廣西桂林市第十二中學(xué)2014屆九年級(jí)語文上學(xué)期期中試題

1、廣西桂林市第十二中學(xué)2014屆九年級(jí)上學(xué)期期中考試語文試題（無答案） 新人教版班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 成績 第I卷:選擇題(共28分)一基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用（每小題2分，共12分）1.下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ） （2分）A.楠木（nán） 稟賦（bn） 淅瀝（x） 馨香（xn）B.韶華（sháo） 脫臼（jiù） 闊綽（chuò） 猗郁（y）C.按捺（nài） 皸裂（jn） 秉公（bng） 狡黠（xiá）D.謾罵（màn） 干癟（bi） 校正（jiào） 羼水（chàn）2. 下列各句中，加點(diǎn)字的書寫完全

2、正確的一項(xiàng)是 （ ） （2分）A. 這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘練的語言的精華。B. 陶影瞑思苦想地寫出文章后，恭恭敬敬地找到“作家”，經(jīng)過“作家”的評(píng)點(diǎn)，興高采烈地走了。C.孔乙己漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，顯出不屑置辯的神氣。D. 陶影覺得不可思意，這廟里的神怎么會(huì)在頃刻間使她的兒子長高了幾厘米!3. 下列各句中，加點(diǎn)熟語的運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ） （2分）A. 今年下半年，歐洲再次爆發(fā)“禽流感”，世界衛(wèi)生組織官員呼吁各國衛(wèi)生部門未雨綢繆，隔離家禽與野生候鳥的接觸。B. 各國人民都期盼著巴勒斯坦和以色列能冰釋前嫌，化干戈為玉帛，讓中東成為一片安

3、寧的土地。C. 放學(xué)后，李青對(duì)劉紅說：“明天是教師節(jié)，無事不登三寶殿，今晚我們?nèi)タ蠢蠋?。”D. 一提起這個(gè)問題，我的心就忐忑不安。4.依次填入下面文字橫線上的詞句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） （2分）風(fēng)中的掛花香消散了，。窗外那棵老槐樹，不知什么時(shí)候有了黃葉，風(fēng)一吹，黃葉就。秋天就這樣明凈又清爽地來了，一半輕松，一半明快。A.菊花的清香又飄起旋落在窗臺(tái)上宛如我的心情B.清香的菊花又飄起在窗臺(tái)上旋落我的心情也如此C.菊花的清香又飄起旋落在窗臺(tái)上我的心情也如此D.清香的菊花又飄起在窗臺(tái)上旋落宛如我的心情5.下面各項(xiàng)中，對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（ ） （2分）A.由于寬闊的二環(huán)路的順利通車，

4、使綿陽擁堵的交通狀況大為改善。（缺主語。修改：去掉“使”。）B.同學(xué)們寫作文，要細(xì)心觀察，要有真情實(shí)感，切忌不要胡編亂造。（否定不當(dāng)。修改：去掉“切忌”。）C.“百家講壇”通俗化、淺顯化地講名著，有利于人們對(duì)名著的研究和了解。（語序不當(dāng)。修改：“研究和了解”改為“了解和研究”。）D.積極開展“教師基本功競賽”的活動(dòng)，極大地促進(jìn)了廣大教師的文化素質(zhì)。（搭配不當(dāng)。修改：“素質(zhì)”改為“水平”。）6下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是( )（2分）A魯迅的作品，語言有的凝重，有的潑辣，有的清新；主題通常都是深刻的，如孔乙己故鄉(xiāng)等小說，將悲憫的目光投向了底層的苦人兒。B茅盾，現(xiàn)代著名作家，杰

5、出的語言大師，原名沈德鴻，字雁冰。代表作有長篇小說子夜。C蘇軾是北宋詞壇“婉約派”的代表人物，寫了許多氣勢(shì)磅礴的詞，也寫了不少風(fēng)格清新的詞，如浣溪沙·山下蘭芽短浸溪，描繪雨后清新美景，寄寓人生哲思。D一厘米的整理是當(dāng)代女作家畢淑敏，本文表達(dá)了對(duì)不完美的理解和寬容。二、閱讀理解()（21分）（一）現(xiàn)代文閱讀。閱讀下文，完成710題。（每小題2分，共10分） 匠人與大師 在社會(huì)上常聽到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？ 匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人，比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)

6、精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到100把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。 匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大

7、師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進(jìn)取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。 匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大

8、師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而成為一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求就更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。 這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。拿破侖說不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長起來的。當(dāng)他不滿足于打槍、投彈的重復(fù)而由單一到綜合，由經(jīng)驗(yàn)到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時(shí)他就成了將軍。 a 。雖然從匠人

9、而成為大師的總是少數(shù)，但這種進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。古語說，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想。 我們可能在實(shí)際業(yè)績上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復(fù)，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。力雖不逮，心向往之。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。（梁衡文）7對(duì)文章各部分內(nèi)容及相互關(guān)系概括有誤的一項(xiàng)是（ ） （2分）A第段提出“匠人與大師有何區(qū)別”這一話題，引出下文。B第到第段闡述匠人和大師三

10、個(gè)方面的區(qū)別，三段之間是層層遞進(jìn)的關(guān)系。C第段指出追求成為大師的進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，緊承上文深入論述。D第段表明在思想方法上循大師思路對(duì)個(gè)人、民族和社會(huì)都有幫助，收束全文。8. 根據(jù)上下文判斷應(yīng)插入文中第段畫橫線a處的論據(jù)是（ ） （2分）A魯班最初是一名普通木匠，當(dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟，不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。B一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等。C居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。D季羨林先生的學(xué)術(shù)成就早為學(xué)界公認(rèn)，但晚年仍筆耕不輟，又在散文寫作

11、上創(chuàng)出一片新天地。9. 依據(jù)文章提供的信息，下列對(duì)“大師”的判斷不正確的一項(xiàng)是（ ） （2分）A大師需要?jiǎng)?chuàng)造精神，突破原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與技藝，不斷構(gòu)思新的東西。B在“實(shí)踐層面”和“理論層面”之間，大師站在“理論層面”，靠規(guī)律運(yùn)作。C在學(xué)科綜合性運(yùn)用方面，從事自然科學(xué)研究的大師比從事社會(huì)科學(xué)研究的大師要求更高。D大師不自持一技、不自炫一藝，視鮮花掌聲為過眼煙云，進(jìn)取不竭。10.下列對(duì)第段畫線句子分析有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A畫線句引用“古語”證明觀點(diǎn)，使得說理有出處、有根據(jù)，更具說服力。B畫線句是證明“世界是五光十色的，需要大師也需要匠人”這個(gè)觀點(diǎn)的。C本段引用了畫線句“古語”和拿破侖的名言說

12、理，可知本段主要運(yùn)用了道理論證的方 法。D“法乎其上，得乎其中”一句既有對(duì)第段論證的總結(jié)，又與第六段的論證相互勾連。11.下列對(duì)選文語言特點(diǎn)概括不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A文章第段多用比喻、擬人等修辭方法說理，詼諧風(fēng)趣，說理生動(dòng)。B文章句式多變，短句、長句兼用，錯(cuò)落有致，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，如第段。C文章用語準(zhǔn)確，如第段加點(diǎn)的“可能”一詞，既強(qiáng)調(diào)了“我們”和大師之間的業(yè)績差距，又兼顧到特殊情況。D文章巧用文言，如“力雖不逮，心向往之”等句子，富有文采而不失簡潔明了。（二）文言文閱讀。閱讀下文，完成1216題。（共11分）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚

13、公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞

14、之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南、漢之陰，無隴斷焉。12下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A北山愚公者，年且九十（且：將近） B懲山北之塞，出入之迂也（懲:苦于）C冀之南、漢之陰（陰：漢水的北岸） D河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無”）13下列句中加點(diǎn)詞語的意義或用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A指通豫南，達(dá)于漢陰 吾祖死于是（捕蛇者說）B而山不加增 而不知太守之樂其樂也（醉翁亭記）C雖我之死，有子存焉 而城居者未之知也（滿井游記）D以殘年余力 不以物喜，不以己悲（岳陽樓記）14下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A文章贊揚(yáng)了以愚公為

15、代表的我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù)，批判了智叟那種不求進(jìn)取，知難而退，故步自封的消極思想。B整理除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外，還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。 C智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為人在自然面前是無能為力的，所以反對(duì)移山；而愚公從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為自然是可以被征服的，所以堅(jiān)持移山。D文章結(jié)尾借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，雖然增強(qiáng)了藝術(shù)效果，但也宣傳了生死輪回、因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。 第卷：非選擇題（共92分，請(qǐng)將答案寫在相應(yīng)的位置上）15請(qǐng)翻譯“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋

16、何？且焉置土石？”（2分） 16讀了這則寓言故事后，你從中得到了什么啟示？請(qǐng)了解生活實(shí)際簡要談?wù)勀愕目捶ǎ?分） 三、閱讀積累 (14分)17.用課文原句填空。（10分）(每空1分，錯(cuò)字、漏字、添字，該空不得分）（1）它的皮光滑而有銀色的暈圈， 。（茅盾白楊禮贊）（2）春潮帶雨晚來急， 。（韋應(yīng)物滁州西澗）（3）無可奈何花落去， 。（晏殊浣溪沙）（4） ，蠟炬成灰淚始干。（李商隱無題）（5） ，任重而道遠(yuǎn)。（論語十則（6）杜甫在聞官軍收河南河北中扇動(dòng)想象的翅膀，迅捷如飛，回到故鄉(xiāng)的句子是： ， 。（7）王維使之塞上中描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光得名句是： ， 。 (8) 于是焉，河伯欣然自喜，

17、60;             。 （秋水）18課外閱讀積累（4分，每空1分）（1）工欲善其事,            。（2）            ，可以攻玉。 （3）指出下列情節(jié)與名著中哪個(gè)人物有關(guān)。（2分）身在曹營心在漢（ ） 賠了夫人又折兵（ ）四、綜合運(yùn)用。閱讀下列材料，按要求完成1922題。（6分）每年的農(nóng)歷九月初

18、九是中國傳統(tǒng)的“重陽節(jié)”。 在我國，重陽節(jié)也是敬老節(jié)。自1989年將重陽節(jié)定為敬老節(jié)至今已有24個(gè)年頭。 19過“重陽節(jié)”，你的家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?(1分) 20請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上寫出一聯(lián)與重陽節(jié)有關(guān)的詩句，注意書寫工整規(guī)范。（1分） 21孟子曰:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”假如你是本次敬老節(jié)活動(dòng)的組織者，你會(huì)開展哪些活動(dòng)表達(dá)對(duì)老人的敬意。請(qǐng)至少寫出兩種活動(dòng)形式。（2分） 22.從2008年起，我國已將每年的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日明文規(guī)定為法定節(jié)日，對(duì)此你有何看法？（2分） 五、閱讀理解（）（17分）（一）詩詞鑒賞。閱讀下面一首詩，完成2324題。（5分）如夢(mèng)令李清照昨夜雨疏

19、風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人， 卻道“海棠依舊”。“知否，知否？ 應(yīng)是綠肥紅瘦”。23這首詞主要表現(xiàn)了整理怎樣的情懷？（2分） 24“綠肥紅瘦”妙語天成，為文壇之絕唱。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容作簡要賞析。（3分） (二)閱讀下文，完成2530題。(12分)主 角【美】安古德里斯為了募捐，學(xué)校準(zhǔn)備排練一部叫圣誕前夜的短話劇。告示一貼出，妹妹便熱情萬丈地去應(yīng)征當(dāng)演員。定角色那天，妹妹到家后一臉冰霜，嘴唇緊閉?！澳惚贿x上了嗎？”我們小心翼翼地問她?！笆??！彼齺G給我們一個(gè)字?！澳悄銥槭裁床婚_心？”我壯著膽子問。“因?yàn)槲业慕巧?！”圣誕前夜只有4個(gè)人物：父親、母親、女兒和兒子?！澳愕慕巧鞘裁?？”“他們讓我演狗！

20、”說完，妹妹轉(zhuǎn)身奔上樓，剩下我們面面相qù。飯后爸爸和妹妹談了很久，妹妹總算沒有退出。她積極參加每次排練。我們都納悶，一只狗有什么可排練的？但妹妹卻練得很投入，還買了一副護(hù)膝。據(jù)說這樣她在舞臺(tái)上爬時(shí)，膝蓋就不會(huì)疼了。妹妹還告訴我們，她的動(dòng)物角色名叫丹言。我注意到，每次排練歸來，妹妹眼里都閃著興奮的光芒。演出那天，我翻開節(jié)目單，找到妹妹的名字：珍妮丹言（狗）。偷偷環(huán)視四周，整個(gè)禮堂都坐滿了，其中有很多熟人和朋友，我趕緊往椅子里縮了縮。幸好，燈光轉(zhuǎn)暗，演出開始了。先出場(chǎng)的是“父親”，他在正中的搖椅上坐下，召集家人討論圣誕節(jié)的意義。接著“母親”出場(chǎng)，面對(duì)觀眾坐下。然后是“女兒”和“兒子”，

21、分別跪坐在“父親”兩側(cè)的地板上。在這一家人的討論聲中，妹妹穿著一套黃色的、毛茸茸的狗道具，手腳并用地爬進(jìn)場(chǎng)。但這不是簡單地爬，丹言蹦蹦跳跳、搖頭擺尾地跑進(jìn)客廳，她先在小地毯上伸個(gè)懶腰，然后才在壁爐前安頓下來，開始呼呼大睡。一連串動(dòng)作，惟妙惟肖。很多觀眾也注意到了，四周傳來輕輕的笑聲。接下來，“父親”開始給全家講圣誕節(jié)的故事?！笆フQ前夜，萬籟俱寂，就連老鼠”剛說到這兒，丹言突然從睡夢(mèng)中驚醒，機(jī)警地四下張望，仿佛在說：“老鼠？哪有老鼠？”神情和我家的小狗一模一樣。我用手掩著嘴，強(qiáng)忍住笑。男主角繼續(xù)講：“突然，輕微的響聲從屋頂傳來”昏昏欲睡的丹言又一次驚醒，好像察覺到異樣，仰視屋頂，喉嚨里發(fā)出嗚嗚的低吼。太逼真了！這時(shí)候的觀眾已不再注意主角們的對(duì)白，幾百雙眼睛全盯著妹妹。那晚，妹妹的角色_沒有一句臺(tái)詞，_搶了整場(chǎng)戲。后來，妹妹說讓她改變態(tài)度的是爸爸的一句話：