北師大版五年級(jí)語文下冊(cè)《嶗山道士1》

1、2021/4/11北師大版北師大版 五年級(jí)五年級(jí) 語文語文 下冊(cè)下冊(cè) 第五單元第五單元2021/4/122021/4/131.1.把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭 示的中心。示的中心。2.2.體味文章簡練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故體味文章簡練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故 事情節(jié)。事情節(jié)。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)2021/4/14簡介作者和作品簡介作者和作品 蒲松齡（蒲松齡（1640-17151640-1715），清代文學(xué)家。字留仙，），清代文學(xué)家。字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時(shí)即以文章好出

2、名，但科舉屢試不第，時(shí)即以文章好出名，但科舉屢試不第，7171歲才成貢歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時(shí)間寫成短篇小說集觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時(shí)間寫成短篇小說集聊齋志異聊齋志異，并不斷修改增補(bǔ)。又著有，并不斷修改增補(bǔ)。又著有聊齋文聊齋文集集聊齋詩集聊齋詩集聊齋俚曲聊齋俚曲等。等。2021/4/15 聊齋志異聊齋志異主要運(yùn)用唐宋傳奇小說的文言體，主要運(yùn)用唐宋傳奇小說的文言體，以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時(shí)流傳的故事和前人的作以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時(shí)流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、

3、生品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的語言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)的語言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對(duì)科舉制度和封建禮黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對(duì)科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說法和相愛的故事。但書中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說法和迷信的色彩。迷信的色彩。簡介作者和作品簡介作者和作品2021/4/16故事情節(jié)故事情節(jié) 開端：王生慕道，求師學(xué)法。開端：王生慕道，求師學(xué)法。發(fā)展：看師演法，師父教法。發(fā)展：看師演法，師父教法。結(jié)局：王生回家，演法失靈。結(jié)局：王生回家，演法失靈。2021/4/17王生是一個(gè)什么樣的人？王生是一個(gè)什么樣的人？ 王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。 從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？ 2021/4/18拓展延伸拓展延伸 真有穿墻術(shù)嗎？蒲松齡寫真有穿墻術(shù)嗎？蒲松齡寫嶗山道士嶗山道士的用意何在？的用意何在？2021/4/192021/4/110注：注：文檔資料素材和資料部分文檔資料素材和資料部分來自網(wǎng)絡(luò)，如不慎侵犯了您的來自網(wǎng)絡(luò)，如不