蘇教版高中語文必修一文言文復(fù)習(xí)

1、.必修一必修一勸學(xué)師說勸學(xué)師說赤壁賦始得西山宴游記赤壁賦始得西山宴游記.一、文學(xué)常識(shí)一、文學(xué)常識(shí) 1、荀子，名況，字卿，尊稱荀卿，又稱孫卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。主張性惡論。韓非、李斯都是他的學(xué)生。著有荀子二十卷。 2、韓愈，字退之。世稱韓昌黎。謚號(hào)文，又稱“韓文公”。與柳宗元共倡古文運(yùn)動(dòng)。唐宋八大家之首，蘇軾稱其“文起八代之衰”。 3、唐宋八大家：唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 4、六藝：兩種說法：其一，指儒家的六種經(jīng)書詩(shī)書禮易樂春秋；其二，指六種學(xué)問和技能禮、樂、射、御、書、數(shù)。. 5、蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士?！叭K”，詩(shī)“蘇黃”，詞“蘇辛”，書“宋四家”（黃庭

2、堅(jiān)、米芾、蔡襄），豪放派代表。蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒。遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”貶黃州。曾有詩(shī)“問汝平生功業(yè)？黃州惠州儋州”。深受儒釋道思想影響。 6、柳宗元：字子厚，世稱柳河?xùn)|，又稱柳柳州，和劉禹錫一起遭貶（八司馬事件）。有“永州八記”。.二、主題內(nèi)容二、主題內(nèi)容 勸勸學(xué)學(xué)意義（4喻）青冰木金博學(xué)而日參省知明而行無過作用（5喻）方法和態(tài)度（11喻）空思不如所學(xué)跂望不如登高登高、順風(fēng)假輿馬假舟楫生非異也善假物也日積月累5喻堅(jiān)持不懈4喻專心致志2喻.三、補(bǔ)充名句：三、補(bǔ)充名句：荀子：蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。韓愈：蚍蜉撼大樹，可

3、笑不自量。李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)。天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。蘇軾：山高月小，水落石出。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。博觀而約取，厚積而薄發(fā)。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。.四、文言知識(shí)整理四、文言知識(shí)整理（一）通假字（一）通假字1、輮以為輪 2、雖有槁暴 3、則知明而行無過也4、君子生非異也 5、所以傳道受業(yè)解惑也 6、或不焉7、馮虛御風(fēng) 8、山川相繆 9、舉匏尊以相屬10、自余為僇人 11、意有所極，夢(mèng)亦同

4、趣（二）古今異義（二）古今異義1、金就礪則利 2、無可寄托者 3、君子博學(xué) 4、蚓無爪牙之利 5、輮以為輪 6、古之學(xué)者 7、今之眾人 8、小學(xué)而大遺 9、吾從而師之 10、弟子不必不如師 11、圣人之所以為圣12、凌萬頃之茫然 13、攢蹙累積 14、游于是乎始（三）一詞多義（三）一詞多義絕、假、望、焉、道、之、其、如、是、若、而.（四）詞類活用（四）詞類活用1、日參省乎己 2、上食埃土，下飲黃泉 3、非能水也 4、輮以為輪 5、吾師道也 6、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣7、位卑則足羞 8、而恥學(xué)于師 9、烏鵲南飛10、下江陵，順流而東也 11、侶魚蝦而友麋鹿 12、臥而夢(mèng)13、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

5、 14、始指異之（五）特殊句式：（五）特殊句式：1、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 2、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)3、句讀之不知，惑之不解 4、不拘于時(shí)5、月出于東山之上 6、客有吹洞簫者7、何為其然也 8、而今安在哉 9、而又何羨乎 10、渺渺兮予懷 11、此非孟德之困于周郎者乎 12、以為凡是州之山水有異態(tài)者 13、皆我有也.（六）重點(diǎn)句翻譯（六）重點(diǎn)句翻譯1、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。2、君子生非異也，善假于物也。3、故不積跬步，無以至千里4、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。.對(duì)一對(duì)：對(duì)一對(duì)： 君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)

6、有過錯(cuò)了。 君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。 所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn) 蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。.5、師者，所以傳道受業(yè)解惑也6、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？7、位卑則足羞，官盛則近諛8、巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！9、余嘉其能行古道，作師說以貽之。. 老師，是用來傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問題的。 我學(xué)習(xí)的是知識(shí)，哪管他的年齡比我大還是比我小呢？ 以地位低的人為師，足以感到羞愧，稱官位高的人為師就近于諂媚。 巫醫(yī)，奏樂之人，各

7、類工匠，是士大夫們所看不起的，現(xiàn)在他們的見識(shí)反而比不上這些人了。真是令人奇怪啊! 我贊許他能履行古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚，寫了這篇師說來送給他。. 少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。 不一會(huì)兒，明月從東邊山上升起，在斗宿與牛宿之間來回移動(dòng)。 江水真曠遠(yuǎn)啊，船兒像在天空中駕風(fēng)遨游，不知道將停留到什么地方；飄飄然，又像遺棄塵世，無牽無掛，變成飛升仙界的神仙。 何況我和你在江中小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。. 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。 逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。 相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 寄托蜉蝣般短暫的生命在天地之間，渺小得像大海里的一粒小米。 流逝的就像這水，其實(shí)并沒有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究沒增減。 大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺天已經(jīng)亮了。. 自余為僇人,居是州,恒惴栗。 醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)，意有所極，夢(mèng)亦同趣。 引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。 然后知吾向之未始游，游于是乎始。 自從我成為被貶受辱的人，就居住在永州，常常憂懼不安。 喝醉后便相互枕靠著睡在地上，躺下就做夢(mèng)。心中