歷史必修ⅰ岳麓版第二單元古希臘和古羅馬的政治制度單元檢測(cè)（有

1、第二單元古希臘和古羅馬的政治制度單元檢測(cè)（岳麓版必修1）一、選擇題1下列關(guān)于雅典城邦及其政治制度的表述，不正確的是()A服從于希臘國王的統(tǒng)治，沒有獨(dú)立行政權(quán)B地域小、人口少，稱“城市國家”C最高權(quán)力屬于公民大會(huì)，其權(quán)威高于任何個(gè)人D公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán) 2辭海中“陶片放逐法”的解釋：“(雅典)每年年初召開民眾大會(huì)，公民將其認(rèn)為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上；某人票逾半數(shù)(通常認(rèn)為是六千票)，則被放逐國外十年。”下列對(duì)這一法規(guī)理解正確的是()A體現(xiàn)了奴隸制法律的嚴(yán)酷性 B表明了雅典物質(zhì)文化水平較低C這是雅典維護(hù)民主政治的手段 D這反映了雅典民主政治的充分成熟3在雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程中，

2、梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件，這三次改革的共同方向是()A逐步提升婦女的政治地位 B從治“公民”到治“萬民”C不斷健全民主政治 D城邦政權(quán)向所有的人開放4伯里克利在一次演講中驕傲地說：“我們的城市是全希臘人的學(xué)?！?，對(duì)這句話正確的理解是()A雅典在希臘城邦中學(xué)校數(shù)量最多B雅典在各個(gè)方面都是希臘其他城邦的楷模C雅典的民主政治值得全希臘學(xué)習(xí)D雅典的學(xué)校向全希臘人開放5古希臘創(chuàng)造了輝煌的文化和較為先進(jìn)的民主，在一定程度上影響古希臘文化和民主的是()A地理環(huán)境 B生活方式C政治特點(diǎn) D民族性格6“我們?nèi)际窍ＥD人，我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘。”英

3、國浪漫主義詩人雪萊這句話強(qiáng)調(diào)的是()A英國人是古代希臘人的后裔B英國文化缺乏原創(chuàng)性C希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)D近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系7公元前432年的一天，雅典公民伯克帕德的妻子米尼娜興高采烈地和丈夫一起去參加公民大會(huì)，但她卻被拒絕入會(huì)場。其主要原因是()A會(huì)議采用“陶片放逐法”，婦女無表決權(quán)B雅典民主政治制度規(guī)定女人不得干預(yù)男人事務(wù)C會(huì)議內(nèi)容與女人無關(guān)D在當(dāng)時(shí)婦女無政治權(quán)利8馬克思說“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯里克利時(shí)代?！贝藭r(shí)雅典政治 制度最主要的特點(diǎn)是()A寡頭獨(dú)裁、專制集權(quán) B僭主政治、家族世襲C人民主權(quán)、輪番而治 D設(shè)立行省、總督專權(quán)9右圖是公元前3世紀(jì)前后古希臘的著

4、名雕像維納斯，它充分反映了人體之美，這種風(fēng)格的藝術(shù)在當(dāng)時(shí)的世界上幾乎是獨(dú)一無二的。古希臘產(chǎn)生這種藝術(shù)的原因不包括()A民主政治的發(fā)展 B人文精神的影響C工商業(yè)高度發(fā)達(dá) D安土重遷思想的影響10古希臘歷史學(xué)家希羅多德曾記述一名希臘人對(duì)波斯王薛西斯講“希臘人雖然是自由的，但他們并不是任何事情上都是自由的，他們受著法律的統(tǒng)治，他們對(duì)法律的畏懼甚于你的臣民對(duì)你的畏懼。”這段材料主要表明了()A古希臘是民主政體的發(fā)祥地B波斯人非常贊賞希臘的制度C波斯當(dāng)時(shí)仍然實(shí)行君主專制D古希臘的民主建立在法制基礎(chǔ)之上11下列圖片，說明雅典民主政治的主要影響是()雅典娜神像雅典劇院 帕特農(nóng)神廟A開啟了西方民主政治的先河B

5、維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益C只適合小國寡民的城邦D促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮發(fā)展12古羅馬政體發(fā)展的先后順序是()A君主制貴族共和制帝制 B君主制元首制共和制C共和制元首制帝制 D共和制帝制元首制13考古學(xué)家對(duì)古羅馬的一處遺址發(fā)掘后發(fā)現(xiàn)，居民住宅的墻上有許多涂寫上去的標(biāo)語，如“馬格尼烏斯支持庫斯皮烏斯·潘薩競選執(zhí)政官”，“誰若是反對(duì)昆提烏斯，誰就是頭蠢驢”，“所有的小偷都強(qiáng)烈要求你們選舉瓦提亞為執(zhí)政官”。這說明該處遺址屬于()A羅馬君主制時(shí)期 B羅馬共和國時(shí)期C屋大維在位時(shí)期 D羅馬帝國時(shí)期 14十二銅表法制定之前，羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判，主要是因?yàn)?)A習(xí)慣法是保護(hù)貴族利益的法律B

6、習(xí)慣法是傳統(tǒng)法律，不容更改 C習(xí)慣法可以隨意解釋，有利于保護(hù)貴族的特權(quán)D習(xí)慣法是公平的15羅馬法歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，是人類寶貴的法律遺產(chǎn)，其中，羅馬的基本法是()A十二銅表法 B查士丁尼法典C查士丁尼民法大全 D陶片放逐法16近代西歐，資產(chǎn)階級(jí)借鑒古代某國的經(jīng)驗(yàn)，制定一系列法律、憲法等以確保自身的利益。可能借鑒了哪個(gè)國家的經(jīng)驗(yàn)()A古希臘 B古羅馬 C古中國 D古雅典17與古希臘公民大會(huì)相比，古羅馬元老院的不同點(diǎn)是()A是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān) B全體成員皆由貴族組成C實(shí)行政事共商原則 D是國家的決策機(jī)構(gòu)18“奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從命運(yùn)的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?！辈牧戏从?/p>

7、了古羅馬法() A注重按律判決 B維護(hù)貴族利益C主張重罪重罰 D主張不告不理19據(jù)史料記載，羅馬一個(gè)高利貸者對(duì)一個(gè)欠債人的兒子(作為抵押品的債務(wù)奴隸)濫施暴行，把他打得皮開肉綻。憤怒的群眾匯集起來，一起跑進(jìn)元老院，促使羅馬元老院通過了()A廢除奴隸主濫施暴行的法案 B廢除債務(wù)奴隸的法案C廢除等級(jí)制度的法案 D廢除奴隸主傷害奴隸肉體的法案20羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，因?yàn)樗?)A是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū) B維護(hù)和鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治C揭露和批判了私有制的罪惡 D給予自由民和奴隸以公民權(quán)21“第五表：凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn)，或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的，具有法律上的效力?！彼从沉肆_馬法()

8、A嚴(yán)格保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B規(guī)定犯罪要負(fù)刑事責(zé)任C禁止貴族與平民通婚 D認(rèn)為法律代表公共意志22查士丁尼法典共12卷，包括歷代羅馬皇帝頒布的敕令；查士丁尼新敕收編了查士丁尼頒布的100多條敕令。上述現(xiàn)象說明的本質(zhì)問題是()A皇帝的命令就是法律B法律是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)C皇帝的權(quán)力至高無上D羅馬法只是皇帝敕令的匯編23秦朝時(shí)期制定的法律細(xì)密嚴(yán)苛，實(shí)行“輕罪重罰”，古羅馬民法大全規(guī)定“不得基于懷疑而懲罰任何人。與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”二者的最大差別是()A對(duì)犯罪的界定 B立法的完整性C立法的出發(fā)點(diǎn) D打擊犯罪的效果24繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺(tái)，他們征服了希臘化的東西，建

9、立起地跨歐、亞、非三大洲的大帝國。然而，古羅馬學(xué)者賀拉斯說，被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯所說的“俘虜”是指()A商業(yè)征服 B宗教皈依C財(cái)富侵蝕 D文化同化25古代希臘和羅馬對(duì)世界文明留下的最寶貴的文化遺產(chǎn)是()以雅典為代表的民主制度古代羅馬的法律體系雅典的奧運(yùn)精神羅馬古城的建筑風(fēng)格A BC D二、非選擇題26閱讀下列材料：材料一“公民大會(huì)”作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定國家的一切重大事務(wù)。大會(huì)每年舉行40次，容許有充分的發(fā)言自由。材料二史記·秦始皇本紀(jì)記載秦始皇“天下之事無小大皆決于上”(國家政事，不論大小，都由皇帝決定)。 那時(shí)的奏章都是刻在竹簡上的，據(jù)說秦始皇每天看下面送來

10、的奏章，要看一百二十一斤，不看完不休息。 請(qǐng)回答：(1)材料一所反映的政治制度以古代何處最典型？(2分)(2)材料二秦始皇廢寢忘食批閱奏章反映了封建社會(huì)中央集權(quán)的什么特點(diǎn)？(4分)(3)完成下表。(10分)民主政治君主專制政治基礎(chǔ)基本特點(diǎn)決策機(jī)構(gòu)或人存在合理性27.閱讀下列材料：材料一 貴族占據(jù)了首席執(zhí)政官等重要職位，還把持著作為最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察和審判機(jī)關(guān)的長老會(huì)議，而作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)，在當(dāng)時(shí)沒有實(shí)際權(quán)力，形同虛設(shè)。貴族通過放高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，平民處境不斷惡化，甚至淪為債務(wù)奴隸。材料二奴隸決不會(huì)成為主人的朋友，小人也不會(huì)成為君子的朋友，即使他們攫有了平等的地位也不會(huì)如

11、此。因?yàn)槿绻麑?duì)不平等的東西給以平等，其結(jié)果正是不平等。柏拉圖法律 材料三雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束，但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世，如柏拉圖的理想國、亞里士多德的政治學(xué)和雅典政制這些著作流傳下來，經(jīng)中世紀(jì)而到近代近代的英國兩院議會(huì)制、法國資產(chǎn)階級(jí)民主政治的議會(huì)制與中世紀(jì)英國議會(huì)制及法國三級(jí)會(huì)議，乃至古代希臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關(guān)系。淺析歐洲民主的淵源請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一，公元前7世紀(jì)末古代雅典面臨著怎樣的危機(jī)？此時(shí)的改革家化解危機(jī)的舉措對(duì)人類政治文明產(chǎn)生了怎樣的影響？(6分)(2)據(jù)材料二，概括古希臘民主政治的特點(diǎn)。(4分)(3)材料三中雅典民主傳統(tǒng)傳承后世的主要方式是

12、什么？怎樣理解近代英法民主政治與希臘民主傳統(tǒng)有著“歷史淵源的關(guān)系”？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出雅典為后世民主制度的運(yùn)作創(chuàng)造了哪些方式？(10分) 28閱讀下列材料：材料一如果債務(wù)人不能清償?shù)狡趥鶆?wù)，則債權(quán)人有權(quán)拘禁債務(wù)人，甚至可以給債務(wù)人戴上腳鐐。在拘禁債務(wù)人六十天后，雙方未達(dá)成和解則債權(quán)人可以連續(xù)三次把債務(wù)人牽至廣場集市出賣。如果第三次沒有賣掉債務(wù)人的，或者沒有人為債務(wù)人代為清償和提供保證的，那么債權(quán)人就可以把債務(wù)人賣到外國甚至是殺死債務(wù)人。如果債權(quán)人是多數(shù)的，就由債權(quán)人對(duì)債務(wù)人的肢體進(jìn)行分配。材料二查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在他在位期間得到了實(shí)施。查士丁尼法典保留了羅馬

13、在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果，后來成為歐洲許多國家制定法律的藍(lán)本。也許沒有哪一部法典對(duì)世界有這么持久的影響。美邁克爾·哈特歷史上最有影響的100人請(qǐng)回答：(1)讀材料一，判斷它可能出自哪部法律？(2分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明邁克爾·哈特為什么把查士丁尼列入歷史上最有影響的100人中？(6分)(3)你如何看待以上材料所涉及到的兩部法律的歷史地位？(6分) 【答案解析】第二單元古希臘和古羅馬的政治制度1C這句話說明希臘文明中成就較高的雅典引領(lǐng)了希臘文明的前進(jìn)。2A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古希臘文明深受自然地理環(huán)境的影響，故選A。3C注意關(guān)鍵信息“根源皆在希臘”，由此可判斷出答案為C。4

14、A古希臘沒有建立起統(tǒng)一的國家政權(quán)，雅典城邦是獨(dú)立的主權(quán)國家。5C材料反映的是陶片放逐法，這是克里斯提尼執(zhí)政時(shí)期維護(hù)雅典民主政治的手段。A、B兩項(xiàng)無法體現(xiàn)；“陶片放逐法”也有弊端，不能反映雅典民主政治的充分成熟，故排除D。6C雅典民主政治的民主只針對(duì)“男性公民”，不包括婦女、外邦移民和奴隸，排除A、D；B符合古羅馬。7D古雅典民主是男性公民的民主，外邦移民、奴隸和婦女都沒有享有民主的權(quán)利。8C雅典民主制的特點(diǎn)是人民主權(quán)、輪番而治，故選C。9D希臘山多地少，農(nóng)業(yè)并不發(fā)達(dá)，對(duì)土地的依賴性比較小，故希臘不會(huì)出現(xiàn)安土重遷的思想。10D由材料中希臘人是自由的，但受法律的統(tǒng)治，可知古希臘的民主建立在法制基礎(chǔ)

15、之上。而其它各項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)。11D由三幅圖片可知其共同反映了雅典思想文化的繁榮，故選D。而A、B、C從材料中無法體現(xiàn)。12A羅馬最早的政體是君主制；元首制實(shí)質(zhì)上就是一種君主專制，是披著共和外衣的帝制。13B由材料中“執(zhí)政官”這一官職及由選舉產(chǎn)生可知，這處遺址屬于羅馬共和國時(shí)期。14C在十二銅表法制定之前，古羅馬只有習(xí)慣法，法官又多由貴族擔(dān)任，他們往往因循舊例裁判，隨心所欲地解釋法律，這就為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。15A十二銅表法標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，也是羅馬的基本法。16B近代西歐法律、憲法制度的建立以及完善主要是學(xué)習(xí)和借鑒了古羅馬的法律制度。古希臘、雅典的成就主要體現(xiàn)在民主政治上。17

16、B古希臘的公民大會(huì)主要是由公民組成，古羅馬的元老院全體成員都是由貴族組成，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)和政事共商的原則。18B在古羅馬奴隸社會(huì)中奴隸是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)，沒有人身自由，也不享有民主權(quán)利，而羅馬法律是為維護(hù)奴隸主貴族利益而設(shè)立的。19B題干中被打的人是債務(wù)奴隸，所以元老院通過的是廢除債務(wù)奴隸的法案。A、D項(xiàng)所涉及法案，羅馬法中不存在。20A注意關(guān)鍵詞“世界法律史”，從世界法律史發(fā)展的角度看羅馬法。其所以具有十分重要的地位，是因?yàn)樗鼮榻F(xiàn)代西方法律提供了重要借鑒，是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)。維護(hù)帝國統(tǒng)治不屬于世界影響，故B項(xiàng)不符合題意；羅馬法維護(hù)私有制，奴隸沒有公民權(quán)，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。21A22B

17、在階級(jí)社會(huì)，法律由統(tǒng)治者制定，體現(xiàn)統(tǒng)治者的意志，故選B項(xiàng)。23C結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)可以看出，秦律的出發(fā)點(diǎn)是鎮(zhèn)壓人民的反抗，而羅馬法是為協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，這是二者立法的不同之處。24D古希臘的民主政治對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，古羅馬在吸收優(yōu)秀文明的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，屬于文明成果方面的內(nèi)容。25A據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，符合題意。26(1)雅典。(2)中國封建社會(huì)權(quán)力集中，皇權(quán)至高無上。(3) 民主政治君主專制政治基礎(chǔ)小國寡民的城邦政體大一統(tǒng)帝國基本特點(diǎn)人民主權(quán)與輪番而治君主獨(dú)裁與家族世襲決策機(jī)構(gòu)或人公民大會(huì)君主存在合理性極大發(fā)揮人的自主性和創(chuàng)造力，促使政治經(jīng)濟(jì)文化繁榮權(quán)力集中，對(duì)廣大國土實(shí)行有效的管理27.(1)平民與貴族的矛盾尖銳。梭倫改革，將雅典引上民主的軌道，是偉大的歷史創(chuàng)舉，奠定了古代世界的新政體民主政體的制度基礎(chǔ)與社會(huì)基礎(chǔ)。(2)只是奴隸主階級(jí)內(nèi)部的民主；奴隸不享有民主權(quán)利。(3)方式：通過思想家著作流傳。理解：雅典設(shè)立公民大會(huì)、五百人議事會(huì)等機(jī)構(gòu)，為后世英法的民主政治提供了借鑒。方式：法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等。解析第(1)問，第一小問根據(jù)材料一中的“