九年級政治燦爛的中華文化說課課件1人教版

1、 1 1、教材的地位、作用：、教材的地位、作用： 依據(jù)課標(biāo)依據(jù)課標(biāo)“感受個人情感與民族文化之間感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感，了解傳統(tǒng)美德的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感，了解傳統(tǒng)美德”的的要求要求,本框的學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長、博本框的學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，感受中華文化的力量。傳大精深的中華文化，感受中華文化的力量。傳承中華美德、踐行中華文化是社會主義精神文承中華美德、踐行中華文化是社會主義精神文明建設(shè)的要求，在九年級思想品德教材中占有明建設(shè)的要求，在九年級思想品德教材中占有舉足輕重的地位。舉足輕重的地位。 一、教材分析一、教材分析 2 2、教學(xué)目標(biāo)：、

2、教學(xué)目標(biāo)： 情感、態(tài)度、價值觀：情感、態(tài)度、價值觀：感受中華文化力量，培養(yǎng)熱感受中華文化力量，培養(yǎng)熱愛中華文化的情感，增強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德認(rèn)同感并化愛中華文化的情感，增強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德認(rèn)同感并化為自己的實(shí)際行動。為自己的實(shí)際行動。 能力目標(biāo)能力目標(biāo)：具有感受中華文化特別是傳統(tǒng)美德對我：具有感受中華文化特別是傳統(tǒng)美德對我們產(chǎn)生的深刻影響的能力；具有以實(shí)際行動弘揚(yáng)中們產(chǎn)生的深刻影響的能力；具有以實(shí)際行動弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的能力。華傳統(tǒng)美德的能力。 知識目標(biāo)：知識目標(biāo)：了解中華文化的源遠(yuǎn)流長，博大精深特了解中華文化的源遠(yuǎn)流長，博大精深特點(diǎn)；理解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響和傳統(tǒng)美德生生不息、點(diǎn)；理解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響

3、和傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。歷久彌新的品質(zhì)。 3 3、教學(xué)重難點(diǎn)：、教學(xué)重難點(diǎn)： 教學(xué)重點(diǎn)：了解中華文化源遠(yuǎn)流長、教學(xué)重點(diǎn)：了解中華文化源遠(yuǎn)流長、 博大精深的特點(diǎn)。博大精深的特點(diǎn)。 教學(xué)難點(diǎn)：對中華文化、傳統(tǒng)美德的教學(xué)難點(diǎn)：對中華文化、傳統(tǒng)美德的 認(rèn)同，做美德的踐行者。認(rèn)同，做美德的踐行者。 初中學(xué)生正值正確的人生觀、價值觀形初中學(xué)生正值正確的人生觀、價值觀形成的重要時期，隨著世界經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的成的重要時期，隨著世界經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展，文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)狀，學(xué)生發(fā)展，文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)狀，學(xué)生盲目跟從外來文化、漠視民族文化，造成混盲目跟從外來文化、漠視民族文化，造成混亂

4、的價值取向，因此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識感悟中華亂的價值取向，因此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識感悟中華文化，增強(qiáng)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，進(jìn)而文化，增強(qiáng)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，進(jìn)而化為實(shí)際行動顯得非常必要。化為實(shí)際行動顯得非常必要。 二、學(xué)生分析：二、學(xué)生分析： 三、教法、學(xué)法三、教法、學(xué)法 學(xué)法：合作探究、體驗(yàn)感悟。學(xué)法：合作探究、體驗(yàn)感悟。 教法：情境教學(xué)法、活動教學(xué)法等。教法：情境教學(xué)法、活動教學(xué)法等。 四、教學(xué)基本流程：四、教學(xué)基本流程：一、情境創(chuàng)設(shè)一、情境創(chuàng)設(shè) 導(dǎo)入新課。導(dǎo)入新課。 二、體驗(yàn)感悟二、體驗(yàn)感悟 生成目標(biāo)生成目標(biāo)三、課外延伸三、課外延伸 創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展。 推介推介 感知文化豐富感知文化豐富傳承傳承

5、 弘揚(yáng)文化精髓弘揚(yáng)文化精髓挖掘挖掘 體味文化力量體味文化力量四、教學(xué)基本流程：四、教學(xué)基本流程：一、情境創(chuàng)設(shè)一、情境創(chuàng)設(shè) 導(dǎo)入新課。導(dǎo)入新課。 二、體驗(yàn)感悟二、體驗(yàn)感悟 生成目標(biāo)生成目標(biāo)三、課外延伸三、課外延伸 創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展。 推介推介 感知文化豐富感知文化豐富傳承傳承 弘揚(yáng)文化精髓弘揚(yáng)文化精髓挖掘挖掘 體味文化力量體味文化力量主主 題題 “中國文化真棒中國文化真棒”發(fā)件人發(fā)件人 安妮安妮2008、8、26收件人收件人 王小龍王小龍 內(nèi)內(nèi) 容容 2008年年8月月8日我觀看了北京奧運(yùn)日我觀看了北京奧運(yùn)會開幕式表演，真是太精彩了。我被舞會開幕式表演，真是太精彩了。我被舞臺展示的中華文化深深

6、吸引，你能告訴臺展示的中華文化深深吸引，你能告訴我中華文化究竟是怎樣的？我中華文化究竟是怎樣的？ 假如你是小龍，你將會作怎樣的介紹假如你是小龍，你將會作怎樣的介紹?（提示：從語言文字、文化典籍、科技工藝、（提示：從語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、倫理道德、中國哲學(xué)等方面列舉）文學(xué)藝術(shù)、倫理道德、中國哲學(xué)等方面列舉）獨(dú)具特色語言文字博大精深、源遠(yuǎn)流長。博大精深、源遠(yuǎn)流長。中華文化的特點(diǎn)：中華文化的特點(diǎn)：主主 題題 “我的回復(fù)我的回復(fù)”發(fā)件人發(fā)件人王小龍王小龍2009、8、27收件人收件人安妮安妮 內(nèi)內(nèi) 容容 安妮，你好！安妮，你好！ 中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，其中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流

7、長，其內(nèi)容包括：獨(dú)具特色的語言文字、浩如內(nèi)容包括：獨(dú)具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等。歡迎哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等。歡迎你到宜昌來，我會帶你更深層次品味中你到宜昌來，我會帶你更深層次品味中華文化。華文化。四、教學(xué)基本流程：四、教學(xué)基本流程：一、情境創(chuàng)設(shè)一、情境創(chuàng)設(shè) 導(dǎo)入新課。導(dǎo)入新課。 二、體驗(yàn)感悟二、體驗(yàn)感悟 生成目標(biāo)生成目標(biāo)三、課外延伸三、課外延伸 創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展。 推介推介 感知文化豐富感知文化豐富傳承傳承 弘揚(yáng)文化精髓弘揚(yáng)

8、文化精髓挖掘挖掘 體味文化力量體味文化力量主主 題題 文化名人屈原文化名人屈原發(fā)件人發(fā)件人 安妮安妮2008、8、27收件人收件人 王小龍王小龍 內(nèi)內(nèi) 容容 小龍小龍: 你好！通過你的介紹，我知道了中你好！通過你的介紹，我知道了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長特點(diǎn)?，F(xiàn)華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長特點(diǎn)?，F(xiàn)在包括韓國在內(nèi)的很多國家都在研究屈在包括韓國在內(nèi)的很多國家都在研究屈原精神、申報(bào)端午習(xí)俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，原精神、申報(bào)端午習(xí)俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，你能告訴我為什么屈原精神在中國和世你能告訴我為什么屈原精神在中國和世界有那么大的影響？界有那么大的影響？請你代替小龍陪安妮到屈原請你代替小龍陪安妮到屈原故里走一趟

9、，探究屈原的精故里走一趟，探究屈原的精神品質(zhì)和文化影響。神品質(zhì)和文化影響。 屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人,他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元,是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。 屈原故里秭歸端午習(xí)俗屈原故里秭歸端午習(xí)俗在屈原身上你感悟到了在屈原身上你感悟到了哪些精神品質(zhì)？哪些精神品質(zhì)？ 愛國、愛民愛國、愛民求真、務(wù)實(shí)求真、務(wù)實(shí) 觀點(diǎn)生成 文化的力量深深熔鑄在中華民族文化的力量深深熔鑄在中華民族的的生命力生命力、創(chuàng)造力創(chuàng)造力和和凝聚力凝聚力之中。之中。 博大精深的中華為文化不僅對今博大精深的中華為文化不僅對

10、今天中國人的價值觀念、生活方式和中天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的作用。作用。主主 題題 名人創(chuàng)造文化名人創(chuàng)造文化發(fā)件人發(fā)件人 安妮安妮2008、8、27收件人收件人 王小龍王小龍 內(nèi)內(nèi) 容容 通過中國朋友的介紹，我通過中國朋友的介紹，我真正感受到了中華文化的影真正感受到了中華文化的影響力，那么中華文化不就是響力，那么中華文化不就是名人創(chuàng)造的嗎？名人創(chuàng)造的嗎？安妮的這種觀點(diǎn)對嗎？請你代替安妮的這種觀點(diǎn)對嗎？請你代替小龍予以解釋。小龍予以解釋。主主 題題人民創(chuàng)造文化人民

11、創(chuàng)造文化發(fā)件人發(fā)件人 王小龍王小龍2008、8、28收件人收件人 安妮安妮 內(nèi)內(nèi) 容容 各族人民相互團(tuán)結(jié)、相互各族人民相互團(tuán)結(jié)、相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的中華文化創(chuàng)造了燦爛的中華文化四、教學(xué)基本流程：四、教學(xué)基本流程：一、情境創(chuàng)設(shè)一、情境創(chuàng)設(shè) 導(dǎo)入新課。導(dǎo)入新課。 二、體驗(yàn)感悟二、體驗(yàn)感悟 生成目標(biāo)生成目標(biāo)三、課外延伸三、課外延伸 創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展。 推介推介 感知文化豐富感知文化豐富傳承傳承 弘揚(yáng)文化精髓弘揚(yáng)文化精髓挖掘挖掘 體味文化力量體味文化力量主主 題題 傳統(tǒng)文化該怎樣繼承傳統(tǒng)文化該怎樣繼承發(fā)件人發(fā)件人安妮安妮2008、8、29收件人收件人王小龍

12、王小龍 內(nèi)內(nèi) 容容 勤勞的中國人民創(chuàng)造了燦爛的中勤勞的中國人民創(chuàng)造了燦爛的中華文化，對傳統(tǒng)文化都該繼承吸華文化，對傳統(tǒng)文化都該繼承吸收才能有利于文化的發(fā)展，是這收才能有利于文化的發(fā)展，是這樣嗎？樣嗎？請你辨析回復(fù)安妮的觀點(diǎn)，并探究哪些中華傳統(tǒng)應(yīng)該繼承？在陪同安妮觀看龍舟賽的時候你感受到了參賽選手怎樣的精神品質(zhì)？團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮力拼搏勇往直前、服從指揮在陪同安妮觀看龍舟賽的時候你感受到了參賽選手怎樣的精神品質(zhì)？愛國、團(tuán)結(jié)、拼搏、奉獻(xiàn)就是中華傳統(tǒng)美德的愛國、團(tuán)結(jié)、拼搏、奉獻(xiàn)就是中華傳統(tǒng)美德的組成部分，作為祖國未來的建設(shè)者、接班人我組成部分，作為祖國未來的建設(shè)者、接班人我們有義務(wù)、有責(zé)任傳承中華傳統(tǒng)美德

13、，在學(xué)校、們有義務(wù)、有責(zé)任傳承中華傳統(tǒng)美德，在學(xué)校、家庭、社會中如何傳承中華美德？家庭、社會中如何傳承中華美德？學(xué)校中：求索求真、學(xué)校中：求索求真、 尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛家庭中：孝親敬長、勤儉節(jié)約、勤勞感恩家庭中：孝親敬長、勤儉節(jié)約、勤勞感恩 社會中：熱愛祖國、奉獻(xiàn)集體、誠實(shí)守信社會中：熱愛祖國、奉獻(xiàn)集體、誠實(shí)守信主主 題題 去其糟粕，取其精華去其糟粕，取其精華發(fā)件人發(fā)件人王小龍王小龍2008、8、30收件人收件人安妮安妮 內(nèi)內(nèi) 容容 世界上任何一種文化，向來就是世界上任何一種文化，向來就是糟粕與精華并存，中華文化也不糟粕與精華并存，中華文化也不例外。傳承中華傳統(tǒng)文化，應(yīng)該例外

14、。傳承中華傳統(tǒng)文化，應(yīng)該批判地繼承，優(yōu)秀美德應(yīng)薪火相批判地繼承，優(yōu)秀美德應(yīng)薪火相傳。比如愛國愛民、自強(qiáng)不息、傳。比如愛國愛民、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)、厚德載物艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)、厚德載物等都是傳統(tǒng)美德。等都是傳統(tǒng)美德。四、教學(xué)基本流程：四、教學(xué)基本流程：一、情境創(chuàng)設(shè)一、情境創(chuàng)設(shè) 導(dǎo)入新課。導(dǎo)入新課。 二、體驗(yàn)感悟二、體驗(yàn)感悟 生成目標(biāo)生成目標(biāo)三、課外延伸三、課外延伸 創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展。 推介推介 感知文化豐富感知文化豐富傳承傳承 弘揚(yáng)文化精髓弘揚(yáng)文化精髓挖掘挖掘 體味文化力量體味文化力量主主 題題 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索發(fā)件人發(fā)件人安妮安妮2008

15、、8、28收件人收件人王小龍王小龍 內(nèi)內(nèi) 容容 我在屈原故里新縣城的歸州街，我在屈原故里新縣城的歸州街，見文化墻上雕刻著見文化墻上雕刻著“路漫漫其修路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這句，這句話是什么意思？刻在上面對你們話是什么意思？刻在上面對你們中學(xué)生有什么作用？中學(xué)生有什么作用？這下可把小龍難住了，請你幫這下可把小龍難住了，請你幫小龍回復(fù)郵件。小龍回復(fù)郵件。主主 題題 文化的求索，創(chuàng)新與發(fā)展文化的求索，創(chuàng)新與發(fā)展發(fā)件人發(fā)件人王小龍王小龍2008、8、27收件人收件人安妮安妮 內(nèi)內(nèi) 容容 含義：含義：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索上下而求索”這句出自

16、屈原的名這句出自屈原的名作作離騷離騷，我們應(yīng)該很熟悉了。，我們應(yīng)該很熟悉了。意思是說：在追尋真理（真知）意思是說：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。天下地）去追求和探索。 對中學(xué)生及中華文化的意義：對中學(xué)生及中華文化的意義：鼓舞炎黃子孫為中華崛起而不鼓舞炎黃子孫為中華崛起而不斷探求真理，革故鼎新。斷探求真理，革故鼎新。屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索求索”對我們創(chuàng)新發(fā)展文化有什么啟示？對我們創(chuàng)新發(fā)展文化有什么啟示？ 傳統(tǒng)文化從來是精華與糟粕并

17、存，即使是優(yōu)秀傳統(tǒng)，也需要適應(yīng)時代的發(fā)展，不斷地改造和更新，賦予新的內(nèi)涵和活力。創(chuàng)新是文化的本質(zhì)特征，隨著科技的發(fā)展，變革、創(chuàng)新、謀發(fā)展、求進(jìn)步，已成為當(dāng)今世界一種普遍的意識和時代的潮流。我們在中華文化的繼承和發(fā)展中要勇于在形式和內(nèi)容上創(chuàng)新，為中華文化注入新的活力。中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)：中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)：生生不息、歷久彌新生生不息、歷久彌新 。在我們學(xué)校開展了哪些弘揚(yáng)中華文化的活動？在我們學(xué)校開展了哪些弘揚(yáng)中華文化的活動？你在活動中做了什么？你在活動中做了什么？ （1）革命歌曲大合唱、德育故事演講、慶國革命歌曲大合唱、德育故事演講、慶國慶六十周年黑板報(bào)、經(jīng)典名著讀書活動、暑慶六十周年黑板報(bào)、經(jīng)典名著讀書活動、暑期社會實(shí)踐期社會實(shí)踐-感恩踐行等等感恩踐行等等（2 2）參與班級合唱比賽排練、晨會中講德育）參與班級合唱比賽排練、晨會中講德育故事、參與書畫競賽、讀中華經(jīng)典名著等等故事、參與書畫競賽、讀中華經(jīng)典名著等等你能舉出文化創(chuàng)新的例子嗎？你能舉出文化創(chuàng)新的例子嗎？ 三峽移民精神（愛國美德的創(chuàng)新）、北京奧三峽移民精神（愛國美德的創(chuàng)新）、北京奧運(yùn)會標(biāo)和吉祥物（中華文化與奧運(yùn)精神的結(jié)合創(chuàng)運(yùn)會標(biāo)和吉祥