高中政治第4單元第8課第1框色彩斑斕的文化生活教案人教版必修

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上色彩斑斕的文化生活邏輯脈絡(luò)：本單元作為文化生活的升華，圍繞“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”這一中心議題，主要從文化選擇、文化建設(shè)、培養(yǎng)新人三個(gè)方面展開(kāi)。本單元作為文化生活的結(jié)束部分，起到了對(duì)全書(shū)歸納總結(jié)的作用，中心議題是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。知識(shí)結(jié)構(gòu)：第八課就文化選擇而言，分析了文化生活色彩斑斕的原因、文化生活有喜有憂的原因和要求、發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化、抵御落后文化和腐朽文化、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。第九課就文化建設(shè)而言，分析了文化道路的選擇、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的形成和作用、文化發(fā)展道路、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的措施、文化自信、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系

2、的要求、把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。第十課就培養(yǎng)新人而言，分析了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因和措施、筑牢理想信念的原因和措施、加強(qiáng)思想道德建設(shè)的具體措施。素養(yǎng)要求：政治認(rèn)同：通過(guò)學(xué)習(xí)文化市場(chǎng)的相關(guān)現(xiàn)象，理解國(guó)家對(duì)文化市場(chǎng)進(jìn)行管理和引導(dǎo)的必要性；通過(guò)了解人們文化需求的特點(diǎn)，認(rèn)同發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化的積極意義；通過(guò)回顧文化道路的選擇過(guò)程，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要性；基于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，推進(jìn)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，筑牢理想信念之基，加強(qiáng)思想道德建設(shè)?？茖W(xué)精神：辯證認(rèn)識(shí)文化市場(chǎng)與大眾傳媒對(duì)文化市場(chǎng)的影響，區(qū)分落后文化與腐朽文

3、化，明確堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的正確性。法治意識(shí)：依法抵御落后文化和腐朽文化，堅(jiān)持德治與法治相結(jié)合。公共參與：提高文化辨別能力，自覺(jué)投入到社會(huì)主義文化建設(shè)、精神文明建設(shè)、思想道德建設(shè)中去，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、樹(shù)立理想信念和高度的文化自信。以“進(jìn)行正確的文化選擇”為議題，探究文化市場(chǎng)狀況、文化需求狀況及其應(yīng)對(duì)措施?？梢哉{(diào)查網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，理解文化市場(chǎng)與大眾傳媒對(duì)文化市場(chǎng)的影響，并對(duì)個(gè)人辨別文化現(xiàn)象提出建議?？梢宰咴L文化管理部門(mén)，明確文化管理的原因和措施?？梢詫?duì)人們文化需求進(jìn)行調(diào)查，理解發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化的必要性。以“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”為議題，探究其原因和措施。

4、可以搜集史料，回顧近現(xiàn)代的文化道路選擇?？梢跃W(wǎng)上搜集資料，或走訪文化部門(mén)，了解發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的具體路徑和內(nèi)容?？梢粤信e意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的亂象，論證掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的原因和措施。第一框色彩斑斕的文化生活學(xué) 習(xí) 任 務(wù)核 心 素 養(yǎng)1.描述與分類(lèi)：明確文化市場(chǎng)的“喜”與“憂”，區(qū)分大眾文化與我們倡導(dǎo)的大眾文化。2解釋與論證：文化市場(chǎng)、現(xiàn)代科技、大眾傳媒對(duì)文化市場(chǎng)的影響。3預(yù)測(cè)與選擇：加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。4辨析與評(píng)價(jià)：大眾文化不等于我們倡導(dǎo)的大眾文化。1.政治認(rèn)同：支持國(guó)家對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)，理解發(fā)展大眾文化的必要性。2科學(xué)精神：能夠正確區(qū)分流行文

5、化、經(jīng)典文化與大眾文化。3法治意識(shí)：參與文化生活必須在憲法與法律的范圍內(nèi)，并且不得侵害別人的合法權(quán)益。4公共參與：利用互聯(lián)網(wǎng)及大眾傳媒傳播先進(jìn)、健康、充滿正能量的大眾文化，做先進(jìn)文化的傳播者和擁護(hù)者。一、當(dāng)代文化生活素描1現(xiàn)狀：色彩斑斕，呈現(xiàn)多樣性特點(diǎn)。2原因(1)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。二、文化生活的“喜”與“憂”1可喜變化(1)原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展。(2)作用滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)人們的精神生活。它可以通過(guò)靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)。使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)。它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展

6、等。2令人憂慮的現(xiàn)象(1)原因：文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性。(2)表現(xiàn)有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品。有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂(lè)的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味。有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞逸事”；等等。3應(yīng)對(duì)措施：加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。判一判(1)文化市場(chǎng)出現(xiàn)了前所未有的斑斕色彩是文化生活多樣化的原因。()(2)文化市場(chǎng)具有自發(fā)性，所以不應(yīng)發(fā)展。()(3)文化市場(chǎng)的滯后性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象。()(4)面對(duì)文化市場(chǎng)，只要政府加強(qiáng)管理，就有“喜”無(wú)“憂”了。()(5)我們應(yīng)積極

7、倡導(dǎo)娛樂(lè)文化，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。()提示：(1)×(2)×(3)×(4)×(5)×三、發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化1人們對(duì)文化的需求特點(diǎn)：多層次、多樣化、多方面。2原因：我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高。3要求(1)提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。(2)倡導(dǎo)先進(jìn)的、健康有益的、面向廣大人民、反映人民的利益與呼聲、為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化。辨一辨我們應(yīng)該滿足人民群眾的各種文化需求，發(fā)展各種大眾文化。提示：人民群眾的文化需求未必都是健康有益的，大眾文化不都是先進(jìn)文化。文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活的影響創(chuàng)設(shè)情景近年，我國(guó)

8、電影產(chǎn)業(yè)增速驚人。市場(chǎng)規(guī)模高速擴(kuò)張，觀影人數(shù)不斷擴(kuò)大、口味不斷細(xì)分，國(guó)產(chǎn)電影佳片迭出，但也有大量制作水平參差不齊的作品。探究任務(wù)1(解釋與論證、科學(xué)精神)我國(guó)電影業(yè)迅速發(fā)展的原因是什么？提示：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩。2(解釋與論證、科學(xué)精神)為什么會(huì)有大量制作水平參差不齊的產(chǎn)品出現(xiàn)？提示：文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象。3(預(yù)測(cè)與選擇、法治意識(shí))國(guó)家應(yīng)如何促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展？提示：文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能

9、放任自流，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。探究總結(jié)1文化市場(chǎng)對(duì)文化的影響2應(yīng)對(duì)當(dāng)前文化不良現(xiàn)狀的措施(1)經(jīng)營(yíng)者：要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)，要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，切實(shí)履行傳承文化的義務(wù)。(2)個(gè)人：要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；要用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦；要遵守國(guó)家的法律，樹(shù)立法治觀念，提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。(3)國(guó)家加強(qiáng)管理和引導(dǎo)：為保證文化生活健康有序發(fā)展，國(guó)家需要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。調(diào)查顯示，我國(guó)未成年人中，91.4%使用過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過(guò)不良信息，64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和行為。針對(duì)這一現(xiàn)象，在文化

10、建設(shè)中國(guó)家應(yīng)當(dāng)()A堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一B面向人民群眾生產(chǎn)先進(jìn)的社會(huì)主義文化C加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境D積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展思維建模審設(shè)問(wèn)知識(shí)：未限事件：文化建設(shè)中角度：國(guó)家應(yīng)當(dāng)審材料不良網(wǎng)絡(luò)信息影響社會(huì)風(fēng)氣和人的全面發(fā)展審選項(xiàng)不良網(wǎng)絡(luò)信息影響社會(huì)風(fēng)氣和人的全面發(fā)展，需要國(guó)家加強(qiáng)管理，C符合題意；強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益會(huì)助長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)不良文化發(fā)展，A不符合題意；B是文化生產(chǎn)者的措施，不符合題意；D沒(méi)有看到網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來(lái)的不良文化現(xiàn)象，不符合題意定答案C1近年來(lái)，林語(yǔ)堂祖居地與林語(yǔ)堂出生地之間展開(kāi)了對(duì)林語(yǔ)堂故里的爭(zhēng)奪，兩地各自大興土木。此類(lèi)現(xiàn)象被批評(píng)為“一切都是為了錢(qián)”。這說(shuō)明

11、()A對(duì)歷史文化資源的不恰當(dāng)利用不利于文化傳承B歷史文化資源是寶貴的物質(zhì)財(cái)富和強(qiáng)大的物質(zhì)力量C文化市場(chǎng)的自發(fā)性加劇文化資源爭(zhēng)奪D歷史文化資源的價(jià)值集中體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的開(kāi)發(fā)利用C本題考查文化堪憂現(xiàn)象的原因?！耙磺卸际菫榱隋X(qián)”說(shuō)明文化市場(chǎng)的自發(fā)性，C正確；爭(zhēng)奪名人故里的做法沒(méi)有直接危及文化傳承，A不符合題意；B中“物質(zhì)財(cái)富”和“物質(zhì)力量”說(shuō)法錯(cuò)誤；文化發(fā)展應(yīng)把社會(huì)效益放在首位，D錯(cuò)誤。2有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)前的社會(huì)文化現(xiàn)象：“翻開(kāi)雜志美人多，打開(kāi)電視廣告多，看篇文章署名多，買(mǎi)本新書(shū)錯(cuò)字多?！边@()說(shuō)明文化市場(chǎng)需要引導(dǎo)和規(guī)范體現(xiàn)出文化市場(chǎng)具有盲目性、滯后性會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生潛移默化的影響體現(xiàn)了人民群眾文化需求的多

12、層次性ABC DC材料信息說(shuō)明由于文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象，需要引導(dǎo)和規(guī)范，正確，錯(cuò)誤；正確，文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，因此材料所述會(huì)對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響；不符合題意，材料與“人民群眾文化需求的多層次性”無(wú)關(guān)。發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化創(chuàng)設(shè)情景過(guò)大年，體驗(yàn)的是熱鬧，享受的是快樂(lè)，感受的是文化。延安過(guò)大年，文化薈萃，活動(dòng)豐富，以“延安過(guò)大年”為主題舉辦了十項(xiàng)文化活動(dòng)。全市16個(gè)鄉(xiāng)村也裝扮一新，讓游客住農(nóng)家游，體驗(yàn)民俗。各大廣場(chǎng)上，秧歌展演、斗鼓表演、陜北說(shuō)書(shū)輪番上場(chǎng)。精彩的文化活動(dòng)，不僅豐富了市民群眾的生活，還吸引了不少游客的目光。探究任務(wù)1(

13、描述與分類(lèi)、科學(xué)精神)人民群眾的文化需求有什么特點(diǎn)？提示：豐富精神文化生活越來(lái)越成為熱切愿望。對(duì)文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化。2(預(yù)測(cè)與選擇、公共參與)如何面向人民群眾進(jìn)行文化創(chuàng)作？提示：提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。探究總結(jié)1適應(yīng)人民群眾需求特點(diǎn)進(jìn)行文化創(chuàng)作文化需求的特點(diǎn)文化建設(shè)的要求豐富精神文化生活越來(lái)越成為熱切愿望，對(duì)文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化發(fā)展面向廣大

14、人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化2.通常的不等于倡導(dǎo)的通常意義上的大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的，并沒(méi)有界定文化的性質(zhì)和內(nèi)容我們所倡導(dǎo)的大眾文化強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：一是面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)；二是文化的內(nèi)容必須是先進(jìn)的、健康有益的，不能是庸俗的、低極趣味的3.大眾文化不等于先進(jìn)文化先進(jìn)文化大眾文化參照物不同是相對(duì)于落后文化而言的是相對(duì)于精英文化來(lái)說(shuō)的情感指向不同具有鮮明的褒揚(yáng)性相對(duì)較為平淡與時(shí)尚的關(guān)系不同往往要引導(dǎo)時(shí)尚而不一定去追隨時(shí)尚；對(duì)時(shí)尚的引導(dǎo)則往往是自覺(jué)的、有意識(shí)的既制造時(shí)尚，又追隨時(shí)尚；對(duì)時(shí)尚的引導(dǎo)往往是自發(fā)的、無(wú)意識(shí)的功

15、利指向不同多借助政治，行政手段對(duì)時(shí)尚進(jìn)行引導(dǎo)一般借助商業(yè)手段對(duì)時(shí)尚進(jìn)行引導(dǎo)(2018·全國(guó)卷)2018年春節(jié)，大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳在中央電視臺(tái)綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎，“和詩(shī)以歌”，增強(qiáng)了經(jīng)典詩(shī)詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾喜愛(ài)。山區(qū)孩子演唱苔的天籟之聲感人至深，著名歌手演唱的墨梅獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊這反映傳統(tǒng)文化的傳承 ()要以開(kāi)發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿既要不忘本來(lái)又要?jiǎng)?chuàng)新思路要以滿足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提ABCD思維建模審設(shè)問(wèn)知識(shí)：傳統(tǒng)文化的傳承事件：這角度：反映審材料節(jié)目形式新穎，“和詩(shī)以歌”，增強(qiáng)了經(jīng)典詩(shī)詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾喜愛(ài)審選項(xiàng)節(jié)目形式新穎，“和詩(shī)以歌”，

16、增強(qiáng)了經(jīng)典詩(shī)詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾喜愛(ài)。這說(shuō)明傳統(tǒng)文化的傳承要滿足群眾需求，要繼承傳統(tǒng)，革故鼎新，符合題意；文化傳承的目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤；夸大了現(xiàn)代傳播手段的作用，錯(cuò)誤定答案C1有人說(shuō)，大眾文化就是眼球文化，只有受到大眾的關(guān)注，文化的傳播才變得有意義。此觀點(diǎn)沒(méi)有看到大眾文化是 ()A為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化B面向廣大人民群眾，形式多樣的文化C通俗的、多樣的、人民能容易接受的文化 D反映人民的利益與呼聲，先進(jìn)的、健康的文化D本題考查我們對(duì)大眾文化的理解。大眾文化要得到大眾的關(guān)注，要面向廣大人民群眾。題中觀點(diǎn)認(rèn)為的大眾文化僅指其是否受到大眾的關(guān)注，沒(méi)有看到它是否健康、先進(jìn)，故選D；

17、A、B、C均與題意不符。2獨(dú)唱不忘初心、詩(shī)歌朗誦祖國(guó)頌歌、群舞共筑中國(guó)夢(mèng)湖北省民族歌舞團(tuán)演員們用歌舞、獨(dú)唱、魔術(shù)小品等老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，向當(dāng)?shù)厝罕娦麄鼽h的十九大精神，收到積極效果。這啟示我們 ()文化創(chuàng)作要呼應(yīng)時(shí)代需求，體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值人民群眾是文化創(chuàng)造的主體和重要源泉與時(shí)代精神相融合是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑要?jiǎng)?chuàng)作人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化ABCDC湖北省民族歌舞團(tuán)用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，宣傳黨的十九大精神，這啟示我們文化創(chuàng)作要呼應(yīng)時(shí)代需求，體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值，要?jiǎng)?chuàng)作人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，符合題意；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑，錯(cuò)誤。1當(dāng)代文化生活素描(1)現(xiàn)狀：色彩斑斕，呈現(xiàn)多

18、樣性特點(diǎn)。(2)原因現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2文化生活的“喜”與“憂”(1)可喜變化：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展。(2)令人憂慮的現(xiàn)象：文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性。(3)應(yīng)對(duì)措施：加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。(應(yīng)用示例：用于分析文化生活有喜有憂的原因；用于分析對(duì)待文化市場(chǎng)的措施)3人們對(duì)文化的需求特點(diǎn)：多層次、多樣化、多方面。4發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化(1)提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。(2)倡導(dǎo)先進(jìn)的、健康有益的、面向廣大人民、反映人民的利益與呼聲、為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化。(應(yīng)用示例：用于分析人民群眾文化需求的特點(diǎn)；用于分析發(fā)展大眾文化)在白銀市文化中心舉行的

19、“白銀市迎新春少兒器樂(lè)音樂(lè)會(huì)”拉開(kāi)了“春和藝馨”系列文化活動(dòng)的帷幕。本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)由市群眾藝術(shù)館、市音樂(lè)家協(xié)會(huì)組織遴選了市區(qū)各音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的近百名優(yōu)秀學(xué)員，為廣大市民和音樂(lè)愛(ài)好者傾情獻(xiàn)演了一場(chǎng)風(fēng)格迥異、別開(kāi)生面的視聽(tīng)盛宴。在一個(gè)半小時(shí)的演出中，小樂(lè)手們淋漓盡致地為觀眾展示了薩克斯獨(dú)奏藍(lán)色拿鐵、let it free、笛子獨(dú)奏春到湘江、小提琴獨(dú)奏紡織姑娘、鋼琴獨(dú)奏野蜂飛舞、山丹丹開(kāi)花紅艷艷、二胡齊奏春到草原、古琴獨(dú)奏關(guān)山月、古箏、琵琶合奏唯美中國(guó)、愛(ài)我中華等經(jīng)典名曲的獨(dú)特魅力。整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)時(shí)而行云流水，時(shí)而大氣磅礴，時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，時(shí)而高亢昂揚(yáng)，贏得了觀眾經(jīng)久不息的掌聲?！按汉退囓啊毕盗姓寡菔前足y市精心

20、打造的一項(xiàng)傳統(tǒng)迎新春文化活動(dòng)，經(jīng)過(guò)多年的辛勤耕耘，已成為在省內(nèi)外均有一定影響力的文化品牌?！坝麓荷賰浩鳂?lè)音樂(lè)會(huì)”的舉行，不僅為白銀市廣大少年兒童提供了一個(gè)展示才華、學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，也為全民藝術(shù)普及活動(dòng)的開(kāi)展和市民藝術(shù)修養(yǎng)的提高起到了積極的促進(jìn)作用。信息提取知識(shí)對(duì)接整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)時(shí)而行云流水，時(shí)而大氣磅礴，時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，時(shí)而高亢昂揚(yáng)，贏得了觀眾經(jīng)久不息的掌聲發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化經(jīng)過(guò)多年的辛勤耕耘，已成為在省內(nèi)外均有一定影響力的文化品牌文化市場(chǎng)的發(fā)展，給我們的文化生活帶來(lái)可喜的變化不僅為白銀市廣大少年兒童提供了一個(gè)展示才華、學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，也為全民藝術(shù)普及活動(dòng)的開(kāi)展和市民藝術(shù)修養(yǎng)的提高

21、起到了積極的促進(jìn)作用優(yōu)秀文化塑造人生小樂(lè)手們淋漓盡致地為觀眾展示了薩克斯獨(dú)奏藍(lán)色拿鐵、let it free、笛子獨(dú)奏春到湘江、小提琴獨(dú)奏紡織姑娘、鋼琴獨(dú)奏野蜂飛舞中華文化的包容性；面向世界，博采眾長(zhǎng)1白銀市“春和藝馨”系列文化活動(dòng)的舉辦，給白銀市民的文化生活帶來(lái)了可喜變化，它主要表現(xiàn)在()充實(shí)精神生活豐富精神世界引導(dǎo)消費(fèi)觀念提供物質(zhì)力量ABC DA本題考查學(xué)生識(shí)記及理解運(yùn)用能力。依據(jù)教材論述，正確，觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除。2當(dāng)下的文化演出市場(chǎng)，也存在一些令人憂慮的現(xiàn)象。下列對(duì)此理解正確的有()由文化市場(chǎng)的自發(fā)性導(dǎo)致由傳媒的商業(yè)性引發(fā)某些演出單位在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下，給觀眾上演品位低下的文化產(chǎn)品有些文化產(chǎn)

22、品以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味A BC DD本題考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。依據(jù)題意，聯(lián)系知識(shí)分析，所述均符合題意。3依據(jù)材料，分析說(shuō)明白銀市“春和藝馨”系列文化活動(dòng)的成功舉辦，對(duì)我們發(fā)展大眾文化有何啟示。答案依托現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，借助大眾傳媒手段，深入挖掘我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，為人民群眾提供色彩斑斕、豐富多彩的文化產(chǎn)品。提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長(zhǎng)。提供人民大眾真正需要的、先進(jìn)的、健康有益的文化。91、男人把女朋友托付給自己的哥們照顧，最后女朋友成了哥們的老婆，哥們照當(dāng)；女人把男朋友托付給姐們照顧，結(jié)果姐們成

23、了男朋友的老婆，姐們也當(dāng)不成了。 92、男人違章停車(chē)被罰款會(huì)和交警吵一架，女人在一邊勸；女人違章停車(chē)被罰款會(huì)和身邊的男人吵一架，交警在一邊勸。93、男人就像藍(lán)牙，你在身邊，他就處于連接狀態(tài)。但你一走開(kāi)，他就搜尋其他外圍設(shè)備了！女人像wifi，她們可以看到所有可連接的設(shè)備，但會(huì)選擇最好的一個(gè)！94、男人永遠(yuǎn)都很粗魯，大意，男人永遠(yuǎn)都不懂女人的小心思；而女人永遠(yuǎn)都在注重細(xì)節(jié)，感情細(xì)膩，女人也永遠(yuǎn)都不會(huì)懂男人的無(wú)所謂。95、女人就像是雪梨，外甜內(nèi)酸。男人通常還沒(méi)吃到心就仍了，永遠(yuǎn)也不知道女人的內(nèi)心是酸的。男人就像洋蔥，女人很努力的一層一層的去剝，每剝一層都會(huì)傷心的流淚。剝到最后，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)

24、男人是沒(méi)心的。96、男人訂婚前，像孫子，百依百順；訂婚后，像兒子，學(xué)會(huì)頂嘴；結(jié)婚后，像老子，發(fā)號(hào)施令。女人訂婚前，像燕子，愛(ài)怎么飛就怎么飛；訂婚后，像鴿子，能飛卻不敢飛遠(yuǎn)；結(jié)婚后，像鴨子，想飛已力不從心。 98、女人單位發(fā)了一千塊錢(qián)，她會(huì)告訴男人發(fā)了一千塊錢(qián)，告訴自己的朋友發(fā)了五百；男人單位發(fā)了一千塊錢(qián)，他會(huì)告訴女人發(fā)了五百，告訴自己的朋友發(fā)了一千五。99、男人看女人，戀愛(ài)時(shí)最漂亮，結(jié)婚后最普通，離婚時(shí)最難看，離婚后又變漂亮；女人看男人，戀愛(ài)時(shí)最誠(chéng)懇，結(jié)婚后最無(wú)聊，離婚前最虛偽，離婚后又變誠(chéng)懇。5、真正的愛(ài)情是什么？它既不是甜蜜的話語(yǔ)，也不是親切的笑容，更不是海誓山盟的誓言。6、愛(ài)是包容而不是放縱，愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài)，愛(ài)是相互交融而不是單相思，愛(ài)是百味而不全是甜蜜。7、真正的愛(ài)情并不一定是他人眼中的完美匹配，而是相愛(ài)的人彼此心