教育心理學(xué)知識(shí)要點(diǎn)

1、第六章知識(shí)的學(xué)習(xí)（重點(diǎn)章節(jié)）1、知識(shí)學(xué)習(xí)的類(lèi)型2、記憶系統(tǒng)及特點(diǎn)3、遺忘進(jìn)程特點(diǎn)4、遺忘原因及理論解釋5、記憶規(guī)律的運(yùn)用第一節(jié)知識(shí)學(xué)習(xí)概述一、知識(shí)的含義及實(shí)質(zhì) 知識(shí)就是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。 二、知識(shí)的類(lèi)型 (一)根據(jù)反應(yīng)活動(dòng)的深度不同，知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí) 所謂感性知識(shí)是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知和表象兩種水平。感知是人腦對(duì)當(dāng)前所從事的活動(dòng)的對(duì)象的反映。表象是人腦對(duì)從前感知過(guò)但當(dāng)時(shí)不在眼前的活動(dòng)的反映。 所謂理性知識(shí)，反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。概念反

2、映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題也就是我們通常所說(shuō)的規(guī)則、原理、原則，它表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。（二）根據(jù)反映活動(dòng)的內(nèi)容的不同， 知識(shí)分為具體知識(shí)和抽象知識(shí)。具體知識(shí)是對(duì)一定時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的事實(shí)或事實(shí)的反映，是對(duì)我們看到或聽(tīng)到的事情的心理再現(xiàn)。具有情境性和時(shí)空依賴(lài)性。抽象知識(shí)是對(duì)于已知事實(shí)的概括性的反映，表現(xiàn)為概念、原理、公式、法則等。 (三)根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí) 1兩者含義：陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作

3、業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。 2兩者區(qū)別：首先，陳述性知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題?？捎脕?lái)區(qū)別和辨別事物。目前學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類(lèi)知識(shí)。程序性知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。 其次，從心理表征看，陳述性知識(shí)主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，程序性知識(shí)以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。 3兩者聯(lián)系：陳述性知識(shí)的獲得常常是學(xué)習(xí)程序性知識(shí)的基礎(chǔ)，程序性知識(shí)獲得后也為獲取新的陳述性知識(shí)提供了可靠保證。 4程序性知識(shí)的亞類(lèi)：加涅認(rèn)為，程序性知識(shí)包括心智技能和認(rèn)知策略?xún)蓚€(gè)亞類(lèi)。心智技能是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的程序性知識(shí)，主要用來(lái)加工外在的信息。認(rèn)知策略是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的

4、程序性知識(shí)，主要用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。 三、知識(shí)學(xué)習(xí)的類(lèi)型 (一)根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程序，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí) 1符號(hào)學(xué)習(xí) 符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。符號(hào)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)、非語(yǔ)言符號(hào)(如實(shí)物、圖像、圖表、圖形等)和事實(shí)性知識(shí)。 2概念學(xué)習(xí) 概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義，實(shí)質(zhì)上是掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。 中小學(xué)生在掌握概念時(shí)，其學(xué)習(xí)往往是分步的，一般是先達(dá)到符號(hào)學(xué)習(xí)水平，再提高至概念學(xué)習(xí)水平。 3命題學(xué)習(xí) 命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。 命題學(xué)習(xí)必須以

5、符號(hào)學(xué)習(xí)和概念學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，這是一種更加復(fù)雜的學(xué)習(xí)。 (二)根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí) 1下位學(xué)習(xí) 下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。下位學(xué)習(xí)包括兩種形式：派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)。派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)指新觀念是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的特例或例證，新知識(shí)只是舊知識(shí)的派生物。 當(dāng)新學(xué)習(xí)的知識(shí)從屬于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某一觀念，但并非完全包含于原有觀念之中，并且也不能完全由原有觀念所代表，二者僅是一種相互關(guān)系的從屬關(guān)系時(shí)，便產(chǎn)生相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)。 2上位學(xué)習(xí) 上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過(guò)綜合歸納獲得意

6、義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。 3并列結(jié)合學(xué)習(xí) 并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類(lèi)屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。 一般而言，并列結(jié)合學(xué)習(xí)比較困難，必須認(rèn)真比較新舊知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別才能掌握。 四、知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程 知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程。這一過(guò)程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)的提取三個(gè)階段。在獲得階段，新知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)。與長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中被激活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系，從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu)。這一階段應(yīng)解決的主要心理問(wèn)題是知識(shí)的同化，通過(guò)同化-學(xué)生運(yùn)用自己已有的知識(shí)理解新知

7、識(shí)，并使其在自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)?shù)胤秸业轿恢谩?在鞏固階段，新建構(gòu)的意義儲(chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中，如果不進(jìn)行深層的認(rèn)知加工，這些信息就會(huì)出現(xiàn)遺忘。這一階段解決的主要心理問(wèn)題是知識(shí)的保持。通過(guò)記憶使新知識(shí)得到鞏固。 在提取階段，個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識(shí)回答“是什么”和“為什么”的問(wèn)題，并應(yīng)用這些知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，使所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生廣泛遷移。這一階段解決的主要心理問(wèn)題是知識(shí)的應(yīng)用。通過(guò)應(yīng)用使知識(shí)產(chǎn)生廣泛的遷移。 五、知識(shí)學(xué)習(xí)的作用 知識(shí)學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提。 首先，知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一。學(xué)校教師通過(guò)有計(jì)劃、有組織、有目的地向?qū)W生傳授人類(lèi)長(zhǎng)期積累的寶貴知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，有助

8、于學(xué)生的成長(zhǎng)，有助于學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生活。 其次，知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。 最后，知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。 創(chuàng)造態(tài)度和創(chuàng)造能力是個(gè)體創(chuàng)造性的兩個(gè)主要標(biāo)志。第二節(jié) 知識(shí)的獲得一、知識(shí)獲得階段的任務(wù) 知識(shí)的獲得是知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段。在這個(gè)階段，新信息進(jìn)入短時(shí)記憶，與來(lái)自長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)的原有知識(shí)建立一定的聯(lián)系，并納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而獲得對(duì)新信息意義的理解。知識(shí)獲得的兩個(gè)環(huán)節(jié)是：知識(shí)直觀和知識(shí)概括。 二、知識(shí)直觀 (一)直觀的含義直觀是主體通過(guò)對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過(guò)程。

9、直觀是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)，是學(xué)生由不知到知的開(kāi)端，是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。(二)知識(shí)直觀的類(lèi)型1實(shí)物直觀實(shí)物直觀即通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。實(shí)物直觀的優(yōu)點(diǎn)：由于實(shí)物直觀是在接觸實(shí)際事物時(shí)進(jìn)行的，它所得到的感性知識(shí)與實(shí)際事物間的聯(lián)系比較密切，因此它在實(shí)際生活中能很快地發(fā)揮作用。同時(shí)，實(shí)物直觀給人以真實(shí)感、親切感。因此它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。實(shí)物直觀的缺點(diǎn)：實(shí)物直觀在實(shí)際事物中，往往難以突出本質(zhì)要素，必須“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，具有一定的難度。同時(shí)，由于時(shí)間、空間和感官特性的限制，許多事物難以通過(guò)實(shí)物直觀獲得清晰的感性知識(shí)。2模像直觀模像即事物的模擬性形象。

10、所謂模像直觀即通過(guò)對(duì)事物的模像的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。模像直觀的優(yōu)點(diǎn)：模像直觀的對(duì)象可以人為制作因而模像直觀在很大程度擴(kuò)大直觀的范圍，提高直觀的效果。模像直觀的缺點(diǎn)：由于模像只是事物的模擬形象。而非實(shí)際事物本身，因此模像與實(shí)際事物之間有一定距離?？朔淙秉c(diǎn)應(yīng)采取的措施：一方面應(yīng)注意將模像與學(xué)生熟悉的事物相比較，同時(shí)。在可能的情況下，應(yīng)使模像直觀與實(shí)物直觀結(jié)合進(jìn)行。 3言語(yǔ)直觀言語(yǔ)直觀是在形象化的語(yǔ)言作用下，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)音、字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。言語(yǔ)直觀的優(yōu)點(diǎn)：言語(yǔ)直觀的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間、地點(diǎn)和設(shè)備條件的限制可以廣泛使用。能運(yùn)用語(yǔ)調(diào)和生動(dòng)形象的事例

11、去激發(fā)學(xué)生的感情，喚起學(xué)生的想象。言語(yǔ)直觀的缺點(diǎn)：言語(yǔ)直觀所引起的表象，往往不如實(shí)物直觀和模像直觀鮮明、完整、穩(wěn)定。(三)如何提高知識(shí)直觀的效果1靈活選用實(shí)物直觀和模像直觀 模像直觀一般比實(shí)物直觀教學(xué)效果好。但是，這一結(jié)論只限于知識(shí)的初級(jí)學(xué)習(xí)階段。當(dāng)學(xué)習(xí)有了一定基礎(chǔ)后，由簡(jiǎn)化的情境進(jìn)入實(shí)際的復(fù)雜情境即更多地運(yùn)用實(shí)物直觀，自然是必要的。2加強(qiáng)詞與形象的配合在形象的直觀過(guò)程中，教師首先應(yīng)提供明確的觀察目標(biāo)，提出確切的觀察指導(dǎo)。提示合理的觀察程序。其次，形象的直觀結(jié)果應(yīng)以確切的詞加以表述，以檢驗(yàn)直觀效果并使對(duì)象的各組成要素進(jìn)行分化。最后，應(yīng)依據(jù)教學(xué)任務(wù)，選擇合理的詞與形象的結(jié)合方式。3運(yùn)用感知規(guī)律，

12、突出直觀對(duì)象的特點(diǎn) 感知規(guī)律主要有：(1)強(qiáng)度律。指作為知識(shí)的物質(zhì)載體的直觀對(duì)象(實(shí)物、模像或言語(yǔ))必須達(dá)到一定強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知。在直觀過(guò)程中，教師應(yīng)突出那些低強(qiáng)度但重要的要素，使它們充分地展示在學(xué)生面前。(2)差異律。指對(duì)象和背景的差異越大。對(duì)象從背景中區(qū)分開(kāi)來(lái)越容易。在物質(zhì)載體層次，應(yīng)通過(guò)合理的板書(shū)設(shè)計(jì)、教材編排等方面恰當(dāng)?shù)丶哟髮?duì)象和背景的差異；在知識(shí)本身層次，應(yīng)合理地安排新舊知識(shí)，使舊知識(shí)成為學(xué)習(xí)新知識(shí)的支撐點(diǎn)。(3)活動(dòng)律。指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。為此，應(yīng)注意在活動(dòng)中進(jìn)行直觀在變化中呈現(xiàn)對(duì)象，要善于利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為知識(shí)的物質(zhì)載體，使知識(shí)以活動(dòng)的形象展現(xiàn)在學(xué)生

13、面前。(4)組合律。指空問(wèn)上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。因此，教材編排應(yīng)分段分節(jié)，教師講課應(yīng)有間隔和停頓。4培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力 觀察前，必須讓學(xué)生明確觀察的目的任務(wù)。觀察過(guò)程中。要認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生觀察的技能和法。讓學(xué)生把握合理的觀察程序。觀察后要求學(xué)生做觀察記錄或報(bào)告。5讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程三、知識(shí)的概括 (一)概括的含義概括指主體通過(guò)對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類(lèi)事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。 (二)知識(shí)概括的類(lèi)型 1感性概括 感性概括即直覺(jué)概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上

14、自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。 2理性概括 理性概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下。通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)的加工改造，來(lái)揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。 兩者區(qū)別與聯(lián)系：從內(nèi)容上看，感性概括并沒(méi)有反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，所概括的一般只是事物的外表特征和外部聯(lián)系，是一種知覺(jué)水平的概括。理性概括是一種高級(jí)的概括形式。它所揭示的是事物的一般因素與本質(zhì)因素，是思維水平的概括。所謂一般因素，指的是一類(lèi)事物所共有的，不是個(gè)別或某些事物所特有的；所謂本質(zhì)因素，即內(nèi)在地而非表面地決定事物性質(zhì)的因素。從感性概括中，只能獲得概括不充分的日常概念和命題；只有通過(guò)理性概括，才能獲得揭示事物本質(zhì)的科學(xué)概念和命

15、題。(三)如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括1配合運(yùn)用正例和反例正例又稱(chēng)肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證；反例又稱(chēng)否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。一般而言，概念或規(guī)則的正例傳遞了最有利概括的信息，反例則傳遞了最有利于辨別的信息。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，為了便于學(xué)生概括出共同的規(guī)律或特征，教學(xué)時(shí)最好同時(shí)呈現(xiàn)若干正例，以一個(gè)個(gè)的例子來(lái)說(shuō)明。同時(shí)，如有可能，教師最好能利用機(jī)會(huì)把正反兩種例證同時(shí)加以說(shuō)明。2正確運(yùn)用變式所謂變式，就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。在運(yùn)用變式時(shí)，如果變式不充分，學(xué)

16、生在對(duì)教材進(jìn)行概括時(shí)，往往會(huì)發(fā)生下列兩類(lèi)錯(cuò)誤，必須注意預(yù)防。一類(lèi)常見(jiàn)的錯(cuò)誤是把一類(lèi)或一些事物所共有的特征看做本質(zhì)特征。另一類(lèi)常見(jiàn)錯(cuò)誤是在概括中人為地增加或減少事物的本質(zhì)特征，不合理地縮小或擴(kuò)大概念。3科學(xué)地進(jìn)行比較比較主要有兩種方式：同類(lèi)比較和異類(lèi)比較。同類(lèi)比較即關(guān)于同類(lèi)事物之間的比較。通過(guò)同類(lèi)比較，便于區(qū)分對(duì)象的一般與特殊、本質(zhì)與非本質(zhì)，從而找出一類(lèi)事物所共有的本質(zhì)特征。異類(lèi)比較即不同類(lèi)但相似、相近、相關(guān)的事物之間的比較通過(guò)異類(lèi)比較。不僅能使相比客體的本質(zhì)更清楚，而且有利于確切了解彼此間的聯(lián)系與區(qū)別，防止知識(shí)間的混淆與割裂，有助于知識(shí)的系統(tǒng)化。4啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括的

17、最常用方法是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與問(wèn)題的討論，在討論的時(shí)候，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，而且要鼓勵(lì)他們主動(dòng)解答問(wèn)題。在概括過(guò)程中，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們自己去歸納和總結(jié)，從根本上改變“教師作結(jié)論，學(xué)生背結(jié)論”的被動(dòng)方式。四、錯(cuò)誤觀念（一）什么是錯(cuò)誤觀念錯(cuò)誤觀念即個(gè)體日常直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中與科學(xué)理論相違背的認(rèn)知體系。1、廣泛性2、自發(fā)性3、頑固性4、隱蔽性（二）錯(cuò)誤觀念轉(zhuǎn)變的條件1、引發(fā)學(xué)習(xí)者對(duì)原有觀念的不滿(mǎn)2、使學(xué)習(xí)者意識(shí)到新觀念的可理解性3、顯示新觀念的合理性4、使學(xué)習(xí)者意識(shí)到新觀念的有效性（四）促進(jìn)錯(cuò)誤觀念的教學(xué)1、診斷錯(cuò)誤觀念2、引發(fā)認(rèn)知沖突3、理解新觀念4、應(yīng)用新觀念5、反思觀念轉(zhuǎn)變過(guò)程第

18、三節(jié)知識(shí)的保持一、記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)人的記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng)。(一)瞬時(shí)記憶 客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)，這種記憶叫感覺(jué)記憶或瞬時(shí)記憶，它是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為0.252秒。它完全保持輸入刺激的原樣，而且有一個(gè)相當(dāng)大的容量。(二)短時(shí)記憶 短時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為2.5秒到20秒。短時(shí)記憶一般包括兩個(gè)成分：一是直接記憶，即輸入的信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工。它的容量相當(dāng)有限，大約為7±2個(gè)組塊。另一個(gè)成分是工作記憶，指長(zhǎng)時(shí)記憶中存貯的、正在使用的信息，是將貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息提取

19、出來(lái)解決當(dāng)前問(wèn)題的過(guò)程。(三)長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)。這是一種永久性貯存。它的保存時(shí)間長(zhǎng)，從l分鐘以上到許多年甚至終身。容量沒(méi)有限度。二、知識(shí)的遺忘及其原因(一)遺忘及其進(jìn)程1遺忘的含義記憶的內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶，或者再認(rèn)和回憶時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤，就是遺忘。遺忘有不完全遺忘(能再認(rèn)不能回憶)；完全遺忘(不能再認(rèn)也不能回憶)；暫時(shí)性遺忘(一時(shí)不能再認(rèn)或重現(xiàn))；永久性遺忘(永久不能再認(rèn)或回憶)等。2遺忘的進(jìn)程德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘進(jìn)程進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。提出經(jīng)典的艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)。遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。(二)遺忘的理

20、論解釋1痕跡衰退說(shuō)痕跡衰退說(shuō)是一種對(duì)遺忘原因的最古老的解釋。它起源于亞里士多德，由桑代克進(jìn)一步發(fā)展。這種理論認(rèn)為遺忘是由記憶痕跡衰退引起的，消退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，為避免遺忘就應(yīng)該多加練習(xí)。2干擾說(shuō)干擾說(shuō)認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。干擾主要有兩種情況，即前攝抑制和倒攝抑制。所謂前攝抑制。是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾；倒攝抑制，指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。一般而言，時(shí)間上接近、內(nèi)容上相似、要求上相同的學(xué)習(xí)之間容易產(chǎn)生干擾，所以學(xué)校的課程、內(nèi)容的安排應(yīng)避免相互間發(fā)生干擾。3同化說(shuō)奧蘇伯爾根據(jù)他的有意義接受學(xué)習(xí)理論

21、提出，遺忘就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。遺忘有積極的遺忘和消極的遺忘，前者指高級(jí)觀念代替低級(jí)觀念，從而簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān)。后者指或者由于原有知識(shí)結(jié)構(gòu)不鞏固，或者由于新舊知識(shí)辨析不清楚，也有可能以原有的觀念來(lái)代替表面相同而實(shí)質(zhì)不同的新觀念，從而出現(xiàn)記憶錯(cuò)誤。4動(dòng)機(jī)說(shuō)這一理論最早由弗洛伊德提出。認(rèn)為遺忘不是保持的消失，而是記憶被壓抑，該理論認(rèn)為，遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗?，而將一些記憶信息排除至意識(shí)之外。三、運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持(一)深度加工與主動(dòng)參與所謂深度加工，是指通過(guò)對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)的信息來(lái)達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶的方法，如對(duì)材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、做出推論

22、，或使之與其他觀念形成聯(lián)想。人們?cè)讷@取信息時(shí)對(duì)它進(jìn)行深度加工，信息的保持效果就可得到提高，并有利于信息的提取。(二)有效運(yùn)用記憶術(shù)記憶術(shù)是運(yùn)用聯(lián)想的方法對(duì)無(wú)意義的材料賦予某些人為意義，以促進(jìn)知識(shí)保持的策略。記憶術(shù)有：尋找記憶材料的規(guī)律，做一定的歸類(lèi)和整理，運(yùn)用多種感官進(jìn)行記憶。將零散的材料用一定的方法串聯(lián)起來(lái)展開(kāi)想象等。(三)進(jìn)行組塊化編碼1組塊的含義所謂組塊，指在信息編碼過(guò)程中，利用貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)進(jìn)入到短時(shí)記憶系統(tǒng)中的信息加以組織，使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過(guò)程。2組塊的對(duì)象組塊可以是一個(gè)字母、一個(gè)數(shù)字、一個(gè)單詞、一個(gè)詞組，甚至是一個(gè)句子。3組塊的方式組塊的方式

23、主要依賴(lài)于人過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(四)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。當(dāng)然，過(guò)度學(xué)習(xí)并不意味著復(fù)習(xí)次數(shù)越多越好。研究表明，學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150時(shí)，記憶效果最好。(五)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)1及時(shí)復(fù)習(xí)艾賓浩斯曲線(xiàn)提醒我們要及時(shí)復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)應(yīng)注意：首先，要有計(jì)劃。其次，控制復(fù)習(xí)的量。2分散復(fù)習(xí)分散復(fù)習(xí)是相對(duì)于集中復(fù)習(xí)而言的。集中復(fù)習(xí)就是集中一段時(shí)間一次性重復(fù)學(xué)習(xí)許多次，分散復(fù)習(xí)就是每隔一段時(shí)間重復(fù)學(xué)習(xí)一次或幾次。對(duì)于大多數(shù)學(xué)習(xí)而言，分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。3反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦研究表明，反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦的效果優(yōu)于單純的重復(fù)閱讀。反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的薄弱

24、點(diǎn)，從而在重復(fù)學(xué)習(xí)時(shí)。便于集中注意，有針對(duì)性地加強(qiáng)薄弱點(diǎn)的學(xué)習(xí)。典型真題分析：1學(xué)習(xí)正方體、長(zhǎng)方體的體積計(jì)算公式后，再學(xué)習(xí)一般立方體的體積計(jì)算公式VSH，這屬于( )。 A并列結(jié)合學(xué)習(xí) B下位學(xué)習(xí) C上位學(xué)習(xí) D相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí) 【評(píng)析】答案為C。下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)觀念在包容和概括的水平上高于新學(xué)習(xí)的知識(shí)，即新學(xué)習(xí)的觀念可歸屬于原有觀念，這就是下位學(xué)習(xí)；上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成了幾個(gè)觀念，現(xiàn)在要在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題，即新學(xué)習(xí)的觀念是原有觀念的上位觀念，這就是上位學(xué)習(xí)；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非

25、類(lèi)屬關(guān)系又非總括關(guān)系，而在有意義學(xué)習(xí)中可能產(chǎn)生聯(lián)合意義，即原有觀念和新學(xué)習(xí)的觀念是并列的，這就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)；相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)是屬于下位學(xué)習(xí)。此題旨在考查知識(shí)學(xué)習(xí)的類(lèi)型。2有的學(xué)生由于經(jīng)?？吹街髡Z(yǔ)在句子的開(kāi)端部位就認(rèn)為主語(yǔ)就是句子開(kāi)端部分的那個(gè)詞。這種知識(shí)概括是( )。)A理性概括 B具體概括C感性概括 D方位概括【評(píng)析】答案為C。此題旨在考查知識(shí)概括的類(lèi)型。感性概括即直覺(jué)概括它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式；理性概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)的加工改造，來(lái)揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。理性概括是一種高級(jí)的概括形式。 同步訓(xùn)練試題一、單項(xiàng)選擇題 1前面

26、學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾叫做(A)。 A.前攝抑制 B.倒攝抑制 C.內(nèi)部抑制 D.外部抑制 2反映活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的知識(shí)稱(chēng)為(A)。 A感性知識(shí) B理性知識(shí) C描述性知識(shí) D程序性知識(shí) 3奧蘇伯爾提出的解釋遺忘原因的理論是(C)。 A痕跡衰退說(shuō) B干擾說(shuō) C同化說(shuō) D動(dòng)機(jī)說(shuō) 4世界杯期間看足球比賽的記憶屬于(A)。A情景記憶 B語(yǔ)義記憶 C程序性記憶 D陳述性記憶 5被稱(chēng)為工作記憶，在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的是(D)。 A長(zhǎng)時(shí)記憶 B有意記憶 C感覺(jué)記憶 D短時(shí)記憶 6瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為(A)。 A0252秒 B0205秒 C2秒到l分鐘 D5秒到2分鐘 7

27、存儲(chǔ)時(shí)間大概在05秒以?xún)?nèi)的記憶為(C)。A長(zhǎng)時(shí)記憶 B短時(shí)記憶 C感覺(jué)記憶 D工作記憶 8.存儲(chǔ)時(shí)間至少在一分鐘以上的記憶為(A)。 A.長(zhǎng)時(shí)記憶B.短時(shí)記C.感覺(jué)記D.工作記憶 9.在感覺(jué)記憶中，信息的存儲(chǔ)形式的(C)。 A.語(yǔ)義 B.概念體系 C.視像和聲像 D.圖式 10艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)揭示了遺忘過(guò)程與(D)的關(guān)系。A.學(xué)習(xí)程度.B.記憶方法.C.記憶材料.D.時(shí)間 11在教學(xué)過(guò)程中，教師運(yùn)用多媒體教育手段模擬實(shí)物的形象，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料，這稱(chēng)為(A)。 A.模像直觀B.實(shí)物直觀C.言語(yǔ)直觀D.想象直觀 12教師在書(shū)寫(xiě)板書(shū)時(shí)要求盡量用白色粉筆，所依據(jù)的感知規(guī)律是(B )。 A.強(qiáng)

28、度律 B.差異律 C.活動(dòng)律 D.組合律 13根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和(B)。 A.公式學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)C.原理學(xué)習(xí)D.推理學(xué)習(xí) 14學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”這種學(xué)習(xí)屬于(D)。 A.詞匯學(xué)習(xí) B.符號(hào)學(xué)習(xí) C.概念學(xué)習(xí) D.命題學(xué)習(xí) 15一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)一篇文章之后，對(duì)這篇文章的記憶效果(C)。 A中間部分內(nèi)容記憶效果最好 B開(kāi)頭部分內(nèi)容記憶效果最好 C頭尾部分內(nèi)容記憶效果最好 D結(jié)尾部分內(nèi)容記憶效果最好二、多項(xiàng)選擇題 1以下屬于理性知識(shí)的是(BCDE )。 A.表象 B.概念 C.規(guī)則 D.原理 E.原則 2下列直觀方式中，屬于模象直

29、觀的是(ACDE)。 A.圖片B.演示實(shí)驗(yàn)C.圖表D.模型E.教學(xué)電影 3陳述性知識(shí)主要回答(BC)問(wèn)題。 A.做什么B.是什么C.為什么D.怎么做 E.怎么樣 4知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程包括(BDE)三個(gè)階段。 A.知識(shí)的認(rèn)知 B.知識(shí)的獲得 C.知識(shí)的復(fù)習(xí) D.知識(shí)的保持 E.知識(shí)的提取 5陳述性記憶處理陳述性知識(shí)，如(ABCD)。 A.字詞 B.人名 C.時(shí)間 D.觀念 E.怎樣騎車(chē) 三、填空題1學(xué)過(guò)正方體、長(zhǎng)方體、攔河壩等形體的體積計(jì)算公式后，學(xué)習(xí)一般柱體的體積計(jì)算公式(V=SH)，這是上位學(xué)習(xí)，也叫總括學(xué)習(xí)。2感性知識(shí)分為感知和表象兩種水平，理性知識(shí)包括概念和命題兩種形式。 3掌握若干概念之間

30、關(guān)系的學(xué)習(xí)稱(chēng)為命題學(xué)習(xí)。4加涅認(rèn)為，程序性知識(shí)包括心智技能和認(rèn)知策略?xún)蓚€(gè)亞類(lèi)。5知識(shí)學(xué)習(xí)的三階段中，應(yīng)解決的主要心理問(wèn)題分別是知識(shí)的獲得、保持和應(yīng)用。6在學(xué)習(xí)在達(dá)到剛好記憶水平以后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)稱(chēng)之為過(guò)度學(xué)習(xí)。7陳述性知識(shí)是個(gè)人能用語(yǔ)言進(jìn)行直接陳述的知識(shí)，也叫描述性知識(shí)。8短時(shí)記憶是瞬時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段。一般包括直接記憶和工作記憶兩種成分。9理解新信息的意義，首先必須獲得充分的感性經(jīng)驗(yàn)，其次要對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工，這是通過(guò)直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。10概括指主體通過(guò)對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類(lèi)事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理

31、性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。11奧蘇伯爾的同化說(shuō)認(rèn)為遺忘是知識(shí)的組織與知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程，是一種積極的遺忘。12過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到150%時(shí)，記憶效果最好。13比較主要有兩種方式：同類(lèi)比較和異類(lèi)比較。14關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說(shuō)，比如痕跡衰退說(shuō)、干擾說(shuō)、同化說(shuō)和動(dòng)機(jī)說(shuō)等。15教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括的最常用方法是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與問(wèn)題的討論。四、名詞解釋1并列結(jié)合學(xué)習(xí)：并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類(lèi)屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。一般而言，并列結(jié)合學(xué)習(xí)比較困難，必須認(rèn)真比較 新舊知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別才能掌握。2直觀：直觀是主體通過(guò)對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工而形成對(duì)有

32、關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過(guò)程。3理性概括：在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下。通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)的加工改造，來(lái)揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。4概念學(xué)習(xí)：概念學(xué)習(xí)是指掌握同類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性的學(xué)習(xí)。 五、簡(jiǎn)答題 1在運(yùn)用變式時(shí)，常常發(fā)生什么錯(cuò)誤?在運(yùn)用變式時(shí)，如果變式不充分，學(xué)生在對(duì)教材進(jìn)行概括時(shí)往往會(huì)發(fā)生下列兩類(lèi)錯(cuò)誤，必須注意預(yù)防。一類(lèi)常見(jiàn)的錯(cuò)誤是把一類(lèi)或一些事物所共有的特征看做本質(zhì)特征。另一類(lèi)常見(jiàn)錯(cuò)誤是在概括中人為地增加或減少事物的本質(zhì)特征，不合理地縮小或擴(kuò)大概念。2簡(jiǎn)述教學(xué)中的感知規(guī)律。教學(xué)中的感知規(guī)律包括四個(gè)方面：(1)強(qiáng)度律。指作為知識(shí)的物質(zhì)載體的直觀對(duì)

33、象必須達(dá)到一定強(qiáng)度才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知。因此，在直觀過(guò)程中，教師應(yīng)突出那些低強(qiáng)度但重要的要素使它們充分地展示在學(xué)生面前。(2)差異律。指對(duì)象和背景的差異越大對(duì)象從背景中區(qū)分開(kāi)來(lái)越容易，在物質(zhì)載體層次，應(yīng)通過(guò)合理的板書(shū)設(shè)計(jì)、教材編排等方面恰當(dāng)?shù)丶哟髮?duì)象和背景的差異；在知識(shí)本身層次，應(yīng)合理地安排新舊知識(shí)，使舊知識(shí)成為學(xué)習(xí)新知識(shí)的支撐點(diǎn)。(3)活動(dòng)律。指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。為此。應(yīng)注意在活動(dòng)中進(jìn)行直觀。在變化中呈現(xiàn)對(duì)象要善于利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為知識(shí)的物質(zhì)載體使知識(shí)以活動(dòng)的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前。(4)組合律。指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。因此，教材編排應(yīng)分段分節(jié)，教師講課應(yīng)有間隔和停頓