八年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇完美版

1、答謝中書(shū)書(shū)陶弘景陶弘景 陶弘景陶弘景 南朝齊梁時(shí)期道南朝齊梁時(shí)期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。教思想家、醫(yī)學(xué)家。字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居。丹陽(yáng)秣陵（今南居。丹陽(yáng)秣陵（今南京）人。仕齊拜左衛(wèi)京）人。仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍。入梁，隱殿中將軍。入梁，隱居句曲山（茅山）。居句曲山（茅山）。武帝禮聘不出，但朝武帝禮聘不出，但朝遷大事輒就咨詢(xún)，時(shí)遷大事輒就咨詢(xún)，時(shí)人稱(chēng)為人稱(chēng)為“山中宰相山中宰相”?！吧街性紫唷鄙酱ㄉ酱ㄖ?，古來(lái)共談。之美，古來(lái)共談。高峰入云高峰入云清流見(jiàn)底 兩岸石壁，五色交輝兩岸石壁，五色交輝 青林翠竹，四時(shí)俱備 曉霧將歇曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴猿鳥(niǎo)亂鳴 夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍 實(shí)是欲界之仙都。實(shí)是

2、欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。未復(fù)有能與其奇者。寫(xiě)作思路探究寫(xiě)作思路探究v景物描寫(xiě)最講究的是如何景物描寫(xiě)最講究的是如何安排所要描述內(nèi)容的先后安排所要描述內(nèi)容的先后順序順序v其次是如何進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě)其次是如何進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě)山川山川之美，古來(lái)共談。之美，古來(lái)共談。開(kāi)篇點(diǎn)題開(kāi)篇點(diǎn)題 美美高峰入云高峰入云仰仰視視俯俯視視清流見(jiàn)底清流見(jiàn)底 平視平視兩岸石壁，五色交輝。兩岸石壁，五色交輝。視線青林翠竹，四時(shí)俱備。青林翠竹，四時(shí)俱備。四四季季曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。 早早晚晚時(shí)間時(shí)間實(shí)是欲界之仙都。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有

3、能與其奇者。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。故吾欲隱居山林也記承天寺夜游記承天寺夜游 蘇軾蘇軾 蘇軾蘇軾(10371101)字子瞻字子瞻,號(hào)東坡居士號(hào)東坡居士,四四川眉山人。北宋著名政治家川眉山人。北宋著名政治家,思想家思想家,文學(xué)家。文學(xué)家。 蘇軾一生經(jīng)歷了北宋仁宗蘇軾一生經(jīng)歷了北宋仁宗,英宗英宗,神宗神宗,哲哲宗宗,徽宗五朝。他初入仕途徽宗五朝。他初入仕途,正是北宋政治與社正是北宋政治與社會(huì)危機(jī)開(kāi)始暴露會(huì)危機(jī)開(kāi)始暴露,士大夫改革呼聲日益高漲的士大夫改革呼聲日益高漲的時(shí)候。由于蘇軾的改革意見(jiàn)和建議遭到變法時(shí)候。由于蘇軾的改革意見(jiàn)和建議遭到變法派的反對(duì)派的反對(duì),蘇軾被迫外調(diào)蘇軾被迫外調(diào),先通判杭

4、州先通判杭州,以后又做以后又做過(guò)密州過(guò)密州,徐州湖州等地的知州。在他為官之處徐州湖州等地的知州。在他為官之處,注意了解民情注意了解民情,關(guān)心百姓的生產(chǎn)和生活關(guān)心百姓的生產(chǎn)和生活,所到之所到之處都受到人民群眾的擁戴和熱愛(ài)。處都受到人民群眾的擁戴和熱愛(ài)。理解課文v元豐六年十月十二日夜，元豐六年十月十二日夜，v解衣欲睡，月色入戶，解衣欲睡，月色入戶，v欣然欣然（高興高興）起行。）起行。v念念（考慮，想到考慮，想到 ）無(wú)）無(wú)人人與與（和和） 吾吾為樂(lè)者，為樂(lè)者，v遂遂（于是于是）至承天寺尋張懷民。）至承天寺尋張懷民。懷民亦未懷民亦未寢寢（睡睡），），相與相與（共同，一起共同，一起）步于中庭。）步于中庭

5、。庭下如積水空明，庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏何處無(wú)竹柏?但但（只是只是）少閑人如吾兩人者耳。）少閑人如吾兩人者耳。 月光照在庭院中，如水一月光照在庭院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻蘅。子，就像水中交錯(cuò)的藻蘅。重點(diǎn)句子的理解與圖解庭下如積水空明，庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭下如積水空明庭下如積水空明水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。想一想？想一想？這兩篇短文都寫(xiě)自然景這兩篇短文都寫(xiě)自然景物，但表達(dá)的思想感

6、情有所不同，試加物，但表達(dá)的思想感情有所不同，試加以說(shuō)明。以說(shuō)明。 沉浸能夠在體沉浸能夠在體味出山水之美，味出山水之美，沉浸在和古代沉浸在和古代名人為知音而名人為知音而感到無(wú)限的愉感到無(wú)限的愉快。快。不不想為官想為官在賞月的欣喜、在賞月的欣喜、悠閑之中，包悠閑之中，包含著無(wú)限的感含著無(wú)限的感慨、無(wú)奈，甚慨、無(wú)奈，甚至是悲涼。至是悲涼。政治上不得志，政治上不得志，遭到貶壓遭到貶壓解釋下列句中紅色的詞 曉霧將曉霧將歇歇，猿鳥(niǎo)亂鳴，猿鳥(niǎo)亂鳴 夕日欲頹，沉鱗夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍競(jìng)躍 念念無(wú)與為樂(lè)者無(wú)與為樂(lè)者 遂至遂至承天寺尋張懷民承天寺尋張懷民 1. 但但少閑人如吾兩人者耳少閑人如吾兩人者耳 曉霧將曉霧

7、將歇歇，猿鳥(niǎo)亂鳴，猿鳥(niǎo)亂鳴 消散消散夕日欲頹，沉鱗夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍競(jìng)躍 爭(zhēng)相跳躍爭(zhēng)相跳躍念念無(wú)與為樂(lè)者無(wú)與為樂(lè)者考慮，想到考慮，想到遂至遂至承天寺尋張懷民承天寺尋張懷民于是到于是到 但但少閑人如吾兩人者耳少閑人如吾兩人者耳 只是只是風(fēng)，沒(méi)有衣裳；時(shí)間，沒(méi)有居所；它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝

8、。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅摹Ｄ惚臼菈m土，仍要?dú)w于塵土。 我始終相信，開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類(lèi)真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？

9、 如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。 所有的結(jié)局都已寫(xiě)好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始 在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日 無(wú)論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過(guò) 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐 遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書(shū) 記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒(méi)有理由后退 或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間 三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸

10、詩(shī)酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門(mén)。 我有所感事，結(jié)在深深腸。 你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去，都有他的時(shí)間。 與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自

11、臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 半生闖蕩，帶來(lái)家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國(guó)人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹(shù)我能承受多少磨難，就可以問(wèn)老天要多少人生。心，若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪.如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好。 笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。 一輩子，不說(shuō)后悔，不訴離傷。上帝作證，我

12、是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無(wú)期。擇一人深?lèi)?ài)，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過(guò)的已經(jīng)路過(guò)，留下的且當(dāng)珍惜 我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。我還是相信，星星會(huì)說(shuō)話，石頭會(huì)開(kāi)花，穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會(huì)抵達(dá)！ 每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光，提醒

13、我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開(kāi)始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)椋杂辛怂?。既然已成既然，何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦，會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書(shū)房，一切問(wèn)題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有

14、個(gè)如你一般的人，貫徹未來(lái)，數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每?jī)?nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個(gè)人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛(ài)和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過(guò)很多的朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆](méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯，你忽然會(huì)覺(jué)得很絕望，覺(jué)得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)

15、屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路。 你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話，不是所有的魚(yú)都會(huì)生活在同一片海里。有人說(shuō)，魯迅是雜文，胡適是評(píng)論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺(jué)得，我唯一的優(yōu)勢(shì)就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不

16、去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。 呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩(shī)意上來(lái)時(shí)，文字不要破壞它。 水，看似柔順無(wú)骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，無(wú)比強(qiáng)大；看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬(wàn)紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞 一切達(dá)觀，都是對(duì)悲苦的省略 我們孩還發(fā)多夫道知道了，就得看不我們后心回的”家“，不是起用看把一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，后心天能們后心回的”家“，不是空于而，風(fēng)每都到小是一段時(shí)光。 它們能夠躲過(guò)所有凝視的目光，卻躲不過(guò)那些出其不意投來(lái)的目光。中國(guó)人對(duì)待自然環(huán)境與外國(guó)人截然不同，外國(guó)人注意到的是人如何改變土地，而中國(guó)人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。托爾斯泰說(shuō)：“憂來(lái)無(wú)方，窗外下雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會(huì)好起來(lái)，和世界妥協(xié)。” 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看的很遠(yuǎn)卻并不陡峭的高度。我不要天堂，我只