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1、專專題題四四中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 第一節(jié)第一節(jié) 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷 【課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)】 了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史史實(shí)實(shí),探討影響其變化的因素探討影響其變化的因素?;橐鲲L(fēng)俗:清末民初,反對(duì)包辦婚姻,主張婚姻自主婚姻風(fēng)俗:清末民初,反對(duì)包辦婚姻,主張婚姻自主殯葬風(fēng)俗:新中國(guó)成立后,由土葬向火葬改革殯葬風(fēng)俗:新中國(guó)成立后,由土葬向火葬改革社交禮儀:民國(guó)初,握手和鞠躬取代跪禮;先生和同志社交禮儀:民國(guó)初,握手和鞠躬取代跪禮;先生和同志取代老爺和大人取代老爺和大人物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷
2、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷變化中的變化中的男女男女服飾服飾近代近代服飾服飾清代:長(zhǎng)袍馬褂清代:長(zhǎng)袍馬褂鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后:西裝鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后:西裝辛亥革命后:中山裝辛亥革命后:中山裝現(xiàn)代現(xiàn)代服飾服飾20C5020C50年代年代6060年代中期:以列寧裝和連衣裙為主年代中期:以列寧裝和連衣裙為主6060年代中期年代中期7070年代末:軍裝和年代末:軍裝和“干部服干部服”盛行盛行改革開放后:從封閉走向開放,個(gè)性化,多元化改革開放后:從封閉走向開放,個(gè)性化,多元化并行于世并行于世的中的中西餐西餐中國(guó)菜系:川、魯、粵、淮揚(yáng)菜影響最大,統(tǒng)稱四大菜系中國(guó)菜系:川、魯、粵、淮揚(yáng)菜影響最大,統(tǒng)稱四大菜系西餐傳人:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后
3、,中西餐并行于世西餐傳人:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中西餐并行于世西餐西餐影響:西餐常用原料、西式糖果糕點(diǎn)與飲料受歡迎影響:西餐常用原料、西式糖果糕點(diǎn)與飲料受歡迎居室居室建筑建筑的演進(jìn)的演進(jìn)傳統(tǒng)建筑:地域差別大,北方以四合獨(dú)院為主傳統(tǒng)建筑:地域差別大,北方以四合獨(dú)院為主中西合璧:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,在上海租界出現(xiàn)西式住房中西合璧:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,在上海租界出現(xiàn)西式住房新式住宅:新式住宅:20C3020C30年代,京津等地出現(xiàn)住宅完全歐化年代,京津等地出現(xiàn)住宅完全歐化習(xí)俗習(xí)俗風(fēng)尚風(fēng)尚的變革的變革男子男子女子:旗袍(女子:旗袍( 20C20年代后改良旗袍)年代后改良旗袍) 知識(shí)整理知識(shí)整理 服裝是一種記憶,也是一種語言,是
4、人類服裝是一種記憶,也是一種語言,是人類的第二張皮膚,人類通過服裝系統(tǒng)來提升對(duì)民族的第二張皮膚,人類通過服裝系統(tǒng)來提升對(duì)民族文化的認(rèn)知以及自身身份的認(rèn)同和自信。文化的認(rèn)知以及自身身份的認(rèn)同和自信。越越是在全球化的狀態(tài)下,越是需要民族身份認(rèn)同和是在全球化的狀態(tài)下,越是需要民族身份認(rèn)同和身份辨異。身份辨異?!?新民周刊新民周刊一、服飾的變化一、服飾的變化禮禮義義廉廉恥恥以文治國(guó)以文治國(guó)立法、司法、立法、司法、行政、考試、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立監(jiān)督五權(quán)分立三民主義“博采西制,加以改良博采西制,加以改良”近代中國(guó)男子服飾近代中國(guó)男子服飾 【例例2 2】“番菜爭(zhēng)推一品香,西洋風(fēng)味睹先嘗。刀叉耀眼番菜爭(zhēng)
5、推一品香,西洋風(fēng)味睹先嘗。刀叉耀眼盆盤潔,我愛香檳酒一觴。盆盤潔,我愛香檳酒一觴?!边@一情景在上海最早可能這一情景在上海最早可能出現(xiàn)于出現(xiàn)于 ( )( ) A A明朝明朝 B B清朝清朝 C C民國(guó)民國(guó) D D新中國(guó)新中國(guó) 題組一題組一物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化 【例例1 1】有關(guān)右圖中央第一代有關(guān)右圖中央第一代領(lǐng)導(dǎo)人所穿服裝的表述,錯(cuò)領(lǐng)導(dǎo)人所穿服裝的表述,錯(cuò)誤的是誤的是 ( )( ) A A孫中山設(shè)計(jì)的,定名中孫中山設(shè)計(jì)的,定名中山裝山裝 B B體現(xiàn)了中西合璧的特點(diǎn)體現(xiàn)了中西合璧的特點(diǎn) C C在中國(guó)一度非常流行在中國(guó)一度非常流行 D D出現(xiàn)于出現(xiàn)于1919世紀(jì)末期世紀(jì)末
6、期DB【例例3 3】戊戌變法時(shí)期,有人作詩(shī)日:戊戌變法時(shí)期,有人作詩(shī)日:“大半旗裝大半旗裝改漢裝,宮袍裁作短衣裳。腿跟形式先融化,改漢裝,宮袍裁作短衣裳。腿跟形式先融化,說道蓮鉤六寸長(zhǎng)。說道蓮鉤六寸長(zhǎng)?!贝嗽?shī)主要反映的歷史現(xiàn)象此詩(shī)主要反映的歷史現(xiàn)象是是 ( )( ) A A倡導(dǎo)婚姻自由倡導(dǎo)婚姻自由 B B易服、廢止纏足易服、廢止纏足 C C全盤西化全盤西化 D D反清革命反清革命【例例4 4】清末的一首打油詩(shī)云:清末的一首打油詩(shī)云:“洋帽洋衣洋式鞋,短胡洋帽洋衣洋式鞋,短胡兩撇口邊開。平生第一傷心事,碧眼生成學(xué)不來。兩撇口邊開。平生第一傷心事,碧眼生成學(xué)不來?!痹撛?shī)反映了當(dāng)時(shí)該詩(shī)反映了當(dāng)時(shí) (
7、 )( ) A A服飾的西化服飾的西化 B B洋貨傾銷中國(guó)洋貨傾銷中國(guó) C C社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象 D D學(xué)習(xí)西方的迫切愿望學(xué)習(xí)西方的迫切愿望BC【例例5 5】千龍網(wǎng)曾披露千龍網(wǎng)曾披露從大腳到多變:中國(guó)百年間女從大腳到多變:中國(guó)百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷的文章,介紹了中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的文章,介紹了中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡。的變化軌跡。1900190019191919年女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的原因是年女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的原因是 西方文化傳入西方文化傳入 資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)影響資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)影響 新文化運(yùn)動(dòng)引起社會(huì)觀念的變化新文化運(yùn)動(dòng)引起社會(huì)觀念的變化 留學(xué)教育促進(jìn)了中西文化交
8、流和融合留學(xué)教育促進(jìn)了中西文化交流和融合 婦女社會(huì)地位提高,成為國(guó)家的主人婦女社會(huì)地位提高,成為國(guó)家的主人 ( )( ) A A B B C C D D時(shí)間時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)1900190019091909年年會(huì)說洋話的大腳女人會(huì)說洋話的大腳女人1910191019191919年年敢于婚姻自由的女人敢于婚姻自由的女人答案:答案:B B【例例6 6】19121912年年3 3月月2 2日,南京臨時(shí)政府以臨時(shí)大總統(tǒng)孫日,南京臨時(shí)政府以臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山的名義公布了中山的名義公布了令內(nèi)務(wù)部通知革除前清官?gòu)d稱呼令內(nèi)務(wù)部通知革除前清官?gòu)d稱呼文文。文中指出:。文中指出:“查前清官?gòu)d視官之高下,有大人、查前清官?gòu)d視
9、官之高下,有大人、老爺?shù)让Q,受之者,增慚;施之者,失體,義無取老爺?shù)让Q,受之者,增慚;施之者,失體,義無取焉焉嗣后各官?gòu)d人員,相稱咸以官職。民間普通稱呼嗣后各官?gòu)d人員,相稱咸以官職。民間普通稱呼則日先生、日君,不得再沿前清官?gòu)d惡稱。則日先生、日君,不得再沿前清官?gòu)d惡稱。”這些稱謂這些稱謂改變的主要原因是改變的主要原因是 ( )( ) A A西方觀念的影響西方觀念的影響 B B政治制度的變革政治制度的變革 C C領(lǐng)袖的個(gè)人決策領(lǐng)袖的個(gè)人決策 D D底層民眾的呼聲底層民眾的呼聲答案:答案:B B【例例7 7】18691869年,年,教會(huì)新報(bào)教會(huì)新報(bào)的一篇文章寫道:的一篇文章寫道:“外外國(guó)生產(chǎn)皆
10、歸男醫(yī)接生,雖經(jīng)此例,似不成規(guī)矩。國(guó)生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生,雖經(jīng)此例,似不成規(guī)矩。男男歸男醫(yī),女歸女醫(yī),豈不至善也歸男醫(yī),女歸女醫(yī),豈不至善也! !”材料反映出當(dāng)時(shí)的中材料反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó) A A雖已開放,但人們思想還比較保守雖已開放,但人們思想還比較保守 ( )( ) B B西方男女平等觀念逐漸深入人心西方男女平等觀念逐漸深入人心 C C舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊 D D人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)答案:答案:A A下圖是下圖是19131913年章太炎在報(bào)紙上刊登的征婚廣告,該材年章太炎在報(bào)紙上刊登的征婚廣告,該材料反映出這一時(shí)期料反
11、映出這一時(shí)期( )( )A A受社會(huì)各種因素的制約,依舊帶有濃厚的保守思受社會(huì)各種因素的制約,依舊帶有濃厚的保守思想想 B B征婚成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主要的求偶方式,社會(huì)習(xí)俗發(fā)征婚成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主要的求偶方式,社會(huì)習(xí)俗發(fā)生重大變化生重大變化 C C婚姻禮俗開始刪繁就簡(jiǎn),仿效西方的新式婚禮婚姻禮俗開始刪繁就簡(jiǎn),仿效西方的新式婚禮 D D民主共和觀念深入人心,婚姻自主成為一種時(shí)尚民主共和觀念深入人心,婚姻自主成為一種時(shí)尚以湖北籍女子以湖北籍女子為限,須文理為限,須文理清順,大家閨清順,大家閨秀,要不沾染秀,要不沾染學(xué)堂平等自由學(xué)堂平等自由之惡習(xí),有從之惡習(xí),有從夫之美德夫之美德。答案:答案:A【例例8】 請(qǐng)
12、回答:請(qǐng)回答: (1)(1)判斷圖、圖、圖各反映的歷史時(shí)代。判斷圖、圖、圖各反映的歷史時(shí)代。 (2)(2)圖的著裝一時(shí)成為中國(guó)時(shí)尚,可能是受到當(dāng)時(shí)中圖的著裝一時(shí)成為中國(guó)時(shí)尚,可能是受到當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)外關(guān)系的哪兩件重大歷史事件或政策的影響?國(guó)對(duì)外關(guān)系的哪兩件重大歷史事件或政策的影響?【例例9 9】閱讀下列材料:閱讀下列材料:圖圖 長(zhǎng)袍馬褂長(zhǎng)袍馬褂 圖圖 西裝圖西裝圖 列寧裝列寧裝答:(答:(2)中蘇友好同盟互助條約中蘇友好同盟互助條約的簽訂;的簽訂;“一邊倒一邊倒”的外交政策。的外交政策。圖圖 紅衛(wèi)兵服裝紅衛(wèi)兵服裝 圖參加選秀節(jié)目的女孩圖參加選秀節(jié)目的女孩 (3 3)判斷圖、圖各反映的歷史時(shí)代。)判
13、斷圖、圖各反映的歷史時(shí)代。 (4 4)說明圖到圖服裝發(fā)生變化的政治和思想根)說明圖到圖服裝發(fā)生變化的政治和思想根源分別是什么源分別是什么? ? 答:政治答:政治:停止使用停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,把工作重心,把工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,實(shí)行改革開放。實(shí)行改革開放。思想:思想:確立了解放思想,實(shí)事求是的指確立了解放思想,實(shí)事求是的指導(dǎo)方針,打破了個(gè)人崇拜,審美多元化。導(dǎo)方針,打破了個(gè)人崇拜,審美多元化。例例10、大約從第一次工業(yè)革命開始,婚姻家庭就受到越來越激烈的大約從第一次工業(yè)革命開始,婚姻家庭就受到
14、越來越激烈的挑戰(zhàn)。女性在婚姻中表現(xiàn)得越來越自主。這種挑戰(zhàn)首先發(fā)生在西方挑戰(zhàn)。女性在婚姻中表現(xiàn)得越來越自主。這種挑戰(zhàn)首先發(fā)生在西方國(guó)家,而后逐步擴(kuò)大到婚姻家庭價(jià)值觀念很強(qiáng)的東方社會(huì)。閱讀材國(guó)家,而后逐步擴(kuò)大到婚姻家庭價(jià)值觀念很強(qiáng)的東方社會(huì)。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題:料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題:材料一:中華民國(guó)成立后,中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面都發(fā)生了重大變化,材料一:中華民國(guó)成立后,中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面都發(fā)生了重大變化,青年知識(shí)分子高呼婚姻自由,在結(jié)婚自由成為社會(huì)風(fēng)氣的同時(shí),離青年知識(shí)分子高呼婚姻自由,在結(jié)婚自由成為社會(huì)風(fēng)氣的同時(shí),離婚自由也成為人們的訴求。婚自由也成為人們的訴求。 一一摘自賈秀堂一一
15、摘自賈秀堂民國(guó)時(shí)期離婚現(xiàn)象再探討民國(guó)時(shí)期離婚現(xiàn)象再探討請(qǐng)回答:請(qǐng)回答:(1 1)工業(yè)革命后西方婚姻家庭受到挑戰(zhàn)的原因有哪些?()工業(yè)革命后西方婚姻家庭受到挑戰(zhàn)的原因有哪些?(8 8分)分)、經(jīng)濟(jì)上:工業(yè)革命提供了平等的工作機(jī)會(huì),婦女經(jīng)濟(jì)地、經(jīng)濟(jì)上:工業(yè)革命提供了平等的工作機(jī)會(huì),婦女經(jīng)濟(jì)地位提高;位提高;、政治上:民主制度的發(fā)展、成熟一定程度上保障了婦女、政治上:民主制度的發(fā)展、成熟一定程度上保障了婦女的政治權(quán)利;的政治權(quán)利;、思想文化上:人文主義、平等自由等思想觀念的傳播解、思想文化上:人文主義、平等自由等思想觀念的傳播解放了婦女思想;西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展:婦女知識(shí)素養(yǎng)的提高。放了婦女思想;西方
16、女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展:婦女知識(shí)素養(yǎng)的提高。 材料二:辛亥革命之后至建國(guó)之前,據(jù)一些地材料二:辛亥革命之后至建國(guó)之前,據(jù)一些地區(qū)的不完全估計(jì),我國(guó)粗離婚率大約在區(qū)的不完全估計(jì),我國(guó)粗離婚率大約在06%左右,處于相對(duì)比較低的水平。左右,處于相對(duì)比較低的水平。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料回答:近代以來人們的)根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料回答:近代以來人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?材料一、二的說法是婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?材料一、二的說法是否矛盾?為什么?(否矛盾?為什么?(5分)分) 變化:從遵從父母之命到追求婚姻自由。(變化:從遵從父母之命到追求婚姻自由。(2分)分)不矛盾。(不矛盾。(1分)材料一中的離婚群體主
17、要是接受了分)材料一中的離婚群體主要是接受了新思想的知識(shí)分子:(新思想的知識(shí)分子:(1分)材料二中則包括全體國(guó)分)材料二中則包括全體國(guó)民尤其是農(nóng)民階層。(民尤其是農(nóng)民階層。(1分)分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,辛亥革命后離婚率整體不)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,辛亥革命后離婚率整體不高的因素有哪些?(高的因素有哪些?(8分)分)因素:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村占據(jù)主導(dǎo)地位;傳統(tǒng)道因素:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村占據(jù)主導(dǎo)地位;傳統(tǒng)道德觀念濃厚;民主思想在農(nóng)村的傳播有限;婦德觀念濃厚;民主思想在農(nóng)村的傳播有限;婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中處于從屬地位;民眾受教育程度女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中處于從屬地位;民眾受教育程度相對(duì)比較低下。(每點(diǎn)相對(duì)比較低下。(每
18、點(diǎn)2分,考生只要答出任意分,考生只要答出任意4點(diǎn),點(diǎn),即可得滿分即可得滿分8分)分)材料三材料三 女子周勝仙與男子范二郎相遇,女子周勝仙與男子范二郎相遇,“四目相視,具各有情四目相視,具各有情”,二人通過巧妙的自,二人通過巧妙的自我介紹,訂下終身。我介紹,訂下終身。 據(jù)明中后期小說據(jù)明中后期小說醒世恒言醒世恒言材料四材料四 孟玉樓喪夫后要改嫁,親戚及鄉(xiāng)鄰孟玉樓喪夫后要改嫁,親戚及鄉(xiāng)鄰都贊同,都贊同,“少女嫩婦的,你攔著不教他嫁人少女嫩婦的,你攔著不教他嫁人,留著他做什么,留著他做什么? ”? ” 據(jù)明中后期小說據(jù)明中后期小說金瓶梅金瓶梅請(qǐng)回答:請(qǐng)回答:(07年廣東高考題)有研究者在論述年廣東高
19、考題)有研究者在論述“明朝婦女婚明朝婦女婚姻觀的兩重性姻觀的兩重性”時(shí),引用過下列材料:時(shí),引用過下列材料:(2)(2)結(jié)合明朝中后期的結(jié)合明朝中后期的經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)、文化文化狀況,你認(rèn)狀況,你認(rèn)為,該研究者提出的明朝婦女為,該研究者提出的明朝婦女婚姻自主性婚姻自主性出出現(xiàn)的原因是什么現(xiàn)的原因是什么? ? (4分分) ( (明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使人們的人生觀明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使人們的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化;明中后期出現(xiàn)了反禮和價(jià)值觀發(fā)生了變化;明中后期出現(xiàn)了反禮教的思想,鼓舞了明朝婦女追求婚姻自主)教的思想,鼓舞了明朝婦女追求婚姻自主)習(xí)俗風(fēng)尚的變革習(xí)俗風(fēng)尚的變革跪拜、作揖跪拜、作揖鞠躬
20、、握手鞠躬、握手大人、老爺大人、老爺先生、君先生、君厚葬、土葬厚葬、土葬文明、簡(jiǎn)潔、火葬文明、簡(jiǎn)潔、火葬父母之命、媒妁之言父母之命、媒妁之言自由戀愛自由戀愛表現(xiàn):表現(xiàn):舊道德、舊禮教舊道德、舊禮教民主、平等民主、平等1)西方文明的沖擊)西方文明的沖擊2)中國(guó)先進(jìn)階層的推動(dòng))中國(guó)先進(jìn)階層的推動(dòng)原因:原因: 中國(guó)近代社會(huì)生活變化的中國(guó)近代社會(huì)生活變化的特點(diǎn)、特點(diǎn)、影響影響特點(diǎn):特點(diǎn): (1 1)受西方影響明顯。)受西方影響明顯。 (2 2)帶有明顯的)帶有明顯的半殖民地半封建社會(huì)色彩半殖民地半封建社會(huì)色彩。 (中西合璧、土洋并存)(中西合璧、土洋并存) (3 3)發(fā)展不均衡發(fā)展不均衡(都市變化快、
21、大,農(nóng)村(都市變化快、大,農(nóng)村 變化慢、變化慢、 小。)小。) (4 4)既有新舊文化)既有新舊文化沖突沖突,又有東西文化,又有東西文化交融交融, 近代化特征越來越明顯。近代化特征越來越明顯。 (1 1)中國(guó)社會(huì)生活發(fā)生顯著變化,增添了新內(nèi)容,)中國(guó)社會(huì)生活發(fā)生顯著變化,增添了新內(nèi)容,客觀上促進(jìn)了近代社會(huì)的文明與進(jìn)步??陀^上促進(jìn)了近代社會(huì)的文明與進(jìn)步。 (2 2)具有明顯的半殖民地半封建社會(huì)烙印具有明顯的半殖民地半封建社會(huì)烙印,加重,加重了中國(guó)社會(huì)殖民化的色彩。了中國(guó)社會(huì)殖民化的色彩。影響:影響:探討探討 影響近代以來人們物質(zhì)生活和影響近代以來人們物質(zhì)生活和 社會(huì)習(xí)俗變化的因素。社會(huì)習(xí)俗變化的因素。外因:外因:內(nèi)因:內(nèi)因: 政治政治: : 經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì): : 文化文化: :西方文化傳入的影響(西方文化傳入的影響(工業(yè)革命工業(yè)革
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