人教版語文八年級下冊課外古詩詞10首(定稿)

1、人教版語文八年級人教版語文八年級下冊課外古詩詞十下冊課外古詩詞十首首目錄目錄 1.1.贈從弟贈從弟 2.2.送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州 3.3.登幽州臺歌登幽州臺歌 4.4.終南別業(yè)終南別業(yè) 5.5.宣州謝朓樓餞別校書叔云宣州謝朓樓餞別校書叔云 6.6.早春呈水部張十八員外早春呈水部張十八員外 7.7.無題無題 8.8.相見歡相見歡 9.9.登飛來峰登飛來峰 10.10.蘇幕遮（碧云天、黃葉地）蘇幕遮（碧云天、黃葉地） 贈從弟（其二）贈從弟（其二） 劉楨劉楨 這首詩通篇以松柏為喻，贊頌松柏能這首詩通篇以松柏為喻，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴寒而不凋。詩人并沒夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴寒而

2、不凋。詩人并沒有講他希望堂弟應(yīng)當(dāng)如何讓如何，但其勸勉之有講他希望堂弟應(yīng)當(dāng)如何讓如何，但其勸勉之意卻又不言而喻。全詩文字平實，風(fēng)格古樸。意卻又不言而喻。全詩文字平實，風(fēng)格古樸。 亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。 風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！ 冰霜正慘凄，終歲常端正。冰霜正慘凄，終歲常端正。 豈不罹凝寒，松柏有本性！豈不罹凝寒，松柏有本性！賞析：賞析： 1.賞析賞析“ 豈不罹凝寒，松柏有本性！豈不罹凝寒，松柏有本性！” 答：這里用答：這里用 “ “松柏有本性松柏有本性”，是一種，是一種“比德比德”之說。從而之說。從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。在這里，劉

3、楨以松進一步喚起人們的人格境界的自我提升。在這里，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處于亂世的時候要有一種堅定的人格追求。號召人們處于亂世的時候要有一種堅定的人格追求。 2.贈從弟贈從弟中與孔子中與孔子“歲寒，然后知松柏之后凋也歲寒，然后知松柏之后凋也”思想思想一脈相承的句子是一脈相承的句子是 豈不罹凝寒，松柏有本性豈不罹凝寒，松柏有本性。 3.這首詩運用哪些技巧來寫松樹？結(jié)合全詩簡要分析。這首詩運用哪些技巧來寫松樹？結(jié)合全詩簡要分析。 答：對比、反襯。把青松與寒風(fēng)放在一起對比，以寒風(fēng)的凜答：對比、反襯。

4、把青松與寒風(fēng)放在一起對比，以寒風(fēng)的凜冽反襯出青松的堅韌不拔。詩人緊緊扣住松柏經(jīng)寒不哀、枝冽反襯出青松的堅韌不拔。詩人緊緊扣住松柏經(jīng)寒不哀、枝干堅勁的特征來描寫，干堅勁的特征來描寫， 寫出了松柏的凜然正氣，通過詠松寫出了松柏的凜然正氣，通過詠松柏來表現(xiàn)自己對高風(fēng)亮節(jié)的贊美和柏來表現(xiàn)自己對高風(fēng)亮節(jié)的贊美和 追求。全詩格調(diào)勁健，追求。全詩格調(diào)勁健，語言質(zhì)實，具有清剛之氣。全詩章法渾成，承轉(zhuǎn)自然。語言質(zhì)實，具有清剛之氣。全詩章法渾成，承轉(zhuǎn)自然。送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州 王勃王勃 一位朋友要遠去四川做官，詩人作此詩相一位朋友要遠去四川做官，詩人作此詩相贈贈。全詩先收后放，先說同是宦游之人，同有惜

5、別之全詩先收后放，先說同是宦游之人，同有惜別之意，然后陡然一轉(zhuǎn)，說哪里沒有朋友呢，男兒分別，意，然后陡然一轉(zhuǎn)，說哪里沒有朋友呢，男兒分別，何必哭哭啼啼作兒女態(tài)呢？氣勢豪邁，意境開闊，尤何必哭哭啼啼作兒女態(tài)呢？氣勢豪邁，意境開闊，尤其是其是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”更成為千古名句。這更成為千古名句。這首詩應(yīng)當(dāng)說是送別詩的精品。首詩應(yīng)當(dāng)說是送別詩的精品。 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 無為在岐路，兒女共沾巾。無為在岐路，兒女共沾巾。 1.賞析賞析“海內(nèi)存知己

6、，天涯若比鄰。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。邁?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。氣象闊達，志趣高遠，表。氣象闊達，志趣高遠，表現(xiàn)真正的友誼不受時間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，現(xiàn)真正的友誼不受時間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的。也是無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的。 2. 中心思想中心思想 朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠別而悲傷：雖然遠朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠別而悲傷：雖然遠隔天涯，但友誼不會因為距離的遙遠而淡薄，他們

7、的心是連隔天涯，但友誼不會因為距離的遙遠而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，體現(xiàn)了友人間真摯深厚的開朗，語句豪放清新，委婉親切，體現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情友情。 3.為什么這一首詩在古代送別詩中別具一格？為什么這一首詩在古代送別詩中別具一格？ 王勃的這一首，一洗悲酸之態(tài)，意境開闊，音調(diào)爽朗，王勃的這一首，一洗悲酸之態(tài)，意境開闊，音調(diào)爽朗，獨標(biāo)高格。獨標(biāo)高格。賞析：登幽州臺歌登幽州臺歌 陳子昂陳子昂 時空無窮，人生有限，壯志難酬。時空無窮，人生有限，壯志難酬。懷才不遇的詩人，面對

8、遼闊的山河，前思懷才不遇的詩人，面對遼闊的山河，前思古人，后念來者，獨立于悠悠天地間，孤古人，后念來者，獨立于悠悠天地間，孤獨寂寞之情，不禁油然而生。獨寂寞之情，不禁油然而生。 前不見古人，前不見古人， 后不見來者。后不見來者。 念天地之悠悠，念天地之悠悠， 獨愴然而涕下。獨愴然而涕下。 1.登幽州臺歌這首短詩，所表達的思想感情？登幽州臺歌這首短詩，所表達的思想感情？ 深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。 2. “前不見古人，后不見來者。前不見古人，后不見

9、來者?！敝兄小肮湃斯湃恕薄皝碚邅碚摺备鞲髦甘裁?？指什么？ 這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。來者指這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。來者指詩人以后的賢明君主。詩人以后的賢明君主。 3. 本文在藝術(shù)上的特色。本文在藝術(shù)上的特色。 上兩句俯仰古今，寫出時間綿長；第三句登樓眺望，寫出空上兩句俯仰古今，寫出時間綿長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相間遼闊。第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動人。這首詩，我們會深刻地感受到一種蒼涼悲映照，分外動人。這首詩，我們會深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前，仿佛兀立著一位胸懷大

10、志卻因報國無門而壯的氣氛，面前，仿佛兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象，因而深深為之激動。感到孤獨悲傷的詩人形象，因而深深為之激動。賞析：終南別業(yè)終南別業(yè)王維王維這首詩沒有描繪具體的山川景這首詩沒有描繪具體的山川景物，而重在表現(xiàn)詩人隱居山間時悠閑物，而重在表現(xiàn)詩人隱居山間時悠閑自得的心境。詩的前六句自然閑靜，自得的心境。詩的前六句自然閑靜，詩人的形象如同一位不食人間煙火的詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人，他不問世事，視山間為樂世外高人，他不問世事，視山間為樂土，不刻意探幽尋勝，而能隨時隨處土，不刻意探幽尋勝，而能隨時隨處領(lǐng)略到大自然的美好。結(jié)尾兩句，引領(lǐng)略到大自然的

11、美好。結(jié)尾兩句，引入人的活動，帶來生活氣息，詩人的入人的活動，帶來生活氣息，詩人的形象也更為可親了。形象也更為可親了。 中歲頗好道，晚家南山陲。中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看云起時。行到水窮處，坐看云起時。 偶然值林叟，談笑無還期。偶然值林叟，談笑無還期。 1.賞析尾聯(lián)中賞析尾聯(lián)中“偶然偶然”二字的妙處。二字的妙處。 最后一聯(lián)中最后一聯(lián)中“偶然偶然”二字貫穿上下，成為此次出游二字貫穿上下，成為此次出游的一個特色。而且正因處處偶然，所以處處都是的一個特色。而且正因處處偶然，所以處處都是“無無心的遇合心的遇合”，更顯出心中的悠閑，形跡毫

12、無拘束。它，更顯出心中的悠閑，形跡毫無拘束。它寫出了詩人那種天性淡逸，超然物外的風(fēng)采。寫出了詩人那種天性淡逸，超然物外的風(fēng)采。 2.試從禪學(xué)角度賞析王維試從禪學(xué)角度賞析王維終南別業(yè)終南別業(yè)。 這首詩把退隱后自得其樂的閑適情趣，寫得有聲這首詩把退隱后自得其樂的閑適情趣，寫得有聲有色，惟妙惟肖。興致來了就獨自信步漫游，走到有色，惟妙惟肖。興致來了就獨自信步漫游，走到水的盡頭就坐看行云變幻，這生動地刻畫了一位隱水的盡頭就坐看行云變幻，這生動地刻畫了一位隱居者的形象，如見其人。同山間老人談?wù)勑πΓ丫诱叩男蜗螅缫娖淙?。同山間老人談?wù)勑π?，把回家的時間也忘了，何等自由愜意，這是作者捕捉回家的時間也忘了

13、，何等自由愜意，這是作者捕捉到了典型環(huán)境中的典型事例，突出地表現(xiàn)了退隱者到了典型環(huán)境中的典型事例，突出地表現(xiàn)了退隱者豁達的性格。詩語平白如話，卻極具功力，詩味、豁達的性格。詩語平白如話，卻極具功力，詩味、理趣二者兼?zhèn)?。理趣二者兼?zhèn)?。賞析：宣州謝朓樓餞別校書叔云宣州謝朓樓餞別校書叔云李白李白這首詩先寫虛度光陰、報國無門的痛苦，而后贊這首詩先寫虛度光陰、報國無門的痛苦，而后贊美主客雙方的才華與抱負，最后以揮灑出世的幽憤作美主客雙方的才華與抱負，最后以揮灑出世的幽憤作結(jié)。全詩感情色彩濃烈，情緒如狂濤漫卷，筆勢如天結(jié)。全詩感情色彩濃烈，情緒如狂濤漫卷，筆勢如天馬行空。馬行空。棄我去者，昨日之日不可留；

14、棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。 1.本詩所表達的思想感情。本詩所表達的思想感情。 全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，抒發(fā)了詩人懷才不遇的激烈全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，抒發(fā)了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執(zhí)

15、著追憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執(zhí)著追求。求。 2.本文翻譯：本文翻譯： 棄我而去的昨天已不可挽留；棄我而去的昨天已不可挽留； 擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。 萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。 你的文章就像蓬萊宮中儲藏的仙文一樣高深淵博，同時還兼具建安你的文章就像蓬萊宮中儲藏的仙文一樣高深淵博，同時還兼具建安文學(xué)的風(fēng)骨。文學(xué)的風(fēng)骨。 而我的詩風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。而我的詩風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。 我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上

16、高高的青天，去摘我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。取那皎潔的明月。 然而每當(dāng)想起人生的際遇，就憂從中來。然而每當(dāng)想起人生的際遇，就憂從中來。 好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更猛了。好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更猛了。 我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。 ??！人生在世竟然如此不稱心如意，?。∪松谑谰谷蝗绱瞬环Q心如意， 還不如明天就披散了頭發(fā)，乘一葉小舟在江湖之上自在地漂流。還不如明天就披散了頭發(fā)，乘一葉小舟在江湖之上自在地漂流。賞析：早春呈

17、水部張十八員外早春呈水部張十八員外韓愈早春呈水部張十八員外早春呈水部張十八員外 韓韓 愈愈 天街小雨潤如酥，天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無。草色遙看近卻無。最是一年春好處，最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。絕勝煙柳滿皇都。八年級下學(xué)期（人教版）語文八年級下學(xué)期（人教版）語文 課后十首古詩課后十首古詩 名句賞析名句賞析 譯文譯文京城大道上空絲雨紛紛，京城大道上空絲雨紛紛， 它像酥酪般細密而滋潤，它像酥酪般細密而滋潤， 遠望草色依稀連成一片，遠望草色依稀連成一片， 近看時卻顯得稀疏零星。近看時卻顯得稀疏零星。 這是一年中最美的景色，這是一年中最美的景色， 遠勝過綠楊滿城的暮春。遠勝過綠楊滿城的暮春

18、。 走近走近作者作者 韓愈（韓愈（768-824768-824），字退），字退之。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，當(dāng)之。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，當(dāng)時古文運動的倡導(dǎo)者。河南河時古文運動的倡導(dǎo)者。河南河陽陽( (今孟縣今孟縣) )人，祖籍昌黎人，祖籍昌黎, ,世世稱韓昌黎。謚號稱韓昌黎。謚號“文文”，又稱，又稱韓文公，其散文被列為韓文公，其散文被列為“唐宋唐宋八大家八大家”之首，與柳宗元并稱之首，與柳宗元并稱“韓柳韓柳”。其詩力求新奇，有。其詩力求新奇，有時流于險怪，對宋詩影響頗大。時流于險怪，對宋詩影響頗大。有有昌黎先生集昌黎先生集。走近作者走近作者 這首小詩是寫給水部員外郎張籍的。這首小詩是寫給水部員外郎張籍

19、的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱張籍在兄弟輩中排行十八，故稱“張十張十八八”。詩的風(fēng)格清新自然，簡直是口語。詩的風(fēng)格清新自然，簡直是口語化的。看似平淡，實則是絕不平淡的。化的?？此破降瑢崉t是絕不平淡的。韓愈自己說：韓愈自己說：“艱窮怪變得，往往造平艱窮怪變得，往往造平淡淡”（送無本師歸范陽送無本師歸范陽）。原來他）。原來他的的“平淡平淡”是來之不易的。是來之不易的。 品味名句品味名句 全篇中絕妙佳句便是那全篇中絕妙佳句便是那“草色遙草色遙看近卻無看近卻無”了。詩人象一位高明的水了。詩人象一位高明的水墨畫家，揮灑著他飽蘸水分的妙筆，墨畫家，揮灑著他飽蘸水分的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是

20、早隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。遠遠望去，隱有綠意；可春的草色。遠遠望去，隱有綠意；可走近了，反倒看不出。這句走近了，反倒看不出。這句“草色遙草色遙看近卻無看近卻無”，真可謂兼攝遠近，空處，真可謂兼攝遠近，空處傳神。傳神。 藝術(shù)提升藝術(shù)提升 這首詩詠早春，能攝早春之魂，給這首詩詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所讀者以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩人沒有彩筆，但他用詩的不能及的。詩人沒有彩筆，但他用詩的語言描繪出極難描摹的色彩語言描繪出極難描摹的色彩一種淡一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細的觀察力和高超的詩

21、筆，便不可能深細的觀察力和高超的詩筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。 無無 題題李商隱李商隱無 題 李商隱 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。譯文譯文 你我的相見是多么的難得，猶如你我的相見是多么的難得，猶如百花盛開須得期遇著春風(fēng)一度；你我百花盛開須得期遇著春風(fēng)一度；你我的離別卻又那么難舍，好似東風(fēng)無力的離別卻又那么難舍，好似東風(fēng)無力想要挽留住百花凋殘。想要挽留住百花凋殘。 我對你的思念啊，就像那春蠶吐我對你的思念啊，就像那春蠶吐絲，不死則綿延無盡、哪有絕期？我絲，不

22、死則綿延無盡、哪有絕期？我想你的淚流啊，就像那蠟炬燃燒，不想你的淚流啊，就像那蠟炬燃燒，不滅則長流不止、怎會停息？滅則長流不止、怎會停息？ 譯文譯文 你早起對鏡梳妝時的慵容，是否有你早起對鏡梳妝時的慵容，是否有著容顏轉(zhuǎn)變的愁慮；我夜晚對月低吟時著容顏轉(zhuǎn)變的愁慮；我夜晚對月低吟時的孤影，怎經(jīng)得起清輝遍灑的冷寒。的孤影，怎經(jīng)得起清輝遍灑的冷寒。 雖說此去蓬萊仙山的路途并不遙遠雖說此去蓬萊仙山的路途并不遙遠啊，我卻只能煩請殷勤的青鳥去代為探啊，我卻只能煩請殷勤的青鳥去代為探候！候！ 走近作者走近作者 李商隱（約李商隱（約812812年或年或813813年年約約858858年），漢族，字義山，號玉豀生

23、、年），漢族，字義山，號玉豀生、又號樊南生，晚唐著名詩人。他祖籍又號樊南生，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽市），生于河懷州河內(nèi)（今河南沁陽市），生于河南滎南滎(xng)(xng)陽（今鄭州滎陽）。陽（今鄭州滎陽）。走近作者走近作者 詩作文學(xué)價值很高，他和杜牧合詩作文學(xué)價值很高，他和杜牧合稱稱“小李杜小李杜”，與溫庭筠合稱為，與溫庭筠合稱為“溫溫李李”。在。在唐詩三百首唐詩三百首中，李商隱中，李商隱的詩作有的詩作有2222首被收錄，位列第首被收錄，位列第4 4。其詩。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱情詩寫得纏綿悱(fi)(fi)惻，為人

24、傳誦。惻，為人傳誦。走近作者走近作者 李商隱在十五六歲的時候，即被家李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女道宋華陽相識相戀，但兩人的感情觀女道宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。朦朧婉曲、又深情無限。品味名句品味名句春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 。 “春蠶春蠶”自然承上，并用自然承上，

25、并用“蠶吐蠶吐絲絲”、“蠟流淚蠟流淚”巧妙比喻，用巧妙比喻，用“絲絲”諧音諧音“思思”，用，用“到死到死”、“成灰成灰”與與“方盡方盡”、“始干始干”兩相對照，妙兩相對照，妙句天成，傳達出刻骨銘心、生死不渝句天成，傳達出刻骨銘心、生死不渝的兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，的兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達堅貞不渝的愛情的千古名句。成為表達堅貞不渝的愛情的千古名句。 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干始干 。”還寓含著一種超越詩歌本還寓含著一種超越詩歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對工身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對工作或事業(yè)的忠誠執(zhí)著，無私奉獻。全作或事業(yè)的忠誠執(zhí)著，

26、無私奉獻。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。尋味。 情感提升情感提升相 見 歡李 煜相相 見見 歡歡 李李 煜煜 剪不斷，理還亂，是離愁。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。別是一般滋味在心頭。寂寞梧桐深院鎖清秋。寂寞梧桐深院鎖清秋。無言獨上西樓，月如鉤。無言獨上西樓，月如鉤。 八年級下學(xué)期（人教版）語文八年級下學(xué)期（人教版）語文 課后十首古詩課后十首古詩 名句賞析名句賞析 譯文譯文 一個人默默無語，獨自登上西樓，一個人默默無語，獨自登上西樓，天邊月形如鉤，在這清寒的秋夜，院天邊月形如鉤，在這清寒的秋夜，院子里深鎖著梧桐，也鎖住了寂寞。子里深鎖著梧

27、桐，也鎖住了寂寞。 心中的思緒，想要剪斷，卻怎心中的思緒，想要剪斷，卻怎樣也剪不斷，想好好梳理，卻更加的樣也剪不斷，想好好梳理，卻更加的雜亂，這樣的離鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之愁，而今在雜亂，這樣的離鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之愁，而今在心頭上卻又是另一般不同的滋味。心頭上卻又是另一般不同的滋味。走近作者走近作者 李煜李煜(937(937978)978)，五代十國時南，五代十國時南唐國君，漢族，字重光，初名從嘉，唐國君，漢族，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。國破降宋，俘至號鐘隱、蓮峰居士。國破降宋，俘至汴京，后為宋太宗毒死。李煜雖不通汴京，后為宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。李煜工政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。李煜

28、工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。一定造詣，尤以詞的成就最高。走近作者走近作者 他繼承了晚唐以來花間派詞人的他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統(tǒng)，但又通過具體可感的個性形象，傳統(tǒng)，但又通過具體可感的個性形象，反映現(xiàn)實生活中具有一般意義的某種反映現(xiàn)實生活中具有一般意義的某種意境，由是將詞的創(chuàng)作向前推進了一意境，由是將詞的創(chuàng)作向前推進了一大步，擴大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。李煜文、大步，擴大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。李煜文、詞及書、畫創(chuàng)作均豐。其詞主要收集詞及書、畫創(chuàng)作均豐。其詞主要收集在在南唐二主詞南唐二主詞中。中。走近作者走近作者 此闕此闕相見歡相見歡應(yīng)是后

29、主被擄之應(yīng)是后主被擄之后所寫，就一個喪國的君主而言，內(nèi)后所寫，就一個喪國的君主而言，內(nèi)心的苦楚與悵惘，時時刻刻如影隨形，心的苦楚與悵惘，時時刻刻如影隨形，尤其是在蕭瑟的秋夜。尤其是在蕭瑟的秋夜。品味名句品味名句 剪不斷，理還亂，是離愁。剪不斷，理還亂，是離愁。 剪不斷，理還亂，這樣的情緒想剪不斷，理還亂，這樣的情緒想要拋開不理，卻是怎樣也無法割舍，要拋開不理，卻是怎樣也無法割舍，想要好好的梳理，卻又更加的雜亂失想要好好的梳理，卻又更加的雜亂失序，于手法上作者利用了對峙的情緒，序，于手法上作者利用了對峙的情緒，表達心中的沖突起伏，在詞的架構(gòu)上表達心中的沖突起伏，在詞的架構(gòu)上激起了波潮，也讓整個情

30、緒高漲。讓激起了波潮，也讓整個情緒高漲。讓讀者隨詩人心情起舞。讀者隨詩人心情起舞。品味名句品味名句 別是一般滋味在心頭。別是一般滋味在心頭。 這樣惱人的情緒是因為離愁的發(fā)這樣惱人的情緒是因為離愁的發(fā)酵，作弄著詩人，如今卻更有不同的酵，作弄著詩人，如今卻更有不同的感受在心里頭醞釀著。作者在最后調(diào)感受在心里頭醞釀著。作者在最后調(diào)侃自己，利用淡淡的口吻，輕輕道出侃自己，利用淡淡的口吻，輕輕道出一切只因為離愁而起，不過在這淡淡一切只因為離愁而起，不過在這淡淡的背后，卻隱藏著作者極深的哀痛。的背后，卻隱藏著作者極深的哀痛。藝術(shù)提升藝術(shù)提升 上片選取典型的景物為感情的上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊

31、，下片借用形象的比喻抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄的抒發(fā)真摯的感情。下片押委婉含蓄的抒發(fā)真摯的感情。下片押兩個仄聲韻（斷、亂），插在平韻中兩個仄聲韻（斷、亂），插在平韻中間，加強了頓挫的語氣，似斷似續(xù)；間，加強了頓挫的語氣，似斷似續(xù)；同時在三個短句之后接以九言長句，同時在三個短句之后接以九言長句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當(dāng)?shù)乇礴H鏘有力，富有韻律美，也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詞人悲痛沉郁的感情?，F(xiàn)了詞人悲痛沉郁的感情。登飛來峰登飛來峰王安石王安石登飛來峰登飛來峰王安石王安石飛來山上千尋塔，飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。只緣身在最高

32、層。 八年級下學(xué)期（人教版）語文八年級下學(xué)期（人教版）語文 課后十首古詩課后十首古詩 名句賞析名句賞析 譯文譯文飛來峰上聳立著極高的寶塔，飛來峰上聳立著極高的寶塔， 我聽說雞叫時可以看見太陽升起。我聽說雞叫時可以看見太陽升起。 不怕會有浮云遮住了遠望的視線，不怕會有浮云遮住了遠望的視線， 只因為人已經(jīng)站在山的最高峰。只因為人已經(jīng)站在山的最高峰。 走近作者走近作者 王安石（王安石（1021102110861086），字介甫），字介甫, ,晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川人人又稱王荊公。撫州臨川人( (現(xiàn)為撫現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里洋村州東鄉(xiāng)縣上池

33、里洋村) )，北宋杰出的，北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。政治家、思想家、文學(xué)家。走近作者走近作者 登飛來峰登飛來峰為王安石為王安石3030歲時所歲時所作?；视佣辏ㄗ??；视佣辏?0501050）夏，他在浙江）夏，他在浙江鄞（鄞（ynyn）縣知縣任滿回江西臨川故）縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，抱負不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實行新法的前奏。行新法的前奏。品味名句品味名句不畏浮

34、云遮望眼，只緣身在最高層。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 這兩句寓論于景，用這兩句寓論于景，用“不不畏畏”“”“只緣只緣”兩詞化實為虛，借景抒兩詞化實為虛，借景抒情，兼發(fā)議論。浮云，常指代蒙蔽君情，兼發(fā)議論。浮云，常指代蒙蔽君王的奸邪之臣，此處用典而不露痕跡。王的奸邪之臣，此處用典而不露痕跡。加上加上“不畏不畏”兩字，更突出了詩人的兩字，更突出了詩人的斗爭精神。為什么不畏，回答是站得斗爭精神。為什么不畏，回答是站得高看得遠，表現(xiàn)了詩人高瞻遠矚的博高看得遠，表現(xiàn)了詩人高瞻遠矚的博大胸懷。大胸懷。藝術(shù)提升藝術(shù)提升 只有登上只有登上“飛來峰上千尋塔飛來峰上千尋塔”，才能用才能用“見日出、聞天雞見日

35、出、聞天雞”的故事；的故事；也只有在飛來的高峰上見日出聞天雞，也只有在飛來的高峰上見日出聞天雞，才能導(dǎo)出不畏末俗、站得高看得遠的才能導(dǎo)出不畏末俗、站得高看得遠的膽識氣概。思緒連貫，勾連緊密；天膽識氣概。思緒連貫，勾連緊密；天衣無縫，一氣呵成；前后關(guān)照，渾然衣無縫，一氣呵成；前后關(guān)照，渾然一體。一體。蘇蘇 幕幕 遮遮 范仲淹范仲淹 八年級下學(xué)期（人教版）語文八年級下學(xué)期（人教版）語文 課后十首古詩課后十首古詩 名句賞析名句賞析 譯文譯文 碧藍的天空飄著縷縷白云，金碧藍的天空飄著縷縷白云，金黃的樹葉鋪滿大地。秋天的景色映進黃的樹葉鋪滿大地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙，一江上的碧波，水波上籠罩著寒煙，一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽，天空連接片蒼翠。遠山沐浴著夕陽，天空連接江水。岸邊的芳草看似無情，又在西江水。岸邊的芳草看似無情，又在西斜的太陽之外。斜的太陽之外。譯文譯文 黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂，追逐旅黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當(dāng)明月照射高樓時不