語(yǔ)文必修ⅳ蘇教版 第三專題 白發(fā)的期待（節(jié)選）練習(xí)

1、第2課時(shí) 白發(fā)的期盼（節(jié)選）研習(xí)梳理【字詞梳理】1.正音虛擬（ ） 舀水（ ）罕見(jiàn)（ ） 嘈雜（ ）拎著（ ） 崩塌（ ）漲水（ ） 扒著船（ ）船槳（ ） 大發(fā)雷霆（ ）強(qiáng)迫（ ） 咱仨（ ）襁褓（ ）（ ）答案：，á，í，。2.辨音選中（ ） 伺候（ ）中間（ ） 伺機(jī)（ ）水漲船高（ ） 強(qiáng)敵（ ）頭腦發(fā)漲（ ） 倔強(qiáng)（ ）勉強(qiáng)（ ）扒土（ ） 思量（ ）扒手（ ） 量入為出（ ）粘住（ ）粘液（ ）答案：ò，；ì,ì；，à；á，à，；，á；á，à；，á。3.辨形戲（）

2、 揚(yáng)（ó） 哈哈() 一泉水（ó）土（） 像（）在地上（） 向而泣（ú）提（） 擺（ù）烈（） 日（ù）鼎之作（）褓（）子（à）答案：嬉,嘻;弘，泓；扒，趴；偶，隅；綱，剛，扛；渡，度；襁，糨?！驹~語(yǔ)積累】詞義辨析一打盡 一掃而光二者都有“一下子徹底除盡”的意思，有時(shí)可以相通。區(qū)別是：“一打盡”有兩個(gè)相關(guān)的意義，一是“一就把魚蟹之類打得一個(gè)不留”，二是比喻一齊抓住，一個(gè)也不漏，或徹底肅清，適用于敵對(duì)方面的人，不適用于其他地方?！耙粧叨狻迸c第二個(gè)意義相近，適用對(duì)象比較廣泛。如：“他決心把犯罪分子一打盡”。“他往日的威風(fēng)一掃而光”。崩裂

3、 迸裂二者都是動(dòng)詞，都有裂開(kāi)的意思?！氨懒选敝肝矬w猛然分裂成若干部分，如“山石崩裂”；“迸裂”指破裂，裂開(kāi)而往外飛濺，如“腦漿迸裂”。變易 變異二者都與變化有關(guān)，但所指的對(duì)象不同。“變易”指改變變化，如“這里的情況并無(wú)多大的變易”；“變異”指同性生物世代之間或同代生物不同個(gè)體之間在形態(tài)特征、生理特征等方面所表現(xiàn)出來(lái)的差異，如“物種變異”。資料園地1.走近作者王惠敏：1954年生。河北石家莊人。高級(jí)錄音師。1982年調(diào)入中央人民廣播電臺(tái)?，F(xiàn)任技術(shù)中心語(yǔ)言錄制部副主任。由她錄制的廣播特寫可愛(ài)的大熊貓獲亞廣聯(lián)信息節(jié)目獎(jiǎng)，廣播劇古墓遇險(xiǎn)獲亞廣聯(lián)兒童節(jié)目獎(jiǎng)；評(píng)劇皇后傳奇浮躁獲全國(guó)廣播連續(xù)劇一等獎(jiǎng)；歌曲漁

4、村夜趕麥場(chǎng)分獲全國(guó)廣播新歌“聯(lián)環(huán)杯”錄制獎(jiǎng)、金獎(jiǎng)。溫秋陽(yáng)：1967年生，哈爾濱人。1989年北京廣播學(xué)院文藝編輯系畢業(yè)，被保送攻讀本校碩士研究生。1989年至1991年在黑龍江人民廣播電臺(tái)新聞部工作。1991年到北京廣播學(xué)院新聞系攻讀碩士研究生。1994年獲新聞系碩士學(xué)位，同年分配至中央人民廣播電臺(tái)社教中心?，F(xiàn)任都市森林節(jié)目制作人。由她參與創(chuàng)作的系列節(jié)目生命之光獲中國(guó)殘疾人事業(yè)好新聞獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)，主創(chuàng)的在愛(ài)的懷抱中讓歡笑代替哀愁獲中國(guó)殘疾人事業(yè)好新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，無(wú)臂蛙王獲2000年中國(guó)廣播社教節(jié)目獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，故事人生獲2000年廣播電視老年節(jié)目評(píng)選廣播節(jié)目獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，盲童篇獲1997年“紅棉杯”中國(guó)廣播

5、大獎(jiǎng)最佳公益廣告獎(jiǎng)。2.背景展示亞廣聯(lián)是“亞洲及太平洋地區(qū)廣播聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱，英文縮寫ABU，成立于1964年。亞廣聯(lián)是亞洲及太平洋地區(qū)的一個(gè)地區(qū)性國(guó)際專業(yè)組織，不帶有任何政治和商業(yè)色彩。其宗旨為：利用廣播促進(jìn)亞太地區(qū)人民生活水平的提高，鼓勵(lì)地區(qū)和國(guó)際間廣播工作者的合作與理解，提高各會(huì)員的節(jié)目質(zhì)量和技術(shù)水平，協(xié)調(diào)本地區(qū)廣播技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和系統(tǒng)的和諧，幫助會(huì)員充分利用新的廣播發(fā)展機(jī)遇。在充分尊重各會(huì)員的意愿及不同文化前景的前提下，亞廣聯(lián)做了大量工作。其中包括節(jié)目交換、技術(shù)合作和培訓(xùn)，還有每年一度的廣播電視節(jié)目評(píng)比。亞廣聯(lián)廣播電視節(jié)目評(píng)比共設(shè)8項(xiàng)獎(jiǎng)，其中“亞廣聯(lián)信息節(jié)目獎(jiǎng)”、“亞廣聯(lián)兒童節(jié)目獎(jiǎng)”和“文化放

6、送基金亞廣聯(lián)娛樂(lè)節(jié)目獎(jiǎng)”分別為廣播和電視節(jié)目設(shè)獎(jiǎng)，另外還有“亞廣聯(lián)對(duì)外廣播節(jié)目獎(jiǎng)”和“亞廣聯(lián)體育節(jié)目獎(jiǎng)”（只為電視設(shè)獎(jiǎng)）。每項(xiàng)獎(jiǎng)只評(píng)出一個(gè)獲獎(jiǎng)節(jié)目，如評(píng)委認(rèn)為參賽節(jié)目中有的節(jié)目質(zhì)量很高而未能獲獎(jiǎng)，還可評(píng)出“特別推薦獎(jiǎng)”（無(wú)獎(jiǎng)金）。設(shè)立亞廣聯(lián)獎(jiǎng)的目的，是為了通過(guò)節(jié)目競(jìng)賽在推動(dòng)各成員國(guó)廣播電視制作水平的同時(shí)促進(jìn)該國(guó)教育和文化水平的提高，加強(qiáng)各成員國(guó)及地區(qū)間的相互了解。亞廣聯(lián)各項(xiàng)獎(jiǎng)為年度獎(jiǎng)，評(píng)比與每年一次的亞廣聯(lián)全體會(huì)議同時(shí)進(jìn)行，所有會(huì)員均可參賽。1972年，隨著中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位得到承認(rèn)，亞廣聯(lián)全會(huì)通過(guò)了歡迎我國(guó)加入該組織并成為正式會(huì)員的決定，1974年，我國(guó)第一次派出代表團(tuán)出席了亞

7、廣聯(lián)全會(huì)。合作探究1.在這則廣播訪談中“精神贍養(yǎng)”這一概念是如何提出來(lái)的？“精神贍養(yǎng)”具體包括哪些內(nèi)容？探究：新聞分析由一則令人傷感的故事引入，用老人“一周只說(shuō)了兩句話”的悲劇展現(xiàn)了老年人生活的孤獨(dú)與寂寞。接下來(lái)老人們?cè)V說(shuō)著共同的感受：孤單、寂寞、無(wú)聊、苦悶，且并不急需物質(zhì)方面的資助?！澳敲?，老人想要什么呢？”借人口學(xué)專家的分析，提出了“精神贍養(yǎng)”的概念。“精神贍養(yǎng)”包括兩層意思：一是說(shuō)，承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任的下一代應(yīng)該充分關(guān)注并用很好的方式去滿足老人的精神需求；另一層是說(shuō)，是否盡到“精神贍養(yǎng)”的責(zé)任關(guān)鍵要看老人是否具有完好的精神狀態(tài)。2.老中青三代對(duì)精神贍養(yǎng)的態(tài)度各是什么？與他們對(duì)話體現(xiàn)了作者什么樣

8、的意圖？探究：老年人：不缺少金錢，希望老來(lái)能團(tuán)團(tuán)圓圓，享受“天倫之樂(lè)”。中年人：在精神贍養(yǎng)問(wèn)題上有心無(wú)力，為生活所迫，沒(méi)有辦法。也有的是身體不適、疲勞使自顧不暇，而“懶”于做“精神贍養(yǎng)”。青年人：家庭觀念淡薄，對(duì)“精神贍養(yǎng)”根本沒(méi)形成認(rèn)識(shí)。與老年人的對(duì)話重在表現(xiàn)他們“精神需求”的急切，意在說(shuō)明提出“精神贍養(yǎng)”這一問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)性；與中年人的對(duì)話重在表現(xiàn)他們“精神贍養(yǎng)”責(zé)任意識(shí)的淡薄，意在說(shuō)明呼吁重視“精神贍養(yǎng)”的重要性；與青年人的對(duì)話重在表現(xiàn)年輕人認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)呼吁重視“精神贍養(yǎng)”的重要性。3.這篇廣播稿獲得2000年亞廣聯(lián)信息節(jié)目獎(jiǎng)，給我們帶來(lái)的啟發(fā)和思考是什么？探究：（1）從時(shí)代高度

9、深化人文內(nèi)涵期盼的作者選擇了這一具挑戰(zhàn)性的新聞報(bào)道樣式，將具有時(shí)代特色的重要主題現(xiàn)代社會(huì)養(yǎng)老模式的探討，提升到歷史與人文內(nèi)涵的高度，從中反映作者具有較好的新聞敏感和駕馭分析、解釋事實(shí)的能力。作者沒(méi)有重復(fù)炒作前些時(shí)候媒介報(bào)道的虐待老人、違犯法律的觸目驚心的事件，而是從人文的視角開(kāi)拓內(nèi)涵，使主題超越了物質(zhì)保證的層面，提出了“精神贍養(yǎng)”這一現(xiàn)代社會(huì)養(yǎng)老理念。作者較好地把握這一復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的理性走向，其中既有對(duì)傳統(tǒng)文化、道德倫理的傳承和肯定，又從前瞻的視角提出現(xiàn)代社會(huì)流動(dòng)現(xiàn)象，對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)養(yǎng)老模式造成沖擊的必然。節(jié)目中通過(guò)專家介紹西方現(xiàn)代養(yǎng)老觀念維護(hù)老年人的尊嚴(yán)，提高獨(dú)立自主的生存能力和生活質(zhì)量，使

10、主題從理念層面與世界接軌，進(jìn)一步開(kāi)拓了主題的內(nèi)涵。養(yǎng)老問(wèn)題本身具多元視角，作者從思辨的視角使看來(lái)相悖的兩代人的養(yǎng)老觀念在人文內(nèi)涵的包容下較好地得到整合，使這一重大主題超越了淺層與世俗，開(kāi)拓了解釋事實(shí)的人文容量。（2）解放聲音，以人為本從期盼的整體效果看，作者解放聲音、以人為本的現(xiàn)代廣播意識(shí)較為明確。作者從親情與人文出發(fā)，激發(fā)了采訪對(duì)象的積極與愿望，在開(kāi)拓線索、營(yíng)造良好的談話氛圍、敞開(kāi)心扉、坦誠(chéng)交流方面頗具特色。節(jié)目中基本沒(méi)有念稿和擺布的痕跡，較好發(fā)揮了“言為心聲”的視覺(jué)感染力。節(jié)目中選用人物談話超過(guò)了二分之一，多處人物談話不僅緊扣主題，努力將聲音的傳真、傳神、傳情開(kāi)發(fā)到最大限度。如：“一周只講

11、了兩句話”的老人的悲劇命運(yùn)、用養(yǎng)鳥(niǎo)排解思念孫子的老爺爺、苦苦等待越洋電話的“空巢”母親、對(duì)父母已淡忘的大學(xué)生、悔之晚矣的晚輩的內(nèi)疚心情等，這些談話既平實(shí)又深刻，似能感覺(jué)到平靜背后的心靈震顫，給人以盡在不言中的聯(lián)想。與人物談話相得益彰的是來(lái)自專家、學(xué)者的權(quán)威性分析點(diǎn)評(píng)，這類談話是新聞分析生發(fā)內(nèi)涵的理性支撐，對(duì)生發(fā)主題有著高屋建瓴的作用。其中作者到位的訪談和對(duì)整個(gè)節(jié)目架構(gòu)與思路的整合，使節(jié)目思路清晰、內(nèi)涵扎實(shí)。期盼之所以得到評(píng)委的認(rèn)同，“言為心聲”的聽(tīng)覺(jué)感染力也可能是其中的重要因素之一。這也說(shuō)明了廣播人要有“視聲音為生命”的職業(yè)追求，努力做到用聲音解讀人生，用真情詮釋哲理。（3）簡(jiǎn)約是美，平淡是真

12、透過(guò)期盼節(jié)目的整體效果，似能領(lǐng)悟作者對(duì)節(jié)目風(fēng)格的個(gè)性追求簡(jiǎn)約是美，平淡是真。文風(fēng)上努力追求白描到底、不事雕琢，平淡中透出親和與深沉。4.如何解決傳統(tǒng)的傳承與現(xiàn)代生活方式之間的矛盾？在中國(guó)邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，是不是一定要以犧牲老年人對(duì)親情的需求為代價(jià)？年輕人在精神的獨(dú)立和現(xiàn)實(shí)的忙碌之外還能為白發(fā)爹娘做些什么？探究：人們總是沉浸在“忙、忙、忙”的生活中，卻不知道生命的真正意義在哪里。我們需要的不是再多的金錢、再多的世人認(rèn)可，其實(shí)僅僅只是家人的那一個(gè)會(huì)心微笑而已。如果把父母擺到和孩子一樣的位子上時(shí)，來(lái)自父母的會(huì)心微笑也會(huì)給你帶來(lái)愉悅。因此，人們最好還是能夠“?；丶铱纯础薄，F(xiàn)在的生活條件好了，經(jīng)濟(jì)不愁

13、了，子女拿點(diǎn)錢帶點(diǎn)東西回來(lái)總覺(jué)得開(kāi)心的感覺(jué)已不復(fù)存在，老人更需要的是精神上的贍養(yǎng)。老人們寧可只是看看孩子有沒(méi)有胖了瘦了，心甘情愿為他做頓飯，這些都會(huì)讓老人們獲得一種經(jīng)濟(jì)上無(wú)法獲得的愉悅，來(lái)自心理的這種感受會(huì)更持久，也更真實(shí)。老人不是想要什么東西，更多的是希望兒女能嘗一口自己做的湯，能經(jīng)常讓他見(jiàn)上一面，這是傳統(tǒng)的中國(guó)老人一個(gè)小小的意愿，不如滿足他更好。孝順父母當(dāng)然是人類優(yōu)秀文明成果，它是維持一個(gè)社會(huì)、一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)文明的可持續(xù)發(fā)展的最主要的一種價(jià)值觀念。親情，是人類最基礎(chǔ)的一種美好感情。無(wú)論我們工作有多忙，都沒(méi)有忽視老人的存在、忽視老人的精神需求的理由。文苑小憩霞光燦爛，賞讀

14、經(jīng)典書卷感悟【美文欣賞】孝 心 無(wú) 價(jià)畢淑敏我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣血我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，需用母親的鮮血灌溉！一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)？把自己的利益放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為為人類獻(xiàn)身的大師？我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)?，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的

15、大不敬。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝?？上藗兺?，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對(duì)我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。趕快為你的父母盡一

16、份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣但“孝”的天平上，它們等值。只是，天下的兒女們，一定要抓緊??！趁你父母健在的光陰?！敬蠹椅姆弧俊緦?dǎo)讀】從你呱呱落地的那一天起，她便用溫暖的大手，把弱小的你攬?jiān)趹牙铮粡哪阊姥缹W(xué)語(yǔ)的那一天起，她教會(huì)了你喊第一聲“媽媽”！她哭了，那是激動(dòng)的淚，那是驕傲的淚。在母親的關(guān)愛(ài)中，我們幸福地成長(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼間，歲月洗盡了母親青春的笑顏

17、，雕琢的白發(fā)在陽(yáng)光下宣告著她們已華年不再。下文于細(xì)膩的描寫中凸顯了對(duì)母性的理解與感激，回頭望去，寒風(fēng)中，白發(fā)蒼蒼母親的白發(fā)王濤 “一千位母親，會(huì)有一千種愛(ài)；一千種愛(ài)，卻都是一種情懷”，有位詩(shī)人這樣寫道。在人類的情感世界中，母親的愛(ài)是最崇高、最圣潔的，也是最坦蕩無(wú)私的。母親快60歲了，這么多年來(lái)，對(duì)我們她的子女們做出了太多的奉獻(xiàn)和犧牲，傾注了太多的慈愛(ài)關(guān)切和期望之情，這種感情太濃太濃，濃得近乎凝固，無(wú)法在筆端順暢地流淌，我擔(dān)心笨拙的筆難以完整地把那份情感表達(dá)出來(lái)。 隨著自己年齡的增長(zhǎng)，對(duì)母親的想念之情也越來(lái)越濃。每當(dāng)此時(shí)，無(wú)限感慨就會(huì)在我的心頭匯集奔涌，萬(wàn)千思緒，最終只化作了母親的白發(fā)，那滿頭銀

18、灰色的發(fā)絲。 其實(shí)，關(guān)于母親的頭發(fā)，我一直沒(méi)有太多關(guān)注，只是隱約記得母親的頭發(fā)是淡淡的黑色。小時(shí)候，我們過(guò)著和當(dāng)時(shí)很多家庭一樣貧窮的生活，父親每月有幾十元的工資，既要供養(yǎng)一家五口的生活，還要贍養(yǎng)爺爺奶奶，還得供我們兄妹三個(gè)讀書，母親則不停地勞作，操持全家的生活起居和家務(wù)。在那時(shí)的記憶中，母親是我們的食堂和銀行，餓了找她，沒(méi)衣服穿找她，沒(méi)錢交學(xué)費(fèi)、購(gòu)買學(xué)習(xí)用品也找她。在那樣艱難的歲月里，母親是如何靠她一雙手永不停歇地為我們提供一切生活所需?而我，對(duì)母親的一切都沒(méi)有認(rèn)真關(guān)心過(guò)，至于母親的頭發(fā)，更是從來(lái)沒(méi)有進(jìn)入過(guò)我的視線，印象中一直以為母親的頭發(fā)是淡淡的黑色。 第一次注意到母親的頭發(fā)，是在我讀藝校時(shí)

19、的一個(gè)寒假。記得離家的那天，我背著離鄉(xiāng)的淡淡愁緒，帶著對(duì)這個(gè)并不富裕也不舒適的家的難舍之情，麻木地向縣城車站走去。 坐上車了，就在我胡思亂想間，不經(jīng)意地一回頭，只見(jiàn)車窗外有一個(gè)婦女的身影在寒風(fēng)里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著，任一頭灰白的發(fā)絲在凜冽的風(fēng)中瑟瑟飄動(dòng)。她的神態(tài)是那樣的熟悉。是母親!母親怎么會(huì)這么蒼老?母親的頭發(fā)是什么時(shí)候變白的?我匆匆地跳下車，疾步向母親走去?！安皇墙心銊e來(lái)嗎?”我輕聲地責(zé)怪母親。母親粗糙的手指捏著一疊零錢，全是一塊、兩塊的，整齊地疊在一起，零錢上的皺褶都被抻得平平的?！拔遗履銢](méi)有零錢不方便?！薄皨?，你快回去吧!”接過(guò)母親遞過(guò)來(lái)的零錢，我轉(zhuǎn)身向車門走去。母親的嘴角動(dòng)了動(dòng)，想說(shuō)什么，好像

20、又沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口。 回到車上，兩行熱淚順著我的臉頰而下。這么遠(yuǎn)的路，母親一直跟著我，我居然一點(diǎn)都不知道。她一路上又是以怎樣不舍的眼光看著我呢?我不敢再往車窗外瞅，怕母親看到我流淚。車很久才開(kāi)，我知道，母親那滿頭白發(fā)一定還在寒風(fēng)中飄動(dòng)著，一直注視著那輛將她兒子送到遠(yuǎn)方的車，直到那輛車開(kāi)出很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn) 多少年來(lái)，母親一直無(wú)微不至地關(guān)懷著我們。即便是現(xiàn)在，打電話的時(shí)候，還像小時(shí)候一樣噓寒問(wèn)暖。在她心中，我們永遠(yuǎn)是需要照顧、需要呵護(hù)的孩子。然而我們呢?平時(shí)又有多少時(shí)間惦記著自己年邁的母親呢?即使偶爾想到，也只是在腦海中一閃而過(guò)，隨即被紛亂繁雜的事務(wù)淹沒(méi)。母親為我們操勞了一生，千辛萬(wàn)苦把我們培養(yǎng)成人，而她

21、自己卻衰老了，永遠(yuǎn)不會(huì)再年輕，我們又能為母親做些什么呢? 我曾經(jīng)想過(guò)給母親買一些質(zhì)量好的染發(fā)劑，她卻說(shuō)年紀(jì)大了，用不著染了?，F(xiàn)在，母親的頭發(fā)更白了，如一根根銀絲稀疏地蓋在頭上，宣告著她已不再年輕。 看到母親白發(fā)的那一幕，距離現(xiàn)在已有好多年了，然而那一刻的情景，卻在我心中定格成了永恒。每每想念母親時(shí)，首先躍入腦海的便是母親的那滿頭白發(fā)，那在寒風(fēng)中瑟瑟飄動(dòng)的白發(fā)。每當(dāng)自己為繁瑣的工作和世俗的湍流所累，想偷懶逃避的時(shí)候；每當(dāng)自己產(chǎn)生一些邪念頭，想輕松瀟灑的時(shí)候，我總會(huì)看到母親的白發(fā)在風(fēng)中飄動(dòng)，那白發(fā)讓我懂得了珍惜和尊重，令我對(duì)人生不敢有絲毫的馬虎和懈怠!摘自太原日?qǐng)?bào)2009年9月7日課堂鞏固訓(xùn)練1.

22、下列加點(diǎn)字的注音不完全正確的一組是（ ）A.伉儷（à） 寂寥（á） 蹉跎歲月（） 根深蒂固（ì）B.報(bào)酬（） 譎詐（é） 清風(fēng)夜唳（ì） 耳熟能詳（á）C.福祉（） 贍養(yǎng)（à） 朝暾夕月（） 槁項(xiàng)黃馘（ù）D.慰藉（è） 干癟（） 毛骨悚然（） 野有餓莩（）答案：D “癟”讀。2.下列詞語(yǔ)中書寫完全正確的一組是（ ）A.寂寥 遛鳥(niǎo) 鞭辟入里 赳赳武夫B.懶惰 瞻養(yǎng) 老生常談 出其不意C.抱負(fù) 痊愈 集思廣議 井然有序D.融洽 嘉話 暴殄天物 天倫之樂(lè)答案：A B.瞻贍；C.議益；D.嘉佳。3.依次填入下列

23、句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） (1)一根細(xì)細(xì)的電話線隔山跨海，能 得了父母的期盼和兒女的責(zé)任嗎？(2)進(jìn)入決賽的奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員，他們的心理素質(zhì)特強(qiáng)，技術(shù)水平特高，所以在比賽中 不會(huì)出錯(cuò)。(3)一部水滸，洋洋灑灑近百萬(wàn)言，作者卻并不因?yàn)槭菍戦L(zhǎng)篇就 筆墨。A.承載 幾乎 濫用 B.承擔(dān) 幾乎 濫用C.承載 簡(jiǎn)直 亂用 D.承擔(dān) 簡(jiǎn)直 亂用答案：A 承擔(dān)：擔(dān)負(fù)、擔(dān)當(dāng)；承載：托著物體，承受它的重量。幾乎：差不多，十分接近；簡(jiǎn)直：表示完全如此（語(yǔ)氣帶夸張）。濫用：胡亂、過(guò)度地使用；亂用：胡亂采用或運(yùn)用。4.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.少年時(shí)代就告別親友、作客他鄉(xiāng)的好友回到

24、故土，他做的第一件事就是走親訪友，而他訪問(wèn)的第一位朋友就是我，對(duì)于他的做客，我們一家都表示了極大的熱情。B.他就是這么一個(gè)人：有事情要他幫忙，他總是找借口推脫；有責(zé)任要他負(fù)擔(dān)，他總是找理由推托。C.近年來(lái)，一些幼兒園舉辦的“興趣班”可謂林林總總，有的幼兒園為獲取經(jīng)濟(jì)利益甚至還辦了“園中班”，影響了幼兒園的正常教育教學(xué)活動(dòng)。幼兒園“興趣班”粉墨登場(chǎng)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)催生出來(lái)的“怪胎”。D.“身教重于言教”，是為人父母者應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記的原則。如果我們平時(shí)注意禮儀，舉止文明，不沾染賭博、酗酒等惡習(xí)，那么，上行下效，孩子們就一定會(huì)走出一條人生的正道的。答案：A B.“推托”，借故拒絕；“推脫”，推卸（責(zé)任等）

25、。C.“粉墨登場(chǎng)”原指化裝上臺(tái)表演，今多比喻登上了政治舞臺(tái)（含譏諷意）。D.“上行下效”，上面或上輩的人怎樣做，下面或下輩的人就學(xué)著怎樣做（多指不好的事）。5.（2010柳州模擬）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A.全國(guó)“掃黃打非”辦介紹，緊緊圍繞推進(jìn)社會(huì)政治穩(wěn)定、促進(jìn)未成年人身心健康、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，他們將聯(lián)合有關(guān)部門，在春節(jié)和“兩會(huì)”期間開(kāi)展“掃黃打非”專項(xiàng)行動(dòng)。B.聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的專家指出：將剛剛在地震中成為孤兒的海地兒童帶離祖國(guó)，并非幫助他們從陰影中走出來(lái)的好方法；領(lǐng)養(yǎng)審批程序如果太草率，部分兒童會(huì)落入不良家庭或者受到虐待。C.不少銀行都規(guī)定：年滿18周歲的學(xué)生在申請(qǐng)信用卡時(shí)，年收入

26、至少要有2萬(wàn)元以上，或能提供第二還款來(lái)源的書面同意，才會(huì)獲得批準(zhǔn)。D.到目前為止，先后有960名藏族盲童到薩布利亞(人名)與西藏聯(lián)合建立的盲人康復(fù)及職業(yè)培訓(xùn)中心接受日常生活技能培訓(xùn)和藏、漢、英三種語(yǔ)言的盲文基礎(chǔ)教育。答案：D A項(xiàng)“圍繞”的賓語(yǔ)殘缺，可在“保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)”后加上“等任務(wù)”。B項(xiàng)陳述對(duì)象不明導(dǎo)致語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“領(lǐng)養(yǎng)審批程序”與“如果”的位置調(diào)換。C項(xiàng)“至少以上”贅余。 6.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）廬山乃避暑勝地，果然名不虛傳。今天天氣晴朗，我憑窗遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)遠(yuǎn)處正 在凝望之間，一朵白云冉冉而來(lái)，鉆進(jìn)了我們的房間。啊，這兒真是氣象萬(wàn)千！啊，那兒的美景真是千

27、變?nèi)f化！岡巒起伏，白云出沒(méi)，變成了一片云海，有時(shí)一帶樹(shù)林忽然不見(jiàn)，變成了許多樓臺(tái)，有時(shí)一片白云忽然消散，古木參天，綠蔭蔽日，A. B.C. D.答案：D 這是一段景物描寫，描寫的主體是白云，因此，句與這段仙景飄逸之氣不吻合。首先白云出沒(méi)，然后是樹(shù)林忽然不見(jiàn)，再到云海，繼而白云消散，再到樓臺(tái)，最后感嘆，所以排序應(yīng)為。課后強(qiáng)化作業(yè)課內(nèi)挖潛一、閱讀下面的文字，完成13題。（出錄音）趙女士：我有一個(gè)老領(lǐng)導(dǎo)，老伴已經(jīng)去世多年了，他有好幾個(gè)孩子，但都不在身邊，老頭退休以后就一個(gè)人在家。有一次到單位，他跟我說(shuō)，這一周他就說(shuō)了兩句話：一句是，到公園散步，碰上一個(gè)問(wèn)他“老大爺，您今年多大年紀(jì)了？”他回答人家；再

28、一句話呢，是我們單位一個(gè)同事給他送報(bào)紙、雜志，他說(shuō)了聲“謝謝”。后來(lái)，有一天早晨，他過(guò)馬路去買豆?jié){，結(jié)果發(fā)生車禍了，老人死得很慘。（錄音止、音樂(lè)起）記者：我一直猶豫是否用這個(gè)故事作這期節(jié)目的開(kāi)篇，因?yàn)樗行┝钊藗猩踔翚埧帷Ｈ缃?，這一位一周只說(shuō)兩句話的老人已不能告訴我他真實(shí)的感受，但他卻向我們提出了一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，就是老人的精神需求不容忽視。不容忽視的另一個(gè)原因是，我國(guó)60歲以上老人已經(jīng)有一億二千六百萬(wàn)。這個(gè)龐大的數(shù)字中的多少老人生活是孤獨(dú)、寂寞的，我無(wú)從知道；但我敢肯定，前面提到的那位老人，他的境況在中國(guó)老人中絕不是唯一的。（音樂(lè)止、出錄音）林女士：一個(gè)人在家里悶死了。嚴(yán)女士：時(shí)間比較難打發(fā)

29、，感覺(jué)很孤獨(dú)，經(jīng)常流淚。馮先生：一天到晚也就出去溜達(dá)唄，回家干啥呀，也沒(méi)啥事，所以我一般不到天黑就不回家。張女士：在家里，一個(gè)人孤孤單單，一天到晚坐在那里織毛線，沒(méi)有人講話，真難過(guò)，真不喜歡。心里不開(kāi)心，要買吃的，我又跑不動(dòng)；要到哪里玩，我又不認(rèn)得。你想，孤單，看著錢有什么用?。可硗庵镂叶疾幌胍?。（錄音止）記者：那么，老人想要什么呢？專家用四個(gè)字回答我“精神贍養(yǎng)”。1.“我一直猶豫是否用這個(gè)故事作這期節(jié)目的開(kāi)篇”，記者為什么會(huì)“猶豫”？請(qǐng)說(shuō)明理由。答：答案：用這個(gè)故事作開(kāi)篇會(huì)令人傷感甚至感到殘酷，但這個(gè)故事卻典型地反映了老年人的精神需求不容忽視的問(wèn)題。要仔細(xì)分析這段文字兩方面的意思，概括要

30、全面。2.“我國(guó)60歲以上老人已經(jīng)有一億二千六百萬(wàn)”，列出這一數(shù)字的目的是什么？答：答案：說(shuō)明我國(guó)老年人精神需求的問(wèn)題不是個(gè)別的，是一個(gè)很大的社會(huì)問(wèn)題。 從數(shù)字的龐大的角度深入考慮。3.林、嚴(yán)、張三位女士的話都很簡(jiǎn)單，是否可以不出現(xiàn)這三個(gè)人呢？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。答：答案：不可以。因?yàn)樽尪鄠€(gè)人出現(xiàn)談這一話題，說(shuō)明問(wèn)題的普遍性。 要從實(shí)際效果方面考慮。只出現(xiàn)一個(gè)人，在說(shuō)明老年人精神需求這一問(wèn)題上顯得單一，面不夠廣。二、閱讀下面的文段，完成46題。（錄音止、音樂(lè)漸隱）記者：我的一位朋友，他父親已經(jīng)去世5年了。沒(méi)有父親的日子，他時(shí)常會(huì)想起父親。（出錄音）魏先生：我爸臨去世的那年春節(jié)，我回到老家了。我和我

31、爸住一個(gè)房間，他老試圖和我說(shuō)些什么，就是嘮叨他自己小時(shí)候的事情，而這些是我不愿意聽(tīng)的。晚上，從11點(diǎn)到凌晨2點(diǎn)，他還嘮叨個(gè)不停，而我困得要死。我說(shuō)，爸，你別說(shuō)了行不行？呆了一會(huì)，他又說(shuō)起來(lái)?；蛘?，他讓我倒點(diǎn)水，弄得我實(shí)在沒(méi)有脾氣。我忍無(wú)可忍地說(shuō)，爸，你不要再跟我說(shuō)了，你再跟我說(shuō)，我就到另外的房間睡去了。說(shuō)完，我就走了。記者：你爸在他的房間怎么樣，你知道嗎？魏先生：我捂上耳朵。他不是真的想喝水，我知道他就想要我在旁邊，但那時(shí)候我的的確確不愿意跟他在一起，聽(tīng)他嘮叨。記者：現(xiàn)在回想起這件事情，你是不是覺(jué)得那時(shí)候太年輕了，不知道老人的需要是什么？魏先生：不知道吧，的確不知道，反而覺(jué)得他沒(méi)事找事。事情過(guò)

32、去了，才慢慢明白，可明白的時(shí)候已經(jīng)晚了。（嘆息聲）魏先生：能多陪父母呆會(huì)兒就呆會(huì)兒，能跟他們多聊聊天就多聊聊天。他們不單單需要我們給他多少錢，多大的房子，多請(qǐng)一個(gè)鐘點(diǎn)工或保姆來(lái)伺候他們，不是這樣的。你小時(shí)候?qū)Ω改赣幸环N依戀，他們老了，變得很弱小了。他們需要你的安慰。（錄音止、音樂(lè)起、音樂(lè)壓混）記者：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也”。有些事情永遠(yuǎn)不能追回，有些遺憾永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。做兒女的你，也有悔之晚矣的嘆息嗎？（出撥電話、通話聲）兒：媽，是我。媽：你怎么樣？（壓混）記者：又一位游子在給遠(yuǎn)方的父母打電話。一根細(xì)細(xì)的電話線隔山跨海，能承載得了父母的期盼和兒女的責(zé)任嗎？（單揚(yáng)起：漸隱）4.“樹(shù)欲靜

33、而風(fēng)不止”的含義是什么？答：答案：以“風(fēng)樹(shù)之悲”來(lái)借喻喪親之痛。 出自韓詩(shī)外傳卷九，原文是“夫樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。以上的嘆息是皋魚在父母死后有感而發(fā)的。皋魚周游列國(guó)去尋師訪友，因此很少留在家里侍奉父母。豈料父母相繼去世，皋魚驚覺(jué)從此不能再盡孝道，深悔父母在世時(shí)未能好好侍奉，現(xiàn)在已追悔莫及了！皋魚以“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，來(lái)比喻他痛失雙親的無(wú)奈。樹(shù)大不喜隨風(fēng)擺動(dòng)太多，否則便枝歪葉落；無(wú)奈勁風(fēng)始終不肯停息，而樹(shù)木便不斷被吹得搖頭擺腦。風(fēng)不止，是樹(shù)的無(wú)奈；而親不在則是孝子的無(wú)奈！5.魏先生的故事在全文中起什么作用？答：答案：魏先生的故事較理想地表現(xiàn)了子女的內(nèi)心世界，給子女們上了很生動(dòng)的一課

34、，加深了文章的主旨，是對(duì)“社會(huì)不管怎么發(fā)展，不管怎么強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立的意識(shí)，但親情是人類難以割舍的精神上的家園”（陳功）的具體補(bǔ)充深化。 從全篇的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上看，分析作用應(yīng)從內(nèi)容和形式兩方面入手。6.魏先生的遭遇，給我們什么啟發(fā)？答：答案：有時(shí)間多陪父母，認(rèn)真傾聽(tīng)他們的語(yǔ)言。他們不單單需要孩子給他多少錢，多大的房子，多請(qǐng)一個(gè)鐘點(diǎn)工或保姆來(lái)伺候他們，不是這樣的。人小時(shí)候?qū)Ω改赣幸环N依戀，父母老了，變得很弱小了，他們需要孩子的安慰。從文章中的重要語(yǔ)段中篩選答案。課外拓展閱讀下面的文字，完成710題。幸福為何總在遙遠(yuǎn)的山那邊小時(shí)候曾聽(tīng)過(guò)一首外國(guó)民謠，不知何故，那頭幾句就一直印在腦子里。這兩句是，在那遙遠(yuǎn)

35、的山那邊，人說(shuō)幸福就住在那里后來(lái)年事漸長(zhǎng)，每想起這兩句詞，就產(chǎn)生疑問(wèn)，幸福為何一定要住在山的那一邊？如果住在這邊，住得近一點(diǎn)不可以嗎？我一直有這疑問(wèn)，但又不敢問(wèn)人。怕問(wèn)出來(lái)，人家會(huì)笑我傻。而且我隱隱約約地感覺(jué)，即便是拿出來(lái)問(wèn)人，大概也得不到什么答案 。稍稍長(zhǎng)大以后，我開(kāi)始偶爾看到，并蓄意去注意看起來(lái)好像很幸福的人。我想，幸福的人必是幸福住在他們家，他們才會(huì)幸福。幸福肯住在他們家，他們當(dāng)然與旁人很不一樣?？吹揭恍┬腋５娜?，果然是很不一樣的。譬如，?？吹揭粚?duì)夫婦從一棟白色的花園邸宅走出來(lái)，衣著華麗，大聲嬉鬧，不時(shí)發(fā)出陣陣哄笑。我想，他們都是幸福的。當(dāng)時(shí)，我們家很窮，父親不在，母親天天以淚洗面。我們

36、幾個(gè)兄弟姐妹都覺(jué)得我們是很不幸福的。凡是幸福的人，都是很陌生的人；凡是我比較熟悉的人，好像都不怎么幸福。我的二姑媽嫁到了一家很富有的人家，聽(tīng)母親說(shuō)，姑媽應(yīng)當(dāng)很幸福的。但二姑媽每次到我們家就向母親傾訴婆婆待她不好，丈夫欺負(fù)她。有一次，我還看到她悄悄擦眼淚。自此，在我心目中，她那身華麗的衣服不再代表幸福。大姊也出嫁了，嫁的是很體面的人家。她每次回來(lái)，面帶微笑。鄰居們都對(duì)母親說(shuō)，你女兒嫁得好幸福啊。母親與大姊都笑笑默認(rèn)。但我好幾次看到她們兩人單獨(dú)相對(duì)時(shí)黯然無(wú)言，神色悲戚。我不敢問(wèn)，但我感覺(jué)得出，大姊并不幸福，而且非常不快樂(lè)。于是我開(kāi)始有一點(diǎn)了解：幸福一定是在很遙遠(yuǎn)的地方，一定是住在山的那一邊。因?yàn)檫b遠(yuǎn)的人是美麗的，陌生的人是很遙遠(yuǎn)的。陌生的人走來(lái)走去，穿著華麗的衣服，微笑，結(jié)伴游湖，談笑風(fēng)生。你只看見(jiàn)他們的幸福，你并不知他們回家后不微笑、不談笑風(fēng)生的時(shí)間，是否擦過(guò)眼淚，是否神色悲戚。母親生了一場(chǎng)病后，臉色蒼白，身體很弱。她要去菜市場(chǎng)，我有點(diǎn)不放心。我說(shuō)要陪她去。母親說(shuō)，在家用功讀書。但我再堅(jiān)持，母親便欣然同意，一路上母親拉著我的手，我一手替母親拿著籃子