平頂山市2019學(xué)年第一學(xué)期期末調(diào)研考試高二歷史(必修3)試卷及答題卷

1、平頂山市2019學(xué)年第一學(xué)期期末調(diào)研考試高 二 歷 史（必修3）注意事項(xiàng) ：1.本試卷分第 i 卷和第 n 卷，滿分 100 分。2 .第 I 卷選出正確答案后，請用 2B 鉛筆涂寫在答題卡上。第 n 卷用鋼筆或圓珠筆直接答在答 題卷上。3 請將答題卷密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。第I卷（選擇題）本卷共 25 小題，每小題 2 分，共 50 分。下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意要 求。1 “天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故有無相生，難易有成?！边@一 觀點(diǎn)是下列哪一派別的思想A 儒家B 道家C 墨家D 法家2 戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本原因是A. 各諸侯國之間弱肉強(qiáng)

2、食的兼并戰(zhàn)爭B. 奴隸制度走向衰落、崩潰C. 新興地主階級的產(chǎn)生D. 社會發(fā)生大變革、大動蕩3儒家思想之所以能夠成為我國封建社會的統(tǒng)治思想，主要是由于A. 董仲舒對儒家學(xué)說的發(fā)揮B. 儒家思想是西漢學(xué)校教育的主要內(nèi)容C. 漢朝皇帝重用信奉儒學(xué)的人D. 儒家思想適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要4理學(xué)的集大成者是A .程顥B.張載C.程頤D.朱熹5. 王夫之說：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也。 ”這表明他A 反對君主專制制度B 反對私有制C 倡導(dǎo)民主、自由、平等D 反對中央集權(quán)6. 明清之際，思想界異?；钴S，出現(xiàn)了一些著名的進(jìn)步思想家，他們對儒家思想批判吸收，對A.宣傳變法主張B.促使人們思

3、想解放時(shí)政提出自己的看法，形成以顧炎武為代表的8.“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作A.認(rèn)識到清朝國勢日趨衰弱B.認(rèn)識到發(fā)展對外貿(mào)易的重要性C.認(rèn)識到列強(qiáng)侵華的必然性D.突破傳統(tǒng)觀念，主張學(xué)習(xí)西方10. 下列文獻(xiàn)中把西方資產(chǎn)階級思想同儒學(xué)思想結(jié)合起來，宣傳維新變法思想的是B.孔子改制考D.新青年11. 陳獨(dú)秀說：“吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗， 而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心。 ”這里揭示的主要問題是A.近代政治變革缺乏民眾參與B.政府黨和在野黨之間爭斗激烈C .中國人民缺乏革命的覺悟D.中國缺乏資本主義政治體制12. 孫中山認(rèn)

4、為， 西方國家貧富不均， 勞資矛盾尖銳， “社會革命其將不遠(yuǎn)” ，中國應(yīng)防患于未然，因此他提出了A.民族主義B.民權(quán)主義C .民生主義D.民粹主義A.重農(nóng)抑商思想B.民貴君輕思想C.自由平等思想D.經(jīng)世致用思想7. 體現(xiàn)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生理想，是古往今來仁人志士的追求。古人曾留下獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“蜀道之難，難于上青天” 、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等不朽名句。這里依次引用的文學(xué)形式分別是A.楚辭、漢賦、唐詩B.楚辭、 唐詩、宋詞C .宋詞、唐詩、楚辭D.唐詩、 宋詞、元曲A.黃宗羲明夷待訪錄B.顧炎武日知錄C.王夫之船山遺書D.李贄續(xù)焚書9. 稱林則徐是近代“開眼看世界第一人”

5、，主要是因?yàn)樗鸄.變法通議C.民報(bào)A.宣傳變法主張B.促使人們思想解放13. 維新變法運(yùn)動在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中起到的最突出作用是C.反對君主制度D.建立君主立憲14. 毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。把毛澤東思想確立為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的會 議是A.中共一大B .遵義會議C.中共七大D.中共八大15. 第一次把“鄧小平理論”作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章的會議是A 黨的“十二大”B.黨的“十三大”C.黨的“十四大”D.黨的“十五大”16公民實(shí)質(zhì)上是指具有某國家國籍并有權(quán)參與國家公共權(quán)力行使與監(jiān)督的人。在中國，“公民”一詞是泊來品， 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初，中國人的政治詞匯中，“公民”取

6、代了“臣民”，18. 影視藝術(shù)之所以成為大眾喜愛的媒體，是因?yàn)槠淠軌騻鞑ノ拿?，娛樂大眾成為科技革命的動力豐富人類的精神生活影響人類的生活方式19彼特拉克說：“我不想變成上帝，或者居在永恒中屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福?！币陨嫌^點(diǎn)反映了他A.重視人的價(jià)值，崇尚人性B.悲觀厭世，放棄對美好生活的追求C 以我為中心，反對個(gè)人私欲的過度膨脹D.維護(hù)教會的神學(xué)權(quán)威20. 被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”的是A.莫奈B.塞尚C.畢加索 D.達(dá)芬奇21. 伏爾泰說：“我不能同意你說的第一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！边@表明他A.反對天主教會控制B.提倡權(quán)利平等、言

7、論自由發(fā)生這一轉(zhuǎn)變的原因不包括A.資產(chǎn)階級政治運(yùn)動的開展C.民主平等價(jià)值觀念的普及17. 標(biāo)志著 中國進(jìn)入航天時(shí)代的事件是A. 第一顆原子彈爆炸成功C. “神舟”號飛船進(jìn)太空B.西方思想文化的傳播D.近代教育事業(yè)的進(jìn)步B.“東方紅” I 號衛(wèi)星發(fā)射成功D.“遠(yuǎn)望” I 號航天測量船建成使用A. B.C.D.C.反對君主制度D.建立君主立憲C .倡導(dǎo)君主立憲制D.反對封建等級制度22. 要深入了解“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”學(xué)說的來源，我們最應(yīng)該閱讀A .論法的精神B.波斯人信札C .社會契約論D .純粹理性批判23. 美國 1787 年憲法確立的政體理論依據(jù)來自A.盧梭B.狄德羅C.孟德斯鳩D

8、.伏爾泰24.19 世紀(jì)以來，世界文學(xué)藝術(shù)空前繁榮，不同的文學(xué)流派反映出社會歷史的變化。其主要流 派出現(xiàn)的順序是A 浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義B.浪漫主義、印象主義、現(xiàn)實(shí)主義C 現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義D.浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義25.下列各項(xiàng)對右圖人物的評價(jià)不正確的是A .提出相對論B.為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)|；|C. 把物理學(xué)推進(jìn)到新高度D. 推動了天文學(xué)的發(fā)展第H卷（非選擇題，共 50 分）26.閱讀下列材料：材料一 季康子問政于孔子曰：“如殺無道以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？ 子欲善而民善也。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！? 論語為政材料二

9、至論天下之理，則要妙精微，各有攸當(dāng)；亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡 之；而其所行所言，無不可為天下后世不易之大法。- 朱熹行宮便殿奏禮材料三 前三代，吾無論矣；后三代，漢、唐、宋是也。中間千百余年而獨(dú)無是非者，豈其 人無是非哉？咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳。被服儒雅，行如狗彘（明）李贄藏書材料四 孔教與共和乃絕對勢不相容之物，存其一必廢其一故其提倡孔教必掊（注：意 思是抨擊）共和，亦猶愚之信仰共和，必排孔教。陳獨(dú)秀文章選編請回答：（1 ）據(jù)材料一，概括孔子的思想政治主張。（3 分）（2） 據(jù)材料二、三分析朱熹與李贄的觀點(diǎn)有何不同？李贄的觀點(diǎn)說明了當(dāng)時(shí)什么社會問題？（6 分）（3）

10、材料四中陳獨(dú)秀對待“孔教”的態(tài)度如何？其積極意義是什么？ （4 分）27.閱讀下列材料：材料一（見下表）年代科技發(fā)明（件）中國世界其他國家件百分比件百分比公元 1-400 年452862%1738%公元 401-1000 年453271%1329%公元 1001-1500 年673857%2943%公元 1501-1840 年472194%45396%材料二 研究中國科技史的英國專家李約瑟說：“每當(dāng)人們在中國文獻(xiàn)中查考任何一種具體的科技史料時(shí)，往往發(fā)現(xiàn)它的主要優(yōu)點(diǎn)就在宋代?！辈牧先?魯迅在電的利弊中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神； 外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水；外國用

11、鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當(dāng)飯吃。”請回答：（1） 根據(jù)材料一，說明中國古代科技在世界科技史上地位的變化情況。（3 分）（2） 結(jié)合材料二和所學(xué)知識指出， 宋代在科技發(fā)明與應(yīng)用上有哪些突出成就？這些成就對歐洲 和世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了何種影響？ （6 分）（3）魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國社會的什么問題？中國古代的一些科技發(fā)明在近代西歐和中國的不同用途說明了什么？ （ 4 分）28. 一般認(rèn)為，西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想和文明成果向中國傳播的歷史過程，在1840 年鴉片戰(zhàn)爭之后，這種潮流不斷加強(qiáng)，期間涌現(xiàn)了許多代表性人物。閱讀下表：人物編號人物人物速寫人物編號人物人物速寫梁啟超號稱“冰室主人”，曾拜“南海先生”為師

12、林則徐民族英雄，領(lǐng)導(dǎo)了 “虎門硝煙”李鴻章與日本簽訂馬關(guān)條 約，被指為“賣國賊”康有為廣東南海人，者有孔子改制考一書魏源著有海國圖志一書李大釗曾任北大圖書館主任， 著有庶民的勝利一 書陳獨(dú)秀新青年的創(chuàng)辦者曾國藩創(chuàng)建了“湘軍”結(jié)合所學(xué)知識回答：（1） 從對“西學(xué)東漸”的認(rèn)識和實(shí)踐的角度，將上述人物分為A、B C、D 四類。（4 分）（2） 概述這四類人物所代表派別對學(xué)習(xí)西方的態(tài)度和主張。（4 分）（3）結(jié)合上述人物的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，談?wù)劷裉煳覀儜?yīng)當(dāng)如何對待外國文化尤其是西方文化？（2 分）29.閱讀下列材料：在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個(gè)人意識 受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解， 在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)著人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時(shí)代。請回答：（1）1418 世紀(jì)的西歐，出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流？其根本原因是什么？ （5分）（2） 這三次思想解放潮流分別具有怎樣的