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1、八年級(jí)下課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀八年級(jí)下課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀參考答案參考答案n(一)n1、主要寫見(jiàn)到藤野先生之前,在東京的所見(jiàn)所、主要寫見(jiàn)到藤野先生之前,在東京的所見(jiàn)所感。感。n2,只不過(guò)、對(duì)東京的失望、,只不過(guò)、對(duì)東京的失望、“清國(guó)留學(xué)生清國(guó)留學(xué)生”的的種種丑態(tài)丑行、這一句領(lǐng)起前兩段內(nèi)容,寫出種種丑態(tài)丑行、這一句領(lǐng)起前兩段內(nèi)容,寫出作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡和反感,為下文到別作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡和反感,為下文到別的地方去看看埋下了伏筆。的地方去看看埋下了伏筆。n3、“標(biāo)致標(biāo)致”本義是嫵媚動(dòng)人,多用在女性身上。本義是嫵媚動(dòng)人,多用在女性身上。此處用來(lái)形容此處用來(lái)形容“清國(guó)留學(xué)生清國(guó)留學(xué)生”,是反語(yǔ)。,是反語(yǔ)。n

2、4、作者在這一部分寫了在東京的所見(jiàn),、作者在這一部分寫了在東京的所見(jiàn),清國(guó)留學(xué)生的種種丑態(tài)促使先生對(duì)東京清國(guó)留學(xué)生的種種丑態(tài)促使先生對(duì)東京失望,為下文離開東京到仙臺(tái)見(jiàn)到藤野失望,為下文離開東京到仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生作了鋪墊?;蛘哒f(shuō)這一部分寫清國(guó)先生作了鋪墊?;蛘哒f(shuō)這一部分寫清國(guó)留學(xué)生學(xué)跳舞、賞櫻花是作者離東京往留學(xué)生學(xué)跳舞、賞櫻花是作者離東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。n(二)n1、.因?yàn)橹v義凝聚著藤野先生的心血,寄因?yàn)橹v義凝聚著藤野先生的心血,寄托著先生對(duì)托著先生對(duì)“我我”的希望與友情和我對(duì)先的希望與友情和我對(duì)先生的終身懷念。生的終身懷念。n2、愛(ài)國(guó)主義和與反動(dòng)派斗爭(zhēng)的精神

3、。、愛(ài)國(guó)主義和與反動(dòng)派斗爭(zhēng)的精神。n3、尊敬和懷念。、尊敬和懷念。n4、.提示:能表達(dá)出對(duì)老師的尊敬熱愛(ài)之提示:能表達(dá)出對(duì)老師的尊敬熱愛(ài)之情即可情即可n(三)n1.主要寫母親對(duì)我的管教,學(xué)習(xí)上的督促和做主要寫母親對(duì)我的管教,學(xué)習(xí)上的督促和做人的訓(xùn)導(dǎo)。人的訓(xùn)導(dǎo)。n2.母親對(duì)我學(xué)習(xí)的督促是非常嚴(yán)格的,每天天母親對(duì)我學(xué)習(xí)的督促是非常嚴(yán)格的,每天天剛亮?xí)r,她把我的衣服穿好,催我去上早學(xué)。剛亮?xí)r,她把我的衣服穿好,催我去上早學(xué)。“十天之中,總有八九天我是第一個(gè)去開學(xué)堂十天之中,總有八九天我是第一個(gè)去開學(xué)堂門的。等到先生來(lái)了,我背了生書,才回家吃門的。等到先生來(lái)了,我背了生書,才回家吃早飯。早飯?!眓3.

4、在做人方面,母親對(duì)我的管教則近乎嚴(yán)厲了,在做人方面,母親對(duì)我的管教則近乎嚴(yán)厲了,“每天天剛亮,把我叫醒每天天剛亮,把我叫醒”,反思頭天的錯(cuò)誤,反思頭天的錯(cuò)誤,認(rèn)錯(cuò)。認(rèn)錯(cuò)?!八龔膩?lái)不在別人面前罵我一句,打我她從來(lái)不在別人面前罵我一句,打我一下。一下?!钡辛P時(shí),不許但行罰時(shí),不許“哭出聲音來(lái)哭出聲音來(lái)”。因。因我說(shuō)了一句輕薄的話而受到重重的責(zé)罰。我說(shuō)了一句輕薄的話而受到重重的責(zé)罰。n4.母親聽(tīng)了母親聽(tīng)了“我我”一句輕薄的話后,重重一句輕薄的話后,重重地責(zé)罰我;地責(zé)罰我;“用舌頭舔我的病眼用舌頭舔我的病眼”,充分,充分表現(xiàn)了表現(xiàn)了“我的母親我的母親”既是既是“嚴(yán)師嚴(yán)師”又是又是“慈母慈母”。n5.

5、這些語(yǔ)句質(zhì)樸、真切,飽醮感情,表現(xiàn)這些語(yǔ)句質(zhì)樸、真切,飽醮感情,表現(xiàn)出母親對(duì)出母親對(duì)“我我”的摯愛(ài),字里行間滲透著的摯愛(ài),字里行間滲透著“我我”對(duì)母親的愛(ài)戴、感激之情。對(duì)母親的愛(ài)戴、感激之情。n10、評(píng)價(jià)可見(jiàn)仁見(jiàn)智,積極面消極面均可。、評(píng)價(jià)可見(jiàn)仁見(jiàn)智,積極面消極面均可??烧婵隙赣H的教之嚴(yán),簡(jiǎn)述理由;也可正面肯定母親的教之嚴(yán),簡(jiǎn)述理由;也可以辯證地看待母親教子過(guò)于嚴(yán)厲,尤其可以辯證地看待母親教子過(guò)于嚴(yán)厲,尤其是體罰帶來(lái)的消極影響是體罰帶來(lái)的消極影響n(四)(四)n1、選文主要描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。、選文主要描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。n2、選文第一段抓住托爾斯泰目光的犀利去寫。、選

6、文第一段抓住托爾斯泰目光的犀利去寫?!跋駱審棿┩噶藗窝b的甲胄,像金剛刀切開了像槍彈穿透了偽裝的甲胄,像金剛刀切開了玻璃玻璃”形象精妙地寫出托爾斯泰眼睛深刻、準(zhǔn)形象精妙地寫出托爾斯泰眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。確的洞察力。n3、托爾斯泰的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情:、托爾斯泰的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情:“憤怒使之冷峻,不悅使之結(jié)冰,友善憤怒使之冷峻,不悅使之結(jié)冰,友善使之和緩,激情使之熾烈如火。使之和緩,激情使之熾烈如火?!薄啊薄霸谠趦?yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)影響下,它們可以像村優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)影響下,它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自在婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自在時(shí),它們可以閃閃發(fā)光時(shí),它們可以閃閃發(fā)光”

7、,“它們可以它們可以變得冷酷銳利,可以像手術(shù)刀變得冷酷銳利,可以像手術(shù)刀”用高用高爾基的話說(shuō):爾基的話說(shuō):“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。一百只眼珠?!眓4、課文前半部分寫托爾斯泰外貌的平庸甚、課文前半部分寫托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋,原來(lái)粗鄙的外表是用來(lái)保護(hù)精美至丑陋,原來(lái)粗鄙的外表是用來(lái)保護(hù)精美的珠寶的。這是用了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法。的珠寶的。這是用了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法。寫他平庸甚至丑陋的外表,正是用來(lái)反襯寫他平庸甚至丑陋的外表,正是用來(lái)反襯他靈魂的高貴,反襯他的眼睛的精美絕倫。他靈魂的高貴,反襯他的眼睛的精美絕倫。n5、二者并不矛盾。、二者并不矛盾。“能夠看清真相的人

8、能夠看清真相的人”常常是痛苦的,這就是我們常說(shuō)的智者的痛苦,如是痛苦的,這就是我們常說(shuō)的智者的痛苦,如果他既是智者又是仁者,那么痛苦將是雙倍的。果他既是智者又是仁者,那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人,他看透了暴政、丑惡、托爾斯泰正是這樣的人,他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難,也看清了造成人間種種罪惡的原虛偽和苦難,也看清了造成人間種種罪惡的原因,并盡己畢生努力去改變它,但總是事與愿因,并盡己畢生努力去改變它,但總是事與愿違,這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄違,這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活,決然放棄財(cái)產(chǎn),以致和家人產(chǎn)生矛貴族生活,決然放棄財(cái)產(chǎn),以致和家人產(chǎn)生矛盾,最后毅

9、然離家出走,而客死于途中。盾,最后毅然離家出走,而客死于途中。 n(五)(五)n1、在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,、在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。騰地閃爍。n喜歡的原因:生動(dòng)形象地寫出朔方的雪的精神喜歡的原因:生動(dòng)形象地寫出朔方的雪的精神實(shí)質(zhì),它是以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它實(shí)質(zhì),它是以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在,在孤單的境遇下,它蘊(yùn)育著如火的熱的存在,在孤單的境遇下,它蘊(yùn)育著如火的熱情,不竭的力量,它在向天宇抗?fàn)帲且粋€(gè)情,不竭的力量,它在向天宇抗?fàn)?,它是一個(gè)斗士,一個(gè)奔放的

10、挑戰(zhàn)者。斗士,一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者。n2、北方的雪的完全升華是與死亡聯(lián)系在一起的,、北方的雪的完全升華是與死亡聯(lián)系在一起的,也正是完全的獻(xiàn)身,讓它成為雨的精魂,也就也正是完全的獻(xiàn)身,讓它成為雨的精魂,也就是北方的雪凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精神。是北方的雪凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精神。n(六)n1、“.抱抱”、“ 摔到摔到”、“摔成摔成”這些動(dòng)詞賦予這些動(dòng)詞賦予狂風(fēng)人的性格和行為,寫出了風(fēng)的猖狂的氣焰,狂風(fēng)人的性格和行為,寫出了風(fēng)的猖狂的氣焰,海浪與狂風(fēng)生死搏斗的激戰(zhàn)場(chǎng)面,以壯闊的背景海浪與狂風(fēng)生死搏斗的激戰(zhàn)場(chǎng)面,以壯闊的背景來(lái)烘托海燕的戰(zhàn)斗雄姿。來(lái)烘托海燕的戰(zhàn)斗雄姿。2、比喻、擬人、反復(fù)。寓義:說(shuō)明勇敢者

11、高度的、比喻、擬人、反復(fù)。寓義:說(shuō)明勇敢者高度的預(yù)見(jiàn)性和敏銳的洞察力,有著堅(jiān)定不移的必勝的預(yù)見(jiàn)性和敏銳的洞察力,有著堅(jiān)定不移的必勝的信念。信念。n3、海燕:暴風(fēng)雨的預(yù)言家,海上的勇敢者,無(wú)、海燕:暴風(fēng)雨的預(yù)言家,海上的勇敢者,無(wú)畏、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀,充滿戰(zhàn)斗的豪情,象征在困畏、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀,充滿戰(zhàn)斗的豪情,象征在困難目前堅(jiān)定勇敢、自信樂(lè)觀的人;難目前堅(jiān)定勇敢、自信樂(lè)觀的人;n“暴風(fēng)雨暴風(fēng)雨”象征日益迫近的艱難險(xiǎn)阻;象征日益迫近的艱難險(xiǎn)阻;n“大海大?!毕笳髫S富多彩的生活;象征豐富多彩的生活;n“海鷗、海鴨、企鵝海鷗、海鴨、企鵝”象征在困難面前膽怯懦象征在困難面前膽怯懦弱的人。弱的人。n3.“黑色黑色”

12、寫其色彩,寫其色彩,“閃電閃電”喻其敏捷,喻其敏捷,“高傲高傲”表示海燕蔑視困難。這句話生動(dòng)表示海燕蔑視困難。這句話生動(dòng)地描繪了英勇無(wú)畏海燕的雄姿。地描繪了英勇無(wú)畏海燕的雄姿。n6.這是勝利的預(yù)言家海燕向人民發(fā)出的號(hào)這是勝利的預(yù)言家海燕向人民發(fā)出的號(hào)召。它表達(dá)了勇敢者的樂(lè)觀自信,顯示召。它表達(dá)了勇敢者的樂(lè)觀自信,顯示了不畏強(qiáng)暴、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的高貴品質(zhì)。了不畏強(qiáng)暴、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的高貴品質(zhì)。n(七)(七)n1.如果如果 那么那么 雖然雖然 但但 可是可是n4.(1)即使拿高科技來(lái)說(shuō),航天事業(yè)的空)即使拿高科技來(lái)說(shuō),航天事業(yè)的空間,在宇宙中間還是非常狹小。間,在宇宙中間還是非常狹小。n(2)人類的認(rèn)識(shí)也是一

13、部不斷糾錯(cuò)的歷史,)人類的認(rèn)識(shí)也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史,一萬(wàn)年之后看今天,我們的認(rèn)識(shí)還很幼稚。一萬(wàn)年之后看今天,我們的認(rèn)識(shí)還很幼稚。n(3)礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。)礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。n5.人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無(wú)數(shù)礦坑,也就破壞了各種礦物,留下了無(wú)數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。危及人類自身。n(八)(八)n1、人類理應(yīng)敬畏自然、人類理應(yīng)敬畏自然n2、用了擬人的手法,說(shuō)宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比、用了擬人的手法,說(shuō)宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比、永恒的生命,宇宙的

14、一切都是生命的一種存在永恒的生命,宇宙的一切都是生命的一種存在形式,區(qū)別只在于高級(jí)生命形態(tài)與低級(jí)生命形形式,區(qū)別只在于高級(jí)生命形態(tài)與低級(jí)生命形態(tài)之分,低級(jí)生命形態(tài),即看起來(lái)死氣沉沉的態(tài)之分,低級(jí)生命形態(tài),即看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)也物質(zhì)也“隱藏著生命隱藏著生命”,也有,也有“生命的萌芽生命的萌芽”。n3、宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)、宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。們的弟兄。n4.敬畏自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,承

15、敬畏自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,承認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分,愛(ài)認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分,愛(ài)護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。n5.因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,然就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)護(hù)人類生存的家園,就就是愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)護(hù)人類生存的家園,就是愛(ài)護(hù)我們自己。是愛(ài)護(hù)我們自己。(九)n1.伴隨著工業(yè)化、現(xiàn)代化,環(huán)境污染日伴隨著工業(yè)化、現(xiàn)代化,環(huán)境污染日趨嚴(yán)重,造成社會(huì)

16、公害;這個(gè)洞不能徹趨嚴(yán)重,造成社會(huì)公害;這個(gè)洞不能徹底解決問(wèn)題,治理環(huán)境污染公害是棘手底解決問(wèn)題,治理環(huán)境污染公害是棘手的任務(wù),需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、長(zhǎng)期的努力。的任務(wù),需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、長(zhǎng)期的努力。n2.破壞生態(tài)環(huán)境的行為,一時(shí)也給人們破壞生態(tài)環(huán)境的行為,一時(shí)也給人們帶來(lái)利益,人們還會(huì)因此而歡慶帶來(lái)利益,人們還會(huì)因此而歡慶“勝勝利利”,殊不知,殊不知“勝利勝利”潛伏著隱患,隱潛伏著隱患,隱患一旦爆發(fā),將造成更大的損失?;家坏┍l(fā),將造成更大的損失。n3.原先往洞里丟進(jìn)什么,什么都將出來(lái),原先往洞里丟進(jìn)什么,什么都將出來(lái),接下來(lái)原子能反應(yīng)堆的廢料、機(jī)密文件、接下來(lái)原子能反應(yīng)堆的廢料、機(jī)密文件、保險(xiǎn)柜、

17、動(dòng)物尸體、流浪者尸體、廢物和保險(xiǎn)柜、動(dòng)物尸體、流浪者尸體、廢物和污水、日記本、照片、假鈔票、犯罪證據(jù)污水、日記本、照片、假鈔票、犯罪證據(jù)都會(huì)飛將下來(lái),飛到這座城市居民的頭頂都會(huì)飛將下來(lái),飛到這座城市居民的頭頂上,讓他們飽嘗自己釀成的苦果。上,讓他們飽嘗自己釀成的苦果。 這個(gè)這個(gè)結(jié)尾告訴人們,不從根本上處理環(huán)境問(wèn)題,結(jié)尾告訴人們,不從根本上處理環(huán)境問(wèn)題,環(huán)境污染終將危及人類的生存。環(huán)境污染終將危及人類的生存。n4、沒(méi)有;這是一個(gè)開放性的題,可以圍、沒(méi)有;這是一個(gè)開放性的題,可以圍繞做環(huán)保宣傳方面講,也可以有其他答繞做環(huán)保宣傳方面講,也可以有其他答案。案。n5、這是說(shuō):破壞生態(tài)環(huán)境的行為,一時(shí)、這

18、是說(shuō):破壞生態(tài)環(huán)境的行為,一時(shí)也給人們帶來(lái)了利益。也給人們帶來(lái)了利益。n句子:句子:n 忽然,他聽(tīng)到頭頂上傳來(lái)了奇怪的叫忽然,他聽(tīng)到頭頂上傳來(lái)了奇怪的叫聲。聲。n從剛才發(fā)出聲音的那個(gè)方向飛過(guò)來(lái)一從剛才發(fā)出聲音的那個(gè)方向飛過(guò)來(lái)一塊小石頭,在他面前一掠而過(guò),往地面塊小石頭,在他面前一掠而過(guò),往地面上掉了下去。上掉了下去。n6、人們的得意洋洋是為一時(shí)利益而慶幸,、人們的得意洋洋是為一時(shí)利益而慶幸,殊不知殊不知“勝利勝利”潛伏著隱患,而且隱患顯潛伏著隱患,而且隱患顯露之初,人們還不注意,直到公害危及人露之初,人們還不注意,直到公害危及人們的生存,才會(huì)警醒。世上許許多多事情們的生存,才會(huì)警醒。世上許許多

19、多事情都是這樣,例如,盲目墾荒伐木,人們何都是這樣,例如,盲目墾荒伐木,人們何嘗不為農(nóng)田面積的擴(kuò)大,為木材產(chǎn)量的增嘗不為農(nóng)田面積的擴(kuò)大,為木材產(chǎn)量的增加而歡天喜地。但是,過(guò)了若干年,洪水加而歡天喜地。但是,過(guò)了若干年,洪水滔天,人們才醒悟當(dāng)初伐木墾荒破壞了生滔天,人們才醒悟當(dāng)初伐木墾荒破壞了生態(tài),造成了水土流失,造成了更大的損失。態(tài),造成了水土流失,造成了更大的損失。所以不能只顧一時(shí),不考慮將來(lái)。所以不能只顧一時(shí),不考慮將來(lái)。n(十)n1.描繪了山野對(duì)歌的場(chǎng)面。描繪了山野對(duì)歌的場(chǎng)面。n2.對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方,各自蹲踞在松樹林子和灌木叢對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方,各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠(yuǎn),卻互不見(jiàn)面。溝凹處,彼此相去雖不多遠(yuǎn),卻互不見(jiàn)面。n3.“多多”在文中說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主,但仍有其在文中說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主,但仍有其他內(nèi)容。在下文與他內(nèi)容。在下文與“也唱其他故事也唱其他故事”照應(yīng)。因此,此照應(yīng)。因此,此處一個(gè)處一個(gè)“多多”

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