第二單元文化傳承與創(chuàng)新單元測試題1

1、第二單元文化傳承與創(chuàng)新(時間：90分鐘滿分：100分)一、單項選擇題(每小題2分，共50分)1. 截至2010年10月，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個項目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護是因為()文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同A. B. C. D. 2. 2009年，在第61屆法蘭克福國際書展上，集中展示了包括中國在內(nèi)的各國人民創(chuàng)造的各種文明成果。如果讓你寫一篇新聞報道，需要結(jié)合文化生活知識確定一組體現(xiàn)這一盛事的關(guān)鍵詞，下列最準確

2、的一組是()A. 文化交流文化融合文化趨同 B. 文化傳播文化交融文化平等C. 文化傳播文化借鑒文化滲透 D. 文化繁榮文化創(chuàng)新文化滲透3. 2010年12月13日，第二屆中美文化論壇綜述，此屆論壇的主題是“殊途共進百慮同心”。這啟示我們()文化具有多樣性文化既是民族的又是世界的文化交流應(yīng)該尊重差異，理解個性世界文化逐漸走向趨同A. B. C. D. 4. 2010年來，湖南省對外文化交流數(shù)量呈上升之勢，引進的團有65個，出去的團有45個，總?cè)藬?shù)近2 000，往來團體和人數(shù)均比上一年增長50%。要想推動湖南文化更好地走出去，應(yīng)該()立足自身地域文化，尊重其他民族文化做到求同存異、兼收并蓄尊重世

3、界文化的多樣性，在交流中實現(xiàn)自身文化的發(fā)展尊重世界文化的共性，拋棄中華文化的個性()A. B. C. D. 5. 中國2010年上海世界博覽會閉幕式于10月31日晚在世博文化中心隆重舉行。閉幕式上，各國家館館長、政府總代表、參展參演人員，共同演唱了包括茉莉花在內(nèi)的多首中外經(jīng)典名曲。可見()文化影響人們的認識活動和思維方式文化既是民族的又是世界的上海世博會提高了中華文化的影響力各國文化在相互融合中走向統(tǒng)一A. B. C. D. 6. 2010年10月16日，第六屆中國廣饒·孫子國際文化旅游節(jié)在山東省廣饒縣隆重舉行。世界各地孫子兵法研討者將展開“華山論劍”。這表明()A. 中華文化主導(dǎo)世

4、界文化的發(fā)展 B. 文化既是民族的，也是世界的C. 中華文化已得到世界各國的認可 D. 世界文化具有多樣性7. 漫畫搓澡啟示我們()A. 文化交流的目的在于消除差異，實現(xiàn)大同B. 文化交流應(yīng)該相互借鑒，求同存異C. 只有排斥外來文化的影響，才能保證民族文化的個性D. 教育已成為文化傳播的主要媒介8. 湖南金鷹集團將我們湖南的地方花鼓戲劇打銅鑼、補鍋等優(yōu)秀劇改編為動畫片，在中小學(xué)校試播，深受中小學(xué)校學(xué)生的喜愛。這給我們的啟示是()A. 大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，豐富人們的文化消費 B. 充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文化競爭力C. 樹立品牌意識，加大對民族文化的保護 D. 要處理好和外來文化的關(guān)系，

5、維護國家的文化安全9. 以“文化交融和諧動脈”為主題的第六屆海峽兩岸閩南文化研討于2010年11月28日在龍巖新羅區(qū)舉行，兩岸文化交流有利于()增強對中華文化的認同感和歸屬感取長補短，實現(xiàn)各自文化的發(fā)展帶動兩岸政治、經(jīng)濟的交流與合作推動中華文化走向大同A. B. C. D. 10. 中央電視臺開播百家講壇以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時代氣息，為大眾所接受。這說明()A. 傳統(tǒng)文化具體內(nèi)涵能夠因時而變 B. 傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有積極作用C. 各族人民對中華文化具有認同感 D. 中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性2010年5月5日，紐約市第一所以大學(xué)為基礎(chǔ)的孔子學(xué)院在美國

6、佩斯大學(xué)舉行成立一周年活動。這是美國紐約州的第4所孔子學(xué)院，也使全美孔子學(xué)院總數(shù)達到58個。據(jù)此回答1112題。11. 我國在其他國家開辦孔子學(xué)院()是為了吸收各國優(yōu)秀文明成果是主動推動中華文化走向世界說明教育是文化傳播的重要途徑有利于增強中華文化的國際影響力A. B. C. D. 12. 通過開辦孔子學(xué)院，促進中華傳統(tǒng)文化的繼承和傳播，說明()A. 教育是人類特有的傳承文化的能動性活動 B. 教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能C. 現(xiàn)代社會的教育方式是不斷變革、創(chuàng)新的 D. 教育就是把文化原封不動地傳遞下去的活動13. 2010年12月12日閉幕的中央經(jīng)濟工作會議指出，2011年要優(yōu)先發(fā)

7、展教育，改善教育辦學(xué)條件。提高教育現(xiàn)代化水平，健全教育投入保障機制，促進城鄉(xiāng)、區(qū)域教育均衡發(fā)展，提高教育質(zhì)量，解決好困難家庭子女上學(xué)問題。教育的重要作用表現(xiàn)在()教育對我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展起決定作用教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性的作用 教育在文化傳承中有著重要作用當代國際競爭歸根到底就是人才的競爭，而人才的成長靠教育A. B. C. D. 14. 近年來，我國政府與150多個國家簽訂文化合作協(xié)定，在海外建立多個中國文化中心和200多所孔子學(xué)院，舉辦中國文化年、文化周、文化日等大型文化宣傳活動，不斷擴大中國文化在世界上的影響力。中國文化走向世界，有利于()加深其他國家人民對中國的了

8、解促進中國文化的傳播和發(fā)展推動現(xiàn)代信息技術(shù)的進步提升我國文化的影響力和競爭力A. B. C. D. 2010中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)于9月27日晚在孔子故里山東曲阜開幕，以紀念這位中國先賢誕辰2 561年。據(jù)此回答1516題。15. 舉辦孔子文化節(jié)的意義在于()展示中華文化的博大精深把儒家文化作為當今時代的主流意識發(fā)揮文化凝聚力的作用，增進民族團結(jié)促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展A. B. C. D. 16. 孔子的儒家思想博大精深，不僅對中國有深遠的影響，而且對世界文明進步也產(chǎn)生了積極作用。20世紀末，世界諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發(fā)表了著名的巴黎宣言：“人類要在21世紀生存下去，必須回首2 500年前，從

9、孔子那里汲取智慧?！边@說明()A. 中國傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性 B. 中國傳統(tǒng)文化值得世界各國人民繼承C. 中國優(yōu)秀文化是世界人民的共同財富 D. 中國傳統(tǒng)文化需要發(fā)展和創(chuàng)新17. 時下電視劇制作大興翻拍之風(fēng)，與其頻繁地向經(jīng)典作品“借光”，還不如多花點心思，讓今天的原創(chuàng)成為明日的經(jīng)典。這是因為()A. 文化創(chuàng)新必須立足于社會實踐 B. 文化創(chuàng)新有利于促進民族文化的繁榮C. 否定傳統(tǒng)文化才是真正的發(fā)展 D. 大眾文化真正需要的是原創(chuàng)作品18. 改革開放30多年來，注重個人拼搏、競爭發(fā)展，成為廣東文化的內(nèi)涵。而在新的轉(zhuǎn)型期，注重人與人、人與社會的和諧發(fā)展，應(yīng)成為廣東探索和創(chuàng)新嶺南文化的要義。這說

10、明()A. 文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮B. 文化創(chuàng)新的根本目的在于推動社會實踐的發(fā)展、促進人的全面發(fā)展C. 人民群眾是文化創(chuàng)新的主體D. 文化創(chuàng)新必須借鑒人類的一切優(yōu)秀文化成果19. 第16屆廣州亞運會獎牌海上絲路正面設(shè)計將本屆亞奧理事會會徽圖形和主辦城市廣州市花紅棉圖形有機融為一體。用強烈的雕塑語言和浮雕技巧，詮釋立體舞動的龍和鷹。背面設(shè)計主題為“乘風(fēng)破浪，開拓進取，敢為天下先”。設(shè)計以中國文化為底蘊，藍色文明、海洋文化為背景，海上絲綢之路為主題，用中國圖式語境創(chuàng)意構(gòu)成，強調(diào)圖形的歷史感和文化的積淀感，傳達一種堅定、莊重、自信的大無畏精神。廣州亞運會獎牌的獨特創(chuàng)意與成功設(shè)計告訴我們()A.

11、 中國各民族文化相互交融、相互促進 B. 文化創(chuàng)新必須注意對傳統(tǒng)文化的繼承C. 雖然世界文化豐富多樣，但只有本民族文化才是最優(yōu)秀的 D. 中國文化博大精深，能夠有效地促進經(jīng)濟發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新20. 右邊漫畫說明()A. 中醫(yī)學(xué)不需要文化之間的交流、融合B. 文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，又要面向世界、博采眾長C. 弘揚中醫(yī)學(xué)不需要體現(xiàn)時代精神D. 中醫(yī)學(xué)要拒絕接受新文化和任何外來文化21. 2010年10月21日由省作協(xié)組織的沿黃采風(fēng)活動，從偏關(guān)縣出發(fā)，到垣曲縣結(jié)束，前后歷時5個月，先后參觀走訪了新農(nóng)村建設(shè)示范基地、優(yōu)秀工礦企業(yè)、學(xué)校、愛國主義教育基地及名勝古跡等近90個地方。文化工作者進行采

12、風(fēng)活動，說明()人民群眾為主體的實踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)文化創(chuàng)新是文化工作者的主觀活動文化創(chuàng)新要關(guān)注人民群眾的根本利益文化工作者要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)A. B. C. D. 22.佛山市除了依托 “廣場電影”之外，還依托“佛山秋色”、“行通濟”、祖廟廟會等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，打造了佛山“秋色歡樂節(jié)”等一系列具有國際影響的文化節(jié)慶品牌。這告訴我們，要想實現(xiàn)文化創(chuàng)新必須()A. 立足社會實踐，充分發(fā)掘傳統(tǒng)資源 B. 加強中西文化交流，做到面向世界，博采眾長C. 堅持取其精華、去其糟粕 D. 加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與全盤傳承23. 故事片驚天動地真實再現(xiàn)了汶川大地震的歷史場景，在創(chuàng)作拍攝上注重運用國際

13、上災(zāi)難大片的一些基本元素。同時，為了營造視聽效果奇觀，把傳統(tǒng)特技和數(shù)字高科技有機結(jié)合，使這部影片有了比較完美的藝術(shù)和技術(shù)的精彩呈現(xiàn)。這說明()文化形態(tài)的更替是由科技進步?jīng)Q定的文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新現(xiàn)代高科技是文化創(chuàng)新的動力實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長A. B. C. D. 24.近年來，各地刮起了一股哄搶文化名人之風(fēng)：全國呈現(xiàn)出“伏羲東奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處都有，炎舜遍地開花，趙云兩個戶口，李白回不了家”的混亂局面。這種狀況啟示我們必須()A. 堅持各民族文化一律平等的原則B. 堅持古為今用，大力開發(fā)利用文化遺產(chǎn)C. 堅決抵制歷史虛無主義和民族封閉主義D. 吸納傳統(tǒng)文化精髓，警惕迷失

14、文化發(fā)展方向25. 右圖上海世博會會徽形似漢字“世”，“世”與數(shù)字“2010”以及英文書寫的“EXPO”、“SHANGHAI CHINA”巧妙組合。這表現(xiàn)出文化發(fā)展是()中西合璧，多元融合社會實踐發(fā)展的動力和源泉繼承傳統(tǒng)，推陳出新面向世界，博采眾長A. B. C. D. 答題卷一、單項選擇題(每小題2分，共50分)12345678910111213141516171819202122232425二、非選擇題(共50分)26. 2010年6月26日，國家主席胡錦濤在多倫多會見俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫。雙方就繼續(xù)推進中俄關(guān)系及共同關(guān)心的國際和地區(qū)問題深入交換意見。胡錦濤提出：中俄雙方要緊密配合，在俄羅

15、斯成功舉辦“漢語年”基礎(chǔ)上，全面促進人文合作。運用文化生活知識，回答下列問題：(1)簡要說明開展對外文化交流活動對推動民族文化發(fā)展的意義。(6分)(2)在對外文化交流中如何正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系？(6分)27. 2010年8月2日在巴西首都巴西利亞舉行的第34屆世界遺產(chǎn)大會結(jié)束了對世界遺產(chǎn)和世界瀕危遺產(chǎn)的提名審議。大會批準新增世界遺產(chǎn)21處，這使世界遺產(chǎn)名錄收錄的全球世界遺產(chǎn)總數(shù)增至911處?！爸袊は肌痹诎臀骼麃喤e行的第34屆世界遺產(chǎn)大會上，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會批準，被正式列入世界遺產(chǎn)名錄。至此，中國的世界遺產(chǎn)地數(shù)量已增加到40個。(1)當今世界各國為什么高度重視保護

16、世界文化遺產(chǎn)？ (6分)(2)請你對我國如何保護世界文化遺產(chǎn)提出一些合理化建議。(8分) 28. 2010年10月31日，中國2010年上海世博會圓滿落幕，但是給我們留下了寶貴的精神財富。【世博與文化】主題是世博會的靈魂，一個好的主題，總是在籌辦世博會中經(jīng)過多次醞釀而產(chǎn)生。上海世博會的主題，既延續(xù)了關(guān)注自然這個主題，又鮮明的表現(xiàn)了生活更美好這個新的創(chuàng)意。下面是近幾屆世博會的主題：時間國家城市主題2000年德國漢諾威人類自然科技發(fā)展2005年日本愛知縣超越發(fā)展：大自然智慧的再發(fā)現(xiàn)2010年中國上海市城市，讓生活更美好右圖是2010年上海世博會志愿者標志，其主體既是漢字“心”、也是英文字母“V”、

17、又是嘴銜橄欖枝飛翔的和平鴿構(gòu)成。與世博會會徽“世”異曲同工，在呈現(xiàn)中國文化個性的同時，表達了志愿者的用“心”和熱“心”。 結(jié)合材料，運用所學(xué)的相關(guān)知識說明歷屆世博會主題和上海世博會志愿者標志的確立是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。(12分)29. 國際金融危機對中華文化是“?！敝杏小皺C”，為中華文化“走出去”提供了新的機遇。為此，山東省委省政府提出，充分利用齊魯文化優(yōu)勢，大力實施文化走出去戰(zhàn)略，打造一批在國內(nèi)外有重要影響、有山東特色的文化品牌，推動齊魯文化走向世界。某校高三(5)班學(xué)生在文化生活綜合探究課上，圍繞“實施齊魯文化走出去戰(zhàn)略”展開研討。請你參與其中，為推動齊魯文化走向世界提出合理化建議。(12

18、分)參考答案達標測評卷十7. B【解析】漫畫反映了在文化教育中，排除西方化的思想，這一做法否認了世界文化的多樣性，沒有看到文化的世界性與民族性，所以啟示我們應(yīng)該相互借鑒，求同存異，故答案為B。8. B【解析】材料主要表達了通過教育，傳承傳統(tǒng)文化的案例。傳統(tǒng)文化屬于文化資源，傳承傳統(tǒng)文化有利于提高中華文化的競爭力，故答案為B。9. A【解析】兩岸文化同根同源，加強文化交流，有利于增強認同感，故正確。文化交流有利于相互借鑒，故正確。文化與政治、經(jīng)濟相互交融，故正確。文化多樣化，才能推動中華文化發(fā)展，排除。10. A【解析】 傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過詮釋具有了時代氣息，可見其基本特征不變，但是具體內(nèi)涵在變革，體

19、現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性，故答案為A。傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，排除B。此題沒有體現(xiàn)文化的民族性，排除C和D。11. B【解析】在國外開辦孔子學(xué)院，是中國文化走出去的表現(xiàn)，是引進國外優(yōu)秀文化，與題意不符，排除含有的選項，B正確。12. A【解析】題干考查教育與文化傳播的關(guān)系，A正確。B說明教育的特點，不體現(xiàn)教育與文化傳播的關(guān)系，不選。C也不體現(xiàn)教育與文化傳播的關(guān)系。D錯誤，教育傳播文化是批判性的繼承，不是原封不動的。13. C【解析】正確并符合題意；不正確，因為教育對我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展有重大的影響，但不起決定作用。14. C【解析】不合題意，中國文化走向世界與推動現(xiàn)代信息技術(shù)的進步?jīng)]有直接

20、關(guān)系。15. B【解析】把儒家文化作為當今時代的主流意識，說法錯誤；說法正確且符合題意。 16. C【解析】A與題意無關(guān)，B、D在題干中沒有體現(xiàn)， C正確。17. B【解析】本題考查文化創(chuàng)新的意義，故選B。A是文化創(chuàng)新的途徑，不符合題意。C說法錯誤，文化的發(fā)展離不開繼承傳統(tǒng)文化的精華；D說法錯誤，凡是人民群眾喜聞樂見的，只要形式活潑，表現(xiàn)手法多樣，不管是原創(chuàng)的還是經(jīng)典的，都是大眾文化。18. B【解析】“注重人與人、人與社會的和諧發(fā)展，應(yīng)成為廣東探索和創(chuàng)新嶺南文化的要義”，說明文化創(chuàng)新的根本目的在于推動社會實踐的發(fā)展、促進人的全面發(fā)展，B正確。19. B【解析】本題立意在考查對文化繼承與創(chuàng)新關(guān)

21、系的理解，A、D與題意無關(guān)，C錯誤，B符合題意。20. B【解析】本題體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系，B符合題意。A的說法本身就是錯誤的，文化之間需要交流、融合；C的說法也是錯誤的，任何時代的文化都要體現(xiàn)時代精神；D的說法錯誤，中醫(yī)學(xué)要發(fā)揚光大就必須接受新文化，學(xué)習(xí)外來先進醫(yī)學(xué)。21. C【解析】題干考查文化創(chuàng)新與實踐的關(guān)系，說法不妥，說法正確且符合題意。22. C【解析】此題沒有涉及社會實踐，故排除A。此題沒有凸顯中外文化交流，排除B。佛山依據(jù)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化資源，打造國際文化品牌，可見對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，故C正確。對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判繼承，排除D。 (2)堅持包容性和科學(xué)分析的態(tài)度，以世界

22、優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；不同民族文化之間，平等交流、相互借鑒，共享世界文化創(chuàng)新的成果。(3分)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用，不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。(3分)27. 【解析】第(1)問考查保護世界文化遺產(chǎn)的重要性。文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。第(2)問考查如何保護世界文化遺產(chǎn)。要注意開發(fā)和保護相結(jié)合，提高公民的保護意識等。【答案】 (1)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。(2分)它不僅對于研究人類文化的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。(2分)由于自然和人為等多方面的原因，許多具有獨特文化價值的遺產(chǎn)還面臨著被毀壞的危險，因此世界各國都十分重視文化遺產(chǎn)的保護工作。(2分)(2)政府應(yīng)加強宏觀調(diào)控和政策引導(dǎo)，綜合運用多種手段處理