教育學簡答題和論述題

1、教育學簡答題和論述題 五、簡答題（簡明回答要點即可）1.教育對政治經濟制度的反作用表現在哪些方面？（3分）（1）教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識的人，維護和鞏固一定社會的政治經濟制度；（2）教育通過影響社會輿論、道德風尚為政治經濟制度服務；（3）教育對政治經濟制度不起決定作用。正是由于教育對社會生產力的發(fā)展與政治經濟制度的發(fā)展具有巨大的作用，所以必須實施“科教興國”戰(zhàn)略。2.啟發(fā)式教學原則含義及要求是什么？（4分）【本題PPT上找不到，答案來源： 】含義 指教師在教學過程中根據教學任務和學習的客觀規(guī)律，從學生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學生的思維為核心，調動學生的學習主動性和積極性，促使他們生

2、動活潑地學習的一種教學指導思想?；疽笳{動學生的主動性 啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力 讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力 發(fā)揚教學民主3.運用講授法的要求是什么？（4分）組織好講授內容； 講授要有啟發(fā)性；講授語言要有藝術性； 板書設計。（少而精；要完整；要有啟發(fā)性）4.古代教育的特征主要有哪些？（6分） 1.學校的產生，學校成為教育和學習的主要場所。 2.教育具有鮮明的階級性和嚴格的等級性。 3.教育與生產勞動相分離。 4.教學組織形式是個別教學，教學方法強調機械灌輸與體罰。 5.教育內容主要是古典的人文學科和治人之術。 6.學校教育制度不健全。5.教師的勞動特點有哪些？（6分）

3、根本勞動特點是“育人性”1.勞動性質的復雜性、創(chuàng)造性。 2.勞動手段的主體性、示范性。 3.勞動方式的個體性和集體性（協(xié)作性）。 4.勞動時間的連續(xù)性、勞動空間的廣延性。 5.勞動過程的長期性、周期性。 6.勞動效果的滯后性（遲效性）。6.教育對生產力的促進作用表現在哪些方面？（3分） 1.教育通過勞動力的再生產，促進社會生產力的發(fā)展。 2.教育通過科學知識的再生產，促進社會生產力的發(fā)展。 3.教育能生產新的科學技術知識，創(chuàng)造新的生產力。7.為什么學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用？（3分）狹義教育的含義是學校教育，故問題變成為什么教育在人的身心發(fā)展中起主導作用？（1）教育是一種有目的的活動，

4、它規(guī)定著人的發(fā)展方向。（2）教育，特別是學校教育對人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。（3）學校有專門負責教育工作的教師。8.教學過程的基本階段有哪些？（6分） 1.激發(fā)學習動機 2.感知教材，形成表象。（觀察力） 3.理解教材，形成概念。（思維力）這是教學過程的中心階段。 4.鞏固教材，增強記憶。（記憶力） 5.運用教材，形成技能、技巧。（綜合能力） 6.檢查學習效果，獲得反饋。（調節(jié)教學活動）9.我國中小學常用的教學原則有哪些？（3分） 1.科學性和思想性（教育性）統(tǒng)一原則 2.理論聯(lián)系實際原則 3.直觀性原則 4.啟發(fā)性原則 5.循序漸進原則 6.鞏固性原則 7.因材施教原則10.教師的職業(yè)道

5、德、知識結構和能力結構包括哪些內容？（15分） 職業(yè)道德： 1.熱愛教育事業(yè) 2.熱愛學生 3.嚴以律己、以身作則、為人師表 4.團結協(xié)作。 5.學而不厭，刻苦鉆研，虛心求進。 知識結構：比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)；精深的專業(yè)知識；廣博的文化基礎知識；精通教育理論。 能力結構：1.全面掌握和善于運用教材的能力；2.組織管理能力；3.表達能力；4.教育機智；5.自我控制能力；6.了解研究學生的能力；7.科學研究的能力；8.社會交往能力等。11.中小學常用的德育原則有哪些？（4分）（一）共產主義方向性原則 （二）從學生實際出發(fā)的原則 （三）知行統(tǒng)一的原則 （四） 正面教育與紀律約束相結合的原則 （

6、五）集體教育與個別教育相結合的原則 （六）依靠積極因素克服消極因素的原則 （七）嚴格要求與尊重信任學生相結合的原則 （八）教育影響的一致性與連貫性的原則12.簡述學科課程理論。（6分 ） 學科課程也叫分科課程，是指分別從各門學科中選取基本的內容，組成各種不同的學科，分學科安排教學順序、學習時數和期限的課程。其特點是：重視成人生活的分析與準備；重視教材的邏輯體系；強調訓練的價值。優(yōu)點是便于教與學，便于系統(tǒng)知識的學習。缺點是忽視兒童的學習興趣和需要。這種課程理論的代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞。13.啟發(fā)式與注入式教學的區(qū)別有哪些?（10分）哲學觀不同 ：辯證唯物主義認識論 ；主觀唯心主義學

7、生觀不同 ： 注重學生的主體作用；把學生看成是消極被動的客體教學觀不同 ：教師指導下的學生主動學習的過程 ；把教學過程看成是教師向學生灌注知識的過程教學目的不同 ：培養(yǎng)造就聰明的創(chuàng)新者 ；培養(yǎng)唯上唯書的書呆子教學措施不同 ：以多種形式調動學生學習的主動性、積極性 ；以單一的硬灌來壓制和束縛學生的學習主動性效果觀不同 ：使學生既掌握了知識又發(fā)展了智14.當代我國中小學主要教學模式有哪些？（5分） 傳遞接受式，自學輔導式，引導發(fā)現式，情景陶冶式和示范模仿式。15.教學原則有哪些？（4分） 1.科學性和思想性（教育性）統(tǒng)一原則 2.理論聯(lián)系實際原則 3.直觀性原則 4.啟發(fā)性原則 5.循序漸進原則

8、6.鞏固性原則 7.因材施教原則六、論述題1.論述上好一堂課的基本要求有哪些。依據ppt： 1.教學目的明確（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀） 2.教學內容正確（科學性與思想性） 3.教學方法恰當 4.教學結構緊湊 （組織得好） 5.教學基本功好 6.師生積極性高 7.根據實際情況調整教學計劃依據題庫; 參考答案1：（）具有明確的教學目的。（）具有正確的教學內容。（）正確靈活地運用教學方法。（）綜合貫徹教學原則。（）充分發(fā)揮師生兩個積極性。（）合理有效地控制教學進程。參考答案2：（）目的明確。（）內容正確。（）方法恰當。（）合理的教學進程。（）充分發(fā)揮師生的積極性，教學效果好。 參考

9、答案3：（）綜合貫徹教學原則，努力實現教學目的。（）正確靈活地運用教學方法。（）合理有效地控制教學進程。（）注意發(fā)揮師生兩個積極性。參考答案4：（）備好課是上好課的前提。備課要做好三方面的工作：備教材、備教法、備學生。（）上好一堂課應具備下列條件：目的明確。內容正確。方法恰當。語言清晰。組織得好。積極性高。（）聯(lián)系實際。以上幾點要求是上好一節(jié)課的基本條件，我們上好一堂課，評議一堂課，就要看教師在課上如何創(chuàng)造和運用這些條件取得了怎樣的實際效果。2.論述德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過程。1.知、情、意、行是構成個體思想品德的基本要素。他們的內容不同、作用不同。 知即道德認識，是指人們

10、對現實社會道德關系和處理這些關系的準則、規(guī)范的認識。它是人們對待客觀事物態(tài)度和行為準則的內因，是產生道德情感、道德意志和道德行為的必要條件，是個體形成思想品德的基礎。 情即道德情感，它是根據一定道德需要、道德原則感知、理解、評價現實時所產生的一切情緒體驗。它是伴隨著人們的道德認識而產生和發(fā)展的，在思想品德的形成和發(fā)展中，情感是認識升華為信念，轉化為行為的中間環(huán)節(jié)，起著動力的作用。 意即道德意志，是指為完成預定道德目的自覺地克服一定障礙，堅持或改變道德行為方式時所表現出來的意志品質。它是調節(jié)道德行為的精神力量，是人能否達到一定思想品德水平的重要條件。 行即道德行為，它是指與個人的道德意識、道德動

11、機相聯(lián)系的行為舉止。它是衡量一個人思想品德好壞的根本標志。2.知、情、意、行四者之間是相互聯(lián)系、相互促進、不可分割的整體。 其中，知是基礎，行是關鍵，情、意起調節(jié)、驅動和控制作用。沒有知，情、意、行就沒有正確的思想觀點作指導，方向不明，容易產生盲目性；沒有情，知難發(fā)展為信念，沒有信念，知就不可能轉化為行動，意和行也就缺乏內部動力；沒有意，知容易動搖，情難控制，行也難做到堅持不懈；沒有行，知、情、意都無法表現和檢驗。因此，在德育實踐中教師總結概括的對學生進行德育必須“曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行”，是符合德育過程規(guī)律的，是完全正確的。 3.德育過程具有多端性。 學生思想品德的形成，通常

12、以知為開端，沿著知情意行的內在程序，以形成行為習慣為終端，順序進行。但由于知、情、意、行各因素具有獨立性，各因素的發(fā)展方向和水平的不平衡，因此，德育過程應據具體情況，選擇不同的開端，知、情、意、行都可以作為德育過程的開端，德育過程具有多端性。3.論述選擇教學方法的依據和運用要求。（一）選擇的依據 1.根據教學的目的和任務；2.根據教學規(guī)律和教學原則 ；3.根據學科性質和教材特點；4.根據學生的年齡特征 ；5.教師自身的條件；6.根據教學的主觀和客觀條件（時間、設備等）；（二）運用的標準：綜合性、靈活性和創(chuàng)造性4.論述教育與生產力的關系。（一）社會生產力的發(fā)展對教育的制約作用 1.社會生產力的發(fā)

13、展水平制約著教育目的的制定。 2.社會生產力的發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模、速度和內部結構。 3.社會生產力的發(fā)展水平制約著教學內容和專業(yè)設置。 4.社會生產力的發(fā)展水平制約著教學組織形式、教學手段和教學方法。（二）教育對生產力的促進作用（教育的經濟功能、教育的生產性） 1.教育通過勞動力的再生產，促進社會生產力的發(fā)展。 2.教育通過科學知識的再生產，促進社會生產力的發(fā)展。 3.教育能生產新的科學技術知識，創(chuàng)造新的生產力。（三）關于教育的經濟效益與教育先行的認識 1.關于教育的經濟效益：經濟對教育起著制約作用；教育會推動經濟發(fā)展。那么，教育投資能否取得經濟效益，其經濟效益能否度量，自然會成

14、為人們關心的一個問題。 2.關于教育先行：在一定意義上是正確的。在前面我們已經講過，教育承擔著培養(yǎng)勞動者的任務，教育是進行物質生產的必要條件。如果教育不在生產活動之前培養(yǎng)好所需要的勞動力，即使有了生產所需的設備和原材料，生產活動也是無法進行。因此，在新的建設項目投資之前，教育應當先行一步，預先培養(yǎng)好必需的管理干部、技術干部和熟練工人。如果兩者配合得好，建設項目就可迅速上馬，在短期內取得經濟效益。這是教育先行的好處。否則，教育先行的物質條件不具備 ；教育先行將出現“頭腦外流”、高學歷的人失業(yè)，造成社會矛盾。5.論述掌握知識與發(fā)展智力的關系。依據PPT 掌握知識是發(fā)展智力的基礎。發(fā)展智力是掌握知識

15、的必要和有利條件。掌握知識和發(fā)展智力不同步。教學必須實現二者的辯證統(tǒng)一。依據題庫： 參考答案1：（）什么是知識，什么是智力。知識是客觀世界的事實、屬性、本質、規(guī)律在人腦中的反映，是人類在千萬年的生產和社會實踐中對客觀世界認識的結果。智力是大腦皮層反映與分析現實世界的活動能力，一般指認識能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力，其中思維力是核心。（）知識與智力的關系。掌握知識與發(fā)展智力是相互聯(lián)系、相互促進的。知識是智力發(fā)展的基礎，智力的發(fā)展不能憑空進行，主要通過學習知識來進行；知識的學習，也需要智力，智力的發(fā)展有助于知識的學習。（）掌握知識與發(fā)展智識的相互促進是有條件的，（即二者不總是同

16、步發(fā)展或智力不是隨著知識的掌握自然而然地發(fā)展的）。這條件主要有：知識的多少，知識的內容與結構，掌握知識的方法。（）在教學中，教師要創(chuàng)造條件使掌握知識與發(fā)展智力相互促進，即在傳授知識的過程中，自覺地、有意識地促進學生智力的發(fā)展。主要措施：精選教學內容。精心組織教學內容的結構。通過觀察、分析、比較、綜合、判斷、推理等多種方法，改進學生的認知結構，使之學會學習。運用多種感官進行感知，學習，綜合發(fā)展學生的智力，即使學生的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力得到協(xié)調發(fā)展。參考答案2：掌握知識與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一的。 知識與智力有區(qū)別有聯(lián)系。區(qū)別是從人類個體講，知識完全靠后天獲得，而智力則是先天遺傳素質

17、與后天環(huán)境教育影響及個人主觀努力相結合產物，知識是個體對客觀事物的反映成果，而智力則是順利完成這種反映的主觀條件。聯(lián)系是從人類整體講，知識與智力又可相互轉化，知識是人類智慧結晶，是智力的轉化物，知識又是智力的糧食和原料，這是知識向智力轉化。掌握知識與發(fā)展智力有聯(lián)系有區(qū)別。掌握知識是發(fā)展智力的基礎，離開知識學習過程智力無從發(fā)展，智力又是掌握知識的必要條件，智力水平決定知識掌握的快慢、難易、深淺、鞏固和運用程度。區(qū)別是知識多少并不在任何情況下都成為智力高低標志。教學要實現掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一，掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一是有條件的。在教學中要實現兩者統(tǒng)一必須做到使學生掌握知識的基本結構、使學習有一

18、定難度，通過啟發(fā)式激發(fā)學生求知欲引導學生積極思維，主動掌握知識，使學生學會學習，才能使學生在掌握知識過程中發(fā)展智力。6.教育如何適應青少年身心發(fā)展規(guī)律？1.人的身心發(fā)展的統(tǒng)一性，決定教育工作要全面地關心學生身心兩方面的發(fā)展，不能孤立地、片面地發(fā)展某一個方面。要把長知識與長身體結合起來，互相促進，使學生得到全面的、和諧的發(fā)展。2.人的身心發(fā)展的順序性，決定教育教學工作要循序漸進。3.人的身心發(fā)展的階段性，決定了教育教學工作的階段性，針對不同年齡階段的學生，在教育教學的要求、內容和方法上，要區(qū)別對待，不能不分階段地“一刀切”。4.人的身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，決定教育教學工作必須掌握每一年齡階段兒

19、童身心發(fā)展的穩(wěn)定性特征，并依此確定與之相適應的教育教學內容與方法，而不是從主觀愿望出發(fā)，任意規(guī)定和改變教育教學內容和方法。5.人的身心發(fā)展的不平衡性決定教育教學工作就要抓住“關鍵期”，把握“火候”，適時而教，這樣才能在最短的時間內取得最優(yōu)的教育教學效果。6.人的身心發(fā)展的個別差異性，決定了教育教學工作必須“因材施教”，有的放矢。7.人的身心發(fā)展的互補性要求教育應根據學生個體發(fā)展的具體情況有針對性地“取長補短”和“長善救失”。8.總之，人的身心發(fā)展規(guī)律對教育具有制約作用，教育要適應人的身心發(fā)展規(guī)律。當然這并不意味著教育要遷就學生身心發(fā)展的現有水平，而是要求教育要從學生身心發(fā)展的實際出發(fā)，善于向學

20、生提出經過他們努力能夠達到的要求，不斷促進學生的身心發(fā)展。 7.論述掌握知識與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律。 掌握知識與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律是指教學過程既是傳授和學習系統(tǒng)的文化科學知識的過程，又是學生在掌握知識的基礎上接受思想品德教育的過程，教學過程應將傳授知識與思想品德教育二者有機統(tǒng)一起來。 教學具有教育性。赫爾巴特第一次明確提出該規(guī)律。因為：各門學科知識蘊含著豐富的思想品德教育因素；教師的教學總是在一定的思想體系指導下，受一定哲學觀點所支配；學生還可以從教師的教學態(tài)度方法、作風以及思想感情中獲得潛移默化的思想品德教育；教學組織形式和良好的教學方法本身也富有深刻的教育性。 掌握知識是提高思想品德

21、的基礎。 思想品德的提高是掌握知識的動力。 教學必須實現掌握知識與提高思想品德的統(tǒng)一。8.如何備好課，編寫教案的步驟是什么？備課 即為上課前的準備工作。是教師教學工作的起始環(huán)節(jié)。備好課是上好課的前提。備課要做好三項工作、寫出三種計劃。（一）做好三項工作1.鉆研教材（懂、透、化）-心中有書2.了解學生-目中有人3.設計教法-手中有法（二）寫好三種計劃1.學期（或學年）教學進度計劃;2.單元（或課題）教學計劃3.課時計劃（教案）編寫教案的步驟1.確定本課時的教學目的。（知識技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標）2.深入研究教材，把握教材的重點、難點和關鍵。重點是指教材中最基本、最重要的知識和

22、技能。難點是指教材中學生較難理解和掌握的地方。關鍵是指對進一步學習其他知識、技巧起決定作用的哪些知識和技能。3.根據教學目的和教材的內容情況安排上課的步驟，以及每一步驟的時間分配。4.考慮各個教學步驟具體進行的方法，準備好教具使用的方法和時間。5.做好板書設計。三、解釋下列概念1.學制學校教育制度簡稱學制，學校教育制度是學校教育機構與教育規(guī)范的有機結合體。它規(guī)定了一個國家各級各類學校的性質、任務、入學條件、學習年限以及它們之間的關系。2.美育美育又叫審美教育或美感教育，是形成學生正確的審美觀點，培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。3.教育目的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人

23、的總的要求，它規(guī)定各級各類教育培養(yǎng)人的總的質量規(guī)格和標準要求。4.講授法教師運用語言系統(tǒng)地向學生傳授知識的一種教學方法。講授法的方式：講述、講解、講讀、講演。5.德育原則 德育原則是教育者實施思想品德教育必須遵循的基本準則和要求。6.說服教育說服教育是教育者通過擺事實、講道理來影響受教育者思想意識的方法。說服教育法是教育者通過說理傳道，使學生明辨是非善惡，以培養(yǎng)學生道德認知的方法。說服方式有灌輸和疏導兩種。灌輸是指教師通過講解、報告等形式，系統(tǒng)地講授政治、思想、道德方面的原理原則和行為規(guī)范。疏導指教師通過討論、對話形式，引導學生辨別真假、善惡和美丑，培養(yǎng)學生道德判斷和道德評價能力，旨在解決“信

24、不信”的問題。說服教育的關鍵是說理，以理服人。7.德育過程德育過程，是教育者按照一定社會的要求和受教育者思想品德形成規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，通過受教育者的活動，把一定社會的思想準則和道德規(guī)范轉化為受教育者個體的思想意識、道德品質的過程。8.課程課程即教學科目，學習經驗，文化再生產，社會改造的過程。課程是當代教育改革的核心。是學校培養(yǎng)未來人才的藍圖。廣義的課程是指學生在校期間所學內容的總和及進程安排。狹義的課程是指學校開設的教學科目的總和以及它們之間的開設順序和時間比例關系。9.教學原則教學原則是教師和學生在教學工作中必須遵循的基本要求。它既指導教師的教，也指導學

25、生的學，應貫徹于教學過程的各個方面和始終?，F代教學原則體系建構（基本原則）循序漸進原則 因材施教原則 啟發(fā)誘導原則 聯(lián)系實際原則10.班級授課制班級授課制是將學生按大致相同的年齡和知識程度編成班級，教師按照各門學科大綱規(guī)定的內容和固定的教學時間表進行教學的一種教學組織形式。11.教學教學是指以課程內容為中介的師生雙方教和學的共同活動。教學是以知識的授受為基礎，學生在教師有計劃、有步驟的積極引導下，主動地掌握系統(tǒng)的科學文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。教學是教師“教”和學生“學”相結合或相統(tǒng)一的活動。具體而言，就是教師指導學生進行學習的活動。在這個活動中，學生掌

26、握一定的知識和技能，同時身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德。12.教學方法教學方法是指在教學過程中，教師和學生為完成教學任務、實現教學目的而采取的教與學相互作用的活動方式的總稱。它包括教師的教法和學生的學法。13.陶冶教育法陶冶教育法是教師自覺地發(fā)現和創(chuàng)設有教育意義的情境，通過兒童直接或間接的道德體驗，使他們在思想和道德情操方面受到感染和熏陶的方法。14.課程計劃課程計劃是根據教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教育教學工作的指導性文件。 是組織學?；顒拥幕揪V領和重要依據。課程計劃由培養(yǎng)目標、課程設置、學科順序、課時分配、學年編制和周學時安排構成。15.課程標準

27、學科課程標準是根據課程計劃，以綱要的形式編定的有關學科教學內容的指導性文件。課程標準是教材編寫的依據。16.學校教育學校教育制度是學校教育機構與教育規(guī)范的有機結合體。它規(guī)定了一個國家各級各類學校的性質、任務、入學條件、學習年限以及它們之間的關系。17.德育德育，就是旨在形成受教育者一定思想品德的教育。它是指教育者根據一定社會的要求和受教育者身心發(fā)展的特點和規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，通過受教育者積極主動的內化和外化，促進其養(yǎng)成一定思想品德的教育活動。關于德育的概念：我國有廣義與狹義之分。狹義德育就是指道德教育；廣義德育包括思想教育、政治教育、法紀教育、心理教育、道德

28、品質教育。德育是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的首先品質和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育。 德育是社會主義現代化建設的重要條件和保證。18.教學模式教學模式是建立在一定的教學理論或教學思想基礎之上，為實現特定的教學目的，將教學的諸要素以特定的方式組合成具有相對穩(wěn)定且簡明的教學結構框架，并具有可操作程序的教學范型。五、簡答題（簡明回答要點即可）1.教育對政治經濟制度的反作用表現在哪些方面？（3分）（1）教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識的人，維護和鞏固一定社會的政治經濟制度；（2）教育通過影響社會輿論、道德風尚為政治經濟制度服務；（3）教育對政治經濟制度不起決定作用。正

29、是由于教育對社會生產力的發(fā)展與政治經濟制度的發(fā)展具有巨大的作用，所以必須實施“科教興國”戰(zhàn)略。2.啟發(fā)式教學原則含義及要求是什么？（4分）【本題PPT上找不到，答案來源： 】含義 指教師在教學過程中根據教學任務和學習的客觀規(guī)律，從學生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學生的思維為核心，調動學生的學習主動性和積極性，促使他們生動活潑地學習的一種教學指導思想。基本要求調動學生的主動性 啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力 讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力 發(fā)揚教學民主3.運用講授法的要求是什么？（4分）組織好講授內容； 講授要有啟發(fā)性；講授語言要有藝術性； 板書設計。（少而精；要完整；要有啟發(fā)

30、性）4.古代教育的特征主要有哪些？（6分） 1.學校的產生，學校成為教育和學習的主要場所。 2.教育具有鮮明的階級性和嚴格的等級性。 3.教育與生產勞動相分離。 4.教學組織形式是個別教學，教學方法強調機械灌輸與體罰。 5.教育內容主要是古典的人文學科和治人之術。 6.學校教育制度不健全。5.教師的勞動特點有哪些？（6分）根本勞動特點是“育人性”1.勞動性質的復雜性、創(chuàng)造性。 2.勞動手段的主體性、示范性。 3.勞動方式的個體性和集體性（協(xié)作性）。 4.勞動時間的連續(xù)性、勞動空間的廣延性。 5.勞動過程的長期性、周期性。 6.勞動效果的滯后性（遲效性）。6.教育對生產力的促進作用表現在哪些方面

31、？（3分） 1.教育通過勞動力的再生產，促進社會生產力的發(fā)展。 2.教育通過科學知識的再生產，促進社會生產力的發(fā)展。 3.教育能生產新的科學技術知識，創(chuàng)造新的生產力。7.為什么學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用？（3分）狹義教育的含義是學校教育，故問題變成為什么教育在人的身心發(fā)展中起主導作用？（1）教育是一種有目的的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。（2）教育，特別是學校教育對人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。（3）學校有專門負責教育工作的教師。8.教學過程的基本階段有哪些？（6分） 1.激發(fā)學習動機 2.感知教材，形成表象。（觀察力） 3.理解教材，形成概念。（思維力）這是教學過程的中心階段。 4.鞏

32、固教材，增強記憶。（記憶力） 5.運用教材，形成技能、技巧。（綜合能力） 6.檢查學習效果，獲得反饋。（調節(jié)教學活動）9.我國中小學常用的教學原則有哪些？（3分） 1.科學性和思想性（教育性）統(tǒng)一原則 2.理論聯(lián)系實際原則 3.直觀性原則 4.啟發(fā)性原則 5.循序漸進原則 6.鞏固性原則 7.因材施教原則10.教師的職業(yè)道德、知識結構和能力結構包括哪些內容？（15分） 職業(yè)道德： 1.熱愛教育事業(yè) 2.熱愛學生 3.嚴以律己、以身作則、為人師表 4.團結協(xié)作。 5.學而不厭，刻苦鉆研，虛心求進。 知識結構：比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)；精深的專業(yè)知識；廣博的文化基礎知識；精通教育理論。 能力結構

33、：1.全面掌握和善于運用教材的能力；2.組織管理能力；3.表達能力；4.教育機智；5.自我控制 能力；6.了解研究學生的能力；7.科學研究的能力；8.社會交往能力等。11.中小學常用的德育原則有哪些？（4分）（一）共產主義方向性原則 （二）從學生實際出發(fā)的原則 （三）知行統(tǒng)一的原則 （四） 正面教育與紀律約束相結合的原則 （五）集體教育與個別教育相結合的原則 （六）依靠積極因素克服消極因素的原則 （七）嚴格要求與尊重信任學生相結合的原則 （八）教育影響的一致性與連貫性的原則12.簡述學科課程理論。（6分 ） 學科課程也叫分科課程，是指分別從各門學科中選取基本的內容，組成各種不同的學科，分學科安

34、排教學順序、學習時數和期限的課程。其特點是：重視成人生活的分析與準備；重視教材的邏輯體系；強調訓練的價值。優(yōu)點是便于教與學，便于系統(tǒng)知識的學習。缺點是忽視兒童的學習興趣和需要。這種課程理論的代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞。13.啟發(fā)式與注入式教學的區(qū)別有哪些?（10分）哲學觀不同 ：辯證唯物主義認識論 ；主觀唯心主義學生觀不同 ： 注重學生的主體作用；把學生看成是消極被動的客體教學觀不同 ：教師指導下的學生主動學習的過程 ；把教學過程看成是教師向學生灌注知識的過程教學目的不同 ：培養(yǎng)造就聰明的創(chuàng)新者 ；培養(yǎng)唯上唯書的書呆子教學措施不同 ：以多種形式調動學生學習的主動性、積極性 ；以單一的

35、硬灌來壓制和束縛學生的學習主動性效果觀不同 ：使學生既掌握了知識又發(fā)展了智14.當代我國中小學主要教學模式有哪些？（5分） 傳遞接受式，自學輔導式，引導發(fā)現式，情景陶冶式和示范模仿式。15.教學原則有哪些？（4分） 1.科學性和思想性（教育性）統(tǒng)一原則 2.理論聯(lián)系實際原則 3.直觀性原則 4.啟發(fā)性原則 5.循序漸進原則 6.鞏固性原則 7.因材施教原則六、論述題1.論述上好一堂課的基本要求有哪些。依據ppt： 1.教學目的明確（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀） 2.教學內容正確（科學性與思想性） 3.教學方法恰當 4.教學結構緊湊 （組織得好） 5.教學基本功好 6.師生積極性高

36、 7.根據實際情況調整教學計劃2.論述德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過程。 1.知、情、意、行是構成個體思想品德的基本要素。他們的內容不同、作用不同。 知即道德認識，是指人們對現實社會道德關系和處理這些關系的準則、規(guī)范的認識。它是人們對待客觀事物態(tài)度和行為準則的內因，是產生道德情感、道德意志和道德行為的必要條件，是個體形成思想品德的基礎。 情即道德情感，它是根據一定道德需要、道德原則感知、理解、評價現實時所產生的一切情緒體驗。它是伴隨著人們的道德認識而產生和發(fā)展的，在思想品德的形成和發(fā)展中，情感是認識升華為信念，轉化為行為的中間環(huán)節(jié)，起著動力的作用。 意即道德意志，是指為完成預定道

37、德目的自覺地克服一定障礙，堅持或改變道德行為方式時所表現出來的意志品質。它是調節(jié)道德行為的精神力量，是人能否達到一定思想品德水平的重要條件。 行即道德行為，它是指與個人的道德意識、道德動機相聯(lián)系的行為舉止。它是衡量一個人思想品德好壞的根本標志。2.知、情、意、行四者之間是相互聯(lián)系、相互促進、不可分割的整體。 其中，知是基礎，行是關鍵，情、意起調節(jié)、驅動和控制作用。沒有知，情、意、行就沒有正確的思想觀點作指導，方向不明，容易產生盲目性；沒有情，知難發(fā)展為信念，沒有信念，知就不可能轉化為行動，意和行也就缺乏內部動力；沒有意，知容易動搖，情難控制，行也難做到堅持不懈；沒有行，知、情、意都無法表現和檢

38、驗。因此，在德育實踐中教師總結概括的對學生進行德育必須“曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行”，是符合德育過程規(guī)律的，是完全正確的。 3.德育過程具有多端性。 學生思想品德的形成，通常以知為開端，沿著知情意行的內在程序，以形成行為習慣為終端，順序進行。但由于知、情、意、行各因素具有獨立性，各因素的發(fā)展方向和水平的不平衡，因此，德育過程應據具體情況，選擇不同的開端，知、情、意、行都可以作為德育過程的開端，德育過程具有多端性。3.論述選擇教學方法的依據和運用要求。（一）選擇的依據 1.根據教學的目的和任務；2.根據教學規(guī)律和教學原則 ；3.根據學科性質和教材特點；4.根據學生的年齡特征 ；5.教

39、師自身的條件；6.根據教學的主觀和客觀條件（時間、設備等）；（二）運用的標準：綜合性、靈活性和創(chuàng)造性4.論述教育與生產力的關系。（一）社會生產力的發(fā)展對教育的制約作用 1.社會生產力的發(fā)展水平制約著教育目的的制定。 2.社會生產力的發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模、速度和內部結構。 3.社會生產力的發(fā)展水平制約著教學內容和專業(yè)設置。 4.社會生產力的發(fā)展水平制約著教學組織形式、教學手段和教學方法。（二）教育對生產力的促進作用（教育的經濟功能、教育的生產性） 1.教育通過勞動力的再生產，促進社會生產力的發(fā)展。 2.教育通過科學知識的再生產，促進社會生產力的發(fā)展。 3.教育能生產新的科學技術知識，

40、創(chuàng)造新的生產力。（三）關于教育的經濟效益與教育先行的認識 1.關于教育的經濟效益：經濟對教育起著制約作用；教育會推動經濟發(fā)展。那么，教育投資能否取得經濟效益，其經濟效益能否度量，自然會成為人們關心的一個問題。 2.關于教育先行：在一定意義上是正確的。在前面我們已經講過，教育承擔著培養(yǎng)勞動者的任務，教育是進行物質生產的必要條件。如果教育不在生產活動之前培養(yǎng)好所需要的勞動力，即使有了生產所需的設備和原材料，生產活動也是無法進行。因此，在新的建設項目投資之前，教育應當先行一步，預先培養(yǎng)好必需的管理干部、技術干部和熟練工人。如果兩者配合得好，建設項目就可迅速上馬，在短期內取得經濟效益。這是教育先行的好

41、處。否則，教育先行的物質條件不具備 ；教育先行將出現“頭腦外流”、高學歷的人失業(yè)，造成社會矛盾。5.論述掌握知識與發(fā)展智力的關系。依據PPT 掌握知識是發(fā)展智力的基礎。發(fā)展智力是掌握知識的必要和有利條件。掌握知識和發(fā)展智力不同步。教學必須實現二者的辯證統(tǒng)一。依據題庫： 參考答案1：（）什么是知識，什么是智力。知識是客觀世界的事實、屬性、本質、規(guī)律在人腦中的反映，是人類在千萬年的生產和社會實踐中對客觀世界認識的結果。智力是大腦皮層反映與分析現實世界的活動能力，一般指認識能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力，其中思維力是核心。（）知識與智力的關系。掌握知識與發(fā)展智力是相互聯(lián)系、相互促進的。知識是智力發(fā)展的基礎，智力的發(fā)展不能憑空進行，主要通過學習知識來進行；知識的學習，也需要智力，智力的發(fā)展有助于知識的學習。（）掌握知識與發(fā)展智識的相互促進是有條件的，（即二者不總是同步發(fā)展或智力不是隨著知識的掌握自然而然地發(fā)展的）。這條件主要有：知識的多少，知識的內容與結構，掌握知識的方法。（）在教學中，教師要創(chuàng)造條件使掌握知識與發(fā)展智力相互促進，即在傳授知識的過程中，自覺地、有意識地促進學生智力的發(fā)展。主要措施