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1、荷塘月色學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.理解散文情與景的關(guān)系,學(xué)習(xí)借景抒情、情景交融的表達(dá)技巧。2.培養(yǎng)誦讀的能力,領(lǐng)悟作者的思想感情。3.品讀文本優(yōu)美的語言。勾畫自己喜歡的詞句或語段,根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評。【重點(diǎn)難點(diǎn)】品讀文本優(yōu)美的語言。勾畫自己喜歡的詞句或語段,根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評?!緦W(xué)習(xí)方法】:探究性學(xué)習(xí)【學(xué)習(xí)過程】一、 知識回顧:散文包括抒情散文、敘事散文、寫景散文、哲理散文。她就像一壺清茶,在炎熱的夏季帶給我們清涼的慰藉;在深秋的寒氣中送來舒心的溫暖。散文重在抒情,但情有獨(dú)鐘,情有所系。文心雕龍說:“人稟七情,應(yīng)物而動。物色三動,心亦搖焉?!毖矍暗奈锵髥拘延洃浿械谋硐?,情感體驗也一同蘇醒,于
2、是心物感應(yīng),情景相生,觸景生情,緣情造景。正所謂 “一切景語皆情語”。郁達(dá)夫在論及現(xiàn)代散文時說:“作者處處不忘自我,也處處不忘自然與社會。一粒沙里見世界,半瓣花上說人情,就是現(xiàn)代散文的特征之一?!?由此可見要熱愛生活,用心體驗生活就能寫出好文章。寫景是為了抒情,客觀事物都深深地打上了作者主觀情感的烙??! 二、知人論世1作者:朱自清,原名自華,號秋實,取春華秋實之意。為勉勵自己在困境中不喪志,保持清白,便取楚辭中“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”。字佩弦。原籍浙江紹興。因三代人定居揚(yáng)州,自己又畢業(yè)于當(dāng)時設(shè)在揚(yáng)州的江蘇第八中學(xué)高中,且在揚(yáng)州做過教師,故自稱“揚(yáng)州人”。 1920年畢業(yè)于北京大學(xué)的哲學(xué)
3、系,在江浙等地的中學(xué)任教,參加了文學(xué)研究會。1925年任清華大學(xué)教授。朱自清是詩人、散文家、學(xué)者,又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子。他,是毛澤東稱頌的“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。毛澤東曾熱烈贊揚(yáng)其“寧死不領(lǐng)美國救濟(jì)糧”的高尚氣節(jié)。作品有詩文集蹤跡,散文集背影、歐游雜記、倫敦雜記,雜文集論雅俗共賞、標(biāo)準(zhǔn)與尺度以及一些文藝論著,收在朱自清文集里。時代背景:本文寫與1927年7月,正是蔣介石發(fā)動“四·一二”反革命政變之后,白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清先生是一個在“五四”新文化運(yùn)動中涌現(xiàn)出來的知識分子,他信奉民主主義,富有正義感和同情心,可又與時代斗爭的旋渦保持一定的
4、距離。他只是一個民主型的戰(zhàn)士,雖不滿現(xiàn)實,可又缺乏信心和勇氣去抗?fàn)?,只能努力使自己暫時忘卻現(xiàn)實中的一切,結(jié)果又無法忘卻。作者這種矛盾的情緒,是一種難以言傳的微妙幽深的情緒。但作者還是惟妙惟肖地“言傳”了出來。靠什么言傳呢?靠寫景,傳朦朧的淡淡的哀愁與喜悅之情,使我們沉浸在一種蒼茫、淡雅、如詩如畫、如夢如幻的朦朧美之中。三、學(xué)生預(yù)習(xí)1給下列加點(diǎn)字注音:蓊蓊( ) 踱步 ( ) 裊娜( ) 霎時( )彌望( ) 倩影( ) 瑣屑( ) 脈脈( ) 獨(dú)處 ( ) 參差 ( ) 煤屑 ( ) 斂裾 ( ) 整體感知課文,理清文章寫作思路。我有疑問四、問題探究朗讀品評第四自然段:1分析月色下的荷塘寫了那
5、些景物? 、 、 、 、 “田田的葉子、葉子出水很高,像婷婷的舞女的裙。”寫了什么的風(fēng)姿?用了什么修辭手法,有何好處? “有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵的。像明珠、星星、美人。”用了什么修辭手法,有何好處? “微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的?!?用了什么修辭手法,有何好處? 人們在描述客觀事物給人的感受時,依據(jù)生活的邏輯,把聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺等溝通起來,憑借各種感覺的相通,互相映照,互相補(bǔ)充,從而具體表達(dá)感受,以增強(qiáng)語言藝術(shù)感染力的修辭方法。第五段中也有一處使用了此種修辭,找出來。 2鑒賞:曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙
6、。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著,有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠, 又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。朗讀鑒賞第五自然段鑒賞:月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。 朗讀鑒賞第六自然段:1.提問:本段寫了荷塘四周的景色,與課文第2段照應(yīng),試比較兩段寫景的異同。(閱讀比較后回答) 2.提問:本段寫月下荷塘的景色,作者選用了一些疊字疊詞(如遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低、重重、陰陰、隱隱約約等),試結(jié)合語境,說說這些詞語的妙處。 3.小結(jié)。 疊字疊詞的運(yùn)
7、用,不僅傳神地描寫了事物的特征,而且照應(yīng)了第2段中“蓊蓊郁郁”的樹,“陰森森”的小路。讀起來節(jié)奏鮮明,韻律協(xié)調(diào),富有音樂美。請大家再次朗讀體會。五、拓展視野: 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 (周敦頤 愛蓮說) 畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。(楊萬里 曉出凈慈寺送林子方 ) 泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(小池 楊萬里)荷塘月色的思想內(nèi)容不滿現(xiàn)實向往光明 這篇散文以“我”夜游荷塘的行蹤為線索,從“帶上門出去”寫起,到“推門進(jìn)去”收尾。在夜游荷塘的過程中,作
8、者時而緩步前行,時而停立凝想,一路上把荷塘周圍環(huán)境、荷塘、荷葉和荷花、月光以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的樹木、山色,陸續(xù)呈現(xiàn)在讀者面前,讀者仿佛跟著他一路去觀賞、領(lǐng)略“這無邊的荷香月色”。這篇散文委婉細(xì)膩地描寫了荷塘月色的恬靜朦朧,抒發(fā)了作者不滿黑暗現(xiàn)實,向往自由光明的感情,同時也流露出一個正直的知識分子在那個時代里彷徨苦悶的心情。 李國平 <荷塘月色>講解苦悶彷徨與寂寞 朱自清在這篇散文中,一方面表現(xiàn)詩人在形勢劇變與政治重壓下的苦悶、彷徨和寂寞的情緒,另一個主要的方面,又抒寫詩人對黑暗現(xiàn)實的不滿和不肯與之妥協(xié)的態(tài)度,以及對于未來美好前景的幻想與追求。因此月下“荷塘”,映照著詩人心靈種種復(fù)雜情感的
9、光影,使我們依稀看到詩人在痛苦中無力掙扎、在幻滅中茫然追求的形象。 吳周文談<荷> 內(nèi)心矛盾與沖突 朱自清這類自由主義知識分子既反感于國民黨的“反革命”,又對共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼,就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中朱自清的“不平靜”實源于此。他們試圖“躲到學(xué)術(shù)研究中”,既是“避難”,又在與“政治”保持距離中維護(hù)知識分子的相對獨(dú)立。在某種意義上,“荷塘月色”(寧靜的大自然)的“夢”也正是朱自清們的精神避難所。 既神往于個人的自由世界,又為此感到不安與自譴,這內(nèi)在矛盾構(gòu)成了朱自清內(nèi)心“不平靜”的另一個側(cè)面;在荷塘月色里就外化為“荷塘月色”與“江南采蓮圖”兩幅畫圖,
10、在“冷”與“熱”、“靜”與“動”的強(qiáng)烈對比、相互顛覆中,寫盡了這一代自由主義知識分子的內(nèi)心矛盾與沖突。錢理群 關(guān)于朱自清的“不平靜”彷徨苦悶卻無不 荷塘月色的主題是:表現(xiàn)了二十年代末,小資產(chǎn)階級知識分子的朱自清面對人生的十字路口而產(chǎn)生的彷徨、苦悶的思想感情。 他對當(dāng)時的社會缺乏深刻的認(rèn)識,想去認(rèn)識卻不能認(rèn)清形成的矛盾。二三十年代的知識分子都曾在漫漫的長夜中摸索過,探求過,苦悶過,即使魯迅這樣偉大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此,朱自清先生的苦悶是有代表性的,我們不能因為他對國民黨抱有幻想而責(zé)備他,也不能因他沒有參加無產(chǎn)階級隊伍而認(rèn)為他缺乏勇氣,那就不是歷史唯物主義了。當(dāng)然,我們也沒有必要硬說朱自清對蔣介石不滿才寫荷塘月色的,有人說本文表現(xiàn)了作者向往光明,追求進(jìn)步,則更是牽強(qiáng)附會了。 程翔<荷>主題探不消沉 無哀愁 這里流露了愛國知識分子熱愛祖國山河的熱烈情懷這種感情流露在“獨(dú)裁代替民主”的逆轉(zhuǎn)時代,更使人覺得詩人對未來充滿希望,并不消沉,并無什么“哀愁”。同時,也流露了詩人潔身自好、不愿同流合污的高潔品性。 如果說詩人心中真有維系著時代命運(yùn)的“哀愁”,哪會有心去欣賞多情、纏綿的采蓮歌呢?哪會去“惦著江南”的采蓮歌呢?哪會引起廣及大江南北的美好想象呢? 荷塘月色的靈魂,不是
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