蘇教版高中語(yǔ)文必修四 第3專題 《琵琶行（并序）》參考課件2

1、 琵 琶 行 并序白 居 易琵琶行原作琵琶引。白居易還有長(zhǎng)恨歌。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者雖名稱不同，實(shí)則大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨唐吉癸簽說(shuō)，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭。 其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。 關(guān)于“行”唐宣宗悼白居易詩(shī)綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳。一度思卿一愴然。 白居易（772846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，與元

2、稹積極倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。 他生活在安史之亂后唐朝走向衰微的時(shí)期。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在白居易詩(shī)中得到了較全面的反映。今存詩(shī)近三千首。 政治諷喻詩(shī)：賣(mài)炭翁為代表。把當(dāng)時(shí)社會(huì)病態(tài)的癥結(jié)所在，幾乎全部呈露在他的筆底。 長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：長(zhǎng)恨歌、琵琶行為代表。有著曲折離奇、自具首尾的細(xì)致的情節(jié)描寫(xiě)，和完整而鮮明的人物形象的塑造。在語(yǔ)言和音調(diào)上又顯得特別得流暢勻稱，優(yōu)美和諧。這是一種新型的詩(shī)，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“千字律詩(shī)”，流傳極廣。 著有白氏長(zhǎng)慶集七十一卷。長(zhǎng)安米貴，居恐不易 白居易16歲時(shí)，已經(jīng)寫(xiě)出不少可以傳世的好詩(shī)，其中最有名的是五言律詩(shī)賦得古原草送

3、別。據(jù)說(shuō)白居易初到長(zhǎng)安，去拜見(jiàn)老詩(shī)人顧況。顧況聞他名居易，便開(kāi)玩笑說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居恐不易?！奔白x到這首詩(shī)的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大為贊賞，說(shuō)有這樣的文筆，居長(zhǎng)安不難。這首詩(shī)，確見(jiàn)白居易才情非凡。白居易與元九書(shū) 自長(zhǎng)安抵江西三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題仆詩(shī)者；土庶、僧徒、孀婦、處女之口，每每有詠仆詩(shī)者。 元稹 （白居易之詩(shī)）二十年間，禁省、觀寺、郵候、墻壁之上無(wú)不書(shū)，王公、妾婦、馬走之口無(wú)不適。至于繕寫(xiě)模勒街賣(mài)于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。 時(shí)期生活特點(diǎn)詩(shī)歌特點(diǎn)前期（從入仕到貶江州司馬以前） 仕途一帆風(fēng)順，始終抱著“為民請(qǐng)命”“兼濟(jì)天下”的宗旨。 以諷喻詩(shī)為主

4、。代表作品為賣(mài)炭翁后期（即自貶江州司馬到死） 是他“獨(dú)善其身”的時(shí)期，揉和儒家“樂(lè)天知命”道家“知足不辱”和佛家“四大皆空”來(lái)作“明哲保身”的法寶。悔恨“三十氣太壯，胸中多是非”。 以閑適詩(shī)和感傷詩(shī)為主。感傷詩(shī)：長(zhǎng)恨歌琵琶行白居易生平與詩(shī)作明陳洪綬白居易四趣圖（之四）毛澤東書(shū)琵琶行林風(fēng)眠琵琶女 88萬(wàn)RMB白居易故居（洛陽(yáng)）琵琶亭（江西）琵琶 唐憲宗元和十年(815年)，跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)有勾結(jié)的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫，是個(gè)陪侍太子的閑職，不能過(guò)問(wèn)朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，上書(shū)請(qǐng)求緝捕兇手，終以越職言事的罪名被貶為江州司馬。五年后，憲宗

5、去世，穆宗即位，才被調(diào)回長(zhǎng)安。寫(xiě)作背景 詩(shī)前小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概括了琵琶女的身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。 自讀詩(shī)前小序，疏通文意。思考：詩(shī)前小序有些什么內(nèi)容？對(duì)全詩(shī)有何作用？文章結(jié)構(gòu)江頭送客聞琵琶江上聆聽(tīng)琵琶曲歌女傾訴身世苦同病相憐傷遷謫重聞琵琶青衫濕邀見(jiàn)歌女演奏名曲聽(tīng)者陶醉少年歡樂(lè)晚年淪落悲苦心境秋江夜送客月夜聽(tīng)琵琶月夜彈琵琶東船西舫悄無(wú)言凄涼話身世我聞琵琶已嘆息自言本是京城女同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)為君翻作琵琶行卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急滿 座 重 聞 皆 嘆 息鮮明的對(duì)比 詩(shī)歌的

6、第三部分：自訴身世苦是為了塑造一個(gè)封建社會(huì)被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，控訴世人的重色輕才和丈夫的重利寡情，這一部分采用了對(duì)比的手法。夜夢(mèng)往事孤寂傷感門(mén)庭若市年輕貌美昔日歡笑獨(dú)守空船今日辛酸年長(zhǎng)色衰景物描寫(xiě)的作用1、“別時(shí)茫茫江浸月” 以江月勾勒環(huán)境，渲染氣氛，表現(xiàn)人物心情。2、“唯見(jiàn)江心秋月白” 照應(yīng)開(kāi)頭的“別時(shí)茫茫江浸月”，又深化意境，以聽(tīng)眾的感受烘托樂(lè)曲勾魂攝魄的魅力。3、“繞船月明江水寒” 一個(gè)“寒”字充分寫(xiě)出琵琶女的孤獨(dú)寂寞和感傷情懷。 白香山江上琵琶，韓退之穎師琴，李長(zhǎng)吉李憑箜篌，皆摹寫(xiě)聲音至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。 清 方扶南古人描寫(xiě)音樂(lè)美句子子在齊聞韶，三月不

7、知肉味。論語(yǔ)述而余音繞梁，三日不絕。列子湯問(wèn)此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞？唐杜甫 演奏琵琶曲調(diào)弦校音，情隨聲出演奏名曲，傾訴悲情珠落玉盤(pán)，急切愉悅幽咽凝絕，幽愁暗恨鐵騎突出，激越雄壯曲終收撥，戛然而止江心月白，余韻無(wú)窮（序曲）（總寫(xiě)）（第一樂(lè)段）（第二樂(lè)段）（第三樂(lè)段）（曲終）（魅力）白居易在聽(tīng)琵琶演奏時(shí)的想象和聯(lián)想 急雨 私語(yǔ) 珠落玉盤(pán) 花底鶯啼 冰下泉流 銀瓶乍破水漿迸 鐵騎突出刀槍鳴 喻體急雨私語(yǔ)大珠小珠落玉盤(pán)鶯語(yǔ)花底泉流冰下冰泉冷澀銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴裂帛旋律急促沉重輕柔尖細(xì)清脆圓潤(rùn)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)緩慢低沉沉咽暫歇突然激昂戛然而止A、大量運(yùn)用比喻，化抽象無(wú)形為形象可感；B、巧用疊詞和

8、聯(lián)綿詞，使音節(jié)悅耳動(dòng)聽(tīng)；C、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合；D、帶著感情去描摹音樂(lè)。音樂(lè)描寫(xiě)特色音樂(lè)描寫(xiě)的作用1、推進(jìn)故事情節(jié)的展開(kāi) 從“舉酒欲飲無(wú)管弦”，到“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”，再到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，直到“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。”故事情節(jié)的一步步向前推進(jìn)，無(wú)不跟琵琶的彈奏有關(guān)。2、展示人物的內(nèi)心活動(dòng)（1）琵琶女的悲涼凄切的情感是因如泣如訴的演奏來(lái)表現(xiàn)的。（2）詩(shī)人和其他聽(tīng)眾的情緒變化和情感上的共鳴，也是因琵琶曲引起的。典型形象* “千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”典型樂(lè)聲* “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”* 這句描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)句堪稱絕唱。詩(shī)人通過(guò)通俗新穎、

9、生動(dòng)恰切的比喻，不但能喚起人們的想象，而且使讀者對(duì)樂(lè)聲有了更為具體的感受，可謂形象鮮明，韻味無(wú)窮；且樂(lè)聲的富于變化，使人覺(jué)得這位“平生不得志”的琵琶女仿佛在向人們傾訴著滿腔的怨憤和哀愁。典型境界* “別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”* “此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂(lè)上停頓的奇特功效。在特定的場(chǎng)合下，樂(lè)曲的暫時(shí)休止比連續(xù)不斷的演奏更能觸動(dòng)人們的心弦，更易讓人受到感染。創(chuàng)造出了曲止情續(xù)、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界。典型氛圍* “東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”* 用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果，樂(lè)聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中?！扒臒o(wú)言”的寂靜，實(shí)則是充滿了感情的時(shí)刻，聽(tīng)眾的忘情和如癡如醉的神情，從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。詩(shī)人所創(chuàng)造的這個(gè)畫(huà)面，有著及其感人的藝術(shù)魅力。典型感情* “同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”* 這是千古傳誦的名句。詩(shī)人和琵琶女雖然經(jīng)歷、地位不同，但都有著共同的不幸遭遇和艱難處境，生活都同樣地飄零、凄涼、失意。詩(shī)人把對(duì)琵琶女的深摯同情、對(duì)自己被貶的滿腔幽怨以及對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿完全融合在一起了。正因?yàn)檫@兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情。白居易夜聞歌者，時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。