381世界是永恒發(fā)展的課件(人教版必修4)(2)_第1頁(yè)
381世界是永恒發(fā)展的課件(人教版必修4)(2)_第2頁(yè)
381世界是永恒發(fā)展的課件(人教版必修4)(2)_第3頁(yè)
381世界是永恒發(fā)展的課件(人教版必修4)(2)_第4頁(yè)
381世界是永恒發(fā)展的課件(人教版必修4)(2)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩25頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、運(yùn)動(dòng):是物質(zhì)的存在方式,是一般的變化,它包運(yùn)動(dòng):是物質(zhì)的存在方式,是一般的變化,它包括宇宙間的一切變化和過(guò)程。括宇宙間的一切變化和過(guò)程。變化變化:運(yùn)動(dòng)中發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變(有上運(yùn)動(dòng)中發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變(有上升的、向前、進(jìn)步的,也有下降的、向后的、退升的、向前、進(jìn)步的,也有下降的、向后的、退步的)步的) 二者都沒(méi)有規(guī)定事物運(yùn)動(dòng)、變化的性質(zhì)和趨勢(shì)。二者都沒(méi)有規(guī)定事物運(yùn)動(dòng)、變化的性質(zhì)和趨勢(shì)。發(fā)展發(fā)展:是一種運(yùn)動(dòng)和變化,:是一種運(yùn)動(dòng)和變化,是具有向前、進(jìn)步、是具有向前、進(jìn)步、上升性質(zhì)的變化上升性質(zhì)的變化,是新事物代替舊事物過(guò)程,是新事物代替舊事物過(guò)程A A、爬行類(lèi)動(dòng)物變成始祖鳥(niǎo)爬行類(lèi)動(dòng)物變

2、成始祖鳥(niǎo)B B、始祖鳥(niǎo)變成現(xiàn)代鳥(niǎo)類(lèi)、始祖鳥(niǎo)變成現(xiàn)代鳥(niǎo)類(lèi)C C、恐龍恐龍滅絕滅絕D D、候鳥(niǎo)遷徙、候鳥(niǎo)遷徙E E、環(huán)境破壞,鳥(niǎo)類(lèi)減少、環(huán)境破壞,鳥(niǎo)類(lèi)減少F F、退耕還林,還草,鳥(niǎo)、退耕還林,還草,鳥(niǎo)類(lèi)類(lèi)回歸回歸你還能列舉出那些事例你還能列舉出那些事例說(shuō)明事物的發(fā)展?說(shuō)明事物的發(fā)展?問(wèn):哪些屬于問(wèn):哪些屬于“發(fā)發(fā)展展”?哪些屬于?哪些屬于“運(yùn)動(dòng)變化運(yùn)動(dòng)變化”?(ABFABF)(ABCDEFABCDEF) 新出現(xiàn)新出現(xiàn)的事物就是新事物。的事物就是新事物。 討論討論時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之一:錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之一: 目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、成目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。熟和完善的

3、事物就是新事物。 錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之二:錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之二:錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之三:錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之三:“可上九天攬?jiān)驴缮暇盘鞌堅(jiān)隆钡暮赖暮狼榍椤鞍丫茊?wèn)青天把酒問(wèn)青天”的慨的慨嘆嘆“嫦娥奔月嫦娥奔月”的傳說(shuō)的傳說(shuō)問(wèn):人類(lèi)對(duì)宇宙問(wèn):人類(lèi)對(duì)宇宙的深入探求說(shuō)明的深入探求說(shuō)明了什么哲理?了什么哲理?(人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)(人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的)展的) 堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)一成不變堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)一成不變的形而上學(xué)觀點(diǎn)。把事物如實(shí)看成一個(gè)變的形而上學(xué)觀點(diǎn)。把事物如實(shí)看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程。樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)新事物化發(fā)展的過(guò)程。樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)新事物成長(zhǎng)。成長(zhǎng)。例:處理好眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系,反例:處理好眼前利益

4、與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系,反 對(duì)只顧眼前,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn),走可持續(xù)發(fā)展道路。對(duì)只顧眼前,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn),走可持續(xù)發(fā)展道路。 堅(jiān)持創(chuàng)新,反對(duì)因循守舊。堅(jiān)持創(chuàng)新,反對(duì)因循守舊。 要有戰(zhàn)略眼光,反對(duì)鼠目寸光。要有戰(zhàn)略眼光,反對(duì)鼠目寸光。 說(shuō)明了世界上一切事物都是變化發(fā)展說(shuō)明了世界上一切事物都是變化發(fā)展的,整個(gè)世界就是一個(gè)永恒變化發(fā)展的,整個(gè)世界就是一個(gè)永恒變化發(fā)展的的世界世界要堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看待事物,反對(duì)要堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看待事物,反對(duì)一成不變的觀點(diǎn)。一成不變的觀點(diǎn)。2 2、事物發(fā)展、事物發(fā)展前途前途是是光明的,光明的,道路道路是是曲折的曲折的(事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理)(事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理

5、) (1 1)原理內(nèi)容:)原理內(nèi)容: 事物發(fā)展的事物發(fā)展的前途是光明的前途是光明的(新事物必然戰(zhàn)勝舊事物)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物)新事物符合新事物符合客觀規(guī)律客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途生命力和遠(yuǎn)大前途。具有舊事物無(wú)可比擬的具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性?xún)?yōu)越性 (克服、汲取、增添)克服、汲取、增添) 在社會(huì)歷史領(lǐng)域在社會(huì)歷史領(lǐng)域,新事物反映了社會(huì)進(jìn)步要求,符合,新事物反映了社會(huì)進(jìn)步要求,符合人民群眾的根本利益,得到人民群眾的根本利益,得到人民群眾的擁護(hù)和支持人民群眾的擁護(hù)和支持。 事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的事物發(fā)展的道路是事物發(fā)展的道路是曲折的曲

6、折的 . .新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大小到大、由、由不完善不完善到到比較完善比較完善的過(guò)程。(開(kāi)始不夠成熟的過(guò)程。(開(kāi)始不夠成熟存在一些缺點(diǎn))存在一些缺點(diǎn))舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大,因而總是舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大,因而總是頑強(qiáng)抵抗和竭力扼殺頑強(qiáng)抵抗和竭力扼殺新事物。(舊習(xí)慣、舊新事物。(舊習(xí)慣、舊觀念、舊生活方式的影響)觀念、舊生活方式的影響)人們對(duì)新事物的人們對(duì)新事物的了解、接受了解、接受也有一個(gè)過(guò)程。也有一個(gè)過(guò)程。事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的思考:運(yùn)用事物發(fā)展過(guò)程原理回答,為什么說(shuō)在我國(guó)建成生態(tài)文明的美麗中國(guó)不是一件輕松

7、容易的事情?結(jié)論:結(jié)論:事物發(fā)展的事物發(fā)展的方向方向是前進(jìn)的、上升的,是前進(jìn)的、上升的,事物發(fā)展的事物發(fā)展的道路道路是曲折的、迂回的。一切事是曲折的、迂回的。一切事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。方法論:方法論:. .對(duì)未來(lái)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心充滿(mǎn)信心,熱情支持和悉熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)心保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng).又要做好又要做好充分思想準(zhǔn)備充分思想準(zhǔn)備,不斷克,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢的接受服前進(jìn)道路上的困難,勇敢的接受挫折和考驗(yàn)。挫折和考驗(yàn)。思考:量變和質(zhì)變的含義?變化結(jié)果有何思考:量變和質(zhì)變的含義?變化結(jié)果有何不同?不同?3 3、量變量變和

8、質(zhì)變相互關(guān)系原理和質(zhì)變相互關(guān)系原理(事物發(fā)展的(事物發(fā)展的狀態(tài)原理狀態(tài)原理)判斷:下列現(xiàn)象屬于判斷:下列現(xiàn)象屬于質(zhì)變質(zhì)變的是的是在在10-3010-30度之間水的變化度之間水的變化 水變?yōu)楸優(yōu)楸?某黨政干部變?yōu)殡A下囚某黨政干部變?yōu)殡A下囚 人的年齡人的年齡的增長(zhǎng)的增長(zhǎng) 河堤崩潰河堤崩潰 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 (1 1)原理內(nèi)容(量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系)原理內(nèi)容(量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系)量變量變 質(zhì)變質(zhì)變新量變新量變新新質(zhì)變質(zhì)變循環(huán)往復(fù)、不斷循環(huán)往復(fù)、不斷前進(jìn)前進(jìn)中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展過(guò)程:中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展過(guò)程:無(wú)人無(wú)人-載人載人-空間實(shí)驗(yàn)室空間實(shí)驗(yàn)室-空間站、探

9、測(cè)月球??臻g站、探測(cè)月球。 在佛教在佛教百句譬喻經(jīng)百句譬喻經(jīng)中有中有 “ “愚人愚人吃鹽吃鹽” ” 的故事:從前有個(gè)愚人,到的故事:從前有個(gè)愚人,到別人家作客,吃菜嫌別人家作客,吃菜嫌淡而無(wú)味淡而無(wú)味。主人。主人知道后,給他知道后,給他加了一點(diǎn)鹽加了一點(diǎn)鹽,他吃了后,他吃了后便覺(jué)得便覺(jué)得味道很美味道很美。而后他想,味道好。而后他想,味道好是因?yàn)橛宣},加了那么一點(diǎn)點(diǎn)鹽就那是因?yàn)橛宣},加了那么一點(diǎn)點(diǎn)鹽就那么好吃,多加一點(diǎn)豈不更好吃了嗎?么好吃,多加一點(diǎn)豈不更好吃了嗎?于是,他就于是,他就大吃起鹽大吃起鹽來(lái),其結(jié)果是來(lái),其結(jié)果是又又苦又澀。苦又澀。 味淡味淡 味美味美 味澀味澀 味美味美 量變引起質(zhì)

10、變,質(zhì)變是量量變引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的結(jié)果變的結(jié)果再加鹽再加鹽新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變,新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變,發(fā)生新的質(zhì)變發(fā)生新的質(zhì)變加鹽加鹽(2 2)方法論要求)方法論要求. .重視量變,腳踏實(shí)地、埋頭苦干,積極做重視量變,腳踏實(shí)地、埋頭苦干,積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;(強(qiáng)調(diào)量變的重要性。例:勿以善小而不為,(強(qiáng)調(diào)量變的重要性。例:勿以善小而不為,勿以惡小而為之;防微杜漸。反對(duì)急于求成,勿以惡小而為之;防微杜漸。反對(duì)急于求成,忽視量變的傾向)忽視量變的傾向). .抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和

11、發(fā)展。(發(fā)展。(強(qiáng)調(diào)質(zhì)變的重要性。例:搶抓機(jī)遇;強(qiáng)調(diào)質(zhì)變的重要性。例:搶抓機(jī)遇;奮力一搏。反對(duì)優(yōu)柔寡斷,瞻前顧后。)奮力一搏。反對(duì)優(yōu)柔寡斷,瞻前顧后。)走出誤區(qū):走出誤區(qū):1 1、量變必然會(huì)引起質(zhì)變。(有了量變,就一、量變必然會(huì)引起質(zhì)變。(有了量變,就一定會(huì)發(fā)生質(zhì)變)定會(huì)發(fā)生質(zhì)變)2 2、質(zhì)變是量變的的必然結(jié)果,是事物發(fā)展、質(zhì)變是量變的的必然結(jié)果,是事物發(fā)展過(guò)程的終結(jié)過(guò)程的終結(jié)。(事物又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn))3 3、質(zhì)變就是事物的發(fā)展;、質(zhì)變就是事物的發(fā)展;對(duì)比二者對(duì)比二者 含義:含義:發(fā)展是質(zhì)變,但質(zhì)變不一定是發(fā)展。只有上升前進(jìn)的質(zhì)變才能叫做發(fā)展(并非所有量變都會(huì)引起質(zhì)變,量變必須積累到一定程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。)。) 唯物辯證法的唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展觀原理總結(jié)原理總結(jié)1 1、世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性(三點(diǎn)),發(fā)展的實(shí)質(zhì)(三點(diǎn)),發(fā)展的實(shí)質(zhì)。要求我們用發(fā)展。要求我們用發(fā)展的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論