人教版七年級下冊語文復(fù)習(xí)資料★

1、字詞總復(fù)習(xí)第一單元:攢(cuán 拗(o確鑿(záo菜畦(qí桑葚(shân 輕捷(jiã蟋蟀(x shuài臃腫(ynzhn相宜(yí書塾(shú蟬蛻(tuì人跡罕至(jìhn人聲鼎沸(dn斑蝥(máo竅(qiào覆蓋(fù收斂(lin 腦髓(no su秕谷(b鑒賞(jiàn shn腫脹(zhàn叮囑(dÿnzh恐懼(knjù驪歌(lí花圃(p恥笑(ch玉簪花(zn衣襟(jn 撣子(dn z徘徊(pái

2、huái柵欄(zhà lán蒲公英(pú丑陋(lîu訕笑(shàn嫉妒(jí dù啄(zhuó吐綬雞(sh îu籬笆(líb沼澤(zho zã沮喪(jsàn嘎(ü泥濘(nìn駭人(hài簡陋(lîu鉸鏈(jio liàn冰雹(báo木屐(j颼(su傭人(yîn灌木(uàn恭敬(njìn火鉗(qi án彌漫(mí màn瞬息(shùn幽寂(

3、jì延綿(yán mián 荒草萋萋(huünqÿ涉足(shè佇立(zhù足跡(jì路徑(jìn憂郁(yu yù方仲永(zhîn皆(ji 邑(yì扳(pün 環(huán)謁(yè泯(mn第二單元:顛(din澎湃(pãnpài屏障(pínzhàn哺育(b九曲連環(huán)(q氣魄(pî郝(ho 叟(su哽(þn懊悔(ào hu祈禱(qído捂(w懲罰(chãn逼狹(b xiá崎嶇

4、(qí q阻抑(zyì亦復(fù)如是(yì fù rú shì 濁流(zhuó 雄健(xiïnjiàn 險峻( jùn熾痛(chìtîn 嗥鳴(háo m ín 斑斕(bn lán 讕語(lán 怪誕(dàn 亙古(ân 默契(mò qì 田壟(ln 蚱蜢(zhàmþn 污穢(huì 泛濫(làn 呻吟(shn yín 鎬頭(o碾(nin轆(lù

5、; 杼(zhù 鞍韉(ün jin 轡頭(pèi 啾(ji 朔(shuò 柝(tuò 鬢(bìn 戎(rïn第三單元:宰割(zi ý籌劃(chóu彷徨(pánhuán仰慕(ynmù可歌可泣(qì鮮為人知(xin當之無愧(kuì鋒芒畢露(lù家喻戶曉婦孺皆知(rú馬革裹尸(u鞠躬盡瘁死而后已(n cuìy至死不懈(xiâ元勛(xn孕育(yùn黯然神傷(àn曛(xn鋌(tng衰微(shui wi 赫然

6、(hè 迭起(diã 鍥而不舍(qiè 兀兀窮年(wù 瀝盡心血(lìxuè 潛心貫注(qián 迥乎不同(jin 一反既往(fn jì 慷慨淋漓(künki lín lí 氣沖斗牛(du 卓越(zhuó浠水(xÿ彌高(mí炯炯(jin窺視(ku無暇(xiá衙門(yá重荷(hâ深邃(suì躊躇(chóu chú磐石(pán喧囂(xun xio沉郁(yù應(yīng)聲而至(yìn

7、shýn一拍即合(jí義憤填膺(yÿn魅力(mèi瑣事(su滑稽(j荒謬(miù頭顱(lú輪廓(kuò欽佩(qn白皙(x腳踝(huái卿(q ÿn邪(yã涉獵(shè liè孰(shú刮目相待(uü第四單元:憚(dàn踱(duó歸省(xng行輩(hán攛掇(cun du鳧水(fú潺(chán 倘(tn 絮叨(xùdo 怠慢(dài蘊藻(yùn zo懈(xiè屹立(y&

8、#236;舀(yo吁氣(x家眷(juàn楫(jí亢奮(kàn晦暗(huì羈絆(j驀然(mò冗雜(rn燒灼(zhuó恬靜(tián閉塞(si磅礴(p ánbï輻射(fú戛然而止(jiá撇(pi 蘸(zhàn 愜意(qiè參差不齊(cýn cÿ水門汀(t ÿn咿啞(yÿy靜穆(mù顰蹙(pín cù粲然(càn嗔視(chn低回婉轉(zhuǎn)(wn zhun 叱咤風云(chìzhà渾

9、身解數(shù)(xiâ盡態(tài)極妍(yán惆悵(chïu chàn少頃(sho qn犬吠(qun f âi 囈語(yìy叱(chì曳屋許許聲(yâh第五單元:拽(zhuài無垠(yín 癲狂(diün凜冽(ln liâ吞噬(shì銷蝕(xio shí羸弱(léi ruò步履(l 告罄(qìn遺孀(yíshuün堅持不懈(xiè精疲力竭(jiã悶悶不樂(mèn毛骨悚然(sn怏怏不樂(y

10、24;n姍姍來遲(shn憂心忡忡(chn疲憊不堪(pí bèi bù kn畏縮不前(wèi魯莽大膽(mn語無倫次(lún與其毋寧(yqíwúnìn戰(zhàn)栗(zhàn lì角逐(jué履行(l 充沛(pâi貯藏(zhù雪橇(qio膽怯(qiâ踉踉蹌蹌(liànqiün皚皚(ái泅(qiú作踐(zuò jiàn沮喪(jsàn斫痕(zhuó hén 抵御(dyù愁悶(

11、mèn凍餓之虞(yú鐵鍬(qio 剔出(t砭骨(biün履踐(ljiàn崔巍(cu wi養(yǎng)精蓄銳(xùruì繚繞(liáo rào 體力不濟(jì凄厲(q lì滯留(zhì窒息(zhì陰霾(mái孜孜不倦(z哀悼(üi dào 錘煉(chuíliàn企求(q凝聚(nín拓荒(tuïhuün彌補(míb不朽(bùxi盤盂(pán yú滄滄涼涼(cün

12、lián第六單元:巢(cháo瞅(chu雛(chú呷(xiü垂蔓(chuímàn眼瞼(jin眸子(mïu流瀉(liúxiè斑斑駁駁(bn bó生意蔥蘢(shýnyìcnlïn細膩(nì信賴(lài肌腱(j jiàn逞能(chþn恍惚(hunh甜膩(nì嫻熟(xián進退維谷(wãi略勝一籌(lûâchïu眼花繚亂(liáo狩獵(shòu剖開(pu對

13、峙(zhì姑妄(wàn湛藍(zhàn蒼穹(cünqiïn鉸(jio勸誘(yòu抽搐(chù溝壑(hâ不羈(j嘰嘰喳喳(j zh呵斥(h chì咆哮(páo xiào掠(lü覷(qù鬣(liè剽悍(pio hàn疆場(jiün馴良(xùn勇毅(ynyì窺伺(ku sì瘡痍(chuünyí枉然(wnrán闊綽(kuò chu觀瞻(zhün妍麗(yán

14、lì庇蔭(bì yìn遒勁(qiú jìng獷野(un畸形(jÿ顎骨(â慷慨以赴(künki yfù相得益彰(zhün駕馭(jià yù束縛(shù fù鞍轡(n pèi侮辱(wr妒忌(dù jì眷戀(juàn綴(zhuì窘(jin苫蔽(shàn bì倚(y弛(chí耽(dn瞑(mín暇(xiá劈(p斃(bì尻(ko寐(mèi誘(y

15、42;u黠(xiá頃刻(qnkâ詞語解釋:人跡罕至少有人來。跡,足跡、腳印。罕,稀少。人聲鼎沸形容人聲喧鬧。鼎,古代的一種銅鑄的鍋,一般是三足兩耳。沸,水開。鼎沸,本意是鍋里的水燒開了,發(fā)出響聲。高枕而臥與“高枕無憂”同義,墊高枕頭、無憂無慮地睡覺。興高采烈興致高,情緒熱烈。來勢洶洶形容聲勢盛大的樣子。恭恭敬敬對尊長或賓客嚴肅有禮貌。亦復(fù)如是也是像這樣。可歌可泣值得歌頌,使人感動得流淚,指悲壯的事跡使人非常感動。鮮為人知很少有人知道。鮮,少。至死不懈到死都不松懈。形容堅持到底。鞠躬盡瘁,死而后已兢兢業(yè)業(yè),不辭辛勞,知道死了為止,指辛勤地貢獻自己的一切。當之無愧當?shù)闷鹉撤N榮譽

16、或稱號,沒有愧色。家喻戶曉每家每戶都知道,都明白。鋒芒畢露比喻銳氣和才干全部顯露出來。截然不同形容完全不同,有很大的差別。婦孺皆知連婦女和小孩都知道了,形容人人都知道。馬革裹尸用馬皮把尸體包裹起來,指軍人戰(zhàn)死于沙場。層出不窮接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。鍥而不舍鏤刻不停,比喻有恒心,有毅力。鍥,刻。兀兀窮年辛辛苦苦地一年到頭都這樣做。兀兀,勞苦的樣子。窮年,終年,一年到頭。目不窺園西漢董仲舒專心讀書,“三年目不窺園”。后世用來形容埋頭讀書。迥乎不同很不一樣。迥,差得遠。一如既往與過去完全不一樣。氣沖斗牛形容氣勢之盛可以直沖云霄。斗、牛,星宿名,泛指天空。雜亂無章又多又亂,沒有條理。博學(xué)多識有廣博精

17、深的學(xué)問和多方面的知識。一拍即合一打拍子就合上了曲子的節(jié)奏,比喻雙方很容易一致。忘乎所以由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。義憤填膺胸中充滿了正義的憤恨。膺,胸。嘆為觀止贊美看到的事物好到了極點。戛然而止聲音突然終止。大徹大悟佛教用語,徹底醒悟的意思。驚心動魄形容使人感受很深,震動很大。本色當行做本行的事,成績十分顯著。叱咤風云形容威力極大。盡態(tài)極妍使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。息息相通呼吸想關(guān)連,比喻關(guān)系密切。毛骨悚然形容十分恐懼。悚然,恐懼的樣子。泱泱不樂形容不高興或不滿意的神情。語無倫次話講得很亂,沒有條理。姍姍來遲形容來得很晚。姍姍,形容走路緩慢從容的姿態(tài)。凍餓之虞受凍、挨餓的憂慮。養(yǎng)

18、精蓄銳使身心得到滋補或休息,以增進精力或恢復(fù)健康。迫不及待急迫得不能在等待。斑斑駁駁原指一種顏色中雜有別的顏色,這里有顏色深淺不一的意思。生意蔥蘢形容草木生機盎然,茂盛青翠。進退維谷無論是進還是退,都是處在困境之中。維,是。谷,窮盡,指困境。目瞪口呆形容受驚而而愣住的樣子。力不從心心里想做,可是力量辦不到或能力夠不上。秩序井然有條理,整齊而不混亂。迥然不同形容差別很大,一點也不同。迥,差得遠。眼花繚亂眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。蒼蒼莽莽無邊無際的樣子?？犊愿昂翢o私心,毫不吝惜得前往。相得益彰指兩個人或兩件事物互相配合,使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益,更加。彰,明顯。有過之無

19、不及:(相比起來只有超過的,沒有不如的(多用于壞的方面。文章內(nèi)容總復(fù)習(xí)1.從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋用“從到”點明了作者回憶童年生活的地點和范圍,同時也告訴我們文章前后兩部分的內(nèi)容,體現(xiàn)了作者的寫作順序,也暗示了文章的主題。寫作特點用“碧綠”修飾“菜畦”,用“光滑”修飾“石井欄”,用“高大”修飾“皂莢樹”,用“肥胖”形容“黃蜂”等都體現(xiàn)形容詞運用的貼切。用“掃、露、支、撒、系、牽、拉”這一系列連貫的動詞,準確生動地描繪出捕鳥的全過程,也從捕鳥的過程中透露出兒童捕鳥的興奮驚喜之情,顯示了動詞運用的精妙。用“不必說也不必說單是”這一句式,既表達寫景的詳略,又勾勒出兒童感到事物美好有趣而自

20、得的心理?！拔也恢酪苍S是也許是也許是總而言之”這一句式,既在全文結(jié)構(gòu)中起到承上啟下的過渡作用,又表現(xiàn)出少年魯迅告別百草園時的依戀心情,體現(xiàn)了句式運用的精當。重難點句子1.其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。“樂園”一詞是本文的文眼。它專門告訴我們:本文的作者要回憶的是童年生活中給自己留下深刻印象的一些有趣的事。該句是下文的總結(jié)句,下文內(nèi)容是對這句話的具體描述。2.掃開一塊雪,露出地面,用一短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些批谷,棒上系條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底的時候,將繩子一拉,便罩住了。作者用“掃、露、支、撒、系、牽、拉”等表示動作的詞,準確生動地描繪出捕鳥的

21、全過程,也從捕鳥的活動中寫出兒童的興奮、驚喜之情。3.他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則但也不常用,普通總不過瞪幾眼。兩個“不常用”,可見先生還是比較開明的,嚴而不厲,甚至是嚴而可親的。4.開頭一段中“似乎”“確鑿”兩詞矛盾嗎?這兩個詞不矛盾,卻準確地表達了作者的特殊心情對百草園依戀的深情,因為“連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年”,年代久遠,所以一開始回憶印象有些模糊,故用“似乎”表示不確定。然后追憶童年生活,種種景象歷歷在目,故用“確鑿”表示意識中根深蒂固地有這種印象。5.為什么要寫美女蛇的故事?美女蛇的故事深深地吸引著“我”,使“我”得到一些教訓(xùn),悟出一些道理,同時也給百草園增添了更

22、多的神秘色彩。重點段落:第2段(1空間描寫順序:由低到高、再由高到低;具體描寫的事物(2三種角度:視覺、聽覺、味覺;具體描寫的事物(3先靜物到動物,再由動物到靜物2.爸爸的花兒落了本文采用雙線結(jié)構(gòu)。一是關(guān)于爸爸愛花、對花兒的描寫貫穿始末。另一條線索是畢業(yè)典禮。圍繞畢業(yè)典禮這一中心事件,作者采用插敘手法,表現(xiàn)爸爸對女兒的關(guān)懷重難點句子1.我的襟上有一朵粉紅色的夾竹桃,是臨來時媽媽從院子里摘下來給我別上的,她說:“夾竹桃是你爸爸種的,戴著它,就像爸爸看見你上臺一樣!”這一句話告訴我們“爸爸”沒來參加這次活動,為全文設(shè)里了一個懸念:爸爸為什么沒來?爸爸怎么了?從而吸引讀者閱讀下文尋找答案。由花想人,

23、引出回憶。2.英子,不要怕,無論什么困難的事,只要硬著頭皮去做,就闖過去了。這句話包含著爸爸對“我”的勇敢面對生活的鼓勵,同時也是支撐著“我”在生活中堅定地走下去的信念。這句話成為我的座右銘。3.沒有爸爸,你更要自己管自己,并且管弟弟和妹妹,你已經(jīng)大了,是不是?一方面,鼓勵“我”勇于面對生活中遇到的困難,做好自己的事情;另一方面,要求我承擔起照顧弟弟妹妹的責任,幫助媽媽支撐起這個家,按照成人的標準來要求自己。4.本文以“花”開頭,以“花”結(jié)尾,作用是什么?文章開頭寫“我”衣襟上別著一朵爸爸種的粉紅色夾竹桃參加畢業(yè)典禮,文章末尾寫爸爸的花兒落了,前后呼應(yīng)。全文以爸爸愛花為線索,“花”具有深刻的內(nèi)

24、涵,象征爸爸的身體情況,爸爸身體健康時,花開得健旺;花兒落了,象征天性愛花的爸爸辭世了。3.丑小鴨重點句子1.這是頭一天的情形。后來一天比一天更糟。這一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。表明丑小鴨的待遇每況愈下。2.你丑得可愛,連我都禁不住要喜歡你了。丑小鴨遇到了同情、喜歡他的朋友,這些朋友并沒有以相貌取人,是君子的化身。3.“我想我還是走到廣大的世界里去好?！毙▲喺f。丑小鴨的這句話體現(xiàn)了他對美的向往和不懈追求的特點。如果說一開始他是被迫離家流浪,那么當他已經(jīng)在農(nóng)家安定下來而仍不滿足,仍要“走到廣大的世界里去”,那完全是出于對美好生活的追求。4.“我要飛向他們,飛向這些和在冬天受苦要好得多!”這些細

25、膩的心理描寫展現(xiàn)了丑小鴨有遠大而崇高的理想,并能為實現(xiàn)自己的人生理想進行不懈的努力,勇于克服生活中遇到的各種困難,體現(xiàn)了它對美好事物至死不渝的追求。5.當我還是一只丑小鴨的時候,我做夢也沒有想到會有這么幸福!這句話啟示人們,即使身處逆境,只要不懈追求,理想就會實現(xiàn)。4.詩兩首假如生活欺騙了你以假想生活中遭遇的挫折為題選擇了一個長者勸慰的角度,以勸告的口吻告訴人們要正確對待挫折,堅信未來是光明的、美好的。語調(diào)親切和婉,熱誠坦率,似乎詩人在與你交談。未選擇的路,“路”即指人生之路。人生的道路有千萬條,但只能選擇其中的一條,其他的路只能放棄,那些未選擇的路更加讓人懷戀,所以詩人將重點放在未選擇的路上

26、。全詩采用象征手法,按選擇路的過程和思維順序展開。5.傷仲永文題中的“傷”是哀傷,嘆惜的意思,為什么要“傷”仲永呢?留給讀者一個懸念,引起讀者的閱讀欲望和興趣。同時也暗示了文章的主題,給文章奠定了感情基調(diào)。文章先敘后議,開始用見聞錄的方式,依次寫了方仲永從5歲到20歲之間才能發(fā)展變化的三個階段,接著,作者借事說理,闡明了人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系,強調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性。作者采用了寓理于事、欲抑先揚、對比鮮明的寫作方法,語言精煉,說理深刻,啟人心扉。重難點句子1.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。文章以褒揚之筆描寫方仲永是“受之天”的天才。異在不學(xué)而能書。這是罕見的天賦之才。2.父利其

27、然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。這句話寫出了其父為了圖利,并不考慮兒子的前途,每天帶著兒子到處炫耀牟利?！安皇箤W(xué)”三字是全文的關(guān)鍵,為仲永的變化埋下伏筆,點出了方仲永命運變化的根本原因。3.王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。這句話在前面充分敘述方仲永由神童變?yōu)橛谷说幕A(chǔ)上,進入議論。點出了方仲永天資出眾,而后來又“泯然”為眾人的原因,既總結(jié)了前面的故事,又是揭示道理的前奏。重點段落1.第段“世隸耕”三個字在全文中起什么作用?“是對未嘗識書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊,也是對方仲永天資過人的有力襯托。2.第段開頭“余聞之也久”這句話在文章結(jié)構(gòu)中

28、有什么作用?起過渡作用。此句中的“之”字承前,指仲永才能初露時期的情形;“聞”“久”二字則表明作者長期不在家鄉(xiāng),僅從傳聞中得知,尚未見到仲永這最后一點是暗含在全句話中的。如果把這一點意思明說出來,則全句應(yīng)是“余聞之也久而未見其人”。這樣,下文再說“見”就十分自然了。由此可見,“余聞之也久”這句話,是用一明一暗的兩層意思來實現(xiàn)上下文的過渡的。7.最后一課最后一課,即亡了國的阿爾薩斯人最后的一堂法語課。標題不但指出了文章內(nèi)容,而且蘊含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒,一定程度上暗示了文章的中心。這篇小說以小弗郎士在最后一課的所見、所聞、所感為線索,刻畫了小弗郎士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾先生的典型形象,真實地反映了

29、法國淪陷區(qū)的人民對慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對祖國的熱愛,集中表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神。重難點句子1.天氣那么暖和,那么晴朗!畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌;鋸木廠后邊草地上,普魯士兵正在操練。這句是對自然環(huán)境和社會環(huán)境的描寫。表現(xiàn)了小弗郎士愉快的心情,同時又有反襯故事悲劇氣氛的作用。(結(jié)合講過的景物描寫的作用理解2.又出了什么事啦?一個“又”字,寫出了在那個動蕩的時代里戰(zhàn)亂頻頻,變故迭起,人心惶惶的狀況。同時為最后一節(jié)課埋下伏筆。重點段落1.第13自然段“我的最后一堂法語課”這句話為什么要獨立成段?獨立成段是為了突出強調(diào)。強調(diào)這句話在小弗郎士的感情上引起的共鳴和反響,寫出了在意識到這堂課非同尋常的

30、意義之后,極不平靜的心情?！白詈笠惶梅ㄕZ課”的意義已上升為抗議侵略者奴役法國人民的愛國舉動。2.第18、19兩個自然段安排了韓麥爾先生的兩段話,對我們有怎樣的啟示?對民族語言或者說母語的熱愛應(yīng)當作為熱愛自己國家的一種形式;應(yīng)當珍惜每一天、每一節(jié)課的時間來學(xué)習(xí),提高自己的文化水平,從每一個人做起,進而提高全民族的素質(zhì)。3.文章為什么要以韓麥爾先生的一個手勢作結(jié)?換成慷慨激昂的語言不好嗎?小說以韓麥爾先生的一個手勢作結(jié),給人留下了極為深刻的印象,同時給讀者留下了廣闊的思考空間:此時韓麥爾先生會有怎樣的心理感觸?他的神情會如何?從而把韓麥爾先生的光輝形象深深地刻在讀者的心中。4.第20段:比喻把法語

31、比作鑰匙,普魯士侵略比作監(jiān)獄第21段:諷刺手法(鴿子唱歌、表達反感、留念之情8.艱難的國運與雄健的國民本文多處用比喻來說理,既生動形象又極富說服力,如用“平原無際,一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展,用“回環(huán)曲折”“崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運。這些比喻都是作者內(nèi)心深處豪情的自然流露,著重其“神似”。重難點句子1.一條浩浩蕩蕩的長江大河,有時流到很寬闊的境界,平原無際,一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界,兩岸叢山疊嶺,絕壁斷崖,江河流于其間,回環(huán)曲折,極其險峻。句中用“長江大河”比喻中華民族歷史進程;用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族發(fā)展的歷史勢不可當,一往無前;用“平原無際,一瀉萬里”比喻

32、中華民族歷史的順利發(fā)展;用“回環(huán)曲折”“極其險峻”比喻中華民族所逢的艱難國運。這些比喻蘊含著深刻哲理,洋溢著豪情壯志。2.走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣。這種“冒險的美趣”其實是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味,是一種奮斗的快樂、幸福。這句話向我們展示了:雖然在前進的道路中會遇到艱難險阻,對于具有雄健的精神的國民而言,也給他們提供了領(lǐng)略奇絕壯絕景致的機會,這是奮斗者的革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義豪情。3.在這一段道路上,實在亦有一種奇絕壯絕的景致,使我們經(jīng)過這段道路的人,感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味,沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。中華民族當時正

33、走在崎嶇險峻的道路上,這樣的道路富有挑戰(zhàn)性。那些目光短淺、畏懼斗爭的人們只會垂頭喪氣,不敢前進,只有富有冒險精神、挑戰(zhàn)精神、雄健精神的人才會體會到其中“壯美的趣味”,這一句既是對奮勇前進的革命者深情的頌贊和鼓勵,也是對畏懼者、怯弱者、徘徊者的鞭策。9.土地的誓言從文章內(nèi)容看,這誓言是作者面對土地發(fā)出的。作者用詩一般的語言,描繪了淪陷的故鄉(xiāng)昔日的美麗、豐饒及自己在故鄉(xiāng)的成長足跡,抒發(fā)了作者對淪亡的故鄉(xiāng)強烈的思念之情,并發(fā)出了為解放故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗甚至不惜犧牲生命的誓言。在結(jié)構(gòu)上,兩段文字有如雙峰對峙,又宛若對仗工整的一幅長聯(lián)。10.木蘭詩詩歌對木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團聚的內(nèi)容寫得詳細

34、。對出征前的準備及十年的征戰(zhàn)內(nèi)容則寫得簡略。這樣處理詳略,不只為了求得行文的變化,使結(jié)構(gòu)疏密有致,主要是為了更好地刻畫人物。以細膩的心理刻畫來塑造人物形象。第二段中對木蘭心理刻畫是全文最精彩的部分:“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。”這段描寫展示了木蘭豐富多彩的內(nèi)心世界,表現(xiàn)木蘭那少年纏綿的情懷。思念之情與愛國之情交織在一起,刻畫出木蘭毅然離家保國,不畏艱難險阻,勇往直前的英雄氣概和剛強的性格。用詞精當。如木蘭辭官還鄉(xiāng),同親人合家歡聚一節(jié),文中用一系列動詞:“開”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“鐵”,含

35、蓄地展示了木蘭此時的心理急于恢復(fù)女兒裝,表現(xiàn)了木蘭對和平生活的向往和歸來后喜不自禁的心情,刻畫出了木蘭天真活潑、淳樸可愛的性格。重點難點句子1.唧唧復(fù)唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,惟聞女嘆息。這一句寫木蘭停機嘆息,設(shè)置了懸念,使讀者產(chǎn)生疑問,自然引出下文?！安宦劇薄拔┞劇眱删鋵ε?。2.問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。反復(fù)寫“無所思”、“無所憶”,反映了木蘭從軍前復(fù)雜的心理活動及嚴肅認真的態(tài)度。“女亦”兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是,復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語,而疊句的詞語完全相同?！芭唷眱删?以及“旦辭爺娘去但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句,也是復(fù)沓。3.旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞

36、爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。一方面寫征途的遙遠、行軍的神速和軍情的緊急,大刀闊斧地表現(xiàn)出出征健兒的豪邁氣概;一方面以宿營地的空寂荒涼的夜景烘托木蘭離家愈遠思親愈切,細針密線地刻畫年輕女子的細膩情懷,從而揭示出生活的驟然變化在木蘭性格中引起的特殊矛盾。這兩句寫出了兒女情深和英雄氣概。4.萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。這句話緊承第三自然段,是對上段描寫的奔馳征途情景高度、形象的概括,表明馳抵戰(zhàn)場。也把行文引到描寫戰(zhàn)場上的生活和戰(zhàn)斗上來,在詩篇前后段落上起著承上啟下的作用。5.爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍

37、霍向豬羊。此六句寫了家人的不同舉動,符合每個人的身份、性格、年齡特點,描寫出家中的歡樂氣氛,富有濃郁的生活氣息和親切意味。重點段落對最后一自然段的理解最后一自然段是個生動的比喻,以此比喻表現(xiàn)木蘭的機智聰慧,和伙伴們的驚訝;也是吟唱者對木蘭的贊頌之詞。此外,以雄兔雌兔比喻人之男女,恰恰是民歌語言運用的特點。疑難解惑1.如何理解木蘭這一人物形象?木蘭是中國文學(xué)史上一個不朽的人物形象。她是一個少女,又是一個金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時候,她挺身而出,馳騁沙場,立下汗馬功勞;勝利歸來以后又謝絕高官,返回家園,重新從事和平勞動。她愛親人也愛國家,把對國家對親人理責任感融合到了一起。木蘭的形象,集中體現(xiàn)

38、了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢剛毅淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。2.作者為什么對木蘭詩進行這樣的繁簡處理?這首詩所要突出的正是木蘭孝敬父母、勇于擔當重任的性格,所以對殘酷的戰(zhàn)爭一筆帶過,而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外,這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往祝福,對戰(zhàn)爭的冷淡和遠離。11.鄧稼先1.鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。中國幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧,和睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實。鄧稼先汲取了其中優(yōu)秀的部分,“是一個最不要引人注目的人物”,“忠厚老實”,“真誠坦白,從不驕人”,“沒有小心眼,一生喜歡純字所代表的品格”,“最有中國

39、農(nóng)民的樸實氣質(zhì)”。鄧小平同志說過:“我是中國人民的兒子,我深深地愛著我的祖國和人民?！编嚰谙鹊臍赓|(zhì)品格和奉獻精神與鄧小平同志表達的心聲是一致的。2.在寫鄧稼先以前,文章的第一部分為什么先概述我國近一百多年的歷史?先概述我國近一百多年來的歷史,是為了說明鄧稼先是對中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻的科學(xué)家,是對歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。3.課文的第三部分,作者為什么把鄧稼先與奧本海默對比著寫?課文把鄧稼先與奧本海默對比著寫,更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻精神,就自然而然地得出結(jié)論:“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。”“是中國共產(chǎn)

40、黨的理想黨員?！?2.聞一多先生的說和做作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分著重寫聞一多“做了再說,做了不說”,是“卓越的學(xué)者”,下半部分著力寫聞一多“說”了就“做”,是“大勇的革命烈士”。全文采用夾敘夾議的方法記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)聞一多先生說做統(tǒng)一,表里如一的高尚人格。疑難解惑1.他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。這個句子是比擬的說法,是指尋找使我國文化繁榮昌盛起來的方法來振興我們這個衰微的民族。自20年代末起,聞一多先生過了十多年“書齋生活”,試圖從文化上尋找振興民族的途徑。這句話表現(xiàn)了他的愛國精神。2.他,是口的巨人。他,是行的高標。人們常用“說話的巨人,行

41、動的矮子”來諷刺那些只說大話,不辦實事、言行不一的人。因而“口的巨人”似乎只能是貶義了。但本文作者卻把“說大話”和“辦實事”統(tǒng)一起來,用“口的巨人”和“行動的高標”來稱贊聞一多,稱贊他那種既敢于高聲說出真理,又肯于以身殉職的偉大精神。14.福樓拜家的星期天福樓拜家的星期天,這個題目中交代了事件發(fā)生的地點、時間,也包含了事件中的主要人物。星期天是休息的日子,可福樓拜家里要有什么事情發(fā)生呢?題目設(shè)置了一個不大不小的懸念,可引起讀者的注意和思考。文中四位作家各有怎樣的性格特點?福樓拜:熱情奔放,容易激動,和藹可親,博學(xué)睿智。屠格涅夫:懷有狂熱的理想,醉心文學(xué)事業(yè),博學(xué)多識。都德:生性活躍,健談,厭惡

42、腐朽的生活方式。左拉:溫和,寡言,堅毅,聰明。15孫權(quán)勸學(xué)勸學(xué),勸說,鼓勵學(xué)習(xí)。文題點明了文章所寫的故事的主要內(nèi)容。本文僅區(qū)區(qū)129字,以“勸學(xué)”為中心事件展開描寫,寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進的故事,點明了學(xué)習(xí)的重要性。寫作思路:孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)人物性格:孫權(quán)(嚴格要求下屬、循循善誘、呂蒙(知錯就改,謙虛好學(xué)、魯肅(敬才愛才文章注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐,生動傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。孫權(quán)勸學(xué),先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”

43、的可能性。使呂蒙無可推辭,“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望,而又不失人主的身份?！扒浣裾卟怕?非復(fù)吳下阿蒙”,是情不自禁的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的是,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識,由他說出這番話,更可表明呂蒙的長進確實非同一般?！笆縿e三日,當刮目相待,大兄何見事之晚乎?”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)?！叭铡毙稳輹r間很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài),他以當之無愧的坦然態(tài)度,表明自己

44、才略長進之快之大。孫權(quán)的話是認真相勸,魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味,二者的情調(diào)是不同的。在本文中,寫魯肅、呂蒙對話,一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系,表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動,這是全文的最精彩之處。魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”,是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之身教,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。這最后的一筆,是魯肅“與蒙議論”的余韻,進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。啟示:人只要肯讀書,就會有所進步(開卷有益成語:吳下阿蒙、刮目相待(解釋16.社戲本文

45、的標題“社戲”既是全文故事情節(jié)發(fā)展的線索,又是故事內(nèi)容的概括。本文以到趙莊看社戲為線索,先略寫在平橋村的快樂生活,再詳寫從平橋村夜航到趙莊看戲的全過程?？坍嬃艘蝗恨r(nóng)家少年朋友的形象,表現(xiàn)勞動人民純樸、善良、友愛、無私的美好品德,展示農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷,表達對勞動人民的深厚感情和對美好自由生活的向往。重難點句子1.我的很重的心忽而輕松了,身體也似乎舒展的到說不出的大?！拜p松”“舒展”兩詞用得非常精彩,與上文的沮喪、壓抑形成鮮明的對比,傳神地表現(xiàn)出了“我”得以能去看戲時歡喜輕快的心情?！罢f不出的大”夸張地表現(xiàn)身體的輕松。2.淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地

46、向船尾跑去了。從修辭格的角度看,連山仿佛是獸脊,運用了比喻的手法;連山都遠遠地向船尾跑去了,又是運用了擬人方法,這兩種修辭方法的運用,使得語言生動形象。從景物描寫的角度說,這是以坐船人的感覺來進行描寫,連山的形狀像獸脊,在朦朧的月光下顏色淡黑如鐵,因為高低起伏,則像是踴躍飛跑,這句描寫的精彩之處是用動詞“踴躍”來寫山,把靜態(tài)的連山寫活了。這種以動寫靜,襯托了船行之快,又襯出了想看到社戲的急切心情。3.回望戲臺在燈火光中,卻又如初來未到時候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。“回望”兩字表現(xiàn)“我”依依不舍的心情,“罩”字通過視覺表現(xiàn)戲臺如夢如幻的情景,再次以仙境比擬社戲,與來時呼應(yīng)。這

47、句充滿了夢幻般色彩的描寫,表達了兒時眼中社戲的美。4.那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜?jié)O的幾個老漁父,也停了艇子看著喝彩起來。這一句用了一個富有童話色彩的比喻,新奇而貼切,又有水鄉(xiāng)特色,反映了兒童富于幻想的特點和愉快的心情。寫老漁父的喝彩則是通過旁觀者的贊美來襯托孩子們駕船技術(shù)的嫻熟高超,從側(cè)面描寫歸航之快。六一公公是一個怎樣的形象?六一公公的形象本文主要是通過語言來刻畫的。對于孩子們偷他的豆,只是責備“不肯好好地摘,踏壞了不少”,聽說摘豆是為了請客,馬上說“這是應(yīng)該的”,他并不是吝嗇的人;后來他又親自送豆,表現(xiàn)了他熱情好客的性格?！拔摇笨淞怂痪?他“竟非常感激起來”,體現(xiàn)

48、了他老實厚道的農(nóng)民本色。重點段落第10-13段(1環(huán)境描寫:具體描寫的景物(2描寫角度:聽覺、嗅覺、觸覺、視覺(具體景物(3淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去,但我確還以為船慢。(第11段比喻、擬人;寫出了劃船之快和“我”看戲心情的急切。(4“我”的心理變化:輕松急切陶醉人物性格:雙喜(聰明機靈、考慮周到、辦事果斷、六一公公(善良淳樸、熱情好客17.安塞腰鼓安塞腰鼓通篇貫注一個“情”字,作者通過一系列的“安塞腰鼓”贊美的詞語,直抒胸臆。如“黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!”“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開

49、了的那么一股勁!”等等,語句激昂,酣暢淋漓,如大河滔滔,一瀉千里。作者把黃土高原的元氣和氣魄,一下子發(fā)揮得淋漓盡致。大量運用排比、反復(fù)的句式。為了增強語勢,強調(diào)感情,作者大量運用排比句式,句子內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比,不僅交錯出現(xiàn),而且一連許多,如“使人想起”“愈捶愈烈”,都是一連用三個排比句,猶如江河一瀉千里,不可遏止。這些排比、反復(fù)句式的運用,使課文一直保持著快速的節(jié)奏,使得內(nèi)容表達得更熱烈,更激蕩。這是值得我們揣摩借鑒的。重難點句子1.他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。以高粱地為背景,寫出了極具陜北特色的風情。寫他們樸實,寫他們難以掩飾的生命的活力。2.百十個腰鼓發(fā)出

50、的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。安塞腰鼓的奔放的力量在于打破了人們身上層層堅硬的外殼,讓生命宣泄在天地之間,不必計較功名利祿,不必患得患失,放棄一切冗雜的思緒,與鼓聲產(chǎn)生共鳴。3.它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?黃土高原上的生活是艱苦的,條件是落后的,可是陜北人有著自然,健康的生命,是原始的、未經(jīng)人工雕琢的、沒有半點污染,不含任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們的力量源泉。4.多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。多水的江南山清水秀,風景秀美,養(yǎng)育了纖柔細膩的江南人,他們是打不出這樣氣勢雄渾的腰鼓的。5

51、.耳畔是一聲渺遠的雞啼。當鼓聲停止后,人們?nèi)猿两诩で橹?好像熾熱后的沉寂,這是以“雞啼”反襯寂靜。18.竹影“竹影”即“月光下竹子的影子”,是文章的線索,也是文中孩子們和爸爸繪畫的實物,又是爸爸借以向孩子們傳授畫畫知識的一個媒介和引子。文章的主體是由兩部分內(nèi)容組成的,一是充滿童稚童趣的游戲,二是領(lǐng)略中國畫和西洋畫的藝術(shù)魅力。兩者之間以爸爸為聯(lián)系紐帶。這篇文章以幾個少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲,引出對中國畫的藝術(shù)體驗。說明藝術(shù)并非高不可攀的東西,藝術(shù)和美就蘊涵在孩子們的童稚生活中。20.口技全文以.時間先后為序,由施屏障始,寫口技表演者模擬夜深人靜時一家四口被“深巷中犬吠”之聲驚醒,復(fù)而入睡

52、及深夜“火起”幾個場景,間以描寫聽眾的神態(tài)動作等反映,到撤屏障止,通過正面和側(cè)面.的描寫,高度贊揚了口技藝人高超的表演技藝。.1.精彩的場面描寫。本文的場面描寫十分生動、形象、細膩。文章的第一段就描寫了表演的場面,對表演的典型環(huán)境、人物、道具、表演的效果都作了細膩的描繪。從文章的第2至第4段,作者按口技表演內(nèi)容一詞描寫了三個場面:深夜人靜一家四口被“犬吠”驚醒后的喧鬧場面;一家人復(fù)睡入夢,鬧而復(fù)醒的場面;深夜失火、救火的場面。這幾個場面描寫使文章情節(jié)波瀾迭起,搖曳多姿?？傊?文章這些精彩的場面描寫,對顯示人物活動的典型環(huán)境,烘托人物,渲染氣氛,推動情節(jié)發(fā)展,深化主題都起到了十分重要的作用。2.

53、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合。本文描寫口技表演,抓住了表演者和聽眾兩個方面:一方面描寫口技藝人的表演,直接表現(xiàn)其高超技藝,這是正面描寫;另一方面描寫聽眾的神態(tài)、動作,以聽眾的反應(yīng)烘托其高超技藝,這是側(cè)面描寫。在描寫表演過程的三段中,都是先寫口技藝人的表演,后寫聽眾的反應(yīng),從而使表演和效果有機地聯(lián)系起來,以聽眾的反應(yīng)為烘托,從側(cè)面表現(xiàn)口技表演之“善”。此外,課文首尾兩次清楚地交代了極簡單的道具,表明口技不是靠其他器物發(fā)聲,而僅僅是靠一張嘴發(fā)聲,突出其技藝在“口”,也是從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技不凡。本文運用側(cè)面描寫表現(xiàn)這場口技表演的魅力,烘托表演者的高超技藝,增強了文章的感染力。3.文章的語言準確生動、逼

54、真?zhèn)魃??？诩急硌莸那榫坝徐o有動,有舒有緊,有簡有繁但無論何種情景,作者卻能用準確而生動的語言描摹。如“遙聞深巷中犬吠”,表演從模擬遠處“深巷”里傳來的狗叫聲開始,用“遙聞”二字恰切地表現(xiàn)了深夜遠方回響的隱約可聞之聲,頓時把人們引入夜闌人靜的境界中。用“伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕”來寫聽眾的反應(yīng),就使得聽眾的激動神情躍然紙上。這一傳神之筆,有力地反襯與贊美了藝人之技“善”。再如“婦拍兒亦漸拍漸止”中的兩個“漸”字,細致而酷肖地表現(xiàn)了“拍兒”動作由大到小,從有到無的過程,更襯托出靜的境界。重難點句子1.京中有善口技者。這個句子介紹了口技表演者。這個全文的開篇句,是本文的一句總說,即全文意在說

55、明這位“善口技者”的技藝之“善”?！吧啤弊质侨膬?nèi)容的總綱。2.口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。這個句子交代口技表演者所用的道具?！岸选闭Z氣助詞極力渲染道具簡單,別無它物,以示口技人的表演主要憑他的“口”,襯托口技藝人技藝的高超。3.但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。撫尺也叫“醒木”,民間藝人在表演開始或結(jié)束時,都要拍一下?lián)岢?以示開始或結(jié)束?！凹湃弧薄盁o敢”點染表演即將開始時全場肅穆緊張的氣氛,為下文的精彩表演張本。4.于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。作者借寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動作來烘托口技表演者技藝的高超。說明口技表演者達到了以假亂真的絕妙境界,

56、使聽眾仿佛置身火場,不禁以假為真,完全進人口技表演所營造的情境之中而不能自持。5.撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。與開頭的句子呼應(yīng),重現(xiàn)道具,強調(diào)其表演工具的簡單,突出其技藝在“口”,點明題旨。21.偉大的悲劇偉大的悲劇,題目中“悲劇”與“偉大”似乎是矛盾的,其實并不矛盾。失敗、死亡的“悲劇”性結(jié)局的確。令人悲哀,但其中體現(xiàn)的英雄氣概、崇高精神和人格魅力,足以變成一種“偉大”的力量,震撼人心。本文的題目點明了主旨。重難點句子1.斯科特接受了這項任務(wù),他要忠實地去履行這一最冷酷無情的職責:在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證,而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。英國人普遍講求紳士風度,

57、主張誠實、守信、坦然面對成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特,不能不接受這項為他人的業(yè)績作證的任務(wù)。正因為他的這一行為,其人格才顯得無比的高尚,贏得了人們的尊敬。2.但是在這白雪皚皚的荒漠上,只有心中的海市蜃樓,它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人的形象,他給所有這些人留下了話。聯(lián)系上下文就不難看出,“心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開這個世界前心中回憶的美好的往事和他對遙遠的祖國、親人和朋友的懷想,它們與現(xiàn)實的嚴酷形成了鮮明的對照。海市蜃樓是美好的,卻是根本無法實現(xiàn)的。這樣寫更加突出了悲劇效果,給人心靈的震撼和沖擊。3.挪威國旗耀武揚威、洋洋得意的在這被人類沖破的堡壘上獵獵

58、作響。這是對挪威國旗的特寫。在風中飄揚的挪威國旗,讓斯科特聯(lián)想到勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚威,洋洋得意,這更加刺激他們作為失敗者的敏感的神經(jīng),令他們的內(nèi)心痛苦萬分。4.一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。這兩句話表達了作者對斯科特崇高的贊譽,意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了,他的肉體倒下了,但是他的心靈經(jīng)受了考驗,變得無比的崇高。有價值的、美的毀滅當然是偉大的悲劇。這兩句話在全文中可作為主旨句,起點題的作用。重點段落課文的最后一段:一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高

59、尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。這兩句話運用議論的表達方式,表達了作者對斯科特極其崇高的贊譽,意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了,他的肉體倒下了,但是他的心靈經(jīng)受了考驗,變得無比的崇高。有價值的、美的東西當然是偉大的悲劇。這兩句話在全文中是中心句,起到了點題的作用。正如魯迅所說:“悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看”。疑難解惑1.茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳,卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?作為一位最偉大的作家,茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者,而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準,茨威格當然認為給斯科特作傳會更有意義,會給人更長久的思考和回

60、味。2.斯科特一行探險的意義何在?認識自然,挑戰(zhàn)自然,挑戰(zhàn)人類自我,實現(xiàn)生命的價值,給后人以精神的鼓舞。22.荒島余生本文節(jié)選自魯濱孫漂流記,題目就點明了環(huán)境及情節(jié)的離奇,給人以懸念感。文章圍繞魯濱孫落難到荒島之初時心理活動的變化展開敘述。給人以極大的精神鼓舞。23.登上地球之巔“登上地球之巔”這一題目揭示了記敘的中心事件,概括了文章的中心。24.真正的英雄“真正的英雄”,給人以新穎、別致之感,“英雄”,是才能超群、英勇無畏的人,又用“真正”加以修飾、強調(diào),表達了對在這次空難中罹難的七位英雄的充分肯定和贊揚,文章以此為題,是對七名宇航員行為的贊美。對第十五自然段的詮釋。這段文字寫我們從“挑戰(zhàn)者

61、”號升空后爆炸的事件中,認識到了一個意義深遠的哲理:“未來的路并不平坦,整個人類前進的歷史是與一切艱難險阻斗爭的歷史?！边@是作者面對困難與挫折而概括出的具有哲理色彩的觀點,表明只有克服困難才能推動歷史前進。疑難解惑1.演講者提及女教師麥考利芙的時候,為什么說她“凝聚了整個國家的想像力”?麥考利芙史全美選出來的教師代表,是世界上第一位“太空教師”。她參加這次太空航行,其意義非同尋常。原定由她在太空中向美國和加拿大250多萬中小學(xué)生講授兩節(jié)太空課,還將在航天飛機上參加幾項科學(xué)表演,孩子們沒想到迎來的卻是噩耗。在這里,“整個國家的想像力”還可以理解為代表著美國未來和希望的中小學(xué)生。2.宇航員們因為航天飛機的失事而犧牲,但演講者為什么還說“這是訴說勝利和勇敢的故事”?人類探索太空的歷史,本來就是一部冒險的歷史