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文檔簡介

1、專題二第第1課課中國古代的科學(xué)技術(shù)成就中國古代的科學(xué)技術(shù)成就課標(biāo)要求課標(biāo)要求概述古代中國的科技成就,認識中國科技發(fā)展對世界文明發(fā)展的貢獻。1 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 梳理知識點撥 2 課堂講義課堂講義 理解深化探究3 當(dāng)堂檢測當(dāng)堂檢測 鞏固應(yīng)用反饋4 教材問題解答教材問題解答 答疑釋惑應(yīng)用1.概況(1) 就已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙。(2)東漢時, 發(fā)明更實用的“蔡侯紙”。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 梳理知識點撥一、紙的發(fā)明一、紙的發(fā)明西漢早期蔡倫2.傳播:公元8世紀, 開始用中國的技術(shù)和設(shè)備造紙,之后,造紙術(shù)傳往歐洲。3.地位與作用(1)地位:在古代中國四大發(fā)明中影響最為久遠,對和社會進步的積極作用顯著。(2)作用

2、:使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進步。阿拉伯人文明發(fā)展易混易錯易混易錯 東漢蔡倫只是改進造紙術(shù),并非發(fā)明造紙術(shù),教材天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖證明西漢早期已經(jīng)出現(xiàn)了紙。而且造紙術(shù)在中國四大發(fā)明中外傳最早。二、指南針和方向測定技術(shù)二、指南針和方向測定技術(shù)1.發(fā)明(1)戰(zhàn)國時期:韓非子中提到過 。(2)北宋時期:武經(jīng)總要中提到一種 ,夢溪筆談中記載了用 摩擦 制作指南針的技術(shù)。司南指南魚磁石鋼針2.外傳:12世紀末至13世紀初經(jīng)阿拉伯人傳入 。3.貢獻(1) 、南宋時中國就應(yīng)用于 和航海領(lǐng)域。(2)為明代 遠航東非等地提供了條件。(3)為 發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的 提供了技術(shù)保證。歐

3、洲北宋軍事鄭和哥倫布環(huán)球航行知識知識點撥點撥 “司南”是世界上最早的指南儀器,古代四大發(fā)明中歷史最為久遠。但指南針在我國古代社會主要功能不是用于航海,在軍事和經(jīng)濟生活方面未能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用,更大程度上是應(yīng)用于封建迷信占卜。宋代以后,因能辨別方向,才開始用于航海。三、火藥的發(fā)明和使用三、火藥的發(fā)明和使用1.發(fā)明(1)商周時期冶金中已廣泛使用 ;春秋戰(zhàn)國時期熟知硫磺、硝石。(2)東晉葛洪的抱樸子仙藥中已經(jīng)提到“ ”。木炭火藥2.應(yīng)用(1) 至宋初的戰(zhàn)爭中,已經(jīng)開始使用火藥箭等。(2) 時創(chuàng)造了早期自動爆炸的地雷、水雷和定時炸彈,這些火藥武器在當(dāng)時都是世界上最先進的。3.傳播:在12、13世紀,

4、火藥首先傳入 國家,然后傳到歐洲乃至世界各地。4.影響:火藥將人類帶入了 時代,為打敗騎士階層創(chuàng)造了條件。唐末明代阿拉伯熱兵器資產(chǎn)階級知識點撥知識點撥 從商周到唐朝火藥發(fā)明創(chuàng)制的漫長過程來看,火藥的發(fā)明與古人煉丹制藥的長期實踐有關(guān)。長期以來火藥被中國人用來制造煙花爆竹,而對于制造武器并不是特別重視。傳到歐洲后,主要用于軍事和開山炸石,促進了歐洲社會的進步。四、印刷術(shù)的進步四、印刷術(shù)的進步1.雕版印刷技術(shù):在敦煌發(fā)現(xiàn)的868年印制的 卷子,是目前世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。2.活字印刷技術(shù)(1) 平民畢升創(chuàng)造了活字印刷技術(shù)。(2)元代的王禎創(chuàng)制了木活字,發(fā)明了 。(3)明代中期, 在無錫

5、等地得到較多應(yīng)用。金剛經(jīng)北宋轉(zhuǎn)輪排字盤銅活字3.貢獻(1)提高了印刷效率,推進了文化的傳播。(2)經(jīng) 傳到西方后,為歐洲走出黑暗的中世紀以及 運動的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。波斯文藝復(fù)興歸納小結(jié)歸納小結(jié) 活字印刷術(shù)的創(chuàng)造與發(fā)明,是在雕版印刷術(shù)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的,其特點比雕版印刷術(shù)經(jīng)濟、方便和節(jié)省費用,是印刷史上的一場革命。活字印刷術(shù)經(jīng)歷了五、中國古代的科學(xué)思想五、中國古代的科學(xué)思想1.思想特點(1)講究 ,尊重自然,重視完善人和自然的關(guān)系。(2)重視 問題,輕視對于自然的探求和技術(shù)的總結(jié)。(3)比較重視總結(jié) ,而輕視理論概括和抽象。2.科技成就特點:多為 之學(xué)。天人合一社會人文實踐經(jīng)驗實用知識點撥知識點撥中

6、國古代重視總結(jié)實踐經(jīng)驗、輕視理論概括的科學(xué)思想是造成中國古代科技在發(fā)展過程中未能產(chǎn)生近代科學(xué)的重要原因之一。明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展與西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展并不等同,我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技,而西方的是近代科技。課堂講義課堂講義 理解深化探究主題一中國古代科技對世界文明的貢獻主題一中國古代科技對世界文明的貢獻中國古代四大發(fā)明對我國和世界文明進程產(chǎn)生怎樣的影響?四大發(fā)明對我國的影響對世界文明的影響造紙術(shù)有利于我國文化事業(yè)的發(fā)展和古典文化的保存,是中華民族對世界的巨大貢獻促進了歐洲文化的傳播,推動了歐洲文化普及和推廣印刷術(shù)有利于文化傳播和發(fā)展推動了文藝復(fù)興和宗教改革,促進了歐洲思想解

7、放和社會進步指南針早期有利于航海事業(yè)的發(fā)展,但后來卻成了進行迷信活動的工具為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行,為資產(chǎn)階級開拓世界市場、進行殖民擴張?zhí)峁┲匾獥l件火藥我國是世界上最早發(fā)明火藥、使用火藥武器的國家火藥傳到歐洲,對資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起到一定作用;火藥廣泛流行,擴大了對生鐵、銅、鋼的需求,促進冶金業(yè)進一步發(fā)展l 探問題探問題材料火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說,變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。 馬克思機器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用(1)你怎樣理解

8、材料中“火藥把騎士階層炸得粉碎”這句話?答案答案新式火藥武器的使用大大增強了資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族的力量。(2)材料中“指南針打開了世界市場并建立了殖民地”所指的歷史事件是什么?答案答案新航路的開辟(地理大發(fā)現(xiàn)),歐洲國家的早期殖民擴張,資本主義世界市場開始形成。l 教方法教方法唯物史觀看待四大發(fā)明西傳的影響中國四大發(fā)明的西傳推動了歐洲社會的進步,但是絕不能夸大其作用。歐洲社會的進步和轉(zhuǎn)型其根本推動力是生產(chǎn)力的進步和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。中國四大發(fā)明只是外部因素,起到了催化劑的作用。主題二中國古代的科學(xué)思想主題二中國古代的科學(xué)思想1.中國古代科技發(fā)展的特點是什么?(1)從科技內(nèi)容上看,應(yīng)用性強,對

9、事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。(2)從研究方法上看,主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié),缺少實驗。(3)從科技使用上看,主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的意識。(4)從科技分布上看,主要集中在與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法以及醫(yī)藥學(xué)等方面。2.中國古代科技到明清時期由先進轉(zhuǎn)為落后的原因是什么?(1)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟所固有的分散性和狹隘性,使近代科學(xué)的產(chǎn)生和應(yīng)用失去了應(yīng)有的土壤。(2)封建統(tǒng)治者實行“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國”政策阻礙了科技的發(fā)展。(3)明清統(tǒng)治者實行文化專制,使近代科學(xué)在中國失去了產(chǎn)生和發(fā)展的政治、文化基礎(chǔ)。(4)以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容,使教育相對落后。(5)中國古代知識分

10、子“重道輕器”的傳統(tǒng)觀念阻礙了古代科技的發(fā)展和推廣??傊?,日趨腐朽的封建制度是阻礙中國近代科學(xué)出現(xiàn)的最根本原因。l 探問題探問題材料李約瑟在中國科技史中提道:“他們固然沒有把個人與社會分開,也沒有把社會與整個自然界分開??墒撬麄兿騺碇鲝垼芯咳祟惖奈┮贿m當(dāng)對象就是人本身。因此,在整個中國歷史上,儒家反對對自然進行科學(xué)的探索,并反對對技術(shù)作科學(xué)的解釋與推廣?!睉?yīng)當(dāng)怎樣理解材料中的李約瑟的這段話?答案答案其核心思想是儒家把人本身作為研究的唯一對象,反對對自然進行科學(xué)的探究和技術(shù)的推廣。指出了儒家注重以社會人文問題作為論說的主題,對于自然的探求和技術(shù)的總結(jié)沒有給予充分重視的弊端。l 教方法教方法圖解

11、法歸納中國古代的科技成就“一、二、三、四”一大啟示:科技發(fā)揮的效益取決于社會環(huán)境。兩大影響:對中國的影響、對世界的影響。三大特征:重經(jīng)驗,輕實驗;重綜合,輕分析;重實用,輕理論。四大發(fā)明:造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。當(dāng)堂檢測當(dāng)堂檢測 鞏固應(yīng)用反饋1.南宋著名文人、政治家周必大在給朋友的信中記錄了這樣的事:“近用沈存中法,以膠泥銅版移換摹印,今日偶成玉堂雜記二十八事?!毙胖兴f的“沈存中法”是指()A.造紙術(shù) B.雕版印刷術(shù)C.活字印刷術(shù) D.指南針測向技術(shù)1 2 3 4 5 6C2.有西方學(xué)者認為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來源于中國”。下列中國古代發(fā)明傳入歐洲并對“近代世界

12、”產(chǎn)生深刻影響的宋代科技成就是()A.地動儀 B.造紙術(shù)C.雕版印刷術(shù) D.指南針解析解析本題的關(guān)鍵信息是“傳入歐洲”并對“近代世界”產(chǎn)生影響及“宋代”。A、B兩項發(fā)明于漢代,C項隋唐就出現(xiàn)了。1 2 3 4 5 6D3.“所到之處,羊皮紙被取代。事實證明,它的價值十分顯著:過去,用羊皮紙制作一本圣經(jīng),至少需要300張羊皮?!蔽闹刑岬降募夹g(shù)是()A.造紙術(shù) B.印刷術(shù) C.磁石 D.火藥解析解析由“羊皮紙被取代”可知此技術(shù)為造紙術(shù)。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,廉價的紙張很快取代了歐洲長期使用的書寫材料羊皮和小牛皮,促進了歐洲文化的發(fā)展。1 2 3 4 5 6A4.英國史學(xué)家韋爾斯說:“19世紀以

13、前的兩千多年,很少有中國人對于他們自己的文明一般優(yōu)越于世界其他各處的文明產(chǎn)生過任何認真的疑問?!睂ι鲜霾牧侠斫庾顬檎_的是()A.中國古代文明一直領(lǐng)先于世界B.中國古代的封建政府禁絕任何外來文明C.中國古代文明并不是世界領(lǐng)先D.古代中國人缺乏對本國文明的深刻反思1 2 3 4 5 6解析解析題干材料直接表現(xiàn)的意思是中國人很少對歷史進行分析和思考。A、B、C三項的敘述都不正確,中國古代文明在大多數(shù)時間里領(lǐng)先世界,在明清以前,中國文明也和外來文明進行過頻繁的交流。答案答案D1 2 3 4 5 65.中國古代的四大發(fā)明傳入歐洲,加快了西方邁入近代社會的步伐?!疤孀诮谈母镩_路,并使民眾教育成為可能”的

14、發(fā)明是()A.指南針和印刷術(shù) B.火藥和指南針C.造紙術(shù)和火藥 D.印刷術(shù)和造紙術(shù)解析解析注意材料中的有效信息:“宗教改革”“民眾教育成為可能”,由此判斷對社會改革、教育發(fā)展做出重大貢獻的是印刷術(shù)和造紙術(shù)。1 2 3 4 5 6D6.閱讀下列材料:材料一司南(如下圖)1 2 3 4 5 6材料二韓非子有度載:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指東西方向)鬼谷子謀稱:“鄭(國)人之取玉也,載司南之車,為其不惑也。”(惑,指迷失方向)1 2 3 4 5 6材料三馬克思在機器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用中說:指南針打開了世界市場并建立了殖民地。魯迅在電的利弊中說:外國用羅盤針航海,中國卻用它看風(fēng)水。1 2 3

15、 4 5 6請回答:(1)材料一所示儀器是古代中國四大發(fā)明之一的最初樣式,它在后來發(fā)展成為什么?中國的另外三大發(fā)明是什么?解析解析根據(jù)教材所學(xué)知識可知。答案答案指南針。造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)。1 2 3 4 5 6(2)從材料二來看,司南最早發(fā)明于什么時候?其功能是什么?解析解析根據(jù)教材所學(xué)知識可知。答案答案戰(zhàn)國。辨別方向。1 2 3 4 5 6(3)材料三中所謂的“外國用羅盤針”的影響是什么?解析解析根據(jù)材料即可總結(jié)。答案答案為哥倫布等人的遠洋航行提供了技術(shù)保證,推動了地理大發(fā)現(xiàn)時代的到來(或者答新航路的開辟)。它也是資產(chǎn)階級建立世界市場和實行殖民擴張的技術(shù)條件之一。1 2 3 4 5 6教材

16、問題解答教材問題解答 答疑答疑釋惑釋惑應(yīng)用應(yīng)用學(xué)習(xí)思考學(xué)習(xí)思考1.(P28)魯迅在電的利弊一文中說:“外國用火藥造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風(fēng)水”他在隨感錄中還寫道:“火藥除了做鞭爆,羅盤除了看風(fēng)水,還有什么用處么?”我們在了解古代中國科技發(fā)明的時候,應(yīng)當(dāng)怎樣理解魯迅的話?提示提示中國古代的科學(xué)技術(shù)雖然曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌的成就,但是專制制度和傳統(tǒng)觀念卻阻礙了科技推廣和進一步的發(fā)展,使近現(xiàn)代中國的科技落后于先進國家。魯迅先生的評價雖然有些偏激,卻說明了落后的社會制度對科技發(fā)展的束縛作用。2.(P28)有哪些原因促使中國古代科學(xué)技術(shù)取得領(lǐng)先于世界的重大成就?提示提示國家的統(tǒng)一;日常生產(chǎn)生活的需要;文化傳播的需要;教育的進步;個人對科技的探究等。自我

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