岳陽(yáng)樓記 (2)

1、岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記 范仲淹范仲淹四大名樓總圖中國(guó)四大名樓岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓黃鶴樓黃鶴樓鸛雀鵲鸛雀鵲滕王閣滕王閣鸛鸛雀樓樓山山西西黃鶴樓黃鶴樓湖北湖北滕王閣滕王閣江江西西岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓湖南湖南登鸛雀樓登鸛雀樓（唐）王之渙王之渙白日依山盡，白日依山盡，黃河入海流。黃河入海流。欲窮千里目，欲窮千里目，更上一層樓。更上一層樓。黃鶴樓送孟浩然之廣陵黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）李白（唐）李白故人西辭黃鶴樓，故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。惟見長(zhǎng)江天際流。黃鶴樓黃鶴樓（唐）崔灝（唐）崔灝昔人已乘黃鶴去，昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。此地空余黃鶴樓。黃鶴一

2、去不復(fù)返，黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。煙波江上使人愁。學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、掌握文中實(shí)詞，了解“以”、“則”等虛詞；2、疏通文義，理解重點(diǎn)詞句。 岳陽(yáng)樓位于今湖南岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身岳陽(yáng)樓位于今湖南岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)，唐玄宗開元四年是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)，唐玄宗開元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。岳陽(yáng)樓高三層，下臨洞庭，常

3、與文士們登樓賦詩(shī)。岳陽(yáng)樓高三層，下臨洞庭，遙望君山，建筑雄偉，氣勢(shì)磅礴。許多文人學(xué)士都曾在遙望君山，建筑雄偉，氣勢(shì)磅礴。許多文人學(xué)士都曾在這里留下膾炙人口的詩(shī)文。自范仲淹這里留下膾炙人口的詩(shī)文。自范仲淹岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記后，后，岳陽(yáng)樓聲名益著，與岳陽(yáng)樓聲名益著，與湖北黃鶴樓、江西滕王閣湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名，被齊名，被譽(yù)為楚地三大名樓，成為游覽勝地。譽(yù)為楚地三大名樓，成為游覽勝地。 簡(jiǎn)介岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介岳陽(yáng)樓黃鶴樓黃鶴樓湖北武漢湖北武漢晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。崔顥黃鶴樓滕王閣滕王閣江西南昌江西南昌落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。 王勃滕王閣序岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓湖南

4、岳陽(yáng)湖南岳陽(yáng)作者簡(jiǎn)介 范仲淹（公元范仲淹（公元9891052年），年），字希文字希文。北宋北宋初期著名的初期著名的政治家，軍事家，文學(xué)家政治家，軍事家，文學(xué)家。從小。從小勤奮好學(xué)，而且懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以天下為己任。勤奮好學(xué)，而且懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以天下為己任。他為人忠直，極言敢諫因常常遭貶。于宋仁宗慶他為人忠直，極言敢諫因常常遭貶。于宋仁宗慶歷三年向宋仁宗提出改革政治的十項(xiàng)主張，這就歷三年向宋仁宗提出改革政治的十項(xiàng)主張，這就是后人所稱的是后人所稱的“慶歷新政慶歷新政”。新政遭到保守勢(shì)力。新政遭到保守勢(shì)力的聯(lián)合進(jìn)攻，范仲淹遭到排擠，貶官，出任鄧州，的聯(lián)合進(jìn)攻，范仲淹遭到排擠，貶官，出任鄧州，杭州，

5、青州等地，最后病死在赴潁州的途中，杭州，青州等地，最后病死在赴潁州的途中，謚謚號(hào)文正號(hào)文正，著有著有范文正公集范文正公集 。其他句：其他句：居居/ /廟堂廟堂/ /之高之高/ /則憂則憂/ /其民其民 先天下先天下/ /之憂之憂/ /而憂而憂讀準(zhǔn)讀準(zhǔn)-讀音、句讀讀音、句讀聽讀聽讀三字句：三字句：銜銜/ /遠(yuǎn)山，吞遠(yuǎn)山，吞/ /長(zhǎng)江長(zhǎng)江四字句：四字句：不以不以/物喜，不以物喜，不以/已悲已悲全文可分為三個(gè)部分全文可分為三個(gè)部分第一部分第一部分(1)寫重修岳陽(yáng)樓的背景寫重修岳陽(yáng)樓的背景及寫作緣由及寫作緣由.第二部分第二部分(2-4)寫遷客騷人覽物而寫遷客騷人覽物而生的兩種感情生的兩種感情.第三部分

6、第三部分(5)抒寫寬廣胸懷和政治抒寫寬廣胸懷和政治抱負(fù)抱負(fù).學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合的寫法；2、理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義。合作探究：1、本文是千古傳誦的名篇，你覺(jué)得本文流傳久遠(yuǎn)，引起讀者共鳴的原因是什么？（結(jié)合文章的語(yǔ)言，從寫景、抒情、議論等方面入手，在書上作批注，然后組內(nèi)交流）合作探究：2、文中的“其喜洋洋者矣”是一種“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”又是一種“樂(lè)”，說(shuō)說(shuō)兩種樂(lè)有什么不同。全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 本文通過(guò)描寫岳陽(yáng)樓、 洞庭湖的美景，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先

7、天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。拓展延伸： 如何理解如何理解“先天下之憂而憂，后天下之先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)樂(lè)而樂(lè)”？它在現(xiàn)代社會(huì)中還有什么借鑒和？它在現(xiàn)代社會(huì)中還有什么借鑒和教育意義？教育意義？小結(jié)小結(jié) 文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀大觀”，再寫，再寫“遷客騷人遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議

8、敘事、寫景、抒情、議論論自然結(jié)合起來(lái)，句式上自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。感受。第一段需要補(bǔ)充的詞語(yǔ)意思乃：增：其：于是之：它，指岳陽(yáng)樓予：作文：寫（一篇）文章我指重修岳陽(yáng)樓這件事擴(kuò)大 慶歷四年的春天慶歷四年的春天,滕子京降職到滕子京降職到岳州做知州。到了第二年岳州做知州。到了第二年,政事順利政事順利,百姓和樂(lè)百姓和樂(lè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)今賢大它舊有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩(shī)

9、賦刻在上面，囑托我寫士名人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。一篇文章來(lái)記述這件事。第一段譯文： 歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”。這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？（文中的話回答）從背景中你讀出“滕子京”是怎樣的一個(gè)人？第二段需要補(bǔ)充的詞語(yǔ)意思夫（f）：勝：銜：際涯：氣象：大觀： 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。它包含著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，它包含著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊；早

10、晚陰浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊；早晚陰晴變化晴變化，景，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象，前人的記述很詳盡了。既然這麗的景象，前人的記述很詳盡了。既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水湘水，降職遠(yuǎn)調(diào)的人和詩(shī)人，大多在這水湘水，降職遠(yuǎn)調(diào)的人和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？能不有所不同呢？第二段譯文：提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？ 討論并歸納：（1）氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。）氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)

11、江。（3）湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（2）寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。）寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。 “銜遠(yuǎn)山銜遠(yuǎn)山”“”“吞長(zhǎng)江吞長(zhǎng)江”這兩句這兩句話中哪兩個(gè)字用得好？說(shuō)出好在話中哪兩個(gè)字用得好？說(shuō)出好在哪里。哪里。 洞庭湖是無(wú)生命之物，用洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜銜”“吞吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，則使人產(chǎn)生有生命之感，把把“遠(yuǎn)遠(yuǎn)山山”“”“長(zhǎng)江長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，活現(xiàn)，成了一幅成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面. 運(yùn)用運(yùn)用對(duì)偶對(duì)偶，寫出了寫出了洞庭湖獨(dú)特、重洞庭湖獨(dú)特、重要的地理位置要的地理位置?！巴ㄍā?/p>

12、“”“極極”二字二字寫出寫出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢(shì)了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢(shì)。 如何理解如何理解“北通巫峽，南極瀟湘北通巫峽，南極瀟湘”這句話？這句話？第三段需要補(bǔ)充的詞語(yǔ)意思排：推，這里是沖的意思耀：這里指光輝，名詞潛：潛藏，隱沒(méi)去國(guó)：離開國(guó)都。國(guó)，國(guó)都、京城國(guó)，國(guó)都、京城蕭然：蕭條冷落的樣子 像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，山岳也隱沒(méi)了空；太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒

13、下，船槳折斷，傍晚時(shí)分天色昏暗，（只聽到）老槳折斷，傍晚時(shí)分天色昏暗，（只聽到）老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這時(shí)人們）登上虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這時(shí)人們）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心讒言，懼怕譏諷的的心情，（再）鄉(xiāng)，擔(dān)心讒言，懼怕譏諷的的心情，（再）抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。萬(wàn)千而十分悲傷了。第三段譯文：v寫陰晦悲涼的氣氛語(yǔ)句是寫陰晦悲涼的氣氛語(yǔ)句是（ ）v“遷客騷人遷客騷人”此時(shí)登樓的感情是怎樣的此時(shí)登樓的感情是怎樣的?v寫陰晦悲涼的氣氛寫陰晦悲涼的氣氛其作用是什么

14、？其作用是什么？v虛寫虛寫陰晦悲涼的氣氛，為陰晦悲涼的氣氛，為“悲悲”做鋪墊。做鋪墊。 問(wèn)題：找出本段兩組對(duì)仗最為工整的對(duì)偶句，問(wèn)題：找出本段兩組對(duì)仗最為工整的對(duì)偶句，加以品味。加以品味?！瓣庯L(fēng)怒號(hào)，濁浪排空陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”“日星隱耀，山岳潛形日星隱耀，山岳潛形” 兩句極寫天氣的昏暗陰沉。兩句極寫天氣的昏暗陰沉?！半[隱”“”“潛潛”二字運(yùn)用擬人手法，二字運(yùn)用擬人手法，化靜為化靜為動(dòng)，為畫面增添了動(dòng)感動(dòng)，為畫面增添了動(dòng)感. . “陰陰”“”“怒怒”“”“濁濁”三字三字渲染了悲渲染了悲愴的哀景愴的哀景，極富感染力。，極富感染力?！芭?hào)怒號(hào)”運(yùn)用了擬運(yùn)用了擬人，人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶

15、喊似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊. .第四段需要補(bǔ)充的詞語(yǔ)意思游泳：游來(lái)游去而或：有時(shí)何極：哪里有窮盡，無(wú)窮無(wú)盡。極，盡 又如春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面又如春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面波平浪靜，上下天色湖光相接，一片碧綠，波平浪靜，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)邊；沙灘上的白歐時(shí)而飛翔，時(shí)而廣闊無(wú)邊；沙灘上的白歐時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒游來(lái)游去；岸上的小草，停歇，美麗的魚兒游來(lái)游去；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散，皎潔的月光時(shí)湖面上大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的一瀉

16、千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的光閃著金色，有時(shí)湖面上波瀾不起，靜靜光閃著金色，有時(shí)湖面上波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧，漁夫的歌聲一的月影像沉在水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡?。ㄟ@唱一和，這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，榮耀和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹神愉快，榮耀和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端著酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興拂中端著酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。極了。第四段譯文：找出本段對(duì)偶最工整的兩句，并品味其妙處“沙鷗翔集，錦鱗游泳”“浮光躍金，靜影沉璧” “浮光躍金浮光躍金”把湖面上

17、把湖面上“浮動(dòng)的月光浮動(dòng)的月光”比喻成比喻成“躍動(dòng)著的碎金躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。動(dòng)態(tài)美。 “靜影沉璧靜影沉璧”的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，寫的是景物的靜態(tài)美：靜靜跟上句相同，寫的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣靜，相映成趣明確：悲：悲：憂讒畏譏，滿目蕭然，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；感極而悲；喜：喜：心曠神怡，寵辱偕忘，心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。第五段需要補(bǔ)充的詞語(yǔ)意思嗟夫：感嘆聲。夫，表感嘆語(yǔ)氣心：這里指思想感情然則：然，這樣

18、，指上文“進(jìn)亦憂，退亦憂”。則，連詞，就，那么 唉！我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們唉！我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許不同于以上兩種心的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？（是因?yàn)樗麄儯┎磺?，這是什么緣故呢？（是因?yàn)樗麄儯┎灰蛲馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不蛞蛲馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?；在朝廷做官就為百姓憂慮，（不在朝悲；在朝廷做官就為百姓憂慮，（不在朝廷做官）處在僻遠(yuǎn)的江湖間就替君主憂慮。廷做官）處在僻遠(yuǎn)的江湖間就替君主憂慮。這樣，他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江這樣，他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候湖也憂慮。既

19、然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)：才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)：“在天下人憂愁在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)之前先憂愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧？啊！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？吧？啊！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？第五段譯文：找出本段的對(duì)偶句，分析其含義。找出本段的對(duì)偶句，分析其含義。 借借古仁人古仁人表明了自己的表明了自己的博博大胸襟大胸襟：不因外物的好壞和自：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這同時(shí)己的得失而或喜或悲。這同時(shí)也是對(duì)朋友滕子京的慰勉也是對(duì)朋友滕子京的慰勉“先天下之憂而憂，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)后天下之樂(lè)而樂(lè)” 這兩句話是全文的這兩句話是全

20、文的畫龍畫龍點(diǎn)睛之筆點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一，概括了范仲淹一生所追求的生所追求的為人準(zhǔn)則為人準(zhǔn)則，是他，是他憂國(guó)憂民憂國(guó)憂民思想的集中展示。思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策自己的鞭策和和對(duì)友人的勉勵(lì)對(duì)友人的勉勵(lì)之意味。之意味?！安灰晕锵?，不以己悲不以物喜，不以己悲” 提問(wèn)：提問(wèn)：“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指什么人指什么人? 歸納：指古仁人，也暗指滕歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。箴之意。 本文通過(guò)描寫岳陽(yáng)樓、本文通過(guò)描寫岳陽(yáng)樓、 洞庭湖的美洞庭湖的美景，表達(dá)了作者景，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以

21、己悲”的曠達(dá)胸襟和的曠達(dá)胸襟和“先天之憂而憂，后天下先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)滕的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。子京的慰勉和規(guī)勸之意。中心思想：中心思想：小結(jié)小結(jié) 文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀大觀”，再寫，再寫“遷客騷人遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議敘事、寫景、抒情、議論論自然結(jié)合起來(lái)，句式上

22、自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。感受。 積累積累 成成 語(yǔ)語(yǔ)政通人和政通人和 浩浩湯湯浩浩湯湯一碧萬(wàn)頃一碧萬(wàn)頃 心曠神怡心曠神怡氣象萬(wàn)千氣象萬(wàn)千 百?gòu)U具興百?gòu)U具興1、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？不同在哪里？ 遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以不以物喜，不以己悲物喜，不以己悲”。2、根據(jù)課文內(nèi)容填空：根據(jù)課文內(nèi)容填空：（1）、）、 滕子京

23、的政績(jī)：滕子京的政績(jī)：（2）、總寫岳陽(yáng)樓大觀的句子：）、總寫岳陽(yáng)樓大觀的句子：（3）“遷客騷人遷客騷人”登岳陽(yáng)樓的登岳陽(yáng)樓的“覽物之情覽物之情”是悲和喜，悲則是悲和喜，悲則: , 喜則喜則： ?！罢ㄈ撕?，百?gòu)U具興政通人和，百?gòu)U具興”“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千暉夕陰，氣象萬(wàn)千”“去國(guó)懷鄉(xiāng)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏憂讒畏譏”“心曠神怡心曠神怡,寵辱偕忘寵辱偕忘”則極或和此則岳陽(yáng)樓之大觀也然則北通巫峽南極瀟湘此樂(lè)何極而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為政通人和春和景明通假字通假字：百?gòu)U百?gòu)U具具興興同同“俱俱”，全，都，全，都屬屬予作文予作文同同“囑囑

24、”，囑托，囑托前人之述備矣古義今義詳盡準(zhǔn)備予 嘗 求古義今義曾經(jīng)品嘗去國(guó)懷鄉(xiāng)去國(guó)懷鄉(xiāng)沙鷗翔集微 斯 人古義今義今義古義古義今義今義古義離開前往國(guó)都國(guó)家泛指聚集沒(méi)有微小鳥停在樹上增其舊制古義今義古義今義屬予作文制度寫文章文章規(guī)模古今異義詞 “去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了概括說(shuō)明了“遷遷客騷人客騷人”的的“悲悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了概括說(shuō)明了“遷客騷人遷客騷人”的的“喜喜”。這樣寫是。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心古仁人之心”作作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。全文的主旨。 提問(wèn)：作者用哪些話概括說(shuō)明了提問(wèn)：作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客