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1、江都市大橋高級(jí)中學(xué)20112012學(xué)年度高二上學(xué)期期中測(cè)試歷史(必修)命題:時(shí)順元 2011年11月1日一、單項(xiàng)選擇題。(本項(xiàng)30小題,每題2分,共60分)1、從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到漢代,中國(guó)思想界逐漸由“百家爭(zhēng)鳴”到“獨(dú)尊儒術(shù)”,其所反映的根本性問題是:A中國(guó)思想文化出現(xiàn)倒退 B中國(guó)由分裂走向統(tǒng)一C商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到限制 D中央集權(quán)制度開始建立2、宋代以朱熹為代表的新儒學(xué)所吸收的思想是:A佛教和道教思想 B法家思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說C佛教、道教和法家思想 D佛教思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說3、明清時(shí)期產(chǎn)生帶有民主色彩思想的原因,除封建制度日趨沒落之外,還在于:A儒家“民貴君輕”思想的影響 B抗清斗爭(zhēng)的高漲
2、 C西方資產(chǎn)階級(jí)思想的傳入 D商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展4、中國(guó)古代有兩個(gè)思想文化非?;钴S的時(shí)期,它們是:A春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦漢時(shí)期 B秦漢時(shí)期和隋唐時(shí)期 C隋唐時(shí)期和明末清初時(shí)期 D春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和明末清初時(shí)期5、古希臘智者學(xué)派主要代表普羅泰戈拉認(rèn)為,國(guó)家治理好壞的標(biāo)準(zhǔn),要看它是否對(duì)人有利和符合人性。他實(shí)際強(qiáng)調(diào)了 A、人的尊嚴(yán)和價(jià)值是至高無上的 B、以主權(quán)在民反對(duì)主權(quán)在君C、應(yīng)將平等推廣到所有的人 D、以君主立憲取代君主專制6、提出“美德即知識(shí)”的思想家是:A普羅泰格拉 B蘇格拉底 C柏拉圖 D亞里士多德7、文藝復(fù)興時(shí)期許多美術(shù)作品,一掃中世紀(jì)的呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀?,充滿生機(jī)和活力。主要是由于:A繪畫技術(shù)的發(fā)
3、展 B繪畫內(nèi)容的改變 C人文主義的影響 D宗教束縛的削弱8、羅馬城內(nèi)有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可贖罪。一天,有人爬到中間,又突然退了下來,旁人問其原因,他說:“只要心中有信仰,就能贖罪,不必在乎表面的禮儀?!贝巳俗钣锌赡苁牵篈但丁 B達(dá)芬奇 C莎士比亞 D馬丁路德9、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)給美、伊人民都帶來了深重災(zāi)難。美國(guó)著名的“反戰(zhàn)母親”強(qiáng)烈要求美國(guó)眾議院議長(zhǎng)啟動(dòng)法律程序彈劾總統(tǒng)。學(xué)生小明對(duì)此很感興趣,想進(jìn)一步了解西方三權(quán)分立模式的理論淵源,為此,你建議他閱讀: A論法的精神 B人權(quán)宣言C權(quán)利法案 D獨(dú)立宣言 10、魯迅在電的利弊中說:“外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用它做炮竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海
4、,中國(guó)卻用它看風(fēng)水”中國(guó)古代科技在東西方的不同地位表明:A火藥和指南針的西傳是中國(guó)躋身四大文明古國(guó)的重要標(biāo)志B科技在不同的領(lǐng)域和范圍對(duì)人類所做的貢獻(xiàn)是不同的C科技能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境D科學(xué)和愚昧只是人的意識(shí)對(duì)客觀世界的不同反映11、16世紀(jì)西歐宗教改革的實(shí)質(zhì)是A農(nóng)奴反對(duì)農(nóng)奴主的斗爭(zhēng) B手工業(yè)者反對(duì)作坊主的斗爭(zhēng)C資產(chǎn)階級(jí)反封建的斗爭(zhēng) D農(nóng)民和手工業(yè)者反對(duì)國(guó)王與諸侯的斗爭(zhēng)12、某電視劇攝制組布置了一個(gè)屈原的書房場(chǎng)景。其中有可能的是A書桌上擺放一本天下郡國(guó)利病書 B墻角放有司南C書柜中有印刷的書籍 D墻上掛著洛神賦圖13、下列是對(duì)有關(guān)瓦特蒸汽機(jī)問世意義的表述,正確的是:解決了工
5、業(yè)發(fā)展中的動(dòng)力問題 為交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展鋪平了道路使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代” 揭開了工業(yè)革命的序幕A B C D14、林則徐和魏源在學(xué)習(xí)西方的過程中最重要的貢獻(xiàn)是:A提出了建立新式海軍的主張 B主張仿行西方的民主制度C翻譯了外國(guó)書籍 D啟迪人們?nèi)リP(guān)注世界形勢(shì),探索救國(guó)之路15、 把西方資產(chǎn)階級(jí)思想同儒學(xué)思想結(jié)合起來,宣傳維新變法思想的文獻(xiàn)是:A海國(guó)圖志 B孔子改制考 C民報(bào) D新青年16、明朝后期,早期民主啟蒙思想家李贄否定孔子“天生圣人”;19世紀(jì)末,康有為則把孔子奉為變革的“先師”;新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀等人提出要“打倒孔家店”,三種觀點(diǎn)在本質(zhì)上:A是自相矛盾的 B都具有反封建的進(jìn)步意義C都反映了資本
6、主義萌芽發(fā)展的要求D李贄進(jìn)步,康有為反動(dòng),陳獨(dú)秀偏激17、 史學(xué)界把維新變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)都稱為近代化運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗鼈兌家螅?A徹底廢除舊制度 B民主和科學(xué) C實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治 D民主和共和18、“西學(xué)東漸”過程中在中國(guó)產(chǎn)生較大影響的各種思潮的先后順序是:民主與科學(xué) 民主共和 君主立憲 馬克思主義A B C D19、辛亥革命不僅推翻了清王朝的封建統(tǒng)治,而且在一定程度上對(duì)中國(guó)的民主法制進(jìn)程起到了推動(dòng)作用,下列史實(shí)最能說明這一點(diǎn)的是: A成立同盟會(huì)并制定革命綱領(lǐng) B中華民國(guó)臨時(shí)政府的內(nèi)外政策 C推選孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng) D頒布中華民國(guó)臨時(shí)約法20、新中國(guó)建立后,中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)
7、,不斷探索,執(zhí)政能力不斷提高。這表現(xiàn)在七屆二中全會(huì)解決了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的重大問題1949年,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成功召開十一屆三中全會(huì)決定把工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來中共十三大闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論A B C D21、 鄧小平理論論述的根本問題是: “一國(guó)兩制” 和平發(fā)展 “什么是社會(huì)主義” “怎樣建設(shè)社會(huì)主義”A B C D22、建國(guó)以來我國(guó)科技發(fā)展取得巨大成就,下列關(guān)于其原因的表述不正確的是: A社會(huì)主義制度的確立為科技發(fā)展創(chuàng)造了條件 B黨和政府對(duì)科技發(fā)展的重視與正確決策 C廣大科技工作者的開拓精神和無私奉獻(xiàn) D人工合成結(jié)晶牛胰島素發(fā)明23、 下列關(guān)于“百花齊放,
8、百家爭(zhēng)鳴”方針的表述不正確的是:A即在藝術(shù)上“百花齊放”,在學(xué)術(shù)上“百家爭(zhēng)鳴” B學(xué)者在學(xué)術(shù)上有獨(dú)立思考、創(chuàng)作、批評(píng)、辯論的自由 C這一方針在“文革 ”前始終未得到貫徹執(zhí)行 D當(dāng)時(shí)的“百家爭(zhēng)鳴”與兩千多年前的“百家爭(zhēng)鳴”在背景上并不相似24、 鄧小平說:“我們國(guó)家趕上世界先進(jìn)水平,從何著手呢?我想,要從科學(xué)和教育著手?!睘榇肃囆∑降呐τ校何母锖髮?duì)教育撥亂反正 主張優(yōu)先發(fā)展教育 初步建立國(guó)民教育體系 提出三個(gè)面向A B C D25、近代西方浪漫主義文學(xué)和浪漫主義美術(shù)興起的共同原因是A知識(shí)分子對(duì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家推崇的“理性王國(guó)”感到失望B工業(yè)革命后社會(huì)矛盾激化C兩次世界大戰(zhàn)對(duì)人們心靈造成了極大
9、的創(chuàng)傷D人文主義思想成為社會(huì)思想的主流26、科技改變了人們的生活方式,也催生了許多新的職業(yè)。下列職業(yè)出現(xiàn)的先后順序應(yīng)該是火車司機(jī) 計(jì)算機(jī)修理師 電話接線員 網(wǎng)絡(luò)管理員 A B C D27、2008年9月,宇航員翟志剛實(shí)現(xiàn)了太空行走,標(biāo)志著中國(guó)的航天事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。中國(guó)進(jìn)入航天時(shí)代的重大標(biāo)志是A.“東方紅”1號(hào)衛(wèi)星發(fā)射成功 B.第一顆試驗(yàn)通信衛(wèi)星發(fā)射成功C. “神舟五號(hào)”載人飛船發(fā)射并成功返回 D.“嫦娥一號(hào)”探月衛(wèi)星發(fā)射成功28、毛澤東思想在馬克思主義發(fā)展史上具有承上啟下、繼往開來的重要?dú)v史地位。以下對(duì)毛澤東著作的貢獻(xiàn)的對(duì)應(yīng)連線不正確的是A.論十大關(guān)系提出了“星星之火,可以燎原”的
10、理論B.新民主主義論描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景C.論人民民主專政豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說D.關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的理論29、 右圖為四川廣安鄧小平故居陳列館內(nèi)的雙貓圖。1986年,鄧小平成為美國(guó)時(shí)代周刊年度風(fēng)云人物?!安还芎谪埌棕?,捉到老鼠就是好貓”這句話被摘登在時(shí)代周刊上,成為世界人民知曉的名言?!鞍棕埡谪垺闭撍从车乃枷牒诵氖茿.獨(dú)立自主 B.實(shí)事求是 C.團(tuán)結(jié)一致D.戒驕戒躁30、下列哪部文藝作品反映的藝術(shù)流派與其它三部著作不同?A自由引導(dǎo)人民 B.巴黎圣母院C.解放了的普羅米修斯 D.伏爾加河上的纖夫二、判斷題。(本項(xiàng)5題,每題2分,共
11、10分)31、法國(guó)啟蒙思想領(lǐng)袖伏爾泰認(rèn)為,中國(guó)是“舉世最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多和治理最好的國(guó)家”,“在道德上歐洲人應(yīng)該成為中國(guó)人的信徒”。這足以證明中國(guó)文化在歐洲啟蒙思想家中產(chǎn)生較大影響。 32、近代中國(guó)開眼看世界的第一人是林則徐。33、人們將伏爾泰、孟德斯鳩等人的思想稱為啟蒙思想,主要是因?yàn)樗麄兊乃枷肱辛伺f秩序,對(duì)新社會(huì)提出設(shè)想. 34、普朗克創(chuàng)立量子論,解決了宏觀世界的物體運(yùn)動(dòng)問題。 35、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),標(biāo)志著人類從信息封閉時(shí)代進(jìn)入大眾傳播時(shí)代。 三、非選擇題。(本項(xiàng)3題,每題10分,共30分)36、閱讀下列材料(10分):材料一:季康子問政于孔子曰:“如殺無道以就有道,何如?”
12、孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善也。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。”-論語為政材料二:至論天下之理,則要妙精微,各有攸當(dāng);亙古亙今,不可移易,唯古之圣人為能盡之;而其所行所言,無不可為天下后世不易之大法。 -朱熹行宮便殿奏禮材料三:前三代,吾無論矣;后三代,漢、唐、宋是也。中間千百余年而獨(dú)無是非者,豈其人無是非哉?咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。被服儒雅,行如狗彘 -(明)李贄藏書材料四:孔教與共和乃絕對(duì)勢(shì)不相容之物,存其一必廢其一故其提倡孔教必掊共和,亦猶愚之信仰共和,必排孔教。 -陳獨(dú)秀文章選編請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,概括孔子的思想主張。(2分)(2)西漢時(shí)期的董仲舒
13、對(duì)儒學(xué)的發(fā)展有何貢獻(xiàn)?(2分)(3)據(jù)材料二、三分析朱熹與李贄的觀點(diǎn)有何不同?這說明了什么問題?(4分)(4)材料四中陳獨(dú)秀對(duì)“孔教”的態(tài)度如何?其積極意義是什么?(2分)37、思想的演進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步,深刻影響了人類文明的發(fā)展。閱讀下列材料(10分):材料一:人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!-哈姆雷特中主人公哈姆雷特的段獨(dú)白材料二:人生下來就是自由的,人可以說是自由的動(dòng)物。那么,人民的自由雖可以用法律加以保障,但它原是天所賜予的,為任何人所必不可少。如果有人不取這天
14、所賜予的自由,那就是對(duì)天犯了大罪,對(duì)自己又是莫大的恥辱。-盧梭材料三:在法國(guó)為行將到來的革命啟發(fā)過人們的頭腦的那些偉大人物,本身都是非常革命的。-恩格斯社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展材料四:當(dāng)法國(guó)革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)在歐洲大陸上造成血腥和暴力的悲劇時(shí),在英國(guó)發(fā)生了一個(gè)變化,這個(gè)變化,使得圍攻巴士底獄和滑鐵盧戰(zhàn)役在相形之下似乎無足輕重了。全部近代歷史上沒有別的事件曾更驚人地影響了普通人的生活。(美)海斯世界史請(qǐng)回答:(1)材料一、二分別反映了歐洲歷史上哪兩次思想解放運(yùn)動(dòng)?(2分)(2)材料一所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么?材料二中對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展?(2分)(3)材料三中所說的偉大人物有哪
15、些?(2分)請(qǐng)舉兩例說明這些偉大人物對(duì)中國(guó)近代前期歷史產(chǎn)生的重大影響(1分)。(4)材料四中所說的“這個(gè)變化”是指什么?(1分)寫出這次變化中“驚人地影響了普通人的生活”的兩件事例。(2分)38、為實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立與富強(qiáng),先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了一系列艱難的探索。請(qǐng)回答: A組:李鴻章和曾國(guó)藩 B組:梁?jiǎn)⒊蛯O中山 C組:李大釗和陳獨(dú)秀 D組:毛澤東和鄧小平指出A、B兩組人物向西方學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想。(2分)促使C組人物由向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛱K俄學(xué)習(xí)的因素有哪些?(2分)D組人物在“走自己的路”過程中,在理論和實(shí)踐上分別有什么突出貢獻(xiàn)?(分)上述先進(jìn)中國(guó)人的探索歷史給后人哪些啟迪?(2分)江都市大橋高級(jí)中
16、學(xué)20112012學(xué)年度高二上學(xué)期期中測(cè)試歷史(必修)答題紙36、(1)據(jù)材料一,概括孔子的思想主張。(2分)(2)西漢時(shí)期的董仲舒對(duì)儒學(xué)的發(fā)展有何貢獻(xiàn)?(2分)(3)據(jù)材料二、三分析朱熹與李贄的觀點(diǎn)有何不同?這說明了什么問題?(4分)(4)材料四中陳獨(dú)秀對(duì)“孔教”的態(tài)度如何?其積極意義是什么?(2分)37、(1)材料一、二分別反映了歐洲歷史上哪兩次思想解放運(yùn)動(dòng)?(2分)(2)材料一所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么?材料二中對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展?(2分)(3)材料三中所說的偉大人物有哪些?(2分)請(qǐng)舉兩例說明這些偉大人物對(duì)中國(guó)近代前期歷史產(chǎn)生的重大影響(1分)。(4)材料四中所說的“
17、這個(gè)變化”是指什么?(1分)寫出這次變化中“驚人地影響了普通人的生活”的兩件事例。(2分)38、指出A、B兩組人物向西方學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想。(2分)促使C組人物由向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛱K俄學(xué)習(xí)的因素有哪些?(2分)D組人物在“走自己的路”過程中,在理論和實(shí)踐上分別有什么突出貢獻(xiàn)?(分)上述先進(jìn)中國(guó)人的探索歷史給后人哪些啟迪?(2分)參考答案:1-10 BADDA BCDAC 1120 CBBDB BCCDD 2130 DDCDA CAABD31-35 AAABB36、(1)主張以德治民。(2)董仲舒把法家、道家和陰陽五行家的思想糅合到儒家思想中,形成新的儒學(xué)體系(或主張“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”);被漢武帝采納,使儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。(3)朱熹堅(jiān)持儒家學(xué)說,認(rèn)為儒家思想不可改變。李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。說明儒家思想的統(tǒng)治地位受到懷疑和動(dòng)搖。(4)態(tài)度:“必排孔教”(或反對(duì)儒學(xué)等)。意義:推動(dòng)了人們的思想解放。37、(1) 文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)。(2)肯定人,突出人的價(jià)
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