2020-2021學(xué)年高中歷史人教版必修一教案：第2單元 第5課　古代希臘民主政治 Word版含解析

1、第5課古代希臘民主政治課程標(biāo)準素養(yǎng)解讀1.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。1.從時空觀念角度分析希臘自然地理環(huán)境對希臘民主的影響。2運用史料實證和歷史解釋全面掌握雅典民主政治的內(nèi)容、特征，認識其實質(zhì)和影響。3從唯物史觀角度客觀評價古代雅典民主政治，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。知識點一希臘文明的搖籃1地理條件：其發(fā)軔和興盛以海洋為依托。(1)希臘位于巴爾干半島，東臨愛琴海，良港眾多，海島星羅棋布，便于航海和海外貿(mào)易。(2)縱橫的山嶺和交錯的河流，把希臘人分割在彼此相對

2、孤立的山谷里和海島上。自然地理環(huán)境對古希臘文明的影響2城邦(1)含義：面積狹小，人口不多，一般以城市為中心，包括周邊若干村落。(2)特征：小國寡民和獨立自主。(3)性質(zhì)：具有共同血緣和地域的公民團體。3公民資格：凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子。4公民權(quán)利：直接參與城邦政治，追求民主權(quán)利。知識點二雅典民主政治的確立1奠基梭倫改革(1)背景舊氏族貴族實行專橫統(tǒng)治，新興工商業(yè)者階層對此不滿。普通民眾苦不堪言，很多人淪為債務(wù)奴隸。(2)內(nèi)容依據(jù)財產(chǎn)多寡，把公民分為四個等級，財產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越大。公民大會成為最高權(quán)力機關(guān)，各等級公民均可參加。建立四百人議事會，前三

3、等級公民均可入選。建立公民陪審法庭。廢除債奴制。(3)意義：動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。2確立克利斯提尼改革(1)內(nèi)容建立十個地區(qū)部落，以部落為單位進行選舉。設(shè)立五百人議事會，由各部落輪流執(zhí)政。每部落各選一名將軍組成十將軍委員會。繼續(xù)擴大公民大會的權(quán)力。實行“陶片放逐法”。(2)意義基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴大。雅典的民主政治確立起來。梭倫改革利用財產(chǎn)等級否定血緣關(guān)系；克利斯提尼改革利用地域部落取代血緣部落，直接打破了血緣關(guān)系。兩者都推動了雅典民主政治的進程。知識點三雅典民主的“黃金時代”1伯利克里改革(1)內(nèi)容成年男性公民可

4、以擔(dān)任幾乎一切官職。陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機關(guān)。向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資和“觀劇津貼”。(2)意義：使雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為雅典民主的“黃金時代”。2歷史影響(1)意義為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。(2)缺陷只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。是小國寡民的產(chǎn)物，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。雅典伯利克里時代的國家機構(gòu)雅典民主政治的特點史料一公民大會每隔10天集會一次，20歲以上男性公民均可參加五百人議事會的議員是用抽簽方法從年滿三十歲的公民中選出輪流執(zhí)行五百人議事會的職務(wù)。蘇聯(lián)科學(xué)院世界通史解讀處信息分別闡述了雅典民主政

5、治的一個特征。思考史料一體現(xiàn)了雅典民主政治的什么特點？公民大會與五百人議事會是什么關(guān)系？【提示】特點：直接民主、輪流執(zhí)政。關(guān)系：公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，五百人議事會是公民大會的附屬機構(gòu)和常設(shè)機構(gòu)。史料二雅典國家機構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉，因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員”。蔣云芳、胡長林雅典民主政治的特征及對西方民主的影響解讀處信息說明雅典政治機構(gòu)和公職人員相互牽制的特征。思考史料二體現(xiàn)了雅典民主的什么特點？試舉例說明。【提示】特點：權(quán)力制約。舉例：十將軍委員會負責(zé)行政，陪審法庭負責(zé)司法，公民大會負責(zé)立法，公民大會是最高權(quán)力機關(guān)。古代雅典民主政治的特征1主權(quán)在

6、民：公民大會是最高的國家權(quán)力機構(gòu)；陪審法庭是屬于全體公民的；雅典政治向全體公民開放。2輪番而治：公民內(nèi)部每個人都是平等的，人人有權(quán)參政議政。在運作方式上，最能體現(xiàn)這一原則的是抽簽選舉，即國家公職人員的選舉用抽簽方式?jīng)Q定。3權(quán)力制約：議事會這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機構(gòu)，受到公民大會，也受到人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。4法律至上：雅典嚴格實行法治，在法律面前人人平等。雅典人認為法律神圣不可侵犯。5公民意識：關(guān)心雅典、參與政治、輪番執(zhí)政，是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本成為雅典人的共識。對雅典民主政治的評價雅典民主政治既是偉大文明的催化劑，又是維護社會不公的暴力機器。古代希

7、臘民主政治既有其創(chuàng)造性，又有其局限性。1創(chuàng)造性(1)民主的創(chuàng)舉。提供集體管理的新形式、創(chuàng)造民主運作的新方式，對近代西方資產(chǎn)階級民主政治有著深遠的影響，成為西方政治文明的源頭。(2)多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督，開創(chuàng)了諸多對后世影響深遠的制度。(3)推動文化事業(yè)的發(fā)展。民主制重視全體公民的個體自由和責(zé)任感，民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。2局限性(1)民主范圍狹隘。它是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主，廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權(quán)和政治權(quán)利。(2)民主性質(zhì)原始。它繼承了原始社會的許多民主習(xí)慣，是小國寡民的產(chǎn)物。(3)運作方式隨意

8、。抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，很可能會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。課堂小結(jié)時空坐標(biāo)答題術(shù)語1.自然地理環(huán)境對希臘城邦的形成有重要影響，城邦是孕育古代希臘民主的搖籃。2梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)，克利斯提尼改革使雅典的民主政治確立起來，到伯利克里時期，雅典民主政治發(fā)展到頂峰。3雅典民主是小國寡民的產(chǎn)物，是一種“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。4雅典民主為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。1古希臘思想家柏拉圖說：“我們環(huán)繞著大海(愛琴海)而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘。”這說明古希臘文明勃興的最重要的客觀條件是()a河流b山巒c海洋 d森林c西方文

9、明發(fā)源于古希臘文明，古希臘文明的發(fā)展和興盛以海洋為依托，古希臘文明屬于典型的海洋文明。2有學(xué)者說：“梭倫改革只不過是以金錢政治取代了貴族政治，并不是真正的民主政治?！贝擞^點的得出主要是依據(jù)改革()a按財產(chǎn)多少劃分公民等級b建立五百人議事會c以地區(qū)部落代替血緣部落d發(fā)放“觀劇津貼”a“梭倫改革只不過是以金錢政治取代了貴族政治”指的是梭倫改革按財產(chǎn)多少劃分公民等級，故選a項；b、c兩項屬于克利斯提尼改革的內(nèi)容，d項屬于伯利克里改革的內(nèi)容，皆排除。3古雅典城邦的克利斯提尼執(zhí)政期間，極力發(fā)展梭倫構(gòu)想的政策，為了促進雅典政治制度進一步民主化，減少政治混亂，以民主的方法反對民主的敵人，特意制定了()a五百

10、人議事會 b陪審法庭c十將軍委員會 d陶片放逐法d陶片放逐法是克利斯提尼時期針對破壞民主的野心家制定的，目的是維護民主制度，故選d項。4在伯利克里執(zhí)政時期，為保證所有公民參政，尤其是低等級公民能積極參加國家事務(wù)，采取的措施是()a廢除債務(wù)奴隸制 b建立四百人議事會c發(fā)放工資 d組成十將軍委員會c伯利克里為鼓勵公民積極參政，向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資。5下表為伯利克里時期雅典人口中各類型人數(shù)統(tǒng)計表，該表反映的雅典民主政治的特點是()類型 自由民(含婦女和兒童) 奴隸 梅迪克(外邦人) 公民(成年男子) 出席公民大會的公民人數(shù) 168 000人 200 000人 32 000人 約40

11、 000人 約3 000人a.主權(quán)在民 b輪番而治c少數(shù)人的民主 d直接民主c少數(shù)人的民主與材料中“公民”“自由民”“奴隸”的比例相符，故選c項；材料沒有反映主權(quán)在民，排除a項；材料沒有涉及抽簽等輪番而治的措施，排除b項；直接民主與材料中“人口中各類型人數(shù)統(tǒng)計”的主題不符，排除d項。6蘇格拉底認為雅典城邦不能夠由公民自己來治理，而是要由“知道如何統(tǒng)治的人來治理”。這一看法是針對()a直接民主的弊端 b民主范圍的擴大c參政方式的平等 d貴族統(tǒng)治的專橫a蘇拉格底生活在雅典民主政治弊端日益暴露的時代。雅典直接民主的弊端之一是由于公民的素質(zhì)水平不齊，可能導(dǎo)致權(quán)力的誤用，因此蘇格拉底主張要由“知道如何統(tǒng)

12、治的人來治理”。a項正確。7閱讀下列材料，回答問題。材料一公元前5、6世紀，雅典的主要政治制度是公民大會，這個公民大會通常由5 000到6 000成員組成，所有成年男性公民都可以參加(婦女、奴隸和外邦人除外)。公民大會只要得到簡單的多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律限制，決定任何內(nèi)部問題。至于審判方面，則由一個市民組成的陪審團主持，罪名成立與否，由陪審團以多數(shù)票決定。什么是民主材料二雅典民主政治開啟了西方民主政治的先河，對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。卓爾不群的雅典(1)材料一說明雅典的民主制度有什么特點。根據(jù)材料一，指出對參加公民大會者的限制。這種限制說明了什么？(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出雅典民主政治對雅典和世界產(chǎn)生的重大影響。解析第(1)問，“特點”和“限制”重在對材料的歸納概括，“說明”旨在考查對前面所答要