1、九章算術(shù)九章算術(shù)（東漢）（東漢） 2、珠算、珠算算籌算籌算盤算盤漢代的象牙算籌漢代的象牙算籌 算籌記數(shù)擺法算籌記數(shù)擺法起源于算籌；起源于算籌；明清時(shí)期珠算得到普及明清時(shí)期珠算得到普及和發(fā)展；和發(fā)展； 明朝時(shí)，珠算法已傳明朝時(shí)，珠算法已傳播到朝、日、東南亞以播到朝、日、東南亞以至世界其他地區(qū)至世界其他地區(qū)三、天文學(xué)方面成就三、天文學(xué)方面成就1、天文觀測(cè)記錄（世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)）：、天文觀測(cè)記錄（世界公認(rèn)最悠

19、久最系統(tǒng)）：世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子及哈雷彗星的記錄世界上最早的星表：石氏星表2、天文觀測(cè)儀器：渾儀、簡(jiǎn)儀等、天文觀測(cè)儀器：渾儀、簡(jiǎn)儀等在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明之前，渾儀一直是世界上最優(yōu)良的天文觀測(cè)儀器。（元）郭守敬革新渾儀，稱為簡(jiǎn)儀。渾渾儀儀簡(jiǎn)簡(jiǎn)儀儀1、歷法、歷法成就：成就：A、夏朝：夏小正;B、商朝：“殷歷” （天干地支紀(jì)法）天干地支紀(jì)法）;C、元朝：郭守敬授時(shí)歷，是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法。 四、農(nóng)業(yè)方面成就四、農(nóng)業(yè)方面成就天干地支紀(jì)法天干地支紀(jì)法天干是：天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支是：地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌

20、、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥亥.甲、丙、戊、庚、壬為甲、丙、戊、庚、壬為陽(yáng)干陽(yáng)干乙、丁、己、辛、癸為乙、丁、己、辛、癸為陰干陰干子、寅、辰、午、申、戌為子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)支陽(yáng)支丑、卯、巳、未、酉、亥為丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支陰支規(guī)則：陽(yáng)干配陽(yáng)支，陰干配陰支規(guī)則：陽(yáng)干配陽(yáng)支，陰干配陰支 時(shí)時(shí) 間間作者作者成就成就世界地位世界地位西漢西漢 氾勝之 氾勝之書南北朝南北朝賈思勰賈思勰元朝元朝明朝明朝王禎王禎農(nóng)書農(nóng)書重點(diǎn)在農(nóng)業(yè)重點(diǎn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工生產(chǎn)工具的改革具的改革方面方面徐光啟徐光啟農(nóng)政全書農(nóng)政全書汲取汲取西方農(nóng)業(yè)科西方農(nóng)業(yè)科技技思想和方法思想和方法是我國(guó)歷史上是我國(guó)歷史

21、上最早最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作 我國(guó)現(xiàn)存的我國(guó)現(xiàn)存的最早最完最早最完整最系統(tǒng)整最系統(tǒng)的一部農(nóng)書。的一部農(nóng)書。齊民要術(shù)齊民要術(shù)時(shí)間時(shí)間作者作者成就成就地位地位戰(zhàn)國(guó)問(wèn)戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世西漢世西漢編定編定東漢末東漢末 張仲?gòu)堉倬熬懊鞔鞔顣r(shí)李時(shí)珍珍黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)中醫(yī)學(xué)奠基之作中醫(yī)學(xué)奠基之作傷寒雜病論傷寒雜病論奠定中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)奠定中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)基礎(chǔ), ,被醫(yī)家譽(yù)為被醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典萬(wàn)世寶典”本草綱目本草綱目東方藥物巨典東方藥物巨典四、醫(yī)藥學(xué)方面成就四、醫(yī)藥學(xué)方面成就針灸療法是我國(guó)祖先獨(dú)創(chuàng)的治病方法，運(yùn)用針灸療法是我國(guó)祖先獨(dú)創(chuàng)的治病方法，運(yùn)用經(jīng)絡(luò)學(xué)經(jīng)絡(luò)學(xué)知識(shí)。知識(shí)。時(shí)期時(shí)期中國(guó)中國(guó)歐洲歐洲1015

22、世紀(jì)世紀(jì)（宋元到明初）（宋元到明初）印刷術(shù)、火藥、指南印刷術(shù)、火藥、指南針、遠(yuǎn)洋航海技術(shù)針、遠(yuǎn)洋航海技術(shù)遠(yuǎn)洋航海技術(shù)遠(yuǎn)洋航海技術(shù)16世紀(jì)（明中后）世紀(jì)（明中后）本草綱目本草綱目哥白尼哥白尼“太陽(yáng)中心說(shuō)太陽(yáng)中心說(shuō)”17世紀(jì)（明后期至世紀(jì)（明后期至清初）清初）農(nóng)政全書、天工開(kāi)物、農(nóng)政全書、天工開(kāi)物、徐霞客游記徐霞客游記天文望眼鏡、近代化學(xué)、力學(xué)、解天文望眼鏡、近代化學(xué)、力學(xué)、解釋幾何學(xué)、血液循環(huán)學(xué)說(shuō)釋幾何學(xué)、血液循環(huán)學(xué)說(shuō)1819世紀(jì)中葉（清）世紀(jì)中葉（清）蒸汽機(jī)、電磁感應(yīng)理論、分子原子蒸汽機(jī)、電磁感應(yīng)理論、分子原子結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、進(jìn)化論。結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、進(jìn)化論。材料二：材料二：18世紀(jì)，世

23、紀(jì)，中國(guó)的這一系列成就，同醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)及其中國(guó)的這一系列成就，同醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)及其應(yīng)用一樣，主要是積累的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，而不是系統(tǒng)的或持久的科學(xué)探應(yīng)用一樣，主要是積累的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，而不是系統(tǒng)的或持久的科學(xué)探索的結(jié)果索的結(jié)果（上等人）是一切體力勞動(dòng)為低級(jí)，甚至蔑視實(shí)驗(yàn)工（上等人）是一切體力勞動(dòng)為低級(jí)，甚至蔑視實(shí)驗(yàn)工作，作，然而，正是理論、構(gòu)思、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐的結(jié)合，產(chǎn)生了現(xiàn)代然而，正是理論、構(gòu)思、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐的結(jié)合，產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學(xué)和技術(shù)成就。西方科學(xué)和技術(shù)成就。 羅茲墨菲羅茲墨菲亞洲史亞洲史(1)(1)請(qǐng)回答：根據(jù)兩則材料，指出請(qǐng)回答：根據(jù)兩則材料，指出1010世紀(jì)世紀(jì)1919世紀(jì)中葉中西世紀(jì)中葉中西方科技

24、發(fā)展上的差異方科技發(fā)展上的差異; ;并概括并概括中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn).材料一：材料一：發(fā)展趨勢(shì)差異：中國(guó)科技逐漸落后于西方，西方近代自然科學(xué)興起發(fā)展趨勢(shì)差異：中國(guó)科技逐漸落后于西方，西方近代自然科學(xué)興起和發(fā)展和發(fā)展領(lǐng)域差異：中國(guó)主要是在技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域；西方領(lǐng)域廣泛，涵蓋科學(xué)領(lǐng)域差異：中國(guó)主要是在技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域；西方領(lǐng)域廣泛，涵蓋科學(xué)理論和應(yīng)用技術(shù)理論和應(yīng)用技術(shù)方法差異：中國(guó)主要采用經(jīng)驗(yàn)積累的方法；西方注重理論研究的觀方法差異：中國(guó)主要采用經(jīng)驗(yàn)積累的方法；西方注重理論研究的觀察實(shí)驗(yàn)等方法。察實(shí)驗(yàn)等方法。(2)(2)導(dǎo)致上述差異的原因有那些導(dǎo)致上述差異的原因有那些? ?中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)：中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)：第一，實(shí)用性：大多是服務(wù)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，間接為強(qiáng)化第一，實(shí)用性：大多是服務(wù)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，間接為強(qiáng)化大一統(tǒng)的君權(quán)服務(wù)；大一統(tǒng)的君權(quán)服務(wù)；第二，經(jīng)驗(yàn)性：大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)第二，經(jīng)驗(yàn)性：大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述；象的直觀描述；第三，第三，研究方法上，主要是整理總結(jié)古籍，注重個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，研究方法上，主要是整理總結(jié)古籍，注重個(gè)人