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文檔簡(jiǎn)介

1、文檔供參考,可復(fù)制、編制,期待您的好評(píng)與關(guān)注! 邊 城【背景資料】 一、整理簡(jiǎn)介沈從文(19021988),現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵,懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在晨報(bào)副鐫、現(xiàn)代評(píng)論小說(shuō)月報(bào)新月上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯京報(bào)副刊和民眾文藝周刊。1927年到上海,曾與胡也頻、丁玲編輯紅黑雜志,并參加了新月校園之星科技XXX社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編大公報(bào)副刊文藝及天津益州報(bào)副刊??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教?;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,

2、并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在校園之星科技XXX中國(guó)歷史博物館、故宮博物院工作,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集子有鴨子蜜柑神巫之愛(ài)虎雛石子船阿黑小史月下小景八駿圖湘西散記邊城長(zhǎng)河校園之星科技XXX等。其中短篇小說(shuō)丈夫貴生三三,長(zhǎng)篇小說(shuō)邊城長(zhǎng)河是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小

3、說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐展示其民性的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。二、關(guān)于邊城的評(píng)語(yǔ)摘編 1著名作家汪曾祺對(duì)沈從文有過(guò)一句評(píng)語(yǔ):“除了魯迅,還有誰(shuí)的文學(xué)成就比他高呢?” 2沈從文小說(shuō)獨(dú)具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語(yǔ)言,無(wú)不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會(huì)日常生活中攝取的;人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”;景色更是湘西山

4、山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手,他畫(huà)出一幅幅風(fēng)俗長(zhǎng)卷,婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話、傳說(shuō)、信仰、禮節(jié)無(wú)所不有,無(wú)所不奇,使他成為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚嘆。加上沈從文運(yùn)用泥味土香十足的方言土語(yǔ),這更使他的小說(shuō)充滿濃郁的湘西地方特色。 (王嘉良、李標(biāo)晶中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史新編) 3邊城的詩(shī)意首先來(lái)自濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息。作家通過(guò)翠翠和儺送、天保之間的愛(ài)情故事。將茶峒的自然景物和生活風(fēng)習(xí)錯(cuò)綜有致地展現(xiàn)在讀者面前。那清澈見(jiàn)底的河流,那憑水依山的小城,那河街上的吊腳樓,那攀引纜索的渡船,那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔,

5、那深翠逼人的竹篁中鳥(niǎo)雀的交遞鳴叫,這些富有地方色彩的景物,都自然而又清麗,優(yōu)美而不加濃涂艷沫。 (潘旭瀾重讀邊城) 4“我要坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖,讓爺爺滿城打鑼去叫我,點(diǎn)了燈籠火把去找我?!薄俺鲎摺笔莻€(gè)極富文化含義的意象,是非?!艾F(xiàn)代”的。因?yàn)槭艿轿鞣浆F(xiàn)代性的沖擊,“在家”的感覺(jué)(同質(zhì)的狀態(tài))被打破了,傳統(tǒng)的和諧世界已不再完整,家園成了廢墟。于是要出走尋找精神家園。那爺爺怎么辦?“怎么辦嗎,拿把刀,放在包袱里,搭下水船去殺了她!”翠翠嚇怕了,叫道:“爺爺,爺爺,你把船劃回來(lái)呀!”“我要你!”翠翠需要爺爺,需要傳統(tǒng),她不能割斷歷史。翠翠“坐在懸崖上,很覺(jué)得悲傷”?!皯已隆边@個(gè)意象,準(zhǔn)確地揭示了翠

6、翠瀕臨深淵、進(jìn)退兩難的困境:夢(mèng)醒了無(wú)路可走這是所有非西方民族和文化面對(duì)西方現(xiàn)代性沖擊的共同命運(yùn)。假如翠翠真的出走了,那么,翠翠走后怎樣?“或者也實(shí)在只有兩條路,不是墮落,就是回來(lái)”。 (向剛夢(mèng)斷邊城沈從文邊城分析) 5沈從文的中篇小說(shuō)邊城是一部杰作,它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái):作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作,它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式;繼魯迅的阿Q正傳之后重塑了中國(guó)形象。邊城的牧歌屬性與中國(guó)形象互為表里,為后發(fā)國(guó)家回應(yīng)被動(dòng)現(xiàn)代化,提供了經(jīng)典的樣式和意緒。進(jìn)一步的分析還表明,邊城作為近現(xiàn)代以降文化守成主義思潮在文學(xué)上的提煉,為其文本存在深刻的破綻,并有移用異族文化資源等問(wèn)題

7、,這揭示了主體民族對(duì)自我的詩(shī)意想象的虛擬性和策略性,以及與西方文學(xué)中的異族想象之間的密切了解。 (劉洪濤邊城:牧歌與中國(guó)形象) 6沈從文的小說(shuō),究竟應(yīng)該在文學(xué)史上占一個(gè)什么地位?余介甫在沈從文傳的引言中說(shuō):“可以設(shè)想,非西方國(guó)家的評(píng)論家包括中國(guó)的在內(nèi),總有一天會(huì)對(duì)沈從文做出公正的評(píng)價(jià):把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家?!?7邊城是一首哀婉的抒情詩(shī)。劉西渭說(shuō)邊城是“一部idyllic(田園詩(shī))杰作”。蘇雪林認(rèn)為“大自然雄偉美麗的風(fēng)景和原始民族自由敖縱的生活,原帶著無(wú)窮神秘的美,無(wú)窮抒情詩(shī)的風(fēng)味”。沈從文自己也承認(rèn),從廢名(馮文炳)那里受到啟發(fā),“用抒情詩(shī)的筆調(diào)寫(xiě)創(chuàng)作”,融化了

8、唐詩(shī)的意境,形成了一種朦朧美。 8邊城的地方色彩是極鮮明的,時(shí)代投影卻是不易捉摸的,仿佛整理只敘述了一個(gè)故事,只描繪了一個(gè)世外桃源。所以沈從文先生感嘆:“你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽視了。你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽視了?!敝煜葷撘仓赋鲞叧恰氨憩F(xiàn)出受過(guò)長(zhǎng)期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族在心坎里那一股沉憂隱痛”??墒?,為了“極力避去文字表面的熱情”,邊城的時(shí)代投影又是極淡極淺的。 9邊城是老嫗絮絮地講的一個(gè)完美的童話。童話大多很美,但童話的毛病在于太過(guò)完美。蘇雪林在沈從文論中批評(píng)得比較中肯,她指出沈從文的小說(shuō)“過(guò)于隨筆化”,“于結(jié)構(gòu)更疏忽了”,“

9、繁冗拖沓,有時(shí)累累敷百言還不能選出中心思想”。不少學(xué)者也說(shuō)沈從文“了解湘西人民的生活他僅是曉得他們一些情形,并不曾和他們生活在一起,自然更沒(méi)曾血肉相連”。所以“沈從文的作品反映的生活面很廣闊但不深厚,思想意境不高”,“好像霧中的花,云中的月”,給人以“虛”的感覺(jué)。王瑤也指出沈從文“用散文溫?cái)⒐适?,有時(shí)很拖沓”?!臼痉督贪浮窟?城教學(xué)目標(biāo) 一、知識(shí)教育目標(biāo) 1了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。 2分析人物形象,體味淳厚的人性美和人情美。 二、能力培養(yǎng)目標(biāo) 1能依據(jù)人物對(duì)話來(lái)分析人物性格和人物的內(nèi)心世界。 2鑒賞細(xì)膩生動(dòng)的心理刻畫(huà)和富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě),體會(huì)沈從文小說(shuō)的表達(dá)特點(diǎn)。 三、德育滲透目標(biāo)

10、通過(guò)對(duì)作品情節(jié)和人物的分析理解,培養(yǎng)健康淳樸的思想情操。 四、美育滲透目標(biāo) 走進(jìn)整理構(gòu)筑的善與美的理想世界,領(lǐng)略田園牧歌的情調(diào),體會(huì)作品中描繪的人情、人性之美。學(xué)法指導(dǎo) 沈從文有“文體作家”的稱譽(yù),他創(chuàng)造了一種詩(shī)體的散文化小說(shuō),他對(duì)美有一種特殊的敏感,永遠(yuǎn)以一個(gè)藝術(shù)家的感情去接近人生,永不厭倦地去“看”一切,他把對(duì)于故土山水人情的眷戀之情,極含蓄地隱伏在場(chǎng)景的鋪排和細(xì)節(jié)的描寫(xiě)中。 在整體閱讀的基礎(chǔ)上,品味小說(shuō)的語(yǔ)言,把握人物的性格特征。老船夫年逾古稀,忠于職守,安于清貧,樂(lè)善好施,他以慈愛(ài)之心撫養(yǎng)翠翠,為她的婚事操碎了心,翠翠是在外祖父的愛(ài)撫和自然的哺育下成長(zhǎng)起來(lái)的山村少女,得山川之靈氣,嬌羞

11、可愛(ài),美麗淳樸。小說(shuō)中那些三言兩語(yǔ)的簡(jiǎn)短對(duì)話和景物描寫(xiě),是我們要仔細(xì)品味的內(nèi)容。重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法 一、重點(diǎn)、難點(diǎn) 邊城全文共21章,本文選出其中的第13至第15章。課文集中描寫(xiě)了翠翠朦朦朧朧的愛(ài)情和由此而起的薄薄的凄涼。文章有一種淡淡的歡樂(lè)和淡淡的哀愁,有田園牧歌的情調(diào)。情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà),是本文的重、難點(diǎn)。 二、解決辦法 1鼓勵(lì)學(xué)生閱讀小說(shuō)全文,至少要對(duì)小說(shuō)故事梗概有較清楚的了解。 2抓關(guān)鍵,設(shè)疑討論。師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì) 教師把邊城全文的主要內(nèi)容以補(bǔ)充材料的形式印發(fā)給學(xué)生,要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文,做到大體上了解全文的面貌。并認(rèn)真思考課后“練習(xí)一”提出的問(wèn)題。對(duì)課文后“練習(xí)一

12、”應(yīng)強(qiáng)調(diào)“愛(ài)”這個(gè)字眼,要求學(xué)生注意課文從哪些方面寫(xiě)出了翠翠和爺爺相互之間的愛(ài)。一邊讀一邊劃出文中集中描寫(xiě)環(huán)境的文句或段落,邊誦讀邊體會(huì)其意境和作用;找出文中表現(xiàn)翠翠心理的文句甚至文段,揣摩其含而不露的特點(diǎn),并分析這些心理描寫(xiě)對(duì)塑造翠翠這個(gè)人物和表現(xiàn)小說(shuō)主題的作用。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)步驟 一、明確目標(biāo) 通過(guò)反復(fù)誦讀,感受沈從文小說(shuō)的文字之美,進(jìn)而體味其所營(yíng)造的意境美和小說(shuō)中層現(xiàn)的人性美。 二、整體感知 沈從文(19021988),原名沈岳煥,湖南省鳳凰縣(今屬土家族苗族自治州)人。他是一個(gè)多產(chǎn)作家,僅文學(xué)著作就有三十多種。主要有短篇小說(shuō)集蜜柑、雨后及其他、八駿圖、月下小景等,中篇小說(shuō)邊城,長(zhǎng)篇

13、小說(shuō)長(zhǎng)河、阿麗思中國(guó)游記等。 沈從文的小說(shuō)取材范圍很廣,而最有特色的作品,則是反映湘黔邊境少數(shù)民族地區(qū)的風(fēng)土民情。整理說(shuō):“筆下涉及社會(huì)面比較廣闊,最親切熟悉的,或許還是我的家鄉(xiāng)和一條延長(zhǎng)千里的沅水,及各個(gè)支流縣分鄉(xiāng)村的人事,這地方的人民愛(ài)惡哀樂(lè)、生活感情的式樣,都各有鮮明特征。”他善于以清新、優(yōu)美的文筆抒寫(xiě)青年男女的細(xì)致感情,以寫(xiě)人性美人情美為創(chuàng)作的極致,其主要作品均以家鄉(xiāng)沅水流域的風(fēng)土人情為背景,反映了舊中國(guó)社會(huì)特殊的一角。寫(xiě)于一九三四年的中篇小說(shuō)邊城就是這類題材的代表作。 小說(shuō)敘述了一個(gè)美麗感人的愛(ài)情故事,小說(shuō)里只有平凡的人、平凡的夢(mèng)和平凡的坎坷,幾十年來(lái)深受讀者的喜愛(ài),其魅力表現(xiàn)在三個(gè)

14、方面:第一,它是一幅充滿濃郁鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情的風(fēng)俗畫(huà)卷;第二,它是一首人性美、人情美的贊歌;第三,它是一曲富有神韻的“愛(ài)”與“善”的挽歌。 三、教學(xué)過(guò)程 1導(dǎo)入新課 人物可愛(ài),是沈先生小說(shuō)的一大特征。他所有的人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。 2檢查預(yù)習(xí)情況,請(qǐng)學(xué)生讀書(shū)中描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句或語(yǔ)段。并與學(xué)生共同研討:這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有什么作用? 文中集中寫(xiě)景的共有4處。它們都是夜景,而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點(diǎn)。這些描寫(xiě)既為文中人物的活動(dòng)提供了一個(gè)真實(shí)可感的環(huán)境,又使得人物的活動(dòng)和美麗、平靜甚至于有些單調(diào)的景物和諧地融為一體,為翠翠性格的形成做了一個(gè)最好的詮釋。另

15、外,這些景物都是冷色調(diào)的,字里行間都透出一種淡淡的哀傷,較好地烘托了氣氛。 3。理清小說(shuō)的情節(jié),主要抓住翠翠心理,理解課文。 翠翠心中的凄涼翠翠的父親、母親翠翠的夢(mèng)爺爺上城爺孫談“唱歌”翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”。 邊城的情節(jié)雖很明快,但因?yàn)檎n文節(jié)選部分矛盾并不激烈,所以不需要嚴(yán)格按情節(jié)結(jié)構(gòu)去分出什么開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。關(guān)鍵要善于捕捉翠翠的心理變化。 (1)翠翠為何要“胡思亂想”?請(qǐng)從課文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,并談?wù)勀愕母惺堋?答:“翠翠在成熟中的生命忍受不住”。 翠翠長(zhǎng)大了,她覺(jué)得眼下的生活太平凡、太單調(diào),她向往一種新的但又說(shuō)不清的生活。她要坐船離開(kāi),讓爺爺?shù)教幷宜?,但她又不能預(yù)見(jiàn)這種改變將會(huì)給她帶來(lái)什么

16、,所以她又被自己的這些“胡思亂想”嚇怕了。正是因?yàn)檫@種心理上的矛盾,所以她才會(huì)哭,才會(huì)覺(jué)得“心中有些兒薄薄的凄涼”。 (2)翠翠的“夢(mèng)”,有什么深刻含義?祖父又為什么“不告給翠翠昨晚上的事實(shí)”? 喝著沅水、聽(tīng)著情歌長(zhǎng)大的多情的翠翠,在聽(tīng)完?duì)敔斨v的父母親的故事以后,肯定想到了自己的將來(lái)。她像自己的母親一樣,愛(ài)聽(tīng)又軟又纏綿的情歌,也愿意為了這歌聲飛到懸崖半腰,在她身上,有著跟母親一樣的浪漫思想和強(qiáng)硬性格。祖父不告訴翠翠事實(shí),是因?yàn)樽娓干形磁甯杪暰烤故遣皇谴罄系?;另外,還可能因?yàn)殛P(guān)愛(ài)翠翠,怕女兒的悲劇會(huì)在翠翠身上重演。(3)“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢? 翠翠對(duì)爺爺明

17、知自己心思還要追問(wèn)自己選大老還是二老,很不滿。但她明白爺爺是一番好心,希望自己忘記二老,答應(yīng)大老的提親??筛星椴皇琴I賣,翠翠實(shí)在不愿意做違心的選擇,她面對(duì)百般疼愛(ài)自己的祖父,“不敢生氣”,只能勉強(qiáng)笑著。她可能氣二老不和自己一樣對(duì)愛(ài)情執(zhí)著,不再堅(jiān)持唱歌示愛(ài);也可能氣自己,明知有王團(tuán)總想把女兒許配給二老,還心存幻想,氣自己不能和王團(tuán)總之千金平等競(jìng)爭(zhēng)。 (4)翠翠開(kāi)始問(wèn)爺爺“我萬(wàn)一跑了呢”,到后來(lái)她又問(wèn)爺爺“爺爺,我一定不走,可是,你會(huì)不會(huì)走”,這種變化說(shuō)明了什么? 問(wèn)爺爺“我萬(wàn)一跑了呢”是試探,也是翠翠與生俱來(lái)的善的流露。為追求自己的幸福,她想離開(kāi),但她又不能像母親那樣狠心地拋下祖父不管,畢竟祖父

18、年事已高。也正是因?yàn)檫@“善”,更加上對(duì)自己與二老的愛(ài)感到渺茫,所以她決定不走。甚至于可能為了成全二老與王家千金的“美滿婚姻”,她決意永遠(yuǎn)陪著爺爺。但想到爺爺百年之后的孤獨(dú),她心存恐懼。 4重點(diǎn)鑒賞。 (1)淳厚的人性美、人情美。 小說(shuō)節(jié)選部分主要描寫(xiě)湘西邊城相依為命的祖孫兩人,展示普通生活中普通人的愛(ài),表現(xiàn)整理理想中淳厚自然的人性美、人情美,“為人類愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明”。 翠翠是一個(gè)美麗純真、溫順可愛(ài)的山城少女。整理以細(xì)膩的筆觸描摹少女隱秘的內(nèi)心世界,表現(xiàn)翠翠對(duì)祖父深切的愛(ài)和對(duì)愛(ài)情的朦朧的向往。翠翠的母親同一個(gè)軍人秘密戀愛(ài)并懷孕,遠(yuǎn)走不成,雙雙自殺殉情。翠翠由爺爺撫養(yǎng)長(zhǎng)大,對(duì)相依為命的爺

19、爺,她充滿強(qiáng)烈的依戀。內(nèi)心躁動(dòng)不安、孤單落寞時(shí),她渴望爺爺能在她身邊,讓她的心靈有所依傍;爺爺興致好時(shí),她愛(ài)傍在爺爺身邊,聽(tīng)爺爺述說(shuō)故事、吹曲子、唱歌。祖孫分離的情景,即使是出于她惡作劇的想象,也會(huì)讓她一顆“小小心子”“跳躍不已”。翠翠已是13歲的少女,朦朧的愛(ài)情已開(kāi)始萌動(dòng)。她的心事變得復(fù)雜,她的夢(mèng)境因?yàn)橛辛藘偷那楦瓒兊谩绊斆理斕稹?,沉醉在甜蜜的?ài)情中。媽媽凄美的愛(ài)情故事讓她心馳神往。她不能也無(wú)法告訴爺爺自己內(nèi)心深處的感情向往,而“心里卻當(dāng)真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌”,“她似乎為了等著這樣的歌聲,沉默了許久”。翠翠的愛(ài)情經(jīng)歷中的感情體驗(yàn)、行為舉措,生動(dòng)展示出少女天真、純潔的微妙的內(nèi)心世界,給人以

20、美的享受。翠翠是人之子,更是大自然的女兒,淳厚的風(fēng)土人情和清風(fēng)、麗日、青山、綠水一起陶冶了她,給了她一副水晶般清澈透明的性格。在翠翠這一形象身上,整理淡化了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,著意表現(xiàn)一種理想化的古樸、淳厚的人性美和人情美。 撐渡船的爺爺勤勞、善良、純樸。外孫女翠翠是他生命的重要部分,寄托著他所有的親情。小說(shuō)著力刻畫(huà)了老人對(duì)外孫女的愛(ài)。他企盼翠翠享受愛(ài)情的幸福,能有一個(gè)美麗的歸宿。他暗中操心翠翠的婚事。得知天保和儺送兄弟兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠,天保在愛(ài)情“文明決斗”失敗后駕油船遠(yuǎn)走辰州,老人心情沉重。他既對(duì)翠翠與儺送二老的戀情抱著很大的希望,又怕翠翠在愛(ài)二老的道路上,不是那位有陪嫁磨坊的中寨團(tuán)總之女的對(duì)手,因而懷著隱憂。老人身上極為自然地融會(huì)著淳厚、善良、慈愛(ài)的人性美和人情美。 (2)富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)。 小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě),不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光,更重要的是在于烘托了人物的心理活動(dòng),使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中。在整理

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