【最新】九年級語文上冊 第六單元學習評價課件 新人教版-新人教版初中九年級上冊語文課件

1、九年級語文 上 新課標（人） .一、積累與運用(共34分)1.下列句子中加點字的讀音有誤的一項是(3分)()A.皆次當行(h ng) 扶蘇以數(shù)諫故(shu)B.是以先帝簡拔以遺陛下(wi)又間令吳廣之次所旁叢祠中(ji n)C.以頭搶地耳(qi ng) 因屏人曰(bng)D.孤不度德量力(du) 王侯將相寧有種乎(nng).(時間120分鐘 滿分120分).C“搶”應讀qi ng。.2.下列句子中加點詞語的解釋有誤的一項是(3分) ()A.會天大雨,道不通(適逢) B.請廣于君(擴充)C.此誠危急存亡之秋也(時) D.隆中對(文體的一種)D應為“對策,即應對上級所問的有關政治、經(jīng)濟、軍事等方面

2、的策略”。應為應為“宜付有司宜付有司/論其刑賞論其刑賞”。C.4.下列語句的翻譯有誤的一項是(2分) ()A.今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?譯文:如今逃跑(被抓回來)也是死,起來造反也是死;同樣是死,為國事而死可以嗎?B.寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!譯文:我打算用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君可要答應我!C.身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。譯文:身高八尺,常常把自己與管仲、樂毅相比,當時的人沒有答應的。D.今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。譯文:現(xiàn)在天下分成三國,蜀漢貧困衰弱,這實在是國家危急存亡的時刻。C項正確的翻譯應為:身高八尺,常常把自己與管仲

3、、樂毅相比,當時的人沒有誰承認這一點。C5.按照要求用課文原句填空。(8分)(1)且壯士不死即已,。 (2),衡陽雁去無留意。 (3)聞說雙溪春尚好,。 (4),夢回吹角連營。 (5)人們常把愁怨比作連綿不斷的江水,比作斬盡還生的野草,而李清照在武陵春中創(chuàng)意出奇,以“ , ”的詞句,物化了自己內(nèi)心的哀愁。 (6)江城子密州出獵一詞中借用典故,表達希望朝廷能夠重用他,給他機會去建功立業(yè)的兩句是:,? 死即舉大名耳塞下秋來風景異也擬泛輕舟醉里挑燈看劍只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁持節(jié)云中 何日遣馮唐戰(zhàn)國策是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國戰(zhàn)國策是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的史書整理編輯的,而不是劉向?qū)懽鞯亩?/p>

4、不是劉向?qū)懽鞯腂7.綜合性學習。(12分)九年級1班決定開展“話說千古風流人物”的綜合性學習活動,請你參加下列活動。(1)【名人與成語】千古名人,他們的經(jīng)歷,他們的詩文,流傳于世,形成成語留存在我們的現(xiàn)代漢語中,請你寫出與下面名人有關的成語。(4分)陶淵明: 諸葛亮: 陳勝: 李商隱: 華羅庚讀書要從薄讀到厚華羅庚讀書要從薄讀到厚, ,再從厚讀到薄。再從厚讀到薄。由薄到厚是接受由薄到厚是接受, ,由厚到薄是吸收。由厚到薄是吸收。朱熹讀書有三到朱熹讀書有三到: :心到心到, ,眼到眼到, ,口到?？诘?。世外桃源三顧茅廬 巴山夜雨鴻鵠之志(2)【名人與讀書】名人的讀書故事,感人至深,至今或激勵我們

5、的讀書激情,或啟迪我們的讀書方法,請你寫出兩個與名人讀書有關的故事或讀書的經(jīng)驗方法。(8分)二、閱讀理解二、閱讀理解(共共36分分) (一) (2015甘肅武威中考)【甲】亮躬耕隴畝,好為梁父吟。身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”先主曰:“君與俱來?！笔?“此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹奸臣竊命主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?

6、”【乙】蔡洪赴洛,洛中人問曰:“幕府初開,群公辟命,求英奇于仄陋,采賢俊于巖穴。君吳、楚之士,亡國之余,有何異才而應斯舉?”蔡答曰:“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆侖之山。大禹生于東夷,文王生于西羌。圣賢所出,何必常處。昔武王伐紂,遷頑民于洛邑,得無諸君是其苗裔乎?”(選自世說新語)【注釋】辟命:征召,任命。仄陋:指地位低下的人。巖穴:指隱士。亡國之余:亡國的遺民。蔡洪為三國時吳人,魏滅吳,所以這樣說。孟津之河:黃河。盈握之璧:一手握不過來的美玉。何必常處:何必一定產(chǎn)生在固定的地方呢?苗裔:后裔、后代。1.用“/”為下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(劃兩處)(3分)漢室傾頹奸臣竊命主

7、上蒙塵2.下列各項中加點詞用法和意義相同的一項是(3分) ( )A.每自比于管仲樂毅 采賢俊于巖穴B.先主器之 君吳、楚之士 C.而智術淺短 何異才而應斯舉D.將軍豈愿見之乎得無諸君是其苗裔乎.漢室傾頹/奸臣竊命/主上蒙塵A項的“于”解釋為:和;在,從。B項的“之”解釋為:代詞;助詞,的。C項的“而”解釋為:表轉(zhuǎn)折,然而;表承接。D項的“乎”解釋為:嗎。D.3.解釋句中加點詞。(4分)(1)凡三往,乃見 (2)先主遂詣亮 (3)欲信大義于天下 (4)昔武王伐紂 4.翻譯【甲】文中畫線句。(4分)此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。 這個人值得登門拜訪,不應該委屈他前來。將軍應該屈尊親自前去

8、拜訪。總共拜訪通“伸”,伸張討伐,征討5.下列分析有誤的一項是(3分) ()A.【甲】文在諸葛亮出場之前,先對其進行了側(cè)面描寫。B.“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆侖之山”用了對比的寫法,就像陋室銘中的“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。C.“諸葛孔明者,臥龍也”是一個判斷句。D.“大禹生于東夷,文王生于西羌”用了舉例論證的方法。 “山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”采用的是比興手法,不是對比。B三顧茅廬三顧茅廬畎畝之中畎畝之中版筑之間版筑之間(原文或現(xiàn)代漢語均可原文或現(xiàn)代漢語均可) 英雄不問出處英雄不問出處(或或“圣賢所出圣賢所出,何必常處何必常處?”)百里奚

9、百里奚 ( (二二) )(2015江蘇鹽城中考)閱讀下面兩篇選文,回答問題。【甲】親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。(節(jié)選自諸葛亮出師表)【乙】包拯,字希仁,廬州合肥人也。始舉進士,徙知端州,遷殿中丞。端土產(chǎn)硯,前守緣貢,率取數(shù)十倍以

10、遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù),歲滿不持一硯歸舊制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。拯性峭直,惡吏苛刻,務敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合不偽辭色悅?cè)?平居無私書,故人親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也?！?節(jié)選自宋史包拯傳)【注釋】緣貢:趁著進貢的機會。才足貢數(shù):僅僅滿足進貢數(shù)量。峭直:嚴厲剛直。1.解釋加點詞。(4分)(1)此悉貞良死節(jié)之臣 (2)先帝不以臣卑鄙 (3)率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴 (4)平居無私書 2.翻譯文中畫線的句子。(4分)(1)茍全性命于亂世,不求聞

11、達于諸侯。 (只希望)在亂世里茍且保全性命,并不想在諸侯中做官揚名。(2)拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。 包拯打開正門,使(告狀的人)能夠直接到他面前陳述是非曲直,辦事小吏(因此)不敢欺騙。為而死身份低微,出身低下(或見識淺陋)給予,送給書信3.閱讀【甲】【乙】兩文,回答問題。(7分)(1)【甲】文第二段主要追敘了什么內(nèi)容?請簡要概括。(2分) 先帝知遇之恩(或三顧茅廬),諸葛亮以身許國(或臨危受命)。(2)兩文同述為政與做人之道。諸葛亮建議后主要 。包拯告誡后世子孫要 。(各用一個四字短語回答)(2分) (3)請用【甲】文中一個詞語(短語)概括包拯這個人物形象。(3分)親賢遠佞廉潔自律

12、(或清正廉潔)賢臣(或貞良死節(jié)之臣)。寫作指導寫作指導: :這次作文要求以這次作文要求以“在歲月的堤岸慢慢走在歲月的堤岸慢慢走”為話題作文為話題作文, ,有句名有句名言說得好言說得好: :“別走得太快別走得太快, ,等一等靈魂等一等靈魂”, ,作文導語中的內(nèi)容跟這句名言如作文導語中的內(nèi)容跟這句名言如出一轍出一轍, ,就是告訴我們在前進的過程中就是告訴我們在前進的過程中, ,別一味追求物質(zhì)別一味追求物質(zhì), ,更不能忘記了更不能忘記了身邊的美景這些精神層面的東西。命題者提倡我們要善于身邊的美景這些精神層面的東西。命題者提倡我們要善于“發(fā)現(xiàn)生活中發(fā)現(xiàn)生活中的美的美”, ,留意生活中的點點滴滴留意生活

13、中的點點滴滴, ,哪怕是一瞬間的感動、一剎那的驚喜哪怕是一瞬間的感動、一剎那的驚喜, ,要仔細琢磨要仔細琢磨, ,從中有所發(fā)現(xiàn)和體悟從中有所發(fā)現(xiàn)和體悟, ,從而更好地指導我們的人生。但是從而更好地指導我們的人生。但是, ,寫作時不是僅把寫作時不是僅把“美好美好”的事物展示出來就行的事物展示出來就行, ,你必須你必須“感感”之之“悟悟”之之, ,“感感”出出“美美”之因之因, ,悟到悟到“美美”之理。之理。思路一:寫出對生活的感悟“細節(jié)決定成敗”,我們?nèi)裟苌忱锾越?抓住生活中某個橫截面,進行細致入微的描繪,往往能收到事半功倍的效果。用我們的慧眼從生活中并不起眼的小事上發(fā)現(xiàn)亮點,讓其閃爍異彩。比如清晨的幾聲鳥鳴,路邊池塘的荷花,課堂上老師的夸獎這些歲月中的記憶,在寫真事的基礎上,從小事中發(fā)掘深刻的內(nèi)涵。思路二:寫出對親人的感恩在歲月的堤岸慢慢走