【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2013-2014學(xué)年高中語(yǔ)文 第7課 紀(jì)念劉和珍君課件 新人教版必修1

1、哲思短章哲思短章心靈的輕松心靈的輕松劉湛秋劉湛秋生命是一個(gè)人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專(zhuān)利。生命是一個(gè)人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專(zhuān)利。生命的過(guò)程，就是時(shí)間消費(fèi)的過(guò)程。在時(shí)間面前，最偉大生命的過(guò)程，就是時(shí)間消費(fèi)的過(guò)程。在時(shí)間面前，最偉大的人也無(wú)逆轉(zhuǎn)之力；我們無(wú)法買(mǎi)進(jìn)，也無(wú)法售出；我們只有選的人也無(wú)逆轉(zhuǎn)之力；我們無(wú)法買(mǎi)進(jìn)，也無(wú)法售出；我們只有選擇、利用。擇、利用。因此，珍惜生命，就是珍惜時(shí)間，就是最佳地運(yùn)用時(shí)間。因此，珍惜生命，就是珍惜時(shí)間，就是最佳地運(yùn)用時(shí)間。由于我這種意識(shí)的強(qiáng)烈萌生，我越來(lái)越吝嗇地消費(fèi)我自己。由于我這種意識(shí)的強(qiáng)烈萌生，我越來(lái)越吝嗇地消費(fèi)我自己。我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩(shī)我

2、試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩(shī)歌。我所說(shuō)的輕并非純粹的游戲人生和享樂(lè)，而是追求心靈的歌。我所說(shuō)的輕并非純粹的游戲人生和享樂(lè)，而是追求心靈的輕松和自由，過(guò)自我寬松的日子。而這種感覺(jué)會(huì)導(dǎo)致行為的選輕松和自由，過(guò)自我寬松的日子。而這種感覺(jué)會(huì)導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個(gè)人自己活得很累，會(huì)使你周?chē)娜藫窀挥腥诵院蜑t灑。一個(gè)人自己活得很累，會(huì)使你周?chē)娜撕蜕鐣?huì)也感到很累。如果說(shuō)，我能有益于他人和群體，就是因和社會(huì)也感到很累。如果說(shuō)，我能有益于他人和群體，就是因?yàn)槲夷茚尫懦鲞@種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚為我能釋放出這種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚(無(wú)論多么無(wú)論多么短暫短暫)

3、都能感到快樂(lè)。都能感到快樂(lè)。只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個(gè)世界變得和諧。只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個(gè)世界變得和諧。對(duì)于我們這群黃土地的子孫來(lái)說(shuō)，古老的文明、漫長(zhǎng)的歷對(duì)于我們這群黃土地的子孫來(lái)說(shuō)，古老的文明、漫長(zhǎng)的歷史已使我們背負(fù)夠重的了，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗(yàn)史已使我們背負(fù)夠重的了，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗(yàn)夠累的了。夠累的了。我愿意以輕對(duì)重，以輕對(duì)累。對(duì)我自己，無(wú)論處于佳境還我愿意以輕對(duì)重，以輕對(duì)累。對(duì)我自己，無(wú)論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對(duì)周?chē)后w，當(dāng)我出現(xiàn)在他們面

4、前，能帶給他們所需境所苦。對(duì)周?chē)后w，當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。當(dāng)然，這也是我在非常窄小天地里的一個(gè)愿望，為社會(huì)、當(dāng)然，這也是我在非常窄小天地里的一個(gè)愿望，為社會(huì)、世俗所囿的我，深知世俗所囿的我，深知追求一種輕松的生活方式，在某些時(shí)追求一種輕松的生活方式，在某些時(shí)候和某些方面，也許會(huì)付出沉重的代價(jià)。候和某些方面，也許會(huì)付出沉重的代價(jià)。 修身名句修身名句愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)1.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹范仲淹岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記賞讀：賞讀：在天下人憂愁之前就憂愁，在

5、天下人享福之后才享在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人享福之后才享福。體現(xiàn)了一種為天下人謀福利、吃苦在前、享受在后的精福。體現(xiàn)了一種為天下人謀福利、吃苦在前、享受在后的精神。神。2.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。文天祥文天祥過(guò)零丁洋過(guò)零丁洋賞讀：賞讀：自古以來(lái)，人終不免一死！但死得要有意義，倘若自古以來(lái)，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。3.王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。陸游陸游示兒示兒賞讀：賞讀：朝廷的軍隊(duì)收復(fù)北方領(lǐng)土的那一天，在家里祭祀祖朝廷的軍隊(duì)

6、收復(fù)北方領(lǐng)土的那一天，在家里祭祀祖先的時(shí)候，不要忘記先的時(shí)候，不要忘記(把這件事情把這件事情)告訴你們的父親！詩(shī)人的愛(ài)國(guó)告訴你們的父親！詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！4.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。曹植曹植白馬篇白馬篇賞讀：賞讀：為了解除國(guó)難獻(xiàn)身，把死亡看作回家一樣。意思是為了解除國(guó)難獻(xiàn)身，把死亡看作回家一樣。意思是為國(guó)獻(xiàn)身，去血灑疆場(chǎng)，贏得勝利與自由的榮光！為國(guó)獻(xiàn)身，去血灑疆場(chǎng)，贏得勝利與自由的榮光！ 1918年年5月，首次用月，首次用“魯迅魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)史上第一

7、篇白話小說(shuō)狂人日記狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加新青年新青年雜志工作，成為雜志工作，成為“五四五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1921年年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)月發(fā)表的中篇小說(shuō)阿阿Q正傳正傳，是中國(guó)現(xiàn)代文，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。學(xué)史上的不朽杰作。1926年年8月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，為月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門(mén)大學(xué)任中文系主任。北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門(mén)大學(xué)任中文系主任。1927年年1月，到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。月，到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教

8、務(wù)主任。 1930年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。迫害。1936年年10月月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬(wàn)名日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬(wàn)名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。 魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，魯迅的精神被稱(chēng)為中華命家，魯迅的精神被稱(chēng)為中華“民族魂民族魂”。小說(shuō)集：小說(shuō)集：吶喊吶喊彷

9、徨彷徨故事新編故事新編；散文集：；散文集：朝朝花夕拾花夕拾(原名原名舊事重提舊事重提)；散文詩(shī)集：；散文詩(shī)集：野草野草；雜文集：；雜文集：墳墳熱風(fēng)熱風(fēng)華蓋集華蓋集南腔北調(diào)集南腔北調(diào)集三閑集三閑集二心二心集集而已集而已集等等18部。部。2寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景本文寫(xiě)作背景為本文寫(xiě)作背景為“三一八三一八”慘案。慘案。1926年年3月，奉系軍閥月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民黨軍隊(duì)同在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民黨軍隊(duì)同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，奉軍作?zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，并炮擊?guó)民軍，守軍死傷十余名。國(guó)民軍開(kāi)

10、炮自衛(wèi)還擊，將日并炮擊國(guó)民軍，守軍死傷十余名。國(guó)民軍開(kāi)炮自衛(wèi)還擊，將日本軍艦逐出大沽口。事后，日本認(rèn)為國(guó)民軍破壞了本軍艦逐出大沽口。事后，日本認(rèn)為國(guó)民軍破壞了辛丑條辛丑條約約，與英、美、法、意、荷、比、西等，與英、美、法、意、荷、比、西等8國(guó)公使，于國(guó)公使，于16日向北日向北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府發(fā)出最后通牒，提出拆除大沽口國(guó)防設(shè)施洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府發(fā)出最后通牒，提出拆除大沽口國(guó)防設(shè)施等種種無(wú)理的要求，并限令等種種無(wú)理的要求，并限令48小時(shí)內(nèi)答復(fù)，否則以武力解決。小時(shí)內(nèi)答復(fù)，否則以武力解決。同時(shí)各國(guó)派軍艦云集大沽口，用武力威脅北洋政府。同時(shí)各國(guó)派軍艦云集大沽口，用武力威脅北洋政府。3審美視窗審美視

11、窗文壇巨匠文壇巨匠魯迅魯迅本是一個(gè)富家子弟，卻遭遇了家道中衰的突變；本可有一本是一個(gè)富家子弟，卻遭遇了家道中衰的突變；本可有一個(gè)讀書(shū)求功名的傳統(tǒng)人生，卻生在了一個(gè)社會(huì)驟變的時(shí)代；本個(gè)讀書(shū)求功名的傳統(tǒng)人生，卻生在了一個(gè)社會(huì)驟變的時(shí)代；本可憑著可憑著“海歸海歸”醫(yī)師的招牌安穩(wěn)一生，卻毅然選擇了從文救國(guó)醫(yī)師的招牌安穩(wěn)一生，卻毅然選擇了從文救國(guó)的道路；本可抖抖衣袖飄然而去，卻給后人留下了無(wú)盡的精神的道路；本可抖抖衣袖飄然而去，卻給后人留下了無(wú)盡的精神財(cái)富；本可財(cái)富；本可再多的再多的“本可本可”也只能造就一個(gè)庸才，只一個(gè)也只能造就一個(gè)庸才，只一個(gè)“卻卻”就可就可成就一座高峰。成就一座高峰。在那個(gè)黑暗動(dòng)蕩

12、的年代，您是第一個(gè)從在那個(gè)黑暗動(dòng)蕩的年代，您是第一個(gè)從“鐵屋子鐵屋子”中醒來(lái)中醒來(lái)的人。的人。“夢(mèng)醒了卻無(wú)路可走，也許是人生最大的痛苦夢(mèng)醒了卻無(wú)路可走，也許是人生最大的痛苦”，您卻，您卻沒(méi)有在無(wú)路可走的面前低頭。沒(méi)有在無(wú)路可走的面前低頭。 “世間本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路世間本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，您自愿做，您自愿做那第一個(gè)開(kāi)拓者，您開(kāi)始那第一個(gè)開(kāi)拓者，您開(kāi)始“吶喊吶喊”，您要用自己的心來(lái)喚醒每，您要用自己的心來(lái)喚醒每一個(gè)昏睡的人，要用自己的筆，挑起整個(gè)民族的脊梁！一個(gè)昏睡的人，要用自己的筆，挑起整個(gè)民族的脊梁！您，做到了。人們看到了您，做到了。人們看到了“新文學(xué)新文學(xué)”中那

13、個(gè)奔走呼喊的身中那個(gè)奔走呼喊的身影，看到了影，看到了“語(yǔ)絲語(yǔ)絲”里那盞長(zhǎng)燃不滅的燈里那盞長(zhǎng)燃不滅的燈您點(diǎn)燃了文學(xué)革命您點(diǎn)燃了文學(xué)革命之火，照亮了國(guó)人民主革命之路！之火，照亮了國(guó)人民主革命之路！您也曾您也曾“彷徨彷徨”過(guò)。面對(duì)那個(gè)人吃人的社會(huì)，您只能借過(guò)。面對(duì)那個(gè)人吃人的社會(huì)，您只能借“狂人狂人”之口啜泣；面對(duì)那一個(gè)個(gè)身處水深火熱卻還怡然自樂(lè)之口啜泣；面對(duì)那一個(gè)個(gè)身處水深火熱卻還怡然自樂(lè)的的“阿阿Q”，您只能，您只能“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”；面對(duì)一個(gè)個(gè)成了；面對(duì)一個(gè)個(gè)成了反動(dòng)者槍下亡魂的仁人志士，您獨(dú)自一人在深夜里黯然神反動(dòng)者槍下亡魂的仁人志士，您獨(dú)自一人在深夜里黯然神傷傷雖有雖

14、有“彷徨彷徨”，但您從未放棄過(guò)。，但您從未放棄過(guò)?！罢娴拿褪浚矣谥泵嬲娴拿褪?，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”您就是真的猛士，骨頭您就是真的猛士，骨頭最硬的中國(guó)人，在沉默中爆發(fā)的最硬的中國(guó)人，在沉默中爆發(fā)的“地火地火”，任何困難在您面前，任何困難在您面前都會(huì)被熔化。都會(huì)被熔化。您雖然已經(jīng)逝去，但您所代表的您雖然已經(jīng)逝去，但您所代表的“民族魂民族魂”必將延續(xù)不必將延續(xù)不衰；您的無(wú)畏的精神，必將被人們星火傳承；您的衰；您的無(wú)畏的精神，必將被人們星火傳承；您的“我以我血我以我血薦軒轅薦軒轅”的真情，必將感動(dòng)每一個(gè)后人；您的的真情，必將感動(dòng)每一個(gè)后人；您的“

15、橫眉冷對(duì)千夫橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛指，俯首甘為孺子?！钡膼?ài)憎，必將指引一代代人不斷向前！的愛(ài)憎，必將指引一代代人不斷向前！n cun x z dn dn hi ln p di o chu ch 綽綽綽綽 悼悼 掉掉 輯輯 緝緝 揖揖 骸骸 駭駭 賅賅 憚憚 撣撣 殫殫 例句：例句：會(huì)場(chǎng)里會(huì)場(chǎng)里_出雷鳴般的掌聲。出雷鳴般的掌聲。甲型甲型H1N1流感最初發(fā)現(xiàn)于流感最初發(fā)現(xiàn)于2009年年3月，在墨西哥月，在墨西哥_的的“人感染豬流感人感染豬流感”疫情，并迅速在全球范圍內(nèi)蔓延。疫情，并迅速在全球范圍內(nèi)蔓延。爆發(fā)爆發(fā) 暴發(fā)暴發(fā)記念記念 紀(jì)念紀(jì)念恍然大悟恍然大悟 豁然開(kāi)朗豁然開(kāi)朗 用賦詩(shī)寫(xiě)文章來(lái)抒

16、發(fā)心中的悲憤和不滿。用賦詩(shī)寫(xiě)文章來(lái)抒發(fā)心中的悲憤和不滿。 長(zhǎng)歌，引吭高歌，引申為寫(xiě)詩(shī)和文章。當(dāng)，當(dāng)做。長(zhǎng)歌，引吭高歌，引申為寫(xiě)詩(shī)和文章。當(dāng)，當(dāng)做。 性情暴烈，倔強(qiáng)，不服管教。性情暴烈，倔強(qiáng)，不服管教。 形容使人感受很深，震動(dòng)很大。形容使人感受很深，震動(dòng)很大。 憤怒到極點(diǎn)，甚至超出了憤怒的程度。憤怒到極點(diǎn)，甚至超出了憤怒的程度。 犧牲生命也在所不惜。殞?zhuān)劳?。恤，顧慮。犧牲生命也在所不惜。殞?zhuān)劳觥Ｐ?，顧慮。 敢于直面慘淡的人生敢于直面慘淡的人生 敢于正敢于正視淋漓的鮮血視淋漓的鮮血茍活者在淡紅的血色中茍活者在淡紅的血色中 真的猛士，將更奮然而前行真的猛士，將更奮然而前行 主旨?xì)w納主旨?xì)w納本文通

17、過(guò)對(duì)劉和珍的沉痛悼念，深刻地揭露并憤怒地斥責(zé)本文通過(guò)對(duì)劉和珍的沉痛悼念，深刻地揭露并憤怒地斥責(zé)了反動(dòng)派的兇殘和御用文人的下劣；熱烈地頌揚(yáng)了愛(ài)國(guó)青年勇了反動(dòng)派的兇殘和御用文人的下劣；熱烈地頌揚(yáng)了愛(ài)國(guó)青年勇敢無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，并熱情地激勵(lì)革命者更加有力地戰(zhàn)斗，更敢無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，并熱情地激勵(lì)革命者更加有力地戰(zhàn)斗，更加奮勇地前進(jìn)。加奮勇地前進(jìn)。類(lèi)別類(lèi)別表現(xiàn)表現(xiàn)作者感情態(tài)度作者感情態(tài)度寫(xiě)作目的寫(xiě)作目的提示提示 類(lèi)別類(lèi)別表現(xiàn)表現(xiàn)作者感情作者感情態(tài)度態(tài)度寫(xiě)作目的寫(xiě)作目的愛(ài)國(guó)青年愛(ài)國(guó)青年(猛士，茍活猛士，茍活者者“我我”)悼念悼念尊敬激勵(lì)尊敬激勵(lì)悼念、鼓勵(lì)悼念、鼓勵(lì)反動(dòng)派反動(dòng)派(當(dāng)局者，流言當(dāng)局者，流言家，有

18、惡意的閑人家，有惡意的閑人)污蔑污蔑控訴抨擊控訴抨擊痛恨、揭露痛恨、揭露麻木的民眾麻木的民眾(庸人，無(wú)庸人，無(wú)惡意的閑人惡意的閑人)淡漠淡漠哀傷喚醒哀傷喚醒哀憤、喚醒哀憤、喚醒(3)“我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”，這是一句無(wú)比憤激的話。四十多，這是一句無(wú)比憤激的話。四十多個(gè)青年的血，洋溢在魯迅先生的周?chē)?，重壓在心頭，而反動(dòng)統(tǒng)個(gè)青年的血，洋溢在魯迅先生的周?chē)?，重壓在心頭，而反動(dòng)統(tǒng)治者和御用文人們的卑劣行徑，治者和御用文人們的卑劣行徑，“尤使我覺(jué)得悲哀尤使我覺(jué)得悲哀”。一個(gè)人。一個(gè)人在悲憤到極點(diǎn)的時(shí)候反而會(huì)說(shuō)不出話來(lái)，所以必須在悲憤到極點(diǎn)的時(shí)候反而會(huì)說(shuō)不出話來(lái)，所以必須“出離憤出離憤怒怒”，寫(xiě)文

19、章來(lái)悼念死者，把自己最大的哀痛顯示于這個(gè)，寫(xiě)文章來(lái)悼念死者，把自己最大的哀痛顯示于這個(gè)“非非人間人間”，讓反動(dòng)統(tǒng)治者們對(duì)，讓反動(dòng)統(tǒng)治者們對(duì)“我我”的苦痛去的苦痛去“快意快意”吧，吧，“我我”將以此作為將以此作為“祭品祭品”，奉獻(xiàn)在烈士的靈前。這種看似矛，奉獻(xiàn)在烈士的靈前。這種看似矛盾的說(shuō)法，實(shí)質(zhì)是感情無(wú)比深沉的表達(dá)方式。盾的說(shuō)法，實(shí)質(zhì)是感情無(wú)比深沉的表達(dá)方式。 抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般處于段首抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般處于段首或段尾；或揭示文章脈絡(luò)層次，往往是那些具有總領(lǐng)性、過(guò)渡或段尾；或揭示文章脈絡(luò)層次，往往是那些具有總領(lǐng)性、過(guò)渡性、總括性的語(yǔ)句。理解這類(lèi)句子的

20、含意，常需要考慮它在文性、總括性的語(yǔ)句。理解這類(lèi)句子的含意，常需要考慮它在文中的位置：如果是總領(lǐng)句，解釋句意時(shí)要考慮其所領(lǐng)起的語(yǔ)段中的位置：如果是總領(lǐng)句，解釋句意時(shí)要考慮其所領(lǐng)起的語(yǔ)段的內(nèi)容；如果是過(guò)渡句，要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容；如果是的內(nèi)容；如果是過(guò)渡句，要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容；如果是總結(jié)句，就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案要點(diǎn)?？偨Y(jié)句，就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案要點(diǎn)。抓句中的修辭。對(duì)含有修辭的句子的理解，應(yīng)從修辭本抓句中的修辭。對(duì)含有修辭的句子的理解，應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手，從而透視其深層意義。弄清作者采用的身的特點(diǎn)、作用入手，從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法，常

21、常能破解作者寫(xiě)作一些警策句子的真正目的。修辭方法，常常能破解作者寫(xiě)作一些警策句子的真正目的。(我我們可以先點(diǎn)擊句中運(yùn)用修辭之處，然后再表述句子的含意們可以先點(diǎn)擊句中運(yùn)用修辭之處，然后再表述句子的含意)抓句子的修飾、限制成分。要確切地理解文中重要句子抓句子的修飾、限制成分。要確切地理解文中重要句子的含意，可從句子結(jié)構(gòu)入手，在抓住主干的同時(shí)，特別留心那的含意，可從句子結(jié)構(gòu)入手，在抓住主干的同時(shí)，特別留心那些修飾、限制成分。句子的修飾、限制成分在一定程度上起著些修飾、限制成分。句子的修飾、限制成分在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。揭示句子內(nèi)涵的作用。應(yīng)用：應(yīng)用：請(qǐng)你根據(jù)本處的提示，解答請(qǐng)你根據(jù)本處

22、的提示，解答活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練中第中第13題。題。1文本審美文本審美(1)多種表述，融為一體多種表述，融為一體本文采用了敘述、議論、抒情三種表達(dá)方式相結(jié)合的寫(xiě)本文采用了敘述、議論、抒情三種表達(dá)方式相結(jié)合的寫(xiě)法。敘事簡(jiǎn)練，清楚地寫(xiě)出了劉和珍思想性格的特點(diǎn)和壯烈犧法。敘事簡(jiǎn)練，清楚地寫(xiě)出了劉和珍思想性格的特點(diǎn)和壯烈犧牲的情景；議論深刻，有力地揭露出反動(dòng)派的反動(dòng)本質(zhì)，總結(jié)牲的情景；議論深刻，有力地揭露出反動(dòng)派的反動(dòng)本質(zhì)，總結(jié)了對(duì)敵斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；抒情強(qiáng)烈，頌揚(yáng)了烈士的崇高精神，了對(duì)敵斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；抒情強(qiáng)烈，頌揚(yáng)了烈士的崇高精神，抒發(fā)了自己的無(wú)限悲憤之情。三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，相互交抒發(fā)了自己的

23、無(wú)限悲憤之情。三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，相互交錯(cuò)，融于一體，使文章具有強(qiáng)烈的感染力和高度的說(shuō)服力。錯(cuò)，融于一體，使文章具有強(qiáng)烈的感染力和高度的說(shuō)服力。(2)運(yùn)用警句，加深內(nèi)涵運(yùn)用警句，加深內(nèi)涵例如，例如，“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血的鮮血”，這一句話，啟示人們要不畏艱險(xiǎn)，敢于面對(duì)黑暗的，這一句話，啟示人們要不畏艱險(xiǎn)，敢于面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇敢戰(zhàn)斗。又如，以煤的形成比喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇敢戰(zhàn)斗。又如，以煤的形成比喻“人類(lèi)的血戰(zhàn)前人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史行的歷史”，生動(dòng)貼切地化抽象為具體，指出徒手請(qǐng)?jiān)钢荒苷?，生?dòng)貼切地化抽象為具體，指出徒手請(qǐng)?jiān)钢荒?/p>

24、招致無(wú)謂的犧牲。告誡人們一定要以暴力革命來(lái)代替請(qǐng)?jiān)高@一類(lèi)致無(wú)謂的犧牲。告誡人們一定要以暴力革命來(lái)代替請(qǐng)?jiān)高@一類(lèi)的斗爭(zhēng)方式。這里寄寓了魯迅沉痛的珍惜之情和諄諄教誨之的斗爭(zhēng)方式。這里寄寓了魯迅沉痛的珍惜之情和諄諄教誨之意。警策的語(yǔ)言具有凝練性、概括性和含蓄性，意味深長(zhǎng)，加意。警策的語(yǔ)言具有凝練性、概括性和含蓄性，意味深長(zhǎng)，加深了人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解，啟發(fā)人們沿著正確的道路前深了人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解，啟發(fā)人們沿著正確的道路前進(jìn)。語(yǔ)言精警，富有思想含量，感情充沛。進(jìn)。語(yǔ)言精警，富有思想含量，感情充沛。2寫(xiě)作遷移寫(xiě)作遷移【角度角度】 記念劉和珍君記念劉和珍君一文中記敘、議論、抒情這三一文中記敘、議論

25、、抒情這三種表達(dá)方式，有的融為一體，有的交錯(cuò)結(jié)合，相互為用，形成種表達(dá)方式，有的融為一體，有的交錯(cuò)結(jié)合，相互為用，形成一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體，使文章波瀾起伏，極大地增強(qiáng)了文章一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體，使文章波瀾起伏，極大地增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗力與感染力，極鮮明而深刻地表達(dá)了文章的中心意思。的戰(zhàn)斗力與感染力，極鮮明而深刻地表達(dá)了文章的中心意思。請(qǐng)模仿本文巧妙運(yùn)用多種表達(dá)方式的技巧，寫(xiě)一段請(qǐng)模仿本文巧妙運(yùn)用多種表達(dá)方式的技巧，寫(xiě)一段200200字字左右的文字。左右的文字?！臼纠纠?當(dāng)我一次次地憶及往事，我無(wú)法把你的身影抹當(dāng)我一次次地憶及往事，我無(wú)法把你的身影抹去；當(dāng)我夜半醒來(lái)，我無(wú)法不為自己的無(wú)知而自責(zé)

26、；當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)去；當(dāng)我夜半醒來(lái)，我無(wú)法不為自己的無(wú)知而自責(zé)；當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)你時(shí)，我根本沒(méi)有勇氣上前和你打個(gè)招呼。也許你不能地看見(jiàn)你時(shí)，我根本沒(méi)有勇氣上前和你打個(gè)招呼。也許你不能諒解我，就連我自己也一樣無(wú)法諒解自己。懺悔在我心中已積諒解我，就連我自己也一樣無(wú)法諒解自己。懺悔在我心中已積得太多了，我這樣表達(dá)出來(lái)，也許你根本就無(wú)從知道，但我也得太多了，我這樣表達(dá)出來(lái)，也許你根本就無(wú)從知道，但我也真心地希望你能夠諒解我。你使我備受譴責(zé)的同時(shí)，也讓我明真心地希望你能夠諒解我。你使我備受譴責(zé)的同時(shí)，也讓我明白了誠(chéng)信的重要。假如時(shí)光可以倒流，我多想回到從前，讓一白了誠(chéng)信的重要。假如時(shí)光可以倒流，我多想回到從前，

27、讓一切重來(lái)。切重來(lái)。我在一個(gè)大霧的早晨步行著上了路，我要從這個(gè)城市的一我在一個(gè)大霧的早晨步行著上了路，我要從這個(gè)城市的一端走到另一端。我選擇了一條僻靜的小巷一步步走著，我慶幸端走到另一端。我選擇了一條僻靜的小巷一步步走著，我慶幸我對(duì)這走的選擇，大霧引我走進(jìn)了一個(gè)自由王國(guó)，一切嘈雜和我對(duì)這走的選擇，大霧引我走進(jìn)了一個(gè)自由王國(guó)，一切嘈雜和一切注視都被阻隔在一米之外，一米之內(nèi)才有了一切注視都被阻隔在一米之外，一米之內(nèi)才有了“白茫茫大地白茫茫大地真干凈真干凈”的氣派，這氣派使我的行走不再有長(zhǎng)征一般的艱辛。的氣派，這氣派使我的行走不再有長(zhǎng)征一般的艱辛。為何不作些騰云駕霧的想像呢？假如沒(méi)有在霧中的行走，為

28、何不作些騰云駕霧的想像呢？假如沒(méi)有在霧中的行走，我便無(wú)法體味人何以能駕馭無(wú)形的霧。一個(gè)我便無(wú)法體味人何以能駕馭無(wú)形的霧。一個(gè)“駕駕”字包含了人字包含了人類(lèi)那么多的勇氣和主動(dòng)，那么多的浪漫和瀟灑。霧能被你步履類(lèi)那么多的勇氣和主動(dòng)，那么多的浪漫和瀟灑。霧能被你步履輕松地駕馭，這時(shí)你駕馭的又何止是霧？你分明在駕馭著霧里輕松地駕馭，這時(shí)你駕馭的又何止是霧？你分明在駕馭著霧里的一個(gè)城市，霧里的一個(gè)世界。為何不作些黑白交替的對(duì)比的一個(gè)城市，霧里的一個(gè)世界。為何不作些黑白交替的對(duì)比呢？黑色也能阻隔嘈雜和注視，但黑夜同時(shí)也阻隔了你注視你呢？黑色也能阻隔嘈雜和注視，但黑夜同時(shí)也阻隔了你注視你自己。只有大霧之中你

29、才能夠在看不見(jiàn)一切的同時(shí)，清晰無(wú)比自己。只有大霧之中你才能夠在看不見(jiàn)一切的同時(shí)，清晰無(wú)比地看見(jiàn)你的本身。地看見(jiàn)你的本身。于是這阻隔、這駕馭、這單對(duì)自己的注視就演變出了你的于是這阻隔、這駕馭、這單對(duì)自己的注視就演變出了你的得意忘形。你不得不暫時(shí)忘掉得意忘形。你不得不暫時(shí)忘掉“站有站相，坐有坐相，走有走站有站相，坐有坐相，走有走相相”的人間訓(xùn)誡，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。的人間訓(xùn)誡，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。我開(kāi)始稀奇古怪地走，先走他一個(gè)老太太趕集：腳尖向外我開(kāi)始稀奇古怪地走，先走他一個(gè)老太太趕集：腳尖向外一撇，腳跟狠狠著地，臀部撅起來(lái)；再走他一個(gè)老頭趕路：雙一撇，腳跟狠狠著地，臀部撅起來(lái)；再走他一個(gè)老頭趕路：雙膝一彎，兩手一背膝一彎，兩手一背老頭走路是兩條腿的僵硬和平衡；走他一老頭走路是兩條腿的僵硬和平衡；走他一個(gè)小姑娘上學(xué)：?jiǎn)斡靡恢荒_著地轉(zhuǎn)著圈兒地走；走他一個(gè)秧歌個(gè)小姑娘上學(xué)：?jiǎn)斡靡恢荒_著地轉(zhuǎn)著圈兒地走；走他一個(gè)秧歌步：胳膊擺起和肩一樣平，進(jìn)三步退一步；走個(gè)跋山涉水，走步：胳膊擺起和肩一樣平，進(jìn)三步退一步；走個(gè)跋山涉水，走個(gè)時(shí)裝表演，走個(gè)青衣花旦，再走一個(gè)肚子疼。推車(chē)的、挑擔(dān)個(gè)時(shí)裝表演，走個(gè)青衣花旦，再走一個(gè)肚子疼。推車(chē)的、挑擔(dān)的、背筐的、閑逛的