必修二慢慢走,欣賞啊 專題教學(xué)設(shè)計(jì)

1、必修二“慢慢走，欣賞啊” 專題教學(xué)設(shè)計(jì)專題解說本專題分為三個(gè)部分：“一花一世界”“永遠(yuǎn)新的舊故事”和“總借俊眼傳出來”。第一部分活動(dòng)體驗(yàn)的重點(diǎn)是鑒賞散文的意境美或細(xì)節(jié)美，第二部分活動(dòng)體驗(yàn)的重點(diǎn)是鑒賞小說的情節(jié)美或環(huán)境美，第三部分活動(dòng)體驗(yàn)的重點(diǎn)是鑒賞小說的人物形象美。通過本專題的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能概括提煉鑒賞方法，運(yùn)用鑒賞方法參加鑒賞活動(dòng)，在鑒賞活動(dòng)中進(jìn)行個(gè)性解讀、多元解讀，開拓創(chuàng)新閱讀的空間。教學(xué)目標(biāo)1學(xué)生通過對(duì)文本后面鏈接的學(xué)習(xí)資料的研讀，能夠提煉概括出鑒賞意境美、細(xì)節(jié)美、情節(jié)美、環(huán)境美和人物性格美的鑒賞方法。2學(xué)生運(yùn)用提煉概括的鑒賞方法進(jìn)行審美的活動(dòng)體驗(yàn)，能充分感受作品的意境美、細(xì)節(jié)美、情節(jié)美

2、、環(huán)境美和人物性格美。3學(xué)生通過自主地、個(gè)性化地閱讀鑒賞，能初步實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的多元解讀、創(chuàng)新閱讀。專題內(nèi)容解析荷塘月色荷塘月色是朱自清散文代表作之一。荷塘，是指作者任教的北京清華大學(xué)鏡春園里的荷花池，表明所要描繪的特定處所?！昂商猎律边@里是一個(gè)并列詞組，兩者都是文章描繪的中心。文中描寫荷塘（月下的荷塘）、月色（荷塘上的月色）的美景，抒發(fā)了心不寧靜獨(dú)處求靜一無所有惦念江南的感情，表達(dá)了不滿現(xiàn)實(shí)、幻想超脫卻又無法超脫的心境。荷塘月色寫的是一個(gè)夏夜，作者為了排解苦悶，去觀賞月下荷塘所見到的景色和此時(shí)此際的心情。全篇的“文眼”是開頭的“心里頗不寧靜”一句，以此統(tǒng)攝全篇。文中清雅朦朧的景色極好地體現(xiàn)了

3、作者心中淡淡的喜悅和淡淡的哀愁，構(gòu)成了一幅和諧的、情景交融的藝術(shù)畫面。這是朱自清先生散文特有的風(fēng)格。聽聽那冷雨（節(jié)選）余光中散文的重要主題是他在詩歌中反復(fù)吟唱的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁、故國之戀，他的散文以其獨(dú)特的體驗(yàn)，濃濃的鄉(xiāng)思，淡淡的鄉(xiāng)愁，撥動(dòng)著讀者的心弦，表達(dá)了強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛國情思。聽聽那冷雨以作者在不同地方聽雨、看雨、感悟雨，串起了一系列人生的感悟，表達(dá)了游子對(duì)祖國、對(duì)故鄉(xiāng)的深深的眷戀。這篇詩質(zhì)的散文，以聽雨（清明時(shí)節(jié)的雨）為主線，將橫的地域感（從美國，到臺(tái)灣，到大陸）、縱的歷史感（從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時(shí)代）、縱橫交錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)感（人到中年滄桑過后的洞明人生，現(xiàn)代都市對(duì)傳統(tǒng)意趣的破壞，對(duì)永恒

4、的理想追求）交織成一個(gè)形像密集、述寫瑰麗、情切意濃的美的境界。人生的感喟，歷史的呢喃，文學(xué)的情致，浪漫的懷想，都深蓄著蒼涼與感傷，一同流入讀者的心靈深處。聽聽那冷雨是一篇感覺性的文章，“直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成”（柯靈語），需要讀者運(yùn)用視覺、聽覺、觸覺、味覺，同時(shí)參與享受。第3節(jié)的“聽聽，那冷雨?？纯?，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧那冷雨”指出雨是冷的，訴諸觸覺。冷雨可以“聽、看、嗅、舔”，便是訴諸聽、視、嗅、味等感覺。第1節(jié)“先是料料峭峭，繼而雨季開始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕”和第3節(jié)“空氣空蒙而迷幻，細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新，有一點(diǎn)點(diǎn)薄荷的香味”

5、句，“空蒙而迷幻”可以訴諸視覺，“薄荷的香味”可以訴諸嗅覺，“料峭”、“淋漓”、“潮濕”固然是訴諸觸覺的描寫，但運(yùn)用疊字“料料峭峭”、“淋淋漓漓”、“天潮潮地濕濕”便同時(shí)錄下了風(fēng)和雨的聲響了。同樣的，用“細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新”造成細(xì)碎的聲音，也極富聽覺的刺激力。像這樣感覺交通，一語兼攝，既寫實(shí)境，又描聲態(tài)，給讀者感官以豐富而鮮明的印象。聽聽那冷雨文字幾近奢華，充滿了漢語的魅力，不僅染人以目，感人于心，而且還易誦之于口，悅之于耳：“譬如憑空寫一個(gè)雨字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了”，疊字連綿，表形、表態(tài)、表聲，把“雨”字的質(zhì)感寫足了；“即使有雨，也隔著千山萬山，

6、千傘萬傘”，“山”、“傘”相諧，寄予了無盡的憂思與感慨；“聽聽，那冷雨?？纯矗抢溆?。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧那冷雨”，短句參差跳躍，產(chǎn)生了珠落玉盤的效果；“回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲”長句一氣呵成，仿佛如歌的行板。全文融匯古典現(xiàn)代，兼擅知性感性，表現(xiàn)了作者深厚的學(xué)養(yǎng)、生命的激情和開闊的胸襟。金岳霖先生金岳霖先生是一篇回憶性散文。第一節(jié)總領(lǐng)全文?！拔髂下?lián)大有許多很有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”這是全文的核心句，其中“有趣”二字是“文眼”，全文就是圍繞這兩個(gè)字生發(fā)、展開的?！敖鹣壬俏业睦蠋熒驈奈南壬暮门笥殃P(guān)于金先生的事

7、，有一些是沈先生告訴我的”這表明了材料的真實(shí)性，因?yàn)榛貞浶陨⑽囊浴罢妗睘槠渖！坝腥ぁ钡淖置媪x可以理解為“怪”“好玩”“風(fēng)趣”“幽默”等，是全篇之“眼”，其實(shí)質(zhì)卻表現(xiàn)了人物獨(dú)具魅力的真性情。作者選擇了多件事件，從外到內(nèi)，由形及神，反反復(fù)復(fù)，不厭其繁地來突出金岳霖先生的率真：第2節(jié)寫他古怪的樣子（常年戴一頂呢帽進(jìn)教室不脫下，腦袋總是微微仰著，眼鏡鏡片一只白一只黑，經(jīng)常穿一件皮夾克），令人忍俊不禁；第3節(jié)寫他別出心裁的提問方式（請(qǐng)穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題，以至穿紅毛衣成了一種風(fēng)氣）和第4節(jié)寫幽默的答問（以希奇古怪的問題回答林國達(dá)希奇古怪的問題）、對(duì)話式教學(xué)（和王浩的隨堂交流），表現(xiàn)了他的民主平等

8、；第6節(jié)寫對(duì)陳蘊(yùn)珍為什么學(xué)邏輯的“我覺得它好玩”的回答，可見其風(fēng)趣可愛；第9節(jié)寫講座時(shí)停下來捉跳蚤把玩，不拘小節(jié)，大有六朝名士“捫虱而談”的遺風(fēng)；第10節(jié)寫他和云南斗雞同桌用餐，和教授孩子比試水果大小，孩子氣十足，充滿了赤子之心；第12節(jié)寫他坐在平板三輪上逛王府井大街“接觸社會(huì)”，更是人雖老而心性依然自由活潑文章還通過金岳霖先生重于情、深于情的細(xì)節(jié)進(jìn)一步表現(xiàn)了他的真性情。第5節(jié)寫林國達(dá)溺水而亡后，一向“有趣”的金岳霖先生嘆惋“林國達(dá)死了，很不幸”之余竟然一堂課都一直沒有笑容，表現(xiàn)了誠摯的師生之情。第11節(jié)寫金岳霖在北京飯店請(qǐng)客，疑惑不解的賓客到了以后他才宣布“今天是徽因的生日”。聯(lián)系金岳霖追求

9、林徽因，后因林徽因嫁給梁啟超之子梁思成而將愛情升華為友情并終身未娶之事，足見其深情厚誼。文章最后兩節(jié)中說“希望熟知金先生的人把金先生好好寫寫”，“聯(lián)大的許多教授都應(yīng)該有人好好地寫寫”，與開頭“有些事情在那篇文章里沒有寫進(jìn)，覺得還應(yīng)該寫一寫”遙相呼應(yīng)，首尾圓合，淺白的文字背后隱含了一種淡淡的“苦味”。呂冀平先生在張中行先生負(fù)暄瑣話序言中說：“作者對(duì)他所談的人和事傾注了那么深沉的感情，而表現(xiàn)出來的卻又是那樣地沖淡雋永。我們常能常能夠從這沖淡雋永中咀嚼出一種苦味，連不時(shí)出現(xiàn)的幽默里也有這種苦味。這苦味大概是對(duì)那些已成廣陵散的美好的人、美好的事的傷感，也是對(duì)未來的人、未來的事虔誠而殷切的期待?！边@一評(píng)

10、價(jià)移來評(píng)價(jià)汪曾祺此文，是再恰當(dāng)不過的了。全文以恬淡作底蘊(yùn)，透了空靈氤氳，克制而有神采，內(nèi)斂而不宣泄，“一位一肚子學(xué)問，為人天真、熱愛生活的大哲學(xué)家”活靈活現(xiàn)地站在了我們的面前。文中時(shí)有興之所至、信手拈來的“閑筆”，例如聞一多穿一身過時(shí)的灰色舊夾袍，朱自清披一件云南趕馬人穿的藍(lán)色氈子，王浩剪一個(gè)大光頭之類，這些閑筆，增添了文章的意趣，體現(xiàn)了散文的散之美。亡人逸事孫犁的亡人逸事，是痛定思痛的作品。痛定而思痛，則有了“距離”。將生離死別之痛作了一種客觀的觀照之后寫入詩文，就將個(gè)人的情感向人類普遍情感作了一種擴(kuò)展，形成了一種“情感的概念”（蘇珊朗格語）。因此，雖然孫犁選擇了一些“不太使人感傷的斷片”，

11、但那哀念之情卻深深地滲透在字里行間，強(qiáng)烈地打動(dòng)著讀者。文章由序號(hào)自然分成四個(gè)部分。第一部分從“天作之合”的婚姻說起。第二部分著重寫了自己和妻子的初次見面。第三部分作者用了更多的文字寫妻子如何從一個(gè)嬌慣女兒變成一個(gè)吃苦耐勞的妻子與母親。第四部分是文章最感人之處。全文融寫人記事抒情于一爐，作者寫似淡淡，讀者讀也凄凄，思念亡妻之情深深嵌入讀者心的沃野。祝福祝福是魯迅的小說代表作之一，是魯迅小說集彷徨的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。全文按照小說中的空行，自然分為四個(gè)部分：

12、第一部分，寫“我與祥林嫂的故事”。第二部分，寫祥林嫂一到魯鎮(zhèn)；第三部分，寫祥林嫂二到魯鎮(zhèn)。第二、三部分合在一起，即祥林嫂與魯鎮(zhèn)，也就是“祥林嫂的故事”。第四部分，寫祝福景象和“我”的感受。第一、四部分，貫穿了“我與魯鎮(zhèn)的故事”?！拔遗c祥林嫂的故事”和“我與魯鎮(zhèn)的故事”合成“我的故事”；“我的故事”和“祥林嫂的故事”便構(gòu)成祝福的故事。文章采用倒敘手法，以祥林嫂的“半生事跡”為縱線展開情節(jié)，揭示了廣大勞動(dòng)?jì)D女低下社會(huì)地位和悲慘的命運(yùn)遭遇。其中，“兩次微笑”“三寫眼睛”“四場飛雪”和“五處寫錢”等精彩細(xì)節(jié)，對(duì)刻畫人物、描摹環(huán)境、渲染氣氛等都有著重要的作用。全文樸實(shí)冷俊的敘述語言中，蘊(yùn)涵著不可遏抑的躁

13、動(dòng)激憤的情感潛流。邊城（節(jié)選）邊城是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤犹鞂?、儺送兄弟倆純凈的愛情糾葛、凄美的愛情悲劇，展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。“邊城”不只是一個(gè)地理概念，即邊地的小城，同時(shí)也是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念。邊城是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊作品；邊城是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。本文節(jié)選自邊城第三至六節(jié)。第三節(jié)敘述了第三個(gè)端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面。第四節(jié)追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠

14、翠的心。她和儺送相識(shí)時(shí)儺送說的“大魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里，從此象征著愛情的“魚”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。第五節(jié)回到現(xiàn)在，補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天寶的情景。祖父拿天寶試探翠翠，但翠翠心念所系，全在儺送身上，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心愿，看到了翠翠對(duì)愛情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著，以及拒絕其他選擇和外來誘惑，讓爺爺擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致不幸。第六節(jié)又回到現(xiàn)在，重點(diǎn)寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對(duì)愛情的美好憧憬。這四節(jié)小說，時(shí)間的回環(huán)往復(fù)銜接地天衣無縫，情節(jié)鋪設(shè)更是跌宕起伏、引人入勝。沈從文筆下的湘西山城充滿了安靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景

15、美：天朗，風(fēng)輕，水清。這個(gè)健康、自然、優(yōu)美的世界，寄托了沈從文深沉而真摯的愛，寄托著他的哀愁、憐憫和希望。邊城對(duì)湘西的民俗風(fēng)習(xí)作了細(xì)致的描繪，具有風(fēng)俗美：青年男女用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛慕之情；每到端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競賽；端午節(jié)在河中捉鴨子；中秋夜晚，舞龍，耍獅子，放煙火，使小小的山城沉浸在一片歡樂之中這些山花流水般的風(fēng)俗畫筆，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城獨(dú)特的地方色彩。邊城中洋溢著人情美。湘西民風(fēng)古樸而淳厚，老船夫，翠翠，天保，儺送，還有士兵，水手，過往的商旅，盡管物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛，如

16、祖父、儺送、天寶等，他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。這里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜美好。小說中的主人公翠翠是作者筆下“愛”與“美”的化身，作者在她身上傾注了全部的感情。在在處處的語言描寫（如她和儺送的對(duì)話）、心理描寫（如第六節(jié)最后她望云遐想），無不細(xì)膩逼真地刻畫出一個(gè)情竇初開的山村少女豐富美好的內(nèi)心世界，從而給人一種詩意般的回味和審美感受。作者采用散文化的敘事筆調(diào)，生活化的人物語言，對(duì)邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美作了理想化的表現(xiàn)。小說靈氣四溢，宛如一支優(yōu)美的田園牧歌，一段古老人性的絕響。語言文白雜糅，豐富多變，古樸而典雅，流暢而清新，

17、“每一句都鼓立飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃”（汪曾祺又讀邊城）。林黛玉進(jìn)賈府本文通過林黛玉進(jìn)賈府的所見所聞，展示了賈府豪華的環(huán)境、奢侈的生活、森嚴(yán)的等級(jí)禮法；傳神地描繪了林黛玉、王熙鳳、賈寶玉的性格特征。賈寶玉和林黛玉初次見面，互相愛慕，暗示了以后清潔的發(fā)展。本文以林黛玉的見聞為線索可分為四部分。第一部分（從開頭到“王夫人一笑，點(diǎn)頭不語”），寫林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的情狀。這一部分可分為三層。第一層，即第一小節(jié)，寫林黛玉入賈府的所見。第二層（從“黛玉方進(jìn)入房時(shí)”到“叫他們多配一料就是了”），寫黛玉與賈母、兩位舅母、李紈和眾姐妹見面。第三層（從“一語未了”到“王夫人一笑，點(diǎn)頭不語

18、”），寫黛玉初見王熙鳳。第二部分（從“當(dāng)下茶果一撤”到“只休信他”），寫黛玉拜訪兩位舅舅，并從側(cè)面簡介寶玉。這一部分可分為兩層。第一層（從“當(dāng)下茶果一撤”到“眼看著車去了方回來”），寫黛玉拜訪大舅，虛寫賈赦。第二層（從“一時(shí)黛玉進(jìn)了榮府”到“只休信他”），寫黛玉拜見賈政，借王夫人之口交代寶玉。第三部分（從“黛玉一一的都答應(yīng)著”到“也就不生別論了”），寫黛玉陪賈母吃飯，與賈寶玉相見。這一部分可分為兩層。第一層（從“黛玉一一的都答應(yīng)著”到“不是睜眼瞎子罷了”），寫黛玉陪賈母吃飯。第二層（從“一語未了”到“也就不生別論了”），寫黛玉與寶玉相見。這一部分，黛玉與寶玉的見面初步顯示了寶玉的叛逆性格，是故

19、事情節(jié)的高潮。第四部分（從“當(dāng)下”到結(jié)束），寫賈母對(duì)黛玉的安排，是故事的結(jié)局。這一安排，為他們以后的愛情萌生、發(fā)展創(chuàng)造了條件。全文以黛玉進(jìn)賈府的所見所聞為線索，寫了賈府的環(huán)境和賈母、王熙鳳、賈寶玉等人物。作者把寫環(huán)境與寫人物交錯(cuò)起來，使筆勢富有變化，情節(jié)有波瀾。寫環(huán)境有詳有略，寫人物有虛有實(shí)，這些都可看出作者的巧妙構(gòu)思。學(xué)習(xí)要求參見浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見P2226。課時(shí)安排本專題可安排15課時(shí)。“一花一世界”6課時(shí)（荷塘月色2，聽聽那冷雨2，金岳霖先生1，亡人逸事1），“永遠(yuǎn)新的舊故事”4課時(shí)（祝福3，邊城1），“總借俊眼傳出來”2課時(shí)，寫作實(shí)踐、專題綜合訓(xùn)練3課時(shí)?；顒?dòng)體驗(yàn)

20、舉例1活動(dòng)體驗(yàn)的方法有：誦讀、傾聽、演講、辯論、觀察、搜集、輯錄、模擬、調(diào)查、訪談、報(bào)告2活動(dòng)體驗(yàn)舉例：祝福，設(shè)計(jì)了2個(gè)題目快速閱讀全文后請(qǐng)以“太不公平了”為開頭說一段話，談?wù)勀愠踝x作品的感受；順著以下虛擬的線索和情節(jié)展開想像，并把你的“故事”和原文進(jìn)行比較祥林嫂沒有失去第一個(gè)丈夫祥林嫂逃到很遠(yuǎn)的地方，婆婆家的人找不到她賀老六沒有死于傷寒，阿毛也沒有被狼吃掉“我”對(duì)于祥林嫂的疑惑不是說“我也說不清”祝福“道德法庭”、控方律師、辯方律師道德法庭：祝?？胤铰蓭煟合榱稚┰隰斔募?guī)蛡颍斔姆驄D見她忠厚老實(shí)、勤快能干，令她日夜勞作。祥林嫂在喪夫失子的情況下再次來到魯家，魯四夫婦乘人之危，廉價(jià)雇傭。同時(shí)嫌

21、她二次喪夫，橫加歧視，精神受到巨大打擊。祥林嫂精神受打擊后，逐漸喪失勞動(dòng)能力，魯四夫婦無情解雇。結(jié)論：殘酷剝削罪與精神傷害罪。辯方律師：祥林嫂在魯家干活，魯家未拖欠半文工錢。祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)，魯四夫婦念她可憐而收留了她，否則早就流落街頭了。祭祖時(shí)按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗叫她回避，純屬好意，何來精神傷害？祥林嫂對(duì)好意勸告心懷不滿，消極怠工，魯家與她終止雇傭關(guān)系，實(shí)屬合法行為。課文教學(xué)15聽聽那冷雨一、閱讀指津這篇詩質(zhì)的散文，以聽雨（清明時(shí)節(jié)的雨）為主線，將橫的地域感（從美國，到臺(tái)灣，到大陸）、縱的歷史感（從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時(shí)代）、和縱橫交錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)感（人到中年滄桑過后的洞明人生，現(xiàn)代都市對(duì)傳統(tǒng)意趣

22、的破壞，對(duì)永恒的理想追求）交織成一個(gè)形象密集、書寫瑰麗、情切意濃的美的境界。文章寫于1974年，寫作時(shí)的心境，作者說是“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重”。作者通過對(duì)雨的細(xì)膩感受的描寫，委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。二、知識(shí)積累1字詞天地字音驚蟄（zh） 倉頡（ji） 云氣氤氳（ynyn） 如椽（chun） 潺（chn）潺 濕黏（nin）黏 忐忑（tnt） 苔蘚（xin）詞義滂滂沱沱：形容雨下得很大。 孺慕之情：指小孩子對(duì)母親的依戀之情。 蠢蠢而蠕：形容像蟲子蠕動(dòng)。 忐忐忑忑：心神不定。 若即若離：好像接近，又好像不接近。 料峭：形容微寒（多

23、指春寒）。 黔首：古代指百姓。 想入非非：思想進(jìn)入虛幻境界。比喻想法脫離實(shí)際或胡思亂想，非非：原為佛教用語，指虛幻境界。 凄楚：凄慘痛苦。 凄迷：（景物）凄涼而模糊，如：月色凄迷。悲傷：悵惘。如：神情凄迷。 凄涼：寂寞冷落，多用于形容環(huán)境或景物。凄慘，如：身世凄涼。 凄清：形容清冷，如：凄清的月光。凄涼，如：琴聲凄清。2相關(guān)鏈接作者介紹 余光中，詩人，散文家，學(xué)者。祖籍福建永春，1928年出生于南京，1949年后主要居住港臺(tái)。一生從事詩歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”。馳騁文壇半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其人“左手為詩，右手為文”，創(chuàng)作表現(xiàn)出濃厚的鄉(xiāng)土情

24、結(jié)，尤其是在上世紀(jì)70年代，寫了許多思鄉(xiāng)懷土的詩文佳篇。詩中最有名的是鄉(xiāng)愁，散文中最出色的就是這篇聽聽那冷雨。代表詩集有舟子的悲歌1952)、白玉苦瓜(1974)，散文集有左手的繆思(1963)等各十余部，另外還有評(píng)論集掌上雨(1967)。余光中熱愛中國傳統(tǒng)文化，禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。課文引用、化用的詩句杜甫望岳：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，絕眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。姜夔點(diǎn)絳唇：燕雁無心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。第四橋邊，擬共天隨往。今何許

25、？憑欄懷古，殘柳參差舞。三、拓展延伸“雨”是中國古代詩歌的一個(gè)常用意象，請(qǐng)搜集與雨有關(guān)的詩句，并品味詩意。（例如：宋周邦彥蘇幕遮：葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。/宋賀鑄青玉案：一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。/宋李清照聲聲慢：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。/唐良史春山夜雨：掬水月在手，弄花鄉(xiāng)滿衣。/宋蘇軾蝶戀花春景：花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。/唐王維送元二使安西：渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。/唐張志和漁歌子：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。/唐杜牧江南春絕句：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨 中。/唐杜甫春夜

26、喜雨：好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。/唐韓愈早春呈水部張十八員外：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。/宋蘇軾飲湖上初晴后雨：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。/清納蘭性德減字木蘭花：相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。）四、參考教案一、教學(xué)目標(biāo)：1在反復(fù)誦讀中體會(huì)文中的情思、意境和獨(dú)具魅力的語言；2積累中國古代山水詩，品味祖國的山水之美；3根據(jù)自己的經(jīng)歷，借鑒文本的表達(dá)技巧，能夠?qū)懗銮榫敖蝗诘奈亩危?通過反復(fù)朗讀，進(jìn)行整體感知，從而體會(huì)文章獨(dú)具魅力的語言；二、重點(diǎn)難點(diǎn)：抓住關(guān)鍵語句，把握文章主旨。三、課時(shí)安排：一課時(shí)。四、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入：我知道，每個(gè)人的心中都有一方自己的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)之于

27、我們，就如同母親一樣。曾經(jīng)愛過，就永遠(yuǎn)愛過，永遠(yuǎn)不能忘懷。盡管可能會(huì)因?yàn)闅q月的漂泊而變得滄桑，但那曾有的思戀，卻永遠(yuǎn)不會(huì)改變，因?yàn)樗卦谛牡纳钐?，時(shí)不時(shí)的浮上來，溫暖我們一生的夢。那么在這種思戀中再加上一點(diǎn)雨呢？一點(diǎn)冷冷的雨，又會(huì)怎樣呢。今天就讓我們一起走入余光中的“冷雨”中，尋找那一份久違的感動(dòng)。（二）作者介紹：余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年隨父母去了香港，1950年遷居臺(tái)灣，之后，就一直在臺(tái)灣、香港和美國之間輾轉(zhuǎn)漂泊，他是中國文壇杰出的詩人與散文家，1974年，他到香港中文大學(xué)任教，并于同年寫下了聽聽那冷雨這篇散文，1992年，終于得以回到他思念已久的大陸。余光中熱愛中國傳

28、統(tǒng)文化，他說“中國，最美最母親的國度”，他說“要做屈原和李白的傳人”。其實(shí)，我們對(duì)余光中并不陌生，初中時(shí)，我們就學(xué)過他的一首詩鄉(xiāng)愁（投放課件）小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。在這首鄉(xiāng)愁中，作者借助一系列有代表性的意象，比如郵票、船票、墳?zāi)挂约澳且粸硿\淺的海峽，表達(dá)了他與大陸母親的割舍不斷的牽掛。這是他的詩歌，今天就讓我們一起走進(jìn)他的這篇散文，看一看里面又包含著怎樣的一段情緣呢？（三）夯實(shí)基礎(chǔ)，檢查字詞驚蟄 倉頡 氤氳 米

29、芾 羯鼓 寒瀨 驚悸 淅瀝 滂沱揪（揪?。?鍬（鐵鍬） 啾（啁啾） 愀（愀然）（四）啟發(fā)引導(dǎo)：我們接觸一篇文章的時(shí)候，首先接觸的是它的題目，因?yàn)椋}目中往往包含著文章的主要意象，大家看看這篇文章的題目具不具備這樣的特點(diǎn)呢？（具備）那本文中主要的意象是什么呢？（雨，而且是冷冷的雨）（五）總體把握，有的放矢大家預(yù)習(xí)了這篇文章，覺得好懂嗎？它的語言不好理解是很正常的，因?yàn)槲覀兊淖髡卟粌H是一位散文家，而且是一位詩人，他是用一種詩歌的語言來寫詩的，并且文章中化用了許多的傳統(tǒng)文化。但是它的主旨卻是十分明確的，因?yàn)闊o論他寫到美國、還是臺(tái)灣，最后他的落腳點(diǎn)總是回到中國，回到大陸的，這就很好的表現(xiàn)了他的那種深深

30、的家國之思。那這一情感在文章中是如何體現(xiàn)的呢？我們就帶著這個(gè)問題進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。（六）內(nèi)容解析1學(xué)生齊讀第一段，總結(jié)文章的語言特色（疊詞疊句），抓住最后兩句話，提問為什么躲不過整個(gè)雨季？聯(lián)系學(xué)生想家心理思考為什么連思想都是潮潤潤的？明確：以雨開頭，告訴我們，有時(shí)雖然可以暫時(shí)排遣心境，但是那分游子思鄉(xiāng)的牽掛卻是無處不在的。他也想家啊。2下面就需要大家的思緒跳一下了，看第二段前六個(gè)字，跳到了哪里？（臺(tái)灣）這一段作者寫了現(xiàn)實(shí)中的雨嗎？（不是，而是寫了與雨有關(guān)的字。其實(shí)我們漢字是世界上表意最豐富的一種文字，比方說這里的霜雪云霞的美麗，雷電霹雹的駭人。在這里作者就以對(duì)漢字的鐘愛來傾注真切的赤子之情。比如

31、“磁石一般的向心力”）3那么就讓我們來聽聽那冷雨吧。讀第三段找出里面表現(xiàn)雨的感性的句子。“空蒙而迷幻”是視覺;“薄荷的香味”、“淡淡的土腥氣”是嗅覺；“冷”是觸覺。講了女性的雨，而女性又是最感性的，是一場多情的雨。4我們在看看其他的地方是否也給了作者同樣的感覺呢？于是作者又寫了美國。讓學(xué)生迅速閱讀第四段找出描寫美國西部，落基山美在哪里，并思考這樣寫的作用是什么？明確：此處寫了美國西部多沙漠，干旱，落基山勝在石，在雪，在紅的土，白的云。雖然這里很美，但是畢竟是在異國他鄉(xiāng)，他的心是漂泊的，是沒有寄托的，只有當(dāng)他的腳步站在中國的土地上心里才覺得踏實(shí)。只有那種“白云回望合，清靄入看無”的境界才屬于中國

32、，這里用美國反襯出臺(tái)灣“云氣氤氳，雨氣迷蒙”的情調(diào)，又一次回到了我們中國。而且講到了米芾父子的山水畫，只有這種情調(diào)才更像我國的山水畫，才更有古中國的情韻。這里作者有一次借傳統(tǒng)文化表達(dá)了對(duì)大陸的眷戀。5如果上面四段主要寫了雨的視覺和嗅覺，那么下面的部分將主要寫到“聽雨”。（找學(xué)生閱讀第五段）回答問題：從聽覺上來說，作者聽出了什么？明確：首先是美感，然后聽了“疏雨滴梧桐”和“驟雨打荷葉”是一種凄涼、凄清、凄楚。島上聽雨則多了一層凄迷。這兩種感覺是否相同呢？明確：不同。凄迷更多了一種懷鄉(xiāng)之痛在里面。作者寫到了少年聽雨，中年聽雨和白頭聽雨實(shí)際上表明的是什么？明確：其實(shí)作者聽雨，何嘗不是聽得人生呢，這三

33、個(gè)階段給人的感覺一定是不相同的，少年時(shí)候，年幼無知，在燈下聽著雨聲，聽著故事，給人一種溫馨，中年聽雨，一個(gè)“客舟”表明了那種漂泊異鄉(xiāng)的滄桑，老年聽雨在僧廬下，卻想到了亡宋之痛，想到了祖國的分裂狀態(tài)，心中多一種濃濃的傷感。思考最后一句話“窗外在喊誰”？誰在喊呢？明確：是故鄉(xiāng)在呼喚漂泊的游子。6接下來作者又寫了雨韻，寫到了雨的音樂，又一次講到“那古老的音樂，屬于中國”，講到了聽雨屋，講到了“日式古屋里聽雨”，大家看一下兩個(gè)日式古屋里聽雨聽到的是同一種雨嗎？明確：不是。前一種聽到的是臺(tái)風(fēng)臺(tái)雨，雷雨，暴雨，西北雨，寫到了凄涼的秋意，聽到這些的時(shí)候，作者那顆平靜的心再也無法寧靜，只剩下了一份凄涼，惆悵，

34、冷濕的情懷。后者從春雨綿綿，聽到了秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂，而且是回憶的音樂，于是自然地想到了江南，想到了四川。但是是夢總會(huì)醒的，是回憶總會(huì)回到現(xiàn)實(shí)的，于是他又無法不回到70年代的臺(tái)北，回到那個(gè)黑白的公寓時(shí)代，瓦的音樂成了絕響，美麗的蝴蝶飛入了歷史的記憶，現(xiàn)在真的不需要了嗎？并不是的，生活富足了，可是色彩卻單一了，情韻沒有了，只剩下一張黑白的默片，表達(dá)了作者的一種深深的遺憾，一種家國之痛的遺憾。（七）內(nèi)容小結(jié)，重申主題這篇詩質(zhì)的散文，以聽雨（清明時(shí)節(jié)的雨）為主線，將橫的地域感（從美國，到臺(tái)灣，到大陸）、縱的歷史感（從太初有字，到亡宋之痛，到公寓時(shí)代）、和縱橫交錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)

35、感（人到中年滄桑過后的洞明人生，現(xiàn)代都市對(duì)傳統(tǒng)意趣的破壞，對(duì)永恒的理想追求）交織成一個(gè)形象密集、書寫瑰麗、情切意濃的美的境界。不管歲月的漂泊帶給人們多少的滄桑，但那種家國之思卻永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。（八）課后練習(xí)1在充分領(lǐng)會(huì)作者思想感情的基礎(chǔ)上，品位文章生動(dòng)而富有韻味的語言。參考語句：想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她的懷里，被她的裙邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。他希望這些狹長的巷子永遠(yuǎn)延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門街到廈門街，而是金門到廈門。

36、無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長發(fā)和肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然后向?qū)Ψ降拇缴项a上嘗涼涼甜甜的雨水。不過那要非常年輕且激情，同時(shí)，也只能發(fā)生在法國的新潮片里吧。一位英雄，經(jīng)得起多少次雨季？他的額頭是水成巖削成還是火成巖？他的心底究竟有多厚的苔蘚？廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，一座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。16金岳霖先生一、閱讀指津這篇回憶散文語氣平實(shí)，文字簡練，不事張揚(yáng)只求辭達(dá)

37、，“一位一肚子學(xué)問，為人天真、熱愛生活的大哲學(xué)家”活靈活現(xiàn)地站在了我們的面前。閱讀時(shí)我們要注意體會(huì)文章恬淡而有韻味、克制而有神采、內(nèi)斂而不宣泄的特點(diǎn)，理解作者散淡的語調(diào)中所飽含的對(duì)金岳霖先生的敬重之情。我們還得注意文中興之所至、信手拈來的“閑筆”，體會(huì)文章的意趣，領(lǐng)會(huì)散文之美。二、知識(shí)積累金岳霖（18951984），中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，湖南長沙人。1926年在清華大學(xué)任教授，創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系。1979年被選為中國邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長。曾出版邏輯論道知識(shí)論3部專著。金岳霖是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國的主要人物。他推動(dòng)了中國對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。汪曾祺（192O1997），

38、現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始發(fā)表小說。1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國文教員和歷史博物館職員。1946年起在文學(xué)雜志文藝復(fù)興和文藝春秋上發(fā)表戴車匠復(fù)仇綠貓雞鴨名家等短篇小說，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯北京文藝和民間文學(xué)等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說集邂逅集羊舍的夜晚汪曾祺短篇小說選晚飯花集寂寞與溫暖茱萸集，散文集蒲橋集塔上隨筆，文學(xué)評(píng)論集晚翠文談以及汪曾祺自選集等。另有一些京劇劇本。短篇受戒和大淖記事是他的獲獎(jiǎng)小說。作品被譯成多種文字介

39、紹到國外。他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。西南聯(lián)大：從1938年至1964年，迫于日本侵華戰(zhàn)爭，中國三所著名大學(xué)北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)南遷昆明，組成了西南聯(lián)合大學(xué)，使一大批中國文化科學(xué)精英得以保存。在這里閃耀著朱自清、馮友蘭、湯用彤、吳晗、吳大猷、吳有訓(xùn)、陳岱孫、陳省身、陳寅恪、張奚若、金岳霖、周培源、錢穆、錢鐘書、潘光旦等許多中國知識(shí)界響亮的名字。這些校舍中培養(yǎng)出了一大批學(xué)生，他們中許多值得為當(dāng)今世界和中國的知名人物。中國在半個(gè)世紀(jì)前就能夠產(chǎn)生這樣一所具有世界先進(jìn)水平的大

40、學(xué)，它留給人們的不僅僅是輝煌的歷，而是那種自強(qiáng)不息的民族的精神。正如一位已花了16年時(shí)間研究聯(lián)大的8年歷史的美國學(xué)者所說的：“中國在半個(gè)世紀(jì)以前，就能夠產(chǎn)生一所具有世界先進(jìn)水平的大學(xué)，是非常值得研究的，這所大學(xué)的遺產(chǎn)是屬于全人類的！”補(bǔ)充注釋（1）“金岳霖”，課本無注，金何許人也？據(jù)原讀本五冊注：“浙江人，哲學(xué)家、邏輯學(xué)家?！保?頁注5）據(jù)辭海注，金乃湖南長沙人。金岳霖1895年8月26日（七月初九）生于湖南長沙，父親浙江諸暨人，在湖南做小官。所以，確切的說法應(yīng)該是：金岳霖，湖南長沙人，祖籍浙江諸暨。三、問題探究汪曾祺先生寫文章，筆墨往往極其簡約，但金岳霖先生這篇文章，卻花了不少篇幅寫王浩，為

41、什么呢？（參考答案：詳寫王浩，表面上看似乎游離于文章主題之外，但其實(shí)，作者寫王浩，還是在寫金先生，至少是有助于寫金先生的。王浩的“怪”練盲腸、剃光頭與金先生的“有趣”有異曲同工之妙，有助于表現(xiàn)金先生的形象。王浩的學(xué)問高成就大，“原來是師承金先生的”。于是作者最后發(fā)表了一點(diǎn)點(diǎn)感嘆：“一個(gè)人一生哪怕只教出一個(gè)好學(xué)生，也值得了。當(dāng)然，金先生的好學(xué)生不止一個(gè)人?！敝苯狱c(diǎn)出金先生的學(xué)問之高深。這種表現(xiàn)，比單調(diào)地例舉金先生有哪些著作、取得了哪些成就，要“省力”一些，也更富于形象性一些。）四、拓展延伸“小敘事”是汪曾祺作品的一個(gè)顯著特點(diǎn)。作者選擇的多是一些簡單而平凡的小事，信筆寫來，從容閑適，文筆自然生動(dòng)，

42、語言平實(shí)有味，能夠迅速表現(xiàn)事物的特點(diǎn)，同時(shí)，也注入自己對(duì)于人、事、物的深情。這種“小敘事”，善于在平實(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)詩意的美，讓讀者品味到日常生活的動(dòng)人底蘊(yùn)。你喜歡這種風(fēng)格嗎？再閱讀一些汪曾祺的作品，作出自己的評(píng)價(jià)。五、參考教案一、教學(xué)目標(biāo)1欣賞文章中富有趣味性的寫人記事（重在細(xì)節(jié)）的特點(diǎn)。2品味本文平實(shí)而有韻味的語言風(fēng)格。二、教學(xué)重、難點(diǎn)1欣賞文章中富有趣味性的寫人記事。2品味平實(shí)而有韻味的語言。三、教學(xué)方法：文本研習(xí)、自讀探究四、課時(shí)安排：一課時(shí)五、教學(xué)步驟：（一）導(dǎo)入課文金岳霖是著名的國學(xué)大師，作者對(duì)老師充滿敬愛的感情，本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文，采取了一種輕松活潑、

43、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。出示資料金岳霖介紹金岳霖（18951984），中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，湖南長沙人。1926年在北京清華大學(xué)任教授，創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系。1954年被選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員，1979年被選為中國邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長。1953年加人中國民主同盟，曾任中央委員、中央常委。1956年加入中國共產(chǎn)黨。1954年后歷任全國政協(xié)第二、四、五、六屆委員，還曾被選為第三屆全國人民代表大會(huì)代表。金岳霖在中華人民共和國建立前，主要精力集中在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究上。發(fā)表了幾十篇哲學(xué)和邏輯論文，出版了邏輯論道知識(shí)論3部專著。在哲學(xué)本體論方面，他提出了“

44、道”“式”“能”三個(gè)基本哲學(xué)范疇，認(rèn)為個(gè)別事物都具有許多殊相，而殊相表現(xiàn)共相。個(gè)別事物還具有一種不是殊相和共相的因素，這就是能。那些可以有能但不必有能的“樣式”就是可能。由所有可能構(gòu)成的析取就是式。他認(rèn)為。能出入于式中的可能是事物的變動(dòng)生滅乃至整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的過程和規(guī)律，也就是道。在認(rèn)識(shí)論方面，金岳霖肯定有獨(dú)立于認(rèn)識(shí)主體的本然世界。金岳霖是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國的主要人物。他推動(dòng)了中國對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。（選自中國大百科全書哲學(xué)，中國大百科全書出版社1987年版）今天我們學(xué)習(xí)生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再離我們那么遙遠(yuǎn)。附作者介紹：汪曾祺（192O1997）現(xiàn)、當(dāng)代

45、作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始發(fā)表小說。1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國文教員和歷史博物館職員。1946年起在文學(xué)雜志、文藝復(fù)興和文藝春秋上發(fā)表戴車匠、復(fù)仇、綠貓、雞鴨名家等短篇小說，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯北京文藝和民間文學(xué)等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說集邂逅集、羊舍的夜晚、汪曾祺短篇小說選、晚飯花集、寂寞與溫暖、茱萸集，散文集蒲橋集、塔上隨筆，文學(xué)評(píng)論集晚翠文談，以及汪曾祺自選集等。另有一些京劇劇本。短篇受戒和大淖記事是他的獲獎(jiǎng)小說。作品被

46、譯成多種文字介紹到國外。他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。（二）在學(xué)課文之前，先掃清字詞障礙（略）（三）文本研習(xí)1這是一篇回憶性散文，第一段總領(lǐng)全文，其中有個(gè)句子是全文的核心句，這核心句中有個(gè)詞是全文的文眼，請(qǐng)讀第一段找出來？明確：“西南聯(lián)大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。2金岳霖先生是如何有趣的呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找出體現(xiàn)先生有趣之處！明確：樣子有點(diǎn)怪讓人莞爾。提問方式別出心裁今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題。幽默的答問以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問。

47、枯燥的學(xué)問他覺得好玩。對(duì)話式教學(xué)像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意。講座時(shí)停下來捉跳蚤把玩不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的餓遺風(fēng)。他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小孩子氣十足，充滿了赤子之心、童心未泯。小結(jié)：這個(gè)學(xué)術(shù)上聰明過人，在現(xiàn)實(shí)生活中，確是個(gè)讓人發(fā)笑，率真可愛，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因?yàn)樘貏e的率真。3“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，還有重情的一面，試作分析。明確：給逝去的人林徽因過生日重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個(gè)單身漢，這緣于他對(duì)林徽因的真摯深沉的感情！林徽因是個(gè)建筑學(xué)家，曾參與國

48、徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，她還是個(gè)詩人、中國現(xiàn)代作家，風(fēng)華絕代、聰明過人，她嫁給梁思成后，金先生為她終身未娶，將愛情轉(zhuǎn)化為友情，與梁林夫婦結(jié)為友誼深厚的朋友，和他們一家始終比鄰而居，給他們照顧孩子。在林徽因死后還給她過生日，可見金先生重于情深于情。世說新語上說：“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩?！比绻@個(gè)我輩能囊括一些人的話，金先生算一個(gè)吧，我們也就算最下不及情的那一類吧。金先生重情不僅是對(duì)林徽因?qū)ζ渌艘彩侨绱?。文中還有一個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)了金岳霖先生重情，是那個(gè)地方？明確：在第五段中林國達(dá)溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國達(dá)死了很不幸之余，竟然一節(jié)課都沒有笑容。這是一個(gè)什么樣的人

49、啊！在講座時(shí)停下來，當(dāng)著學(xué)生的面捉跳蚤把玩，也是一個(gè)在林徽因死后還給她過生日的人，讓我們用什么話來評(píng)介他呢！也許我們無從說起，那么還是用汪曾祺的文字來概括吧！請(qǐng)同學(xué)們找出文中可以用來概括金先生特點(diǎn)的那句話？明確：誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問，為人天真熱愛生活的大哲學(xué)家。4通過以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)？明確：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為復(fù)雜，在學(xué)術(shù)上聰明過人，但在現(xiàn)實(shí)生活中，不諳世故，頭腦單純；他待人真誠、坦蕩，但學(xué)生覺得他很可笑。他一心只想學(xué)問之事，以致對(duì)社會(huì)人事的感受理解與眾不同，于是從內(nèi)心到外表都特

50、立獨(dú)行，沒有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨(dú)精神和單純心理，才使他靜心做學(xué)問，成就了他的學(xué)問品格。5這種沖淡雋永同時(shí)還體現(xiàn)在字里行間，使本文的語言呈現(xiàn)什么特色？明確：本文語言平實(shí)而有韻味，像朱自清的背影一樣自然而然少做作，文字簡練，不事夸張，只求辭達(dá)而已，但卻能很好地表現(xiàn)人物的本來面目，表達(dá)作者的寫作意圖。讀讀課文第九十一段體會(huì)一下。也許老作家行文至此，自己都沒有意識(shí)到具有感染力的簡潔而暢達(dá)的文風(fēng)已凝聚在字里行間，使全文恬淡而有韻味克制而有神采。（四）作業(yè)同學(xué)們上學(xué)多年，一定遇見過許多老師同學(xué)，他們一定有許多有趣的、有特點(diǎn)的、讓人發(fā)笑的言行舉止。當(dāng)堂講講。17亡人逸事一、閱讀指津亡人逸事是痛定思

51、痛的作品。痛定而思痛，則有了“距離”；痛定而思痛，感情毫不張揚(yáng)更顯真摯。因此，雖然孫犁選擇了一些“不太使人感傷的斷片”，但只要我們注意細(xì)細(xì)閱讀作者所描繪的精彩細(xì)節(jié)，我們會(huì)體會(huì)到平實(shí)樸素的字里行間那深深的哀念之情。二、知識(shí)積累1字詞天地逸事 天作之合 梢門洞 相媳婦 挎好筐系 糶賣 自不待言 倉促有所不諱 遺憾唯唯諾諾 拋擲 四壁生寒2相關(guān)鏈接孫犁（19132003），現(xiàn)代作家。原名孫樹勛。河北安平人。1936年到安新縣的小學(xué)教書，了解到白洋淀一帶勞動(dòng)群眾的生活。1944年赴延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)和工作，發(fā)表了著名的荷花淀蘆花蕩等短篇小說。1956年起因病輟筆。1977年以后，又寫有不少散文

52、和評(píng)論以及少量小說。代表作有中篇小說鐵木前傳，長篇小說風(fēng)云初記，小說、散文合集白洋淀紀(jì)事等。孫犁的作品以小說、散文集白洋淀紀(jì)事為其秀雅、雋永的創(chuàng)作風(fēng)格的代表作，其中荷花淀囑咐等短篇作為現(xiàn)代文學(xué)史上負(fù)有盛名的篇章,被文藝界視之為“荷花淀派”的主要代表作，人們評(píng)價(jià)是“淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一”。三、問題探究亡人逸事一文，作者用樸素的語言敘寫了對(duì)妻子的款款深情，但這種感情是“浪漫的愛情”嗎？請(qǐng)細(xì)細(xì)閱讀課文，探究這一問題。（參考意見：作者寫下這一篇懷念亡妻的文章，筆端飽含對(duì)妻子的敬佩之情、感激之情、愧疚之情、懷念之情，而這些感情的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)妻子的愛，歸宿點(diǎn)還是對(duì)妻子的愛。當(dāng)然，

53、這種愛和風(fēng)花雪月無關(guān)，也不需要海誓山盟。雖然缺少了幾分浪漫色彩，卻經(jīng)歷過時(shí)間的考驗(yàn)，經(jīng)受過困難的挑戰(zhàn)。作者對(duì)妻子的愛，是真摯的，更是現(xiàn)實(shí)的；是熱烈的，更是永恒的。）四、拓展延伸蘇軾寫給亡妻的江城子十年生死兩茫茫是古代悼亡詩的代表作品之一，抒情自然，細(xì)節(jié)動(dòng)人，表現(xiàn)了熱烈真摯的情感。請(qǐng)閱讀體會(huì)并帶著感情背誦。江城子乙卯正月二十日夜記夢十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。五、參考教案一、教學(xué)目標(biāo)1鑒賞文章語淺情深的細(xì)節(jié)美和人物的性格美。2自主、個(gè)性化閱讀鑒賞，初步實(shí)

54、現(xiàn)多元解讀、創(chuàng)新閱讀。二、教學(xué)重難點(diǎn)1把握四個(gè)生活斷面的內(nèi)容。2品味“盯”“跳”“走”“鉆”等動(dòng)詞對(duì)刻畫人物性格的傳神作用。3平凡的生活細(xì)節(jié)描寫和融記事抒情于一爐的寫法。4“真”中求美，“美”中顯真的特色。5家常話語中的思念和哀傷。三、導(dǎo)入課文同學(xué)們，在必修一第一模塊“月是故鄉(xiāng)明”板塊寫作實(shí)踐中，大家曾以“靜聽回聲”為題寫了文章，有些同學(xué)寫了懷念祖父母、外祖父母的內(nèi)容，有的取材真實(shí)，以小見大，寫真事抒真情，表達(dá)了對(duì)親人深沉的愛。今天，我們來共同品讀散文大師孫犁的一篇悼亡妻的散文，一起鑒賞大師家常似的話語中蘊(yùn)涵的深情。四、檢查預(yù)習(xí)（一）認(rèn)讀理解懶筋 耍賴 糶賣 糴米 高粱 棟梁 拋擲 諱 天作之合（二）用最簡語言概括四個(gè)斷面的內(nèi)容。1天作之合，“巧”。 2看戲相親，寫“貞”。3勤勞持家，寫“能”。 4總括一生,寫“情”。三、品讀鑒賞（一）默讀第一斷面，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，思考探究。1自選角度研讀。2小組討論。3參考議題及解讀：這部分從“天作之合”的婚姻說起?！疤熳髦稀睂?duì)一般夫妻結(jié)對(duì)，只不過是一句道好頌吉之詞，然而在作者筆下，簡直就蘊(yùn)涵著一種