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文檔簡介
1、三馬克思主義在中國的傳播知識點一 馬克思主義進入中國1早期介紹(1)梁啟超發(fā)表文章稱馬克思是社會主義的鼻祖。(2)革命黨人朱執(zhí)信發(fā)表文章,介紹馬克思、恩格斯的生平和學說。(3)一些無政府主義者曾介紹過馬克思的學說和思想。2系統(tǒng)傳播(1)背景新文化運動的開展。俄國十月革命的勝利。五四愛國運動初步勝利。(2)人物:李大釗。(3)活動指出十月革命是人類歷史的新曙光。1918年11月發(fā)表庶民的勝利和布爾什維主義的勝利。1919年5月發(fā)表我的馬克思主義觀,介紹馬克思的唯物史觀、政治經(jīng)濟學和科學社會主義。在北京利用講壇向?qū)W生宣傳社會主義思想?!旧顚狱c撥】新文化運動發(fā)展到五四運動時期,中國先進知識分子向西方
2、學習的方向發(fā)生了變化,由學習歐美資本主義轉向?qū)W習蘇俄社會主義,因此宣傳十月革命,宣傳馬克思主義成為強大的社會思潮。知識點二 馬克思主義的廣泛傳播和馬克思主義中國化1工讀互助團(1)工讀互助團:幻想通過知識分子做工和幫助勞動者求學的辦法,來實現(xiàn)“各盡所能、各取所需”的社會理想。(2)失敗原因:經(jīng)濟上入不敷出,實踐上陷入困境和意見不合。影響:很多青年開始接受科學社會主義,謀求對社會的根本改造。2馬克思主義的傳播(1)論戰(zhàn)1919年,圍繞“要不要從根本上解決中國問題”等分歧,李大釗和胡適展開了問題與主義的討論。1920年,圍繞“要不要建立勞農(nóng)專政的國家”等問題,中國早期馬克思主義者和資產(chǎn)階級改良主義
3、者展開了關于社會主義問題的討論。圍繞“要不要建立一個有組織有紀律的馬克思列寧主義政黨”等問題,中國早期馬克思主義者同無政府主義者進行了激烈的交鋒。(2)組織研究會1920年,李大釗在北京組織了“馬克思主義學說研究會”。陳獨秀等人在上海組織了“馬克思主義研究會”。3馬克思主義中國化(1)馬克思主義的傳播:馬克思主義在中國的傳播,經(jīng)歷了一個由學術思想向社會改造指導思想轉變的過程。(2)各地共產(chǎn)主義小組的活動創(chuàng)辦刊物:上海共產(chǎn)主義小組把新青年改為公開理論刊物,進行馬克思主義基本理論宣傳。各地共產(chǎn)主義小組深入工人群眾,進行宣傳組織工作,推進馬克思主義與工人運動的結合。(3)影響為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了
4、思想基礎。中國革命有了新的理論指南?!疽谆煲族e】新文化運動前后不同。隨著馬克思主義的傳播,新文化運動的陣營發(fā)生了分化。陳獨秀、李大釗等人積極宣傳馬克思主義,胡適等人則繼續(xù)傳播資產(chǎn)階級民主革命思想。新文化運動前期主要宣傳西方資產(chǎn)階級民主思想,后期則主要宣傳馬克思主義思想。馬克思主義在中國的傳播討論交流1李大釗在新紀元中寫道:“我們在這黑暗的中國,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一線,好比在沉沉深夜中得一個小小的明星,照見新人生的道路?!薄昂诎档闹袊薄笆锕狻薄靶氯松牡缆贰狈謩e指什么?提示:“黑暗的中國”指半殖民地半封建的中國處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之下?!笆锕狻敝付韲赂锩膭倮??!靶氯松牡缆?/p>
5、”指走十月革命的道路,建立新的社會主義制度。討論交流2馬克思主義在中國的傳播所具有的突出特點是什么?提示:與中國工人運動密切結合。討論交流3下列人物之間“問題與主義之爭”的實質(zhì)是什么?提示:要不要用馬克思主義解決中國問題。討論交流4在19世紀末20世紀初的20多年中,中國出現(xiàn)的救國思潮有哪些?提示:維新變法思潮;實業(yè)救國思潮;民主共和思潮;社會主義思潮。主題一馬克思主義在中國傳播的原因和特點材料一:明末清初,以西方傳教士為媒介,還進行了具有深遠意義的東西方之間的文化交流。天主教耶穌會士的來華傳教,是以西方資本主義的殖民擴張為背景的。來華較早并影響較大的是意大利人利瑪竇(15521610年)。德
6、意志人湯若望(15911666年)、比利時人南懷仁(16231688年)等,也較著名。耶穌會士在傳教的同時,除了向中國朝廷和士大夫進獻一些新奇工藝品外,也介紹了某些科學知識。利瑪竇帶來的萬國輿圖,第一次向中國人展示了世界五大洲的面目。世界史·近代史(上卷)材料二:200多年前,歐洲興起中國文化熱。在宗教的歐洲,人的心靈是神的奴隸,人們以為心中如果沒有上帝,便有罪惡感。然而,中國儒家文化中的無神論和理性主義,讓歐洲人看到了一個不信仰上帝的國度,人民有著積極向上和快樂的心靈。這促進了理性主義哲學的思考。儒家文化中“君為輕,民為重,民心決定政權”的思想,成為民主思想的源頭。當時的歐洲國家主
7、要由皇權和貴族統(tǒng)治,平民沒有受教育的權利,更沒有參與政治的權利,歐洲人對中國通過公開考試在平民中選拔官員的科舉制度,極為推崇。材料三:一般來說,“五四”以前中國知識分子的“格義”方式主要是運用中國傳統(tǒng)文化的觀點分析、吸取西方文化,用中國傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化;“五四”以后,人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點評析、批判中國傳統(tǒng)文化,用西方文化的模式去解釋中國傳統(tǒng)文化。前者實質(zhì)上是從舊文化的立場批評或贊賞新文化,后者則用新文化批評或贊賞舊文化。歐陽哲生嚴復評傳請分析:(1)材料一反映了當時中國興起的什么潮流。結合所學知識,分析這股潮流興起的國際背景。(2)依據(jù)材料二,概括指出中國文化中
8、可供歐洲人借鑒的元素,并進一步分析200年前歐洲中國文化熱的意義。(3)請各舉一例分別評述材料三中提到的“五四”以前和“五四”以后出現(xiàn)的文化傾向。(4)綜合上述材料,反映了中國社會怎樣的變遷趨勢。提示:(1)潮流:“西學東漸”(或西方近代科技文化開始傳播到中國)。背景:文藝復興和宗教改革,新航路開辟,西方資本主義殖民擴張,歐洲近代自然科學的興起。(2)元素:儒家文化中的無神論和理性主義,儒家文化中“民貴君輕”思想,公平選拔官員的科舉制度。意義:促進了中西文化之間的交流,中國文化成為歐洲啟蒙思想運動的一個重要思想動力,成為歐洲知識界反封建和反宗教的利器。(3)“五四”以前:康有為以“托古改制”的
9、方式宣傳其變法政治理論,以中國傳統(tǒng)文化的眼光去贊賞西方文化?!拔逅摹币院螅盒挛幕\動全盤否定中國的傳統(tǒng)文化,前期倡導民主和科學,后期宣傳馬克思主義,是在用新文化批評舊文化。(4)變遷趨勢:由領先世界到落后于世界潮流;由獨立主權的封建國家淪為半殖民地半封建社會;由“中學西傳”到“西學東漸”。(言之成理即可,主要體現(xiàn)社會存在決定社會意識,答出社會存在的變化即可)1馬克思主義在中國傳播的原因提示:(1)馬克思主義本身具有科學性和先進性,它是指導無產(chǎn)階級和被壓迫民族解放的理論體系,是實現(xiàn)救亡,通向社會主義的理論源泉。(2)新文化運動中各種新思潮的競起,給中國的先進知識分子探索新的救國方案提供了充分的選
10、擇與比較的機會。(3)中國民族資本主義的進一步發(fā)展使無產(chǎn)階級隊伍壯大,他們在五四運動中顯示了巨大的力量,為馬克思主義的傳播奠定了堅實的階級基礎。(4)第一次世界大戰(zhàn)充分暴露了帝國主義侵略與爭霸的本性,通過舊民主主義革命的失敗和俄國十月革命勝利的鮮明對比,中國先進知識分子認識到只有馬克思主義才是救國的良方。2馬克思主義在中國傳播的特點提示:(1)先進知識分子起了核心倡導作用。從1918年李大釗在中國舉起社會主義大旗之后,先進知識分子成為宣傳馬克思主義的首倡者。(2)以著書立說和創(chuàng)辦報刊為主要傳播手段。(3)馬克思主義宣傳與中國工人運動相結合。(4)馬克思主義是在與各種非馬克思主義思想的斗爭中發(fā)展
11、傳播的。例1圍繞“馬克思主義在中國的傳播一開始就具有的特點”這一問題,某班同學展開了激烈討論,你認為最恰當?shù)氖?)a與工人運動相結合b深刻批判封建正統(tǒng)思想c深入研究中國國情d提出徹底的反帝反封建綱領解析本題考查分析判斷問題的能力。馬克思主義傳入中國后,陳獨秀等馬克思主義者開始用馬克思主義指導中國革命,并建立了一些中國共產(chǎn)黨的早期組織,這些組織創(chuàng)辦工人補習學校,向工人宣傳馬克思主義,還出版了一些面向工人的刊物等。這些事實說明,馬克思主義在中國的傳播一開始就具有和工人運動相結合的特點,故選a項。答案a主題二“問題”與“主義”之爭材料一:第一,空談好聽的“主義”,是極容易的事,是阿貓阿狗都能做的事第
12、二,空談外來進口的“主義”,是沒有什么用處的。一切主義都是某時某地的有心人對于那時那地的社會需要的救濟方法。我們不去實地研究我們現(xiàn)在的社會需要,單會高談某某主義如何能有用呢?胡適多研究些問題,少談些“主義”材料二:現(xiàn)在中國應該趕緊解決的問題真多得很。從人力車夫的生計問題到大總統(tǒng)的權限問題,從賣淫問題到賣官賣國問題從女子解放問題到男子解放問題哪一個不是火燒眉毛的緊急問題?胡適多研究些問題,少談些“主義”材料三:社會問題,必須有一個根本解決,才有把一個一個的具體問題都解決了的希望經(jīng)濟問題的解決,是根本解決。經(jīng)濟問題一旦解決、什么政治問題、法律問題、家庭制度問題都可以解決。李大釗再論問題與主義請分析
13、:(1)依據(jù)材料一歸納胡適的觀點。(不要摘抄原文)(2)材料二反映的問題在中國是否存在?是否應該解決?結合材料和所學知識可知,胡適與李大釗各提出了怎樣的解決方法?(3)依據(jù)所學知識和材料三指出李大釗對于馬克思主義在中國的傳播作出的貢獻。(4)這場爭論的實質(zhì)是什么?你從中得到了什么啟示?提示:(1)胡適認為空談“主義”非常容易。但沒有用處,而且非常危險,即反對“主義”在中國的傳播。(2)存在。應該解決。胡適企圖用改良主義辦法一個一個地解決問題。李大釗提出必須“有一個根本解決”,即用馬克思主義根本解決問題。(3)回擊對馬克思主義的進攻,提出馬克思主義一般原理與本國實際相結合,并把馬克思主義與工人運
14、動結合起來。(4)實質(zhì):是馬克思主義與反馬克思主義的斗爭,是革命與改良的爭論。啟示:馬克思主義的傳播不會一帆風順。1馬克思主義在中國傳播的影響提示:(1)馬克思主義的傳播與新文化運動的發(fā)展相互促進,大大啟發(fā)了人們的思想覺悟,促進了人們的思想解放和愛國運動的開展。(2)馬克思主義的傳播,大大增強了工人階級斗爭的信心,推動了馬克思主義與中國革命實際的結合,這不僅促使中國工人階級迅速登上了政治舞臺,而且促進了馬克思主義的中國化,促進了毛澤東思想的產(chǎn)生。(3)馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎,使一批先進的知識分子從革命民主主義者轉變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者,他們創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨,開創(chuàng)了中國革命史
15、的新紀元。2馬克思主義者在中國傳播馬克思主義的主要途徑提示:(1)先進知識分子著書立說,廣泛傳播。如李大釗先后發(fā)表庶民的勝利布爾什維主義的勝利我的馬克思主義觀等文章。(2)翻譯出版馬克思主義經(jīng)典著作,推動馬克思主義的傳播。如出版共產(chǎn)黨宣言等著作。(3)出版報紙雜志,宣傳馬列主義。如新青年共產(chǎn)黨。(4)成立社團和共產(chǎn)黨早期組織,有計劃地宣傳馬克思主義。如北京的“馬克思主義學說研究會”,上海的“馬克思主義研究會”;組織會員學習馬克思主義,經(jīng)常舉行演講,宣傳馬克思主義等。(5)進行論戰(zhàn),擴大馬克思主義的影響。如“問題”與“主義”的論戰(zhàn),馬克思主義者和基爾特社會主義者關于社會主義的論戰(zhàn)等。例2胡適認為
16、:“文明不是籠統(tǒng)造成的,是一點一滴地造成的。進化不是一個晚上籠統(tǒng)進化的,是一點一滴地進化的?!边@一思想實質(zhì)上是()a提倡多研究些問題,少談些“主義”b提倡民主與科學c反對馬克思主義在中國的傳播d宣傳資產(chǎn)階級改良主義解析胡適的這一觀點充分反映了胡適的主張,即社會改造應該從點滴做起,反對進行全盤解決和暴力革命,反對馬克思主義在中國的傳播,故選c項。答案c1李大釗在庶民的勝利中寫道:“須知這種潮流,是只能迎,不能拒的。我們應該準備怎么能適應這個潮流,不可抗拒這個潮流。”文中的“潮流”指 (c)a民主革命 b五四運動c社會主義運動 d辛亥革命解析:庶民的勝利是李大釗宣傳馬克思主義的文章,因此他講的這個
17、潮流是指馬克思主義指導下的社會主義運動,故選c項。2“登高一呼群山應,從此神州不陸沉。大智若愚能解惑,微言如閃首傳真。”這是老革命家吳玉章為1959年出版的李大釗選集的題詩,主要是指李大釗 (b)a是新青年的撰稿人 b在中國宣傳馬克思主義c發(fā)表了文學革命論 d批判尊孔復古思潮解析:李大釗是在孫中山領導的辛亥革命之后,又一位“登高一呼”各方響應、開辟中國歷史新紀元的人物,其主要貢獻是宣傳馬克思主義,故選b項。3“多研究些問題,少談些主義”錯誤的要害在于(c)a把冒牌“社會主義”同馬克思主義相提并論b宣傳空想社會主義方案c用資產(chǎn)階級改良主義抵制馬克思主義d把社會主義誣蔑為“過激主義”解析:“多研究問題”的實質(zhì)是主張社會改良,問題與主義之爭的實質(zhì)就是資產(chǎn)階級改良主義和馬克思主義的斗爭,故選c項。419世紀末2
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