高中語文必修一至必修五文言基礎(chǔ)知識梳理

1、必修一 燭之武退秦師 通假字： 1 若舍鄭以為東道主 （舍，同舍意思是放棄） 2行李之往來，共其乏困（共，同供供給） 3秦伯說（說，同悅高興） 4失其所與，不知（知，同智明智） 古今異義 1微夫人之力不及此（夫人，一個代詞“夫”與名詞“人”意思是：那個人今常為一詞，尊稱一般人的妻子） 2亦去之，（去，離開今常用于從所在地到別的地方，或過去的時間） 3行李之往來，共其乏困（行李，出使的人今常用于出門時所帶的包裹、箱子、網(wǎng)籃等） 一詞多義 封 1既東封鄭（做疆界，動詞） 2肆其封（疆界，名詞） 之 1唯君圖之（代詞，指闕秦以利晉） 2子犯請擊之（代詞，代秦軍） 3微夫人之力不及此（助詞“的”） 4

2、燭之武（介于姓、名之間的助詞） 5臣之壯也（用在主謂之間取消句子獨立性） 其 1君知其難也（他的，代詞） 2吾其還也（表希望的語氣助詞） 3以其無禮（鄭國，代詞） 以 1敢以煩執(zhí)事（拿，介詞） 2以亂易整（用，介詞） 3以其無禮（因，介詞） 詞類活用 1越國以鄙遠(yuǎn)（鄙，名詞作動詞，作為邊邑） 2既東封鄭（東，方位名詞作狀語，東面） 3肆其西封（方位名詞作定語，西面） 4因人之力而敝之（敝，形容詞作動詞，損害） 5晉軍函陵（軍，名詞作動詞，駐扎） 虛詞 1 以 以其無禮于晉 (因為，連詞) 敢以煩執(zhí)事 (拿，來，介詞) 越國以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞) 焉用亡鄭以陪鄰？ (表順承，連詞) 若舍鄭以為

3、東道主 (把，介詞) 2 而 今急而求子 (才，連詞，表順承) 夜縋而出 (表修飾，連詞) 朝濟而夕設(shè)版焉 (表承接，連詞) 3 焉 子亦有不利焉 (語氣詞，表陳述) 焉用亡鄭以陪鄰？ (疑問副詞，為什么) 若不闕秦，將焉取之 (疑問代詞，哪里) 且焉置土石 (疑問代詞，哪里) 以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞，之) 永之人爭奔走焉 (兼詞，于此) 4 其 行李之往來，共其乏困 （代詞，指代“使者”） 越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 （代詞，指代“那件事”） 失其所與，不知 （代詞，自己的） 吾其還也 （表商量或希望語氣，還是） 5 之 公從之 （代詞，代佚之狐的建議） 是寡人之過也 （的） 行李之往來 （

4、放在主謂之間，取消句子獨立性） 何厭之有 （賓語前置，有何厭之） 鄰之厚，君之薄也（放在主謂之間，取消句子獨立性） 特殊句式 1.以其無禮于晉，且貳于楚也 狀語后置 應(yīng)為“以其于晉無禮，且于楚貳也” 2.晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南 省略句 3.佚之狐言于鄭伯曰 狀語后置 應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰” 4.（燭之武）辭曰 省略句 5.是寡人之過也 判斷句 6.（燭之武）許之 省略句 7.敢以（之）煩執(zhí)事 省略句 8.鄰之厚，君之薄也 判斷句 9.若舍鄭以（之）為東道主 省略句 10.（晉）許君焦、瑕 省略句 11.夫晉，何厭之有？ 賓語前置 應(yīng)為“有何厭”；譯文：晉國，哪會有滿足的時候呢？ 12

5、.闕秦以利（于）晉 省略句 13.以亂易整，不武 否定判斷句 14.若亡鄭有益于君 狀語后置 應(yīng)為“于君有益” 荊軻刺秦王 通假字 秦王必說見臣 說，通“悅”，yuè，高興 使工以藥淬火 淬，通“焠”，cuì，淬火，燒刃使紅，漬于水中 日以盡矣 以，通“已”，已經(jīng) 而燕國見陵之恥除矣 陵，通“凌”，凌辱 今日往而不反者 反，通“返” 請辭決矣 決，通“訣”，訣別 燕王誠振怖大王之威 振，通“震”，震懾 設(shè)九賓 賓，通“儐”，儐相 (bn xiàn) ，迎賓贊禮的人儐，舊讀bìn 圖窮而匕首見 見，通“現(xiàn)” 秦王還柱而走 還，通“環(huán)”，繞 荊軻奉樊於期頭函

6、 奉，通“捧” 卒起不意 卒，通“猝”，cù，倉促，突然 古今異義 仰天太息流涕 古義：眼淚今義：鼻涕 樊將軍以窮困來歸丹 古義：走投無路，陷于困境今義：生活貧困，經(jīng)濟困難 丹不忍以己之私，而傷長者之意 古義：品德高尚之人，此指樊將軍今義：年長之人 將軍豈有意乎 古義：有心意，此引申為同意、愿意今義還有“故意”之意 秦之遇將軍，可謂深矣 遇：古義：對待今義：遇到，碰以深：古義：刻毒，今義：有深度，與“淺”相對 于是太子預(yù)求天下之利匕首 古義：在這時，今義；表順承關(guān)系或另提一事 終已不顧 古義：不回頭今義：不照顧，不考慮不顧忌 左右乃曰 古義：皇帝周圍的侍衛(wèi)人員今義：表兩種方向；或表大

7、體范圍；有時亦有控制之義 今有一言，可以解燕國之患 古義：可以用它來，為“可以之”的省略今義：表可能、能夠、許可 秦王購之金千斤 金：古代指金屬總稱，用于流通貨幣時，先秦指黃金，后來指銀，文中指銅今義：特指黃金 一詞多義 見：見陵之恥:被(表被動) 圖窮而匕首見通"現(xiàn)",看到 秦王必喜而善見臣:召見 誠：誠能得樊將軍首:如果 燕王誠振怖大王之威:實在 顧：顧計不知所出:不過,只是 顧笑武陽:回頭 將軍宜枉駕顧之:回來 為：父母宗族，皆為戮沒:被(為表被動) 乃為裝遣荊軻:準(zhǔn)備 為變徵之聲:發(fā)出 詞類活用 進(jìn)兵北略地 方位名詞作狀語，向北 函封之 名詞作狀語，用匣子 前為謝曰

8、 方位名詞作動詞，走上前 樊於期乃前曰 方位名詞活用為動詞，走上前 左右既前 同上 其人居遠(yuǎn) 形容詞活用作名詞，遠(yuǎn)方 使使以聞大王 動詞使動用法，使聽到 太子遲之 形容詞意動用法，以為遲 發(fā)盡上指冠 名詞作狀語，向上 群臣怪之 形容詞意動用法，以為怪 箕踞以罵曰 名詞作狀語，象簸箕一樣 秦兵旦暮渡易水 名詞作狀語，馬上 乃欲以生劫之 形容詞作狀語，活著 4、文言特殊句式： 判斷句 此臣日夜切齒拊心也 今日往而不反者，豎子也 省略句 秦王購之 ( 以 ) 金千斤 欲與 ( 之 ) 俱 ( 往 ) 被動句 父母宗族，皆為戮沒 燕國見陵之恥除矣 倒裝句 常痛于骨髓 太子及賓客知其事者 秦王購之金千斤

9、，邑萬家 鴻門宴 通假字 1.距拒：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也 2.內(nèi)納：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi) 3.要邀：張良出，要項伯 4.倍背：愿伯具言臣之不敢倍德也 5.蚤早：旦日不可不蚤自來謝項王 6.郤隙：今者有小人之言令將軍與臣有郤 7.不否：不者，若屬皆且為所虜 8. 坐座：因擊沛公于坐 置之坐上 古今異義 1.山東 古：指崤山以東地區(qū) 今：省份名 2.非常 古：意外的變故 今：程度副詞，很不一般 3.河北 古：黃河以北地區(qū) 今：省份名 4.河南 古：黃河以南地區(qū) 今：省份名 5.婚姻 古：兒女親家 今：男女結(jié)為夫妻關(guān)系 6.細(xì)說 古：小人的讒言 今：詳細(xì)地講述 7.

10、于是 古：在這件事上（這種情況下） 今：表順承 8.再 古：兩次 今：第二次 詞類活用 A 名詞用作動詞 沛公軍霸上（駐軍） 籍吏民(造戶籍冊或登記) 吾得兄事之（侍奉） 范增數(shù)目項王(使眼色) 若入前為壽（上前） 刑人如恐不勝(用刀割刺) 道芷陽間行(取道) 沛公欲王關(guān)中（稱王） B 名詞用狀語 于是項伯復(fù)夜去(連夜) 吾得兄事之(像對待兄長那樣) 日夜望將軍至(每日每夜) 常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣) 頭發(fā)上指(向上) 道芷陽間行（從小路） C 動詞使動用法、意動用法 項伯殺人，臣活之(使活) 從百余騎(使跟從) 交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)（使進(jìn)來） 拔劍撞而破之（使破） 封閉宮室，還軍霸上（使回

11、去） 樊噲側(cè)其盾以撞（使側(cè)過來） 先破秦入咸陽者王之（以為王） D 形容詞用作動詞 素善留侯張良(交好) 秋毫不敢有所近（接觸，沾染） E 形容詞用作名詞 今事有急，故幸來告良（急事） 君安與項伯有故（老交情） 特殊句式 1. 判斷句： 此天子氣也 楚左尹項伯者，項羽季父也 亞父者，范增也 奪項王天下者，必沛公也 沛公之參乘樊噲者也 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 2. 省略句： 沛公軍霸上 私見張良，具告以事 欲呼張良與俱去 毋從俱死也 奉厄酒為壽 將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南 加彘肩上 置之坐上 豎子，不足與謀 3. 被動句： 珍寶盡有之（被占有） 若屬皆且為所虜 吾屬今為之虜 4. 介賓短語

12、后置： 具告以事 貪于財貨 長于臣 得復(fù)見將軍于此 5賓語前置： 然不自意能先入關(guān)破秦 籍何以至此？ 客何為者？ 大王來何操？ 沛公安在？ 固定結(jié)構(gòu) 無所：沒有的 財物無所取，婦女無所幸 奈何：奈，動詞何，疑問代詞譯為“如何”、“怎樣” 如“為之奈何？” 孰與：與相比，怎么樣（誰更）？表示比較 如“孰與君少長？” 所以：“的原因”或“的方法” 如“所以遣將守關(guān)者” 為所：被表被動 如“若屬皆且為所虜” 無以（無以）沒有用來的 如“軍中無以為樂” 有以：有用來的 如“項王未有以應(yīng)” 何為：表反問 如“何辭為？” 偏義復(fù)詞： 出入：備他盜之出入與非常也 成語 秋毫不敢有所近（秋毫無犯） 今者項莊拔

13、劍舞，其意常在沛公也（項莊舞劍，意在沛公） 勞苦而功高如此（勞苦功高） 大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓 如今人方為刀俎，我為魚肉（人為刀俎我為魚肉） 必修二 蘭亭集序 【通假字】 1、悟言一室之內(nèi) "悟"通"晤"，會面 2、趣舍萬殊 "趣"通"取" 【古今異義】 、列坐其次 古義：其，代詞，指曲水次，旁邊、水邊如：列坐其次 今義：次第較后；第二 次要的地位 、亦將有感于斯文 古：這些詩文 今：常用義為文雅，又指文化或文人 3、或取諸懷抱 古：胸懷抱負(fù) 今： 抱在懷里； 胸前； 心里存著； 打算 4、引（之）以（之）為流

14、觴曲水 古義：把作為 今義：認(rèn)為 5、所以游目騁懷 所以興懷 古義：表憑借，用來 的原因 今義： 表因果關(guān)系的連詞；實在的情由或適宜的舉動（限用于固定詞組中做賓語） 6、俯仰一世 古義：形容時間短暫 今義：低頭抬頭 7、俯察品類之盛 古義：物品，物類指天地萬物 今義：物品的種類 【詞類活用】 1、形容詞作名詞 1群賢畢至，少長咸集賢，賢德之人 少，年輕的人，長，年長的人 2 死生亦大矣 大事 2、形容詞作動詞齊彭殤為妄作 把看作相等 3、名詞作動詞映帶左右 環(huán)繞一觴一詠 喝酒 4、數(shù)詞作動詞固知一死生為虛誕 等同，把看作一樣 5、動詞的使動用法 所以游目騁懷 使縱展 使開暢 猶不能不以之興懷

15、使（懷）興，即：使感嘆產(chǎn)生， 6、動詞活用為名詞 足以極視聽之娛 耳目 【一詞多義】 （一）臨 、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對，引申為"閱讀" 、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對，引申為"迎" 、臨不測之淵，以為固：面對 、故臨崩寄臣以大事也：將要 （二）一 （1） 一起例：若合一契 （2） 一樣例：其致一也 （3） 看作一樣例：固知一死生為虛誕 （4） 一邊一邊例：一觴一詠 （三）次 1、列坐其次 旁邊 水邊 2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎 3、凡用兵之法，全國為上，破國次之 次一等 4、余船以次俱進(jìn) 次序 5、太上不辱先，其次不辱身：下一等 6

16、、陳勝、吳廣次當(dāng)行：次序、按次序引申為"輪到" （四）致 1、所以興懷，其致一也 情致 2、假輿馬者，非利足也，而致千里 達(dá)到 3、家貧，無從致書以觀 得到 4、此人可就見，不可屈致也 招致 （五）修 1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 高 2、況修短隨化，終期于盡 長 3、怠者不能修，而忌者畏人修 學(xué)習(xí) 進(jìn)步 4、是故事修而謗興，德高而毀來 辦好 5、乃重修岳陽樓，增其舊制 修建 6、修守戰(zhàn)之具 整治 （六）期 1、況修短隨化，終期于盡 至 、及 ，注定 2、不期修古，不法常可 期望、要求 3、會天大雨，道不通，度已失期 時間期限 4、期（j ）年之后 周、滿 5、君與家君期日

17、中 約定 【虛詞運用】 1、所以 所以興懷，其致一也 表原因 所以游目騁懷，足以極視聽之娛 以此 用來 吾知所以距子者，吾不言 表方法 2、之 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 助詞 表定語后置 曾不知老之將至 助詞 用在主謂間， 取消句子獨立性 及其所之既倦 動詞 往 達(dá)到 每覽昔人興感之由 助詞 的 以之興懷 代詞 回指上文中的事 暮春之初 音節(jié)助詞 襯足四個音節(jié) 【特殊句式】 （一） 判斷句：死生亦大矣 （二）倒裝句： 介賓短語后置（ 于賓語 也叫狀語后置）： 會于會稽山陰之蘭亭于會稽山陰之蘭亭會（）； 不能喻之于懷不能于懷（在內(nèi)心）喻之 亦將有感于斯文亦將于（對）斯文有感 當(dāng)其欣于所遇當(dāng)其于

18、所遇欣 定語后置： 雖無管弦之盛雖無盛之管弦 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛仰觀大宇宙，俯察盛品類 （三）省略句： 、省略句： 省主語： （群賢）會于會稽山陰之蘭亭 （群賢）引以為流觴曲水 省介詞賓詞： 引以（之）為流觴曲水 省介詞"于"： 映帶（于）左右 悟言（于）一室之內(nèi) 【涉及成語】 群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷 赤壁賦 通假字 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘 ） （2）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞 ） （3）舉酒屬客 （ 通“囑”，勸人飲酒 ） （4）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒 ） 古今異義 （1）徘徊于斗牛之間 古義：斗宿和牛宿，

19、都是星宿名 今義：一種游戲方式 （2）白露橫江 古義：白茫茫的水汽 今義：二十四節(jié)氣之一 (3)凌萬頃之茫然 古義：曠遠(yuǎn)的樣子 今義：完全不知道的樣子 一詞多義 （1）東 a順流而東（動詞，向東進(jìn)軍） b東望武昌（方位名詞作狀語，向東） （2）望 a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五） b望美人兮天一方（動詞，眺望，遠(yuǎn)看） （3）下 a方其破荊州，下江陵（動詞，攻占） b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面） （4）如 a縱一葦之所如 （動詞，往） b如怨如慕（副詞，像） 詞類活用 （1）西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東） （2）下江陵（名詞用作動詞，攻占） （3）順流而東也（名詞用作動

20、詞，向東進(jìn)軍） （4）舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使起舞 ） （5）泣孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使哭泣） （6）正襟危坐（形容詞用作動詞，整理 ） （7）月明星稀，烏鵲南飛（ 名詞用作狀語，向南 ） （8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動詞，打魚砍柴 ） （9）侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，以為侶，以為友） （10）渺滄海之一粟（形容詞用作動詞，渺小的像 ） （11）不知東方之既白（形容詞用作動詞，顯出白色 ） 虛詞 1 而 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折） （2）倚歌而和之（連詞，表修飾） （3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接） （4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并

21、列 ） （5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折 ） （6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉(zhuǎn)折） (7)自其不變者而觀之（ 連詞，表修飾 ） 2. 之 （1）月出于東山之上（助詞，的） （2）凌萬頃之茫然（ 助詞，定語后置的標(biāo)志） （3）哀吾生之須臾（助詞，的） （4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它 ） （5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨立性） （6）耳得之而為聲（代詞，它 ） (7)取之無禁，用之不竭（代詞，它們） （8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨立性 ） 3. 于 （1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在 ） （2）月出于東山之上（ 介詞，從 ） （3）徘徊于斗牛

22、之間（ 介詞，在 ） （4）于是飲酒樂甚（ 介詞，在 ） （5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介詞，被 ） （6）漁樵于江渚之上（介詞，在） (7)寄蜉蝣于天地（ 介詞，在） （8）托遺響于悲風(fēng)（ 介詞，在 ） 4. 乎 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ 形容詞詞尾） （2）飄飄乎如遺世獨立（ 形容詞詞尾 ） （3）郁乎蒼蒼（ 形容詞詞尾 ） （4）此非孟德之困于周郎者乎（ 語氣詞，表示疑問） （5）而又何羨乎（語氣詞，表示疑問 ） （6）相與枕藉乎舟中（ 介詞，在 ） 文言句式 1. 判斷句 是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷） 2. 疑問句 （1）何為其然也（“何”與“也”表疑問語氣） （2）此

23、非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反問語氣） （3）而今安在哉（語氣詞“哉”，表疑問語氣） （4）客亦知夫水與月乎（語氣詞“乎”，表疑問語氣） （5）而又何羨乎（語氣詞“乎”，表反問語氣） 3. 省略句 （1）（其聲）如怨如慕，（其聲）如泣如訴 （2）（其聲）舞幽壑之潛蛟，（其聲）泣孤舟之嫠婦 （3）（蘇子與客）相與枕藉乎舟中 4. 變式句 （1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置） （2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置） （3）凌萬頃之茫然（茫然萬頃，定語后置） （4）渺渺兮予懷（予懷渺渺，主語后置） （5）此非孟德之困于周郎者乎

24、（于周郎困，介賓短語后置） （6）況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語后置） 游褒禪山記 通假字 長樂王回深父父，通“甫”，古代對男子的美稱 古今異義 1. 比好游者尚不能十一 古義：十分之一 今義：數(shù)詞 2. 世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 古義：不平常 今義：用作表程度的副詞，十分，很 3. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 古義：泛指求學(xué)的人，指讀書人 今義：特指有專門學(xué)問的人 4. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“的原因” 今義：常用來表示因果關(guān)系的連詞 5. 于是余又嘆焉 古義：“于”，介詞，對；“是”，代詞，這件事為單音詞連用 今

25、義：合用為一個連詞 詞類活用 1、始舍于其址舍：名詞活用為動詞，筑舍定居 2、名之曰褒禪名：名詞活用為動詞，命名，稱呼 3、有泉側(cè)出側(cè)：名詞作狀語，在一側(cè) 4、問其深，則其好游者不能窮也深：形容詞用作名詞，深度 5、好游者亦不能窮也窮：形容詞活用為動詞窮盡，走到頭 6、而其見愈奇見：動詞作名詞，見到的景象 7、蓋其又深，則其至又加少矣至：動詞用作名詞，到達(dá)的人 8、火尚足以明也明：形容詞用作動詞，照明 9、不得極夫游之樂也極：形容詞作動詞，盡情享受 10、而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)險遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險遠(yuǎn)的地方 11、世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉 謬：形容詞的使動用法，弄錯

26、，使錯 傳：動詞作名詞，流傳的文字 名：名詞作動詞，說明白 一詞多義 “道” 1、有碑仆道名詞，路、道路 2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也名詞，道理 3、于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首名詞，主張 4、何可勝道也哉動詞，說、講 5、策之不以其道名詞，方法 “蓋” 1、日初出大如車蓋名詞，車蓋 2、蓋失強援，不能獨完連詞，承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為“是由于”等 3、況劉豫州王室之胄，英才蓋世動詞，超過，勝過 4、蓋其又深，則其至又加少矣助詞，有“大概”的意思 “文” 1、獨其為文猶可識，曰“花山”名詞，文字 2、不以木為之者，文理有疏密名詞，紋理 3、屬予作文以記之名詞，文章 4

27、、文過飾非動詞，掩飾 然” 1、至于顛覆，理固宜然代詞，如此，這樣 2、吳廣以為然形容詞，對、正確 3、有穴窈然形容詞詞尾，“的樣子” 4、然視其左右，來而記之者已少連詞，表轉(zhuǎn)折，但、但是 相 無物以相之 相：幫助 則將焉用彼相矣 相：扶助盲人的人 桓公欲相鮑叔 相：使為相 悔相道之不察兮 相：省視，察看 兒已薄祿相 相：相貌 及時相遣歸 相：（偏指一方）我 虛詞 “乃” 1、以其乃華山之陽名之也副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是” 2、君子不齒，今其智乃反不能及，何也副詞，竟，竟然，居然 3、良乃人，具告沛公副詞，于是 4、于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出副詞，才 2、而 其進(jìn)愈難，而其

28、見愈其奇 而：表示轉(zhuǎn)折 而不得極夫游之樂也 而：因而表示因果 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也表示并列 以其求思之深而無不在也表示遞進(jìn) 3、其 以故其后名之曰（代詞，那，指褒禪埋葬之時） 距其院東五里（代詞，這，指慧空禪院） 獨其為文猶可識（代詞,代“仆碑”） 問其深，則其好游者不能窮也（前“其”：代詞，它，代“穴”；后“其”：代詞，那些，作“好游者”定語） 蓋其又深，則其至又加少矣（前“其”：代詞，它，代后洞；后“其”：代詞，代游 以其求思之深而無不在也（代詞，他們，指古人） 而余亦悔其之而不得極夫游之樂也（代詞，指自己） 視其左右（代詞，洞，洞壁） 謬其傳（代詞，它，代山的名稱） 咎其欲出

29、者（代詞，那些，指欲出者） 其孰能譏之乎？（語氣副詞，表反問，豈、難道） 既其出（助詞，無義） 4、“以”： 1、作介詞用：因、由于“以故其后名之曰褒禪” 2、來“無物以相之” 3、作連詞用，相當(dāng)于“而”：表并列“險以遠(yuǎn)” 4、表承接“由山以上” 特殊句式 1、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也（判斷句） 2、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（判斷句） 3、今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也（判斷句） 4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸 （狀語后置句） 5、不隨以止也（省略句） 6、此余之所得也！（判斷句） 7、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（判斷句，表示因果關(guān)系） 必修三 寡人之

30、于國者 通假字 1、頒白者不負(fù)戴于道路者（頒通“斑”） 2、涂有餓殍而不知發(fā)（涂通“途”） 3、直不百步耳（直通“只”） 4、則無望民之多于鄰國也 （無通“毋”） 古今異義 1、河內(nèi)兇（谷物收成不好，荒年/常指人或運動暴躁，心腸狠） 2、鄰國之民不加少（更，再，副詞/常指增加） 3、或百步而后止（有人，有時/選擇連詞） 4、兵刃既接棄甲曳兵而走（兵器/戰(zhàn)士，士兵；逃跑/行） 5、谷不可勝食也（盡/勝利） 6、數(shù)罟不入洿池（細(xì)、密/數(shù)字或者數(shù)數(shù)） 7、樹之以桑（種植，動詞/常指較高大的林木） 8、七十者可以食肉矣（可以憑借/表同意認(rèn)可） 一詞多義 （一）王：1、然而不王者（稱王wang4；名作動

31、）2、梁惠王曰（君王wang2；名詞） （二）食：1、谷不可勝食也（吃；動詞） 2、狗彘食人食（食物；名詞） （三）時：1、不違農(nóng)時（季節(jié)；名詞） 2、無失其時（機會、時機；名詞） （四）以：1、請以戰(zhàn)喻（用；介詞） 2、可以無饑矣（憑借；介詞） 3、以時入山林（按照；介詞） 4、申之以孝悌之義（把；介詞） 5、老臣以媼為長安君計短也（認(rèn)為；動詞） （五）于：1、則無望民之多于鄰國也 （比；介詞）2、寡人之于國也（對；介詞） 3、頒白者不復(fù)戴于道路矣（在；介詞） （六）之：1、填然鼓之（音節(jié)助詞；無義） 2、王道之始也（結(jié)構(gòu)助詞；主謂間取消獨立性；無義） 3、五畝之宅（結(jié)構(gòu)助詞；的） 4、申之

32、以孝悌之義（代詞；百姓） （七）然：1、河內(nèi)兇亦然（代詞；這樣） 2、填然鼓之（地、的樣子） 3、然鄭亡子亦有不利焉（連詞 然而、但是） 4、趙太后曰：“然”（形容詞 對的、認(rèn)為對的） （八）則：1、則移其民于河?xùn)|（順接連詞；就、那么） 2、人死，則曰：“非我也，兵也”（轉(zhuǎn)接連詞；卻） 詞類活用 （一）名詞作動詞 1、填然鼓之鼓：打鼓 2、七十者衣帛食肉 衣：穿 3、黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也 王：為王、稱王、統(tǒng)一天下 4、樹之以桑 樹：種植 5、王無罪歲 罪：歸罪、歸咎 （二）動作名1請以戰(zhàn)喻（戰(zhàn)爭） 2是使民養(yǎng)生喪死無憾也（活著的人，死去的人） （三）形容詞作動詞 1、謹(jǐn)庠序之教（

33、認(rèn)真從事） （四）使動用法 1、則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi) （使.遷移） 特殊句式 賓語前置句：未之有也 判斷句：1、是亦走也 2、非我也，兵也 3、是使民養(yǎng)生喪死無憾也 狀語后置句：1、申之以孝悌之義 2、樹之以桑 3、則無望民之多于領(lǐng)國也 固定句： 1、直不百步耳，是亦走也（直耳，是也：只是罷了，那還是 2、或百步而后止，或五十步而后止（或或：有的有的） 3、是何異于刺人而殺之，曰：“非 我也，兵也”？（是何異于：這與有什么不同呢？） 勸學(xué) 通假字 木直中繩， 以為輪 通“煣”，以火烘木，使其彎曲 雖有槁暴 通“又” 則知明而行無過矣 通“智”，智慧 君子生非異也 通“性”，天賦，資質(zhì)

34、古今異義 故木受繩則直 古義：墨線；今義：泛指所有繩索 金就礪則利 古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等； 今義：黃金 君子博學(xué)而日參省乎己 古義：檢查；今義：探究并領(lǐng)會 假輿馬者 古義：憑借；今義：虛偽的，不真實的 5蚓無爪牙之利 古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗 6蟹六跪而二鰲 古義：腿，蟹腿； 今義：兩腿彎曲，使一個或兩個膝蓋著地，跪下 詞類活用 木直中繩， 以為輪 ，使動用法，用煣的工藝 君子博學(xué)而日參省乎己 日，名詞作狀語，每天 上食埃土，下飲黃泉 上，向上；下，向下；名詞作狀語 假輿馬者，非利足也；假舟楫者，非能水也 足，名詞作動詞，走得快水，名詞作動詞，游泳 虛詞 于 青，取之

35、于籃，而青于藍(lán) 于，介詞前者引進(jìn)動作的處所，作“從”講；后者引進(jìn)比較對象，作“比”講 另：苛政猛于虎； 君子生非異也，善假于物也 介詞，引進(jìn)動作對象，作“對”、“向”講 者 假舟楫者，非能水也，而絕江河 者，代詞組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講 另：有蔣氏者； 雖有槁暴，不復(fù)挺者， 使之然也 者，助詞，表停頓，并提示下文要說的原因 另：而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也； 而 則知明而行無過矣 連詞，表并列，可不譯 另：君將哀而生之乎； 吾嘗終日而思矣 連詞，表修飾，可譯作“地” 另：潭西南而望； 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河 連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“

36、可是” 另：舟已行矣，而劍不行； 積善成德，而神明自得，圣心備焉 連詞，表順承，相當(dāng)于“就”、“于是” 另：一鼓作氣，再而衰，三而竭； 君子博學(xué)而日參省乎己（表遞進(jìn)） 軍驚而壞都舍（表比喻） 特殊句式 判斷句 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水 雖有槁暴，不復(fù)挺者， 使之然也 登高而招，臂非加長也 君子生非異也，善假于物也 固定句式 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海 “無以”意為“沒有用來的辦法”下文“無以成江?！敝小盁o以”同此 定語后置 蚓無爪牙之利，筋骨之強 之，定語后置的標(biāo)志 介詞結(jié)構(gòu)后置 青出于藍(lán)而青于藍(lán) 冰，水為之，而寒于水 過秦論 通假字 約從離衡（通“橫”） 合

37、從締交（通“縱”） 制其弊（通“敝”） 陳利兵而誰何（通“呵”） 倔起阡陌之中（通“崛”） 贏糧而景從（通“影”） 百有余年（通“又”） 古今異義詞 1.于是秦人拱手而取西河之外:黃河以西一帶 今:河的西面 2.山東豪俊并起古:崤山以東,即東方 今:指山東省 3.流血漂櫓古:盾牌 今:使船前進(jìn)的工具 一詞多義 制:秦有余力而制其弊 過秦論 制服 王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 過秦論 統(tǒng)率、指揮 乃重修岳陽樓，增其舊制 岳陽樓記 規(guī)模 亡:燕雖小國而后亡 六國論 滅亡、消亡 秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣 過秦論 丟失、失去 追亡逐北，伏尸百萬 過秦論 逃兵、逃亡的人 河曲智叟亡以應(yīng) 愚

38、公移山 通“無”，沒有 吞二周而亡諸侯 過秦論 使動用法，使滅亡 固: 臨不測之淵以為固 過秦論 牢固、堅固（的地勢 ） 獨夫之心，日益驕固 阿房宮賦 固執(zhí)、頑固 利 :故木受繩則直，金就礪則利 勸學(xué) 銳利、鋒利 假輿馬者，非利足也，而致千里 勸學(xué) 快 因利乘便，宰割天下，分裂山河 過秦論 有利的形勢 有蔣士者，專其利三世矣 捕蛇者說 利益、好處 遺 :小學(xué)而大遺，吾未見其明也 師說 遺漏、忽略 秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸候已困矣 過秦論 丟失 是以先帝簡拔以遺陛下 出師表 給予 度: 試使山東諸國與陳涉度長絜大 過秦論 量、計算 內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具 過秦論 規(guī)章、制度 動詞的活用

39、追亡逐北 動詞作名詞 逃走的人 卻匈奴七百余里 使動用法 使退卻 約從離衡 使動用法 使離散 序八州而朝同列 使動用法 使朝拜 外連橫而斗諸侯 使動用法 使?fàn)幎?山東豪俊遂并起而亡秦族矣 使動用法 使滅亡 形容詞活用 會盟而謀弱秦 形容詞使動 使弱 以弱天下之民 形容詞使動 使弱，削弱 以愚黔首 形容詞使動 使愚蠢 且夫天下非小弱也 形容詞動用 變小，變?nèi)?名詞的活用 席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海 名詞作狀語 像席子、包裹、布袋一樣 天下云集響應(yīng) 同上 像云一樣、像聲音一樣 贏糧而景從 像影子一樣 內(nèi)立法度，南取漢中 在國內(nèi)、向南 然陳涉甕牖繩樞之子 用破甕作 用草繩系 特殊句式 判斷句:然陳

40、涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也 此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士. 關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也 被動句: 一夫作難而七廟隳 謫戍之眾，非抗于九國之師也 身死人手，為天下笑者 賓語前置句: 陳利兵而誰何 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也 謫戌之眾，非抗于九國之師也 師說 通假字 傳道受業(yè)解惑 ：同 授，傳授句讀之不知 ：同逗，停頓 或師焉，或不焉：同 否 古今異義詞 （1）古之學(xué)者必有師 古義：求學(xué)的人 今義：學(xué)問上有一定成就的人 （2）所以傳道受業(yè)解惑也 古義：用來 今義： 連詞，表因果關(guān)系 （3）小學(xué)而大遺，吾未見其明也 古義：小的方面學(xué)習(xí) 今義

41、：初等教育學(xué)校 （4）吾從而師之 古義：從，跟從；而，連詞 今義：連詞 （5）今之眾人 古義：一般人 今義：很多人 詞類活用 吾從而師之：以為師，意動用法 而恥學(xué)于師：以為恥，意動用法 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣：低于，名詞作動詞 是故圣益圣，愚益愚：圣人 愚人 形容詞作名詞 一詞多義 之 愛其子，擇師而教之：代詞，他 巫醫(yī)樂師百工之人：代詞，這些 師道之不復(fù)：結(jié)構(gòu)助詞，取消獨立性 句讀之不知：表示賓語前置 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之：代詞，代“六藝經(jīng)傳” 古之學(xué)者：助詞，的 其 其聞道也固先乎吾：代詞，他 其為惑也，終不解矣：代詞，那些 其出人也遠(yuǎn)矣：代詞，指圣人 其皆出于此乎：副詞，大概 夫庸知其年之先后生于

42、吾乎 ：代詞，指“聞道先乎吾”的人 今其智乃反不能及，其可怪也歟：前指士大夫，后為語氣詞 道 其聞道也固先乎吾： 道理 吾師道也： 道理 道相似也： 道德學(xué)問 師道之不傳也久矣： 風(fēng)尚 余嘉其能行古道： 風(fēng)尚 師 古之學(xué)者必有師：老師 巫醫(yī)樂師百工之人：專門技藝的人 孔子師郯子：以為師 吾師道也： 學(xué)習(xí)、效法 或師焉，或不焉：從師 師道之不傳也久矣：從師 吾從而師之：意動用法，以為師 不恥相師：學(xué)習(xí)、效法 無 無貴無賤：無論 圣人無常師：沒有 特殊句式 1.師說判斷句知識點 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 老師(是)用來傳授道理、授予業(yè)務(wù)知識、解釋疑難問題的人 介詞結(jié)構(gòu)后置 生乎吾前，其聞道也固先乎

43、吾，吾從而師之 在我之前出生的人，他懂得道理本來就比我早我跟從他以他為師 2.師說賓語前置知識點 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉 不知道句讀，不能解決疑難問題，有的從師學(xué)習(xí)，有的不從師學(xué)習(xí) 3.師說被動句知識點 六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余 六藝經(jīng)傳都普遍的學(xué)習(xí)，不受時俗的拘束，向我學(xué)習(xí) 必修四 廉頗藺相如列傳 通假字 可與不“不”通“否”，表疑問語氣 臣愿奉璧西入秦“奉”通“捧”，用手托 拜送書于庭“庭”通“廷”，朝廷，國君聽政的朝堂 召有司案圖“案”通“按”，察看 設(shè)九賓禮于廷“賓”通“儐”，古代指接引賓客的人，也指贊禮的人 秦自繆公以來，未嘗有堅明約束者也“繆”通“穆” 唯

44、大王與群臣孰計議之“孰”通“熟”，仔細(xì) 肉袒伏斧質(zhì)“質(zhì)”通“锧”，鐵砧 古今異義 拜為上卿(拜，授予官職) 欲勿與，即患秦兵之來(患，憂慮，擔(dān)心) 請以咸陽為趙王壽(壽，向人敬酒或獻(xiàn)禮) 臣所以去親戚而事君者(去，離開)(親戚，近親及姻親，內(nèi)親外戚) 請指示王(指示，指給看) 于是相如前進(jìn)缶(前進(jìn)，上前進(jìn)獻(xiàn)) 宣言曰：我見相如，必辱之(宣言，揚言，到處說) 布衣之交(布衣，平民) 左右欲刃(左右，左右的侍從) 鄙賤之人，不知將軍寬之至(鄙賤，目光短淺) 一詞多義 負(fù) 秦貪，負(fù)其強(依仗，憑借) 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(辜負(fù)，對不起) 相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城(違背) 均之二策，寧許以負(fù)秦曲(

45、使承擔(dān)) 廉頗聞之，肉袒負(fù)荊(背著) 使 秦昭王聞之，使人遺趙王書(派) 其人勇士，有智謀，宜可使(出使) 乃使其從者衣褐(讓) 大王乃遣一介之使(使臣) 引 引趙使者藺相如(引見，延請) 左右欲引相如去(拉) 相如引車避匿(牽，拉;這里引申為調(diào)轉(zhuǎn)) 徒 秦城恐不可得，徒見欺(白白地) 而藺相如徒以口舌為勞(只，只不過) 幸 大王亦幸赦臣(幸好，僥幸) 而君幸于趙王(被.寵幸) 則幸得脫矣 (幸虧) 以 以勇氣聞于諸侯(憑) 愿以十五城請易璧(用，拿) 嚴(yán)大國之威以修敬也(來，連詞) 則請立太子為王，以絕秦望(用以，用來) 吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也(因為) 傳以示美人及左右 (連詞

46、，連接“傳”與“示”) 歡 逆強秦之歡 (歡心) 絕秦趙之歡(交情) 詞類活用 a.名詞作動詞： 舍相如廣成傳舍(舍，安置住宿) 左右欲刃相如(刃，用刀殺) 乃使從者衣褐(衣，穿) 懷其璧 (懷，懷揣著) 藺相如前曰 (前，走上前) 臣乃敢上璧 (上，獻(xiàn)上) 請以趙十五城為秦王壽(壽，向人敬酒或獻(xiàn)禮) 臣語曰(語,告訴) b.名詞作狀語： 而相如庭斥之(通“廷”，在朝廷上) 故令人持璧歸，間至趙矣(間，從小路) 奉璧西入秦(西，方位名詞狀語，向西) 乃前曰(前,，方位名詞做狀語，向前) 間至趙矣(間,表示"至"的方式,從小路) c.使動用法： 完璧歸趙(完，使完整) 秦王恐其破璧(破，使破碎) 寧許以負(fù)秦曲(負(fù)，使承擔(dān)) 畢禮而歸之(歸，使回去) 大王必欲急臣 (急，使急，逼迫) 以絕秦望(絕，用斷絕) d.意動用法： 且庸人尚羞之(羞，以為羞恥) 先國家之急而后私仇也(先，以為先;后，以為后) e.形容詞作動詞： 嚴(yán)大國之威以修敬也(敬，尊重) 不知將軍寬之至此也(寬，寬待) f.形容詞作名詞： 而絕秦趙之歡(歡，友好關(guān)系) 寧