《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感

1、槍炮、病菌與鋼鐵讀后感槍炮、病菌與鋼鐵讀后感作者星火一班李靜我們?nèi)祟愃畹牡厍蛞呀?jīng)有 4646 億年的歷史了，從原本的沒有氧氣、 沒有生物，逐漸演化出原始海洋以及地球上所有生命共同的原始祖先。經(jīng)過漫長的進(jìn)化歷程，地球上幵始有了豐富多彩的物種與生命。人，是地球生物中最具智慧的存在。在現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)中，廣為人知的較早的人類祖先是 320320 萬年前南非 古猿，其腦容量只有 400400,我們現(xiàn)在則達(dá)到了 13001300 以上，雖然能夠直立行 走，或許已經(jīng)能夠使用簡單工具，但生存依舊是早期人類要解決的最大的 問題。掌握了工具的使用，加速了人類進(jìn)化的速度。和漫長的 4646 億年時(shí)間相比，這幾百

2、萬年來，人類的進(jìn)化速度可謂飛 速。和其他物種相比，人類社會明顯擁有更多更復(fù)雜更高級的社會形態(tài)。工具的使用和文明的發(fā)展相互促進(jìn)，人類社會的進(jìn)化在工業(yè)革命之后 更是達(dá)到了空前的速度，不同的社會之間也逐漸出現(xiàn)分化。從縱向的角度來說，以中國為例，我們經(jīng)歷了原始社會時(shí)期、奴隸制 社會時(shí)期、封建社會時(shí)期、以及現(xiàn)在的社會主義社會時(shí)期而從橫向的角度來看， 以當(dāng)今世界為例， 歐洲北美地區(qū)普遍要比非洲、 南美和亞洲在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和現(xiàn)代化程度上要高得多。從歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等多種維度，我們都可以去嘗試來解釋這 種差異。然而，槍炮、病菌與鋼鐵一書則試圖從另外一個(gè)角度入手。這本書一開始就提出了這樣一個(gè)問題為什么在上

3、次冰川期結(jié)束后的1300013000 年間，世界上的某些地區(qū)發(fā)展成為使用金屬工具的有文字的工業(yè)社 會，另一些地區(qū)則仍然保留這使用石器的狩獵采集社會。這種不同地區(qū)的社會分化帶來了嚴(yán)重的后果。 文明之間是存在沖突的，一種文明對待另外一種異己的文明，似乎總 是有一種毀滅和吞噬的傾向。正如我們所熟悉的世界地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期，歐洲新興的資本主義國家開 始了他們的工業(yè)文明，他們需要攫取更多的財(cái)富來為資本主義的發(fā)展積累 原始的資本。賈雷德 戴蒙德在前言中用非常生動(dòng)的故事將這個(gè)問題提了出來，歸結(jié)起來，這個(gè)問題就是為何原本來自于同一個(gè)祖先的人類，逐漸出現(xiàn)了不平等？進(jìn)一步，賈雷德問到為什么財(cái)富和權(quán)力分配會是我們現(xiàn)在看

4、到的這個(gè)樣子，而不是其它方式呢？為什么不是印第安人、非洲人和澳大利亞土著 殺害、征服或者消滅歐洲人和亞洲人？歷史為何呈現(xiàn)出它當(dāng)前的這種模式。賈雷德試圖要回答的就是這個(gè)問題，和許多人類學(xué)家一樣，他不只注 意到了文明存在的差異，更想深刻探討形成這種差異背后的深層原因。人類社會在近幾百年來， 隨著技術(shù)的進(jìn)步， 不同文明之間的沖突加劇，自相殘殺，傷亡也更為慘重，因此，對這一問題進(jìn)行思考很有必要。形成這種非常普遍的歷史模式的因素有很多，許多人類學(xué)家都提出了 自己的主張。但槍炮、病菌與鋼鐵一書采用環(huán)境決定論的角度，演繹了人類歷 史的前世今生，并解釋了世界何以如此參差。從賈雷德的論述中，我們可以很清晰地看到

5、，最早的人類活動(dòng)或許可 以追溯到700700 萬年前的非洲，之后，非洲大陸上的人類開始了漫長的遷徙 歷程，人類大約 100100萬年前達(dá)到了亞洲， 5050 萬年前到達(dá)了歐洲， 之后繼續(xù) 擴(kuò)張，在距今 1313 萬年左右，人類通過亞洲東北部向美洲大陸擴(kuò)張，通過 亞洲南部向大洋洲擴(kuò)張，終于在世界 6 6 個(gè)事宜人類生存的大洲都留下了自 己的足跡?；仡欉@漫長的人類擴(kuò)張史中，槍炮、病菌與鋼鐵一書以生物進(jìn)化 學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科的角度考察了動(dòng)植物馴化問題、糧食生產(chǎn)問題以及大地 理問題；這些客觀因素的存在造成了技術(shù)、文明等巨大差異。如賈雷德所論述的，不同地區(qū)的野生動(dòng)物物種種類以及植物品種，使 得一些特定的地

6、區(qū)有了糧食剩余和糧食貯藏，從而形成了具有一定的規(guī)模 且人口稠密定居的等級森嚴(yán)的社會。作為一種智慧型生物，人類個(gè)人的力量雖然微小，但聚集在一起，卻 能產(chǎn)生可怕的力量。這些形成固定的大規(guī)模聚落的社會里的人類對改造世界的技術(shù)掌握 隨著人類社會代際的累加不斷加強(qiáng)，發(fā)明出了槍炮、鋼刀、遠(yuǎn)洋船只，并 有了自己的行政組織和語言文字而另一方面，那些并未獲得大量經(jīng)過馴化的動(dòng)植物物種的地區(qū)，則很 難形成上述的具有強(qiáng)組織性的人類社會組織。他們依靠少數(shù)野生物種生存，由于地理環(huán)境原因，容易產(chǎn)生流行疾病, 形成大規(guī)模的人口變得艱難。同為人類，他們也掌握了一些工具的使用方法，比如簡單的弓箭，還 有代步的駿馬，但這些與那些技

7、術(shù)與社會組織發(fā)育更為成熟的社會相比， 則顯得不堪一擊。遠(yuǎn)洋船只讓那些技術(shù)更為強(qiáng)大的文明能夠突破其原本的生存空間，向 更為廣闊的世界空間進(jìn)發(fā)； 槍炮、鋼鐵則讓他們擁有了更為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。西方人或許沒有忘記大航海時(shí)代，歐洲文明的輝煌鼎盛；但對于那些 被奴役、被支配、被侵略的地區(qū)的人來說，那段歷史確實(shí)一段不愿想起的 恐懼。賈雷德的書的可貴之處在于，作為一個(gè)美國人，他卻努力嘗試跳出西 方?jīng)Q定論的思想約束，而是選擇了考古學(xué)、地理學(xué)、演化生物學(xué)和地理生 物學(xué)等方面的研究成果和思考方式，大膽地對人類社會不平等這一客觀存 在的現(xiàn)象進(jìn)行考察，并進(jìn)行了非常翔實(shí)且令人信服的論證。這在眾多的文化相關(guān)研究視角中顯得尤為

8、可貴，并呈現(xiàn)出了一種令人 耳目一新的觀點(diǎn)。槍炮、病菌與鋼鐵一書中，有一個(gè)章節(jié)對中國社會進(jìn)行了論述。在四大文明古國中，中國是唯個(gè)依舊存在的文明。賈雷德看到了這一現(xiàn)象。他認(rèn)為，中國人的原始祖先們馴化動(dòng)植物積累下來的物質(zhì)基礎(chǔ)，以及中國擁有南北兩個(gè)糧食生產(chǎn)中心，中國的地理和生物學(xué)上的條件確實(shí)是事 宜人類生存的地方。通過對中國各地語言系統(tǒng)的研究，他發(fā)現(xiàn)整個(gè)中國的語言種類相比世 界其他各地要少得多，這里面深層的原因則在于中國早早的就實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一， 公元前 221221 年，秦國滅六國，統(tǒng)一中國。此后，盡管經(jīng)過朝代更迭、皇權(quán)變更，中國在形式上基本上是一個(gè)統(tǒng) 一的多民族國家，不同地區(qū)的人盡管語言、外貌、血統(tǒng)特征

9、區(qū)分明顯，但 他們又遵循同一套官話體系和政治體制。對于中國，賈雷德進(jìn)一步提出了另外一個(gè)問題，為什么原本強(qiáng)大的中 國卻在近代失去了這種領(lǐng)先優(yōu)勢呢？賈雷德認(rèn)為，這也跟中國政治上的大 一統(tǒng)相關(guān)，權(quán)力高度集中的王朝，來自中央的一個(gè)決定或許便能決定一個(gè) 國家未來的命運(yùn)，而中國，正好是在整個(gè)世界快速發(fā)展的時(shí)期，選擇了一 種退避策略。我們說成也蕭何敗蕭何，確實(shí)是有幾分道理的。這樣的一種觀點(diǎn)論述非常新鮮， 但又不得不承認(rèn)， 它是具有說服力的 對于中國來說，我們并不期許自己去做那個(gè)入侵者和擴(kuò)張者，我們依 舊維持著自己平和穩(wěn)健的作風(fēng)；但是，生活在這個(gè)世界，我們卻也必須要 獲得不被他人侵略的保護(hù)自己的力量。中國現(xiàn)在的崛起與強(qiáng)大，同樣也是依靠于整個(gè)民族的統(tǒng)一和國家政治 經(jīng)濟(jì)方面決策的民主性與正確性。從整個(gè)人類的歷史來說，我們所生活的社會發(fā)展成為現(xiàn)今的模樣，并 不是一蹴而就的，而是一個(gè)漫長的累積的過程。4646 一年，300300 萬年，50005000 年個(gè)人在這些漫長的歷史中，真的微如 塵埃。但正是我們這數(shù)不清的塵埃一起，依