岳麓書社課標(biāo)版高中歷史必修三詩歌小說與戲劇教學(xué)案

1、教案課題必修三 第17課 詩歌、小說與戲劇教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與技能】：（1）掌握浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著名作家及代表作、20世紀(jì)世界文學(xué)的主要成就。（2）概括浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)，分析各種文學(xué)流派產(chǎn)生的時(shí)代背景，理解文學(xué)作品與社會(huì)生活、意識(shí)形態(tài)與社會(huì)存在之間的關(guān)系。（3）培養(yǎng)從材料中提取有效歷史信息的能力；整合歷史知識(shí)的能力和透過現(xiàn)象分析歷史事物本質(zhì)的能力?！具^程與方法】：采用情境設(shè)置、設(shè)題引思、探究互研的模式。引導(dǎo)學(xué)生分組討論、自主探究，由淺入深，步步推進(jìn)?！厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】：（1）繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，為國家、社會(huì)與人類做出自己的貢獻(xiàn)。（2）通過對(duì)名家名著的了解，培養(yǎng)審美

2、情趣，提升藝術(shù)品位，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。重難點(diǎn)重點(diǎn)：浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、荒誕派戲劇的代表人物、主要作品，各自特點(diǎn)及其產(chǎn)生的時(shí)代背景。難點(diǎn)：浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義文學(xué)的盛行與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系。教學(xué)方法講授法、情景再現(xiàn)、合作探究、提問法等。教學(xué)用具課本、黑板、屏幕、多媒體課件等。教 學(xué) 過 程教學(xué)環(huán)節(jié)教 學(xué) 內(nèi) 容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間規(guī)劃1、課前預(yù)習(xí)2、導(dǎo)入新課3、講授新課4、課堂小結(jié)在課前，老師布置學(xué)生自主預(yù)習(xí)：通過網(wǎng)絡(luò)資源或者圖書館借閱了解19世紀(jì)以來浪漫主義文學(xué)、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、荒誕派戲劇等文學(xué)流派的主要代表人物、經(jīng)典作品及作品的主要內(nèi)容，并在課堂上展示預(yù)習(xí)成果。最近

3、，美國新出了一部超級(jí)火爆的奇幻片，名叫博物館奇妙夜3，大家有沒有看過？在這部影片里賴瑞和他的伙伴們將前往倫敦大英博物館去拯救那塊能夠讓所有古物集體復(fù)活的黃金牌。而今天我也要帶你們開啟一段奇妙的博物館之旅。讓我們的思維一起飛翔到歐洲，來到世界文學(xué)博物館，共同領(lǐng)略19世紀(jì)以來世界文學(xué)的無窮魅力。本館主要有五個(gè)展廳，分別收藏了19世紀(jì)以來不同時(shí)期各種類型的文學(xué)名著，他們分別是：浪漫主義文學(xué)館、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)館、現(xiàn)代主義文學(xué)館、蘇聯(lián)文學(xué)館和亞非拉文學(xué)館。 咱們的這次博物館之旅，主要目的就是了解浪漫主義詩歌、批判現(xiàn)實(shí)主義小說、荒誕派戲劇的代表人物，主要作品和各自的特點(diǎn)，探究這些文學(xué)流派產(chǎn)生的歷史背景，并從

4、中體會(huì)時(shí)代的變遷。 一：浪漫主義文學(xué)教師：咱們先去第一個(gè)展廳看看。浪漫主義文學(xué)館中的作品主要盛行于哪一段歷史時(shí)期？（18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代）。這里有三副畫像，雪萊、海涅、雨果，他們就是浪漫主義文學(xué)的代表人物。你能說出他們的作品么？學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)回答。教師：除了這些，浪漫主義還有很多杰出的作品，比如雪萊的解放了的普羅米修斯，海涅的德國一個(gè)冬天的童話，法國大仲馬的基督山恩仇記、以及普希金的假如生活欺騙了你等等，都是傳世經(jīng)典。浪漫主義文學(xué)在表現(xiàn)的內(nèi)容和創(chuàng)作的手法上都有哪些特點(diǎn)呢？讓我們走進(jìn)雪萊的西風(fēng)頌感受一下。學(xué)生共同朗讀西風(fēng)頌選段：哦，狂暴的西風(fēng)，你無形，但枯死的落葉被你橫掃，但愿你給予我

5、狂暴的精神！讓我們合一！請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！哦，請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)啊，如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?教師：在這首詩里里面，西風(fēng)代表著什么？一種革命精神。作者用西風(fēng)掃落葉來象征？革命力量掃蕩反動(dòng)統(tǒng)治。由此可見雪萊對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)持怎樣的態(tài)度？不滿，那對(duì)未來呢？充滿憧憬和幻想。這反映了詩人怎樣的人生態(tài)度？樂觀，積極向上。接下來請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合這首詩，閱讀課本第一目的內(nèi)容，并運(yùn)用你的語文知識(shí)，來概括浪漫主義文學(xué)在內(nèi)容與創(chuàng)作手法上的特點(diǎn)？同桌之間可以相互討論 。

6、學(xué)生自主探究浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)；在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師加以點(diǎn)撥:浪漫主義文學(xué)多以詩歌為題材，充分利用豐富的想象，鮮明的對(duì)比，大膽的夸張，來追求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。那浪漫主義文學(xué)是重在描繪客觀現(xiàn)實(shí)還是人的主觀感受？深入發(fā)掘人內(nèi)心的情感世界，表達(dá)人們對(duì)理想社會(huì)的追求。18世紀(jì)末到19世紀(jì)三十年代正是歐洲進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)期，所以在內(nèi)容上一方面反對(duì)？封建專制制度，另一方面又表達(dá)對(duì)新建立的資本主義社會(huì)的不滿，與此同時(shí)對(duì)未來社會(huì)充滿希望和憧憬。 二：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)教師：接下來我們再到現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)館參觀一下。展廳里擺放了很多世界名著。這些名著主要?jiǎng)?chuàng)作于哪一歷史時(shí)期呢？你知道他們的作者分別是誰么？我們來做一下趣

7、味連線，考察一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。老師設(shè)疑引思，引導(dǎo)著學(xué)生通過閱讀課本掌握現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的時(shí)間和成就，再通過趣味連線的形式加以檢查和鞏固。教師：與浪漫主義文學(xué)相比現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)是什么呢？讓我們翻開人間喜劇，看看作者對(duì)吝嗇鬼歐也妮葛朗臺(tái)的描寫也許會(huì)找到答案。屏幕上打出歐也妮葛朗臺(tái)的經(jīng)典片段，請(qǐng)一位同學(xué)為大家朗誦，引導(dǎo)學(xué)生思考得出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)。教師：在這里我有一個(gè)疑問，同樣是19世紀(jì)的文學(xué)作品，為什么在風(fēng)格上卻會(huì)形成如此鮮明的對(duì)比呢？（這是因?yàn)樗麄儺a(chǎn)生19世紀(jì)于不同的歷史時(shí)期，文學(xué)是社會(huì)生活的反映），那他們的作品分別體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代特征？換言之，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景分別是什

8、么？下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)學(xué)案上的材料以小組為單位進(jìn)行討論，過會(huì)我們請(qǐng)小組代表起來發(fā)言。老師出示材料；小組合作探究，成果展示，在充分探究之后老師加以點(diǎn)撥歸納：浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景是：政治上：歐洲處于資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，（所以時(shí)代主題是反封建，追求民主、自由。）一些國家確立了資本主義制度。經(jīng)濟(jì)上：工業(yè)革命起步，促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)貧富分化加劇，資本主義社會(huì)的弊端暴露。思想上：新社會(huì)遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的美好，理想與現(xiàn)實(shí)之間形成強(qiáng)烈的反差，人們對(duì)啟蒙學(xué)社描繪的理性王國深感失望。同時(shí)還憧憬著美好的未來?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景是：工業(yè)革命接近尾聲，資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，貧富分化進(jìn)一步加大，社

9、會(huì)矛盾更加尖銳，資本主義的弊端非但沒有解決反而更加嚴(yán)重，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，人們的幻想破滅，不再憧憬未來，轉(zhuǎn)而冷靜、深刻地審視與批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這就決定了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)是真實(shí)描繪現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)的黑暗。同時(shí)讓同學(xué)們結(jié)合背景回顧浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)，以加深對(duì)本課重點(diǎn)知識(shí)的深度理解。三、現(xiàn)代主義文學(xué)教師：通過上述分析，我們看出文學(xué)是對(duì)社會(huì)生活的一種反映。隨著時(shí)代的變遷，文學(xué)的內(nèi)容和形式也會(huì)發(fā)生變化。那人類進(jìn)入20世紀(jì)以后，又是怎樣的畫面呢？讓我們一起進(jìn)入第三個(gè)展廳，現(xiàn)代主義文學(xué)館。什么是現(xiàn)代主義文學(xué)？我們看一下館藏介紹。所謂現(xiàn)代主義文學(xué)，實(shí)際上是指與“傳統(tǒng)文學(xué)“迥然不同的一種文學(xué)流派。它

10、興起于第一次世界大戰(zhàn)前后并一直延續(xù)到當(dāng)代，包括荒誕派戲劇、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和黑色幽默等流派。這種文學(xué)不主張用作品去再現(xiàn)生活，而是提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。從中我們就可以看出現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)之一就是反傳統(tǒng)?，F(xiàn)代主義文學(xué)的代表作品我們熟知的有？美國海明威的老人與海和荒誕派戲劇的巔峰之作法國貝克特的等待戈多，它們都是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主。接下來請(qǐng)同學(xué)們觀看等待戈多的視頻片段，從中體會(huì)現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)播放視頻等待戈多的片段，讓學(xué)生真實(shí)感受荒誕派戲劇的特點(diǎn)你看完了這段視頻有什么感受？我們來看一下等待戈多在當(dāng)

11、時(shí)的歐洲演出時(shí)反響如何。等待戈多于1953年在巴黎初演時(shí)就獲得了巨大的成功，僅在巴黎就連演了三百多場。該劇的支持者與反對(duì)者曾因?qū)Υ藙ёu(yù)褒貶爭持不下，在休息廳里大打出手。1957年，舊金山實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)為圣昆廷監(jiān)獄的1400名罪犯演出時(shí)，僅幾分鐘，就吸引住了這些世界上最粗魯?shù)挠^眾，并且在心靈深處受到了震驚。據(jù)說，從此以后，劇中的臺(tái)詞、角色，都成了圣昆廷特有的語言。兩個(gè)熟人見面打招呼，一個(gè)問：你在干什么？另一個(gè)則回答：我在等待戈多。1969年，主要因?yàn)榇藙?，貝克特獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。大家想等待戈多反映了現(xiàn)代西方人怎樣的精神世界？迷茫、痛苦，孤獨(dú)、無助，和對(duì)前途的悲觀絕望，甚至已經(jīng)到了精神崩潰的邊緣。這

12、種悲觀絕望的心情是由什么造成的呢？讓學(xué)生根據(jù)課本總結(jié)荒誕派戲劇產(chǎn)生的背景。兩次世界大戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)大蕭條引發(fā)了現(xiàn)代西方人的精神危機(jī)。因此等待戈多正是以一種荒誕的藝術(shù)形式，把現(xiàn)實(shí)的丑惡，人生的痛苦、絕望描繪成了一副令人心碎的難受畫卷，是對(duì)資本主義社會(huì)的一種理性反思。接下來請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)視頻，結(jié)合課本第73頁方框里的內(nèi)容，概括一下荒誕派戲劇有哪些特點(diǎn)？ 荒誕派戲劇的特點(diǎn)：手法怪誕，反傳統(tǒng)，沒有性格鮮明的人物形象，故事情節(jié)支離破碎，人物語言顛三倒四，動(dòng)作無聊，對(duì)吧乏味。四：蘇聯(lián)文學(xué)館20世紀(jì)的世界文學(xué)異彩紛呈，除了西方的現(xiàn)代主義文學(xué)之外，蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)也大放異彩。我們到第四展廳看看。這一段話大家熟悉么？它

13、出自？奧斯特洛夫斯基的的鋼鐵是怎樣煉成的 除此之外你還能列舉出哪些蘇聯(lián)文學(xué)的代表作品呢？高爾基的母親、海燕等。蘇聯(lián)的社會(huì)主義文學(xué)與西方的文學(xué)流派不同，他們不僅僅表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與批判，而且號(hào)召無產(chǎn)階級(jí)起來用革命推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立社會(huì)主義制度，從而有力地推動(dòng)了當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。五、亞非拉文學(xué)館最后一站，讓我們來到第五展廳，了解一下亞非拉美的文學(xué)名著。自新航路開辟以來，亞非拉的絕大多數(shù)國家相繼淪為列強(qiáng)的殖民地或者半殖民地，飽受侵略和摧殘，政治上主權(quán)日益淪喪，經(jīng)濟(jì)上逐漸卷入資本主義世界市場，淪為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地和商品傾銷地，與此同時(shí)，也涌現(xiàn)出一批杰出的文學(xué)家和文學(xué)作品，比如中國魯迅的吶喊彷

14、徨，印度泰戈?duì)柕娘w鳥集吉檀迦利、哥倫比亞馬爾克斯的百年孤獨(dú)等，他們以筆作為武器，向世人展現(xiàn)了亞非拉人民勇敢反對(duì)帝國主義和殖民主義，追求民族獨(dú)立的愛國精神，體現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)貌。 參觀完了五個(gè)展廳，你是否對(duì)19世紀(jì)以來的世界文學(xué)有了更深的理解呢？下面我們一塊來總結(jié)一下。通過表格的形式師生共同總結(jié)本課的主要內(nèi)容。在完成表格的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生縱向和橫向觀察表格，得出19世紀(jì)以來世界文學(xué)發(fā)展的總體特征：一是：文學(xué)發(fā)展的多元化；二是：一定時(shí)期的文學(xué)是對(duì)一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映。同時(shí)作為一種意識(shí)形態(tài)，文學(xué)藝術(shù)又會(huì)對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生潛移默化的影響，比如浪漫主義文學(xué)有利于掃蕩封建殘余勢力，鼓勵(lì)人們?yōu)闋幦∽杂珊屠硐攵?/p>

15、斗爭。 最后強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的史料價(jià)值。 以新近播出的美國大片導(dǎo)入新課，吸引學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積性，活躍課堂氛圍。通過帶領(lǐng)學(xué)生參觀世界文學(xué)博物館的形式，將本課內(nèi)容設(shè)計(jì)為五個(gè)展廳來開展新課，以提高學(xué)生的興趣。第一個(gè)展廳同學(xué)學(xué)生自主閱讀課本掌握時(shí)間、成就等基礎(chǔ)知識(shí)。選取西風(fēng)頌片段賞析，從中讓學(xué)生概括浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和概括問題的能力。 對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的成就，設(shè)計(jì)連連看，檢查同學(xué)們的基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況。給出四段材料，讓學(xué)生以小組合作討論的形式概括浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景并加以比較，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的能力和比較問題的能力。 在了解了背景之后，讓同學(xué)們再次回顧各個(gè)流派的

16、內(nèi)容、特點(diǎn)，加深印象，并得出文學(xué)是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)。對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué)，老師播放一段視頻，讓學(xué)生結(jié)合浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的分析方法，學(xué)以致用，通過自主探究得出現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)和時(shí)代背景。對(duì)于蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉文學(xué)，不是本課重點(diǎn)，主要以作品欣賞的方式來增加學(xué)生的了解，并使學(xué)生感受到20世紀(jì)以來文學(xué)發(fā)展的多元化。最后以表格的形式小結(jié)本課的內(nèi)容。并加以拓展深化。2分鐘8分鐘6分鐘10分鐘8分鐘3分鐘4分鐘5、鞏固提升6、布置作業(yè)1、恩格斯指出：“和啟蒙學(xué)者的華美預(yù)言比起來，由理性的勝利建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！边@段話描述的歷史情境催生了（）A古典主義文學(xué)&#

17、160;       B浪漫主義文學(xué)C無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)      D現(xiàn)代主義文學(xué)2、“拿破侖用劍沒有辦到的，他要用筆來完成”，“他立志使他的每一部作品成為一部完整的歷史，展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國的社會(huì)生活他也做到了”。“他”是（）A巴爾扎克  B.拜倫  C托爾斯泰 D雨果3、俄國作家車爾尼雪夫斯基在藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系中認(rèn)為，“再現(xiàn)生活是藝術(shù)的一般性格的特點(diǎn)，是它的本質(zhì)。”下列文學(xué)作品中，創(chuàng)作風(fēng)格與車爾尼雪夫斯觀點(diǎn)

18、不一致的是 4、尤利西斯用大量篇幅表達(dá)主人公的內(nèi)心獨(dú)白，不分段落，沒有標(biāo)點(diǎn)，沒有完整的故事情節(jié)，充分體現(xiàn)了人物意識(shí)的自然流動(dòng)。這部小說體現(xiàn)了哪一文學(xué)流派的創(chuàng)作特征（）A古典主義          B浪漫主義         C現(xiàn)實(shí)主義          D現(xiàn)代主義5、下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)的表述正確的是（） 產(chǎn)生于革命和改革激蕩的時(shí)代 描繪了新世界的絢麗畫面 反映人們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治失望 揭露了大企業(yè)時(shí)代的黑暗A(chǔ)    B    C   D6、1969年，瑞典學(xué)院常任理事羅金在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式上說，“如果