七年級歷史上冊北師大版第9課__思想的活躍與百家爭鳴課件

1、教學目標教學目標：（1）了解老子的思想以及孔子在思想和教育方面的主）了解老子的思想以及孔子在思想和教育方面的主要成就；要成就；（2）了解諸子百家的代表人物及主要思想；）了解諸子百家的代表人物及主要思想；（3）分析百家爭鳴的時代背景。）分析百家爭鳴的時代背景。姓姓名名,末年，末年，國人。國人。學學派創(chuàng)始人。派創(chuàng)始人。我國古代偉大我國古代偉大的哲學家和思的哲學家和思想家。想家。老子與老子與道德經(jīng)道德經(jīng) 老子具有樸素的辯證思想，老子具有樸素的辯證思想，認為任何事物都包含對立認為任何事物都包含對立面，對立的雙方能夠相互面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。主張道法自然，無轉(zhuǎn)化。主張道法自然，無為而治。為而治。v

2、名_，字_，_末年_國人， _學派創(chuàng)始人， 我國偉大的_、 _?？鬃涌鬃佣?孔子和儒家學說孔子和儒家學說名，字，末年國人， 學派創(chuàng)始人， 我國偉大的。 孔子孔子 孔子講學孔子講學 （孔子出場，穩(wěn)重大方，邊走邊捋胡須）（眾弟子安靜）（孔子出場，穩(wěn)重大方，邊走邊捋胡須）（眾弟子安靜） 眾弟子：先生早！眾弟子：先生早！ 孔子：（搖頭，嘆氣）當今世風紛亂，要治理好天下，我認為只有兩個孔子：（搖頭，嘆氣）當今世風紛亂，要治理好天下，我認為只有兩個字字“仁仁”和和“禮禮”！ （一弟子站起來，拱手問道）（一弟子站起來，拱手問道） 弟子弟子1：請問先生，什么叫：請問先生，什么叫“仁仁”和和“禮禮”呢？呢？

3、孔子：（點頭，微笑）這個問題提的好?？鬃樱海c頭，微笑）這個問題提的好。“仁仁”就是人與人之間要互相就是人與人之間要互相愛護，互相謙讓，和睦相處。愛護，互相謙讓，和睦相處?！岸Y禮”就是人的行為規(guī)范要符合社會要求。就是人的行為規(guī)范要符合社會要求。 弟子弟子2：弟子不明白。怎么樣才能做到：弟子不明白。怎么樣才能做到“仁仁”？ 孔子：仁者愛人，不但要愛自己的親人，也要愛天下所有的人。自己不孔子：仁者愛人，不但要愛自己的親人，也要愛天下所有的人。自己不愿意做的事情，（搖手）千萬不要強加于人。正所謂愿意做的事情，（搖手）千萬不要強加于人。正所謂“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”此乃仁也。此乃仁也。

4、 弟子弟子3：那請問怎樣才能做到：那請問怎樣才能做到“禮禮”呢？呢？ 孔子：（捋胡須）不同階層的人要加強個人修養(yǎng)。國君要有國君的風度，孔子：（捋胡須）不同階層的人要加強個人修養(yǎng)。國君要有國君的風度，大臣要有大臣的忠誠，長輩要有長輩的表率，晚輩要有晚輩的順從。做到非禮大臣要有大臣的忠誠，長輩要有長輩的表率，晚輩要有晚輩的順從。做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。這樣人人循規(guī)矩，豈不天下太平！勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。這樣人人循規(guī)矩，豈不天下太平！ 眾弟子：弟子明白了。眾弟子：弟子明白了。2、“仁仁”和和“禮禮”的具體含的具體含義又是什么？義又是什么？1、孔子思想主要包括哪兩部分

5、？、孔子思想主要包括哪兩部分？ 苛政猛于虎苛政猛于虎 有一次，孔子去齊國，路經(jīng)泰山，見有一次，孔子去齊國，路經(jīng)泰山，見有一個婦人在墓前痛哭?？鬃幼寣W生子路有一個婦人在墓前痛哭?？鬃幼寣W生子路前去詢問那個婦人。子路問道：前去詢問那個婦人。子路問道：“您這樣您這樣哭，實在像連著有了幾件傷心事似的?？?，實在像連著有了幾件傷心事似的?！眿D人就說：婦人就說：“沒錯，之前我的公公被老虎沒錯，之前我的公公被老虎咬死了，后來我的丈夫又被老虎咬死了，咬死了，后來我的丈夫又被老虎咬死了，現(xiàn)在我的兒子又死在了老虎口中！現(xiàn)在我的兒子又死在了老虎口中！”孔子孔子問：問：“那為什么不離開這里呢？那為什么不離開這里呢？”婦

6、人回婦人回答說：答說：“這里沒有殘暴的政令。這里沒有殘暴的政令。”孔子感孔子感嘆道：嘆道：“苛刻殘暴的政令比老虎還要兇猛苛刻殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕??！可怕??！” （打破了貴族壟斷教育的現(xiàn)狀）（打破了貴族壟斷教育的現(xiàn)狀） （不論社會地位高低、貧富貴賤，人人都有接受教育的機會）（不論社會地位高低、貧富貴賤，人人都有接受教育的機會）(鼓勵學生要獨立思考，敢于堅持正確的意見）鼓勵學生要獨立思考，敢于堅持正確的意見）(教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學)知道就是知道，不知道就是不知道，這才是學習上聰明的態(tài)度。知道就是知道，不知道就是

7、不知道，這才是學習上聰明的態(tài)度?？鬃又v學圖孔子講學圖孔子死后，弟子們把他的言論整理成孔子死后，弟子們把他的言論整理成論語。論語。 戰(zhàn)國時期為什戰(zhàn)國時期為什么會出現(xiàn)么會出現(xiàn)“百家爭百家爭鳴鳴”的局面？的局面？ 思想活躍與百家爭鳴的思想活躍與百家爭鳴的原因：原因：生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展社會變革社會變革封建制度確立封建制度確立思想文化思想文化的發(fā)展的發(fā)展思想的活躍與百家爭鳴思想的活躍與百家爭鳴牛耕和鐵器的推廣牛耕和鐵器的推廣商鞅變法商鞅變法“我覺得對別人就像對自我覺得對別人就像對自己一樣，要盡量地幫助己一樣，要盡量地幫助別人，而且不能進行不別人，而且不能進行不義的掠奪戰(zhàn)爭。義的掠奪戰(zhàn)爭?！?，代表人

8、代表人主張主張他是他是？“作為統(tǒng)治者，應該作為統(tǒng)治者，應該施仁政于民，民貴施仁政于民，民貴君輕啊！君輕??！”孟子，儒家學派。孟子，儒家學派。亞圣亞圣治理國家就像養(yǎng)魚，治理國家就像養(yǎng)魚，經(jīng)常到魚缸去翻滾，經(jīng)常到魚缸去翻滾，魚很快就死了。讓魚魚很快就死了。讓魚兒自由生長。兒自由生長。這反映了哪一學派這反映了哪一學派的觀點？的觀點？道家道家 莊子莊子道家道家“哼，用哼，用愛愛是不行的，是不行的，我覺得就應該用嚴酷的刑我覺得就應該用嚴酷的刑罰來治理國家。罰來治理國家。”請問這人是？請問這人是？韓非子，法家的代表人。韓非子，法家的代表人。變革，變革，“法治法治”加強中央集權(quán)加強中央集權(quán)暢想天地班上自習課

9、的時候，不少同學因班上自習課的時候，不少同學因為種種的原因，喜歡私下講話，如果為種種的原因，喜歡私下講話，如果以下的三家代表人物是你的班主任，以下的三家代表人物是你的班主任，你覺得他們會怎么來解決自習課有同你覺得他們會怎么來解決自習課有同學講話的問題呢？學講話的問題呢？儒家儒家韓非子莊子孟子道家道家法家法家儒家：要找他談話，跟他講道理儒家：要找他談話，跟他講道理道家：就由他去講，講到他不想講道家：就由他去講，講到他不想講為止為止,讓他自己覺悟讓他自己覺悟法家：要制定一些制度，對講話者法家：要制定一些制度，對講話者采取懲罰措施采取懲罰措施連一連連一連孔子孔子莊子莊子孟子孟子墨子墨子民貴君輕民貴君

10、輕道法自然道法自然兼愛，非攻兼愛，非攻因材施教因材施教1 1、下列哪一項是、下列哪一項是“百家爭鳴百家爭鳴”局面的出現(xiàn)的主要局面的出現(xiàn)的主要原因（原因（ ）A A私學的興盛私學的興盛 B B諸侯國的兼并戰(zhàn)爭諸侯國的兼并戰(zhàn)爭C C社會大變革社會大變革D D西周滅掉商朝，實行分封制西周滅掉商朝，實行分封制2、（、（2010年長沙）國家中長期教育改革和發(fā)展年長沙）國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要提出要逐步實現(xiàn)規(guī)劃綱要提出要逐步實現(xiàn)“均衡教育均衡教育”。我國古。我國古代思想家、教育家孔子的言行中最能體現(xiàn)代思想家、教育家孔子的言行中最能體現(xiàn)“均衡教均衡教育育”思想的是思想的是 A提出提出“仁仁”的學說的

11、學說 B提出提出“為政以德為政以德” C創(chuàng)辦私學創(chuàng)辦私學 D提出學習要提出學習要“溫故而知新溫故而知新”C（二）拓展練習：C CACB提出提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這這一思想的是（一思想的是（ ）。）。 A.孔子孔子 B.孟子孟子 C.老子老子 D.墨子墨子8、(2009年揚州市年揚州市)春秋時期，主張春秋時期，主張“有教無類有教無類”，廣，廣收門徒而不問出身貴賤和家境貧富的思想家是收門徒而不問出身貴賤和家境貧富的思想家是( ) A、孔子、孔子 B、墨子、墨子 C、孟子、孟子 D、莊子、莊子9、（、（2009年廣東?。┯诘そ淌诘恼撜Z心得一年廣東

12、?。┯诘そ淌诘恼撜Z心得一書書“把經(jīng)典變成了平民的盛宴把經(jīng)典變成了平民的盛宴”，引發(fā)了人們對中國，引發(fā)了人們對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的關(guān)注。論語中所記載的言論出自傳統(tǒng)文化經(jīng)典的關(guān)注。論語中所記載的言論出自我國古代思想家（我國古代思想家（ ）A老子老子 B孔子孔子 C莊子莊子 D孟子孟子 BAB10、(2008年年濱州市濱州市)和諧社會的重要內(nèi)容之一是和諧社會的重要內(nèi)容之一是社會公平，教育公平是社會公平的基礎(chǔ)。中國古社會公平，教育公平是社會公平的基礎(chǔ)。中國古代儒家學派代儒家學派 創(chuàng)始人孔子的思想中，對今天倡導創(chuàng)始人孔子的思想中，對今天倡導教育公平有借鑒意義的是教育公平有借鑒意義的是( )A.以以“德德”教化人民教化人民 B.以以“禮禮”治理國家治理國