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文檔簡(jiǎn)介
1、第四單元單元設(shè)計(jì) 本單元學(xué)習(xí)演講辭,側(cè)重拓展運(yùn)用。 古往今來,許多思想家、政治家、文學(xué)家、科學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家都非常善于演講。隨著社會(huì)的變革和時(shí)代的發(fā)展,向來以含蓄內(nèi)斂著稱的中國人也越來越重視演講的作用。在中學(xué)階段學(xué)習(xí)演講的技巧,體會(huì)演講的魅力,提高演講的能力,有助于我們更好地展示自己的才華,發(fā)揮自己的個(gè)性和潛能。 從內(nèi)容上來說,本單元三篇演講辭各有側(cè)重。就任北京大學(xué)校長之演講是蔡元培先生上任之初對(duì)青年學(xué)子們的諄諄教誨,意在為北大樹立新的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是要從整體上感知內(nèi)容,要明確蔡元培先生演講的中心意思以及相關(guān)的其他重要信息,了解演講辭的一般特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和寫法,了解演講辭中心突出、層次
2、分明的特點(diǎn)。我有一個(gè)夢(mèng)想是馬丁·路德·金在25萬人的盛大集會(huì)上發(fā)表的著名演講,他圍繞著黑人在美國社會(huì)處處受歧視、受壓迫的苦難處境,提出自己內(nèi)心的夢(mèng)想,表達(dá)出廣大黑人共同的心聲,意在為黑人同胞爭(zhēng)取自由與平等的權(quán)利。在馬克思墓前的講話是篇悼詞,是恩格斯在馬克思葬禮上所發(fā)表的講話,意在追述馬克思的一生以及他對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn),表達(dá)自己和全世界無產(chǎn)者的沉痛悼念之情。 三篇演講辭涉及教育、政治、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域,題材非常廣泛,富有代表性。學(xué)習(xí)這些文章,有助于學(xué)生開闊視野,增長見識(shí),豐富思想,提高人生的境界。 從風(fēng)格上來講,這三篇演講辭各具特色。有的心平氣和,誠摯懇切;有的慷慨激昂,奔放熱
3、烈;有的高屋建瓴,深刻透徹;有的條分縷析,邏輯嚴(yán)密但無論哪種風(fēng)格,都與它們各自的內(nèi)容水乳交融,內(nèi)容與形式達(dá)到了高度的統(tǒng)一。體會(huì)這一點(diǎn),有助于學(xué)生多方面了解演講辭的特點(diǎn),體會(huì)演講辭優(yōu)美的文辭和多樣化的表現(xiàn)手法。 演講在某種意義上,可以說是語言的藝術(shù),它的歷史與人類文明的歷史一樣,源遠(yuǎn)而流長。兩千年前,古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時(shí)代意義的經(jīng)典著作修辭學(xué)一書,詳細(xì)地闡述了修辭的藝術(shù),告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用語言的魅力影響聽眾的思想,進(jìn)而影響其行為。演講以其撼人的感召力,世代沿襲,風(fēng)靡于世界,不僅成為文明的一種標(biāo)志,也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)甚至于日常生活中不可或缺的一個(gè)組成部分。二戰(zhàn)時(shí)期坐輪
4、椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演講,讓美國人民了解了他的思想。 演講是面對(duì)觀眾,這就使演講的內(nèi)容即演講辭受到限制。演講一般來說都有很強(qiáng)的針對(duì)性,提倡什么,反對(duì)什么,往往旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定。要注意聽眾的身份,研究聽眾的愿望,講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題,做到有的放矢。因此,學(xué)習(xí)時(shí)首先要引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旨,明確文章的主要觀點(diǎn)。其次,演講要以說服聽眾為目的,往往中心突出,邏輯性強(qiáng)。因?yàn)槁牨娛锹?,而不是看,演講辭要便于聽眾理清演講的思路,抓住演講的中心,理解演講的思想。因此,教學(xué)時(shí)還要啟發(fā)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)層次,體會(huì)其說理的深刻透徹及其絲絲入扣的論證力量。演講還要講究?jī)?nèi)容的鼓動(dòng)性和表達(dá)
5、的綜合性,演講者總是以自己的情感之火去點(diǎn)燃聽眾的情緒,并運(yùn)用語言的力量和多種表達(dá)方式激起聽眾的共鳴,使其具有說服力和感染力,演講辭要富于感情,這是與聽眾直接交流的一種方式,感情應(yīng)是真摯的,不能張口訓(xùn)人,也不能嘩眾取寵,要打動(dòng)聽眾的心靈,引起聽眾的共鳴。演講辭還要在事例的選取、語言的加工上下一番工夫。所以,教學(xué)時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生注意體會(huì)演講辭的情感力量,學(xué)習(xí)其中生動(dòng)的語言和多種修辭手法,看看它們是如何將鼓動(dòng)性與藝術(shù)性有機(jī)地結(jié)合在一起的。 本單元的教學(xué)還要注重說寫結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)朗讀和口語訓(xùn)練,讓學(xué)生在實(shí)際的朗讀和演講中體會(huì)演講辭的特點(diǎn)和魅力,揣摩其中深刻的思想和斐然的文采,學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合大膽發(fā)表自
6、己的見解。 還可鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,如學(xué)習(xí)就任北京大學(xué)校長之演講時(shí),可讓學(xué)生討論學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義;學(xué)習(xí)我有一個(gè)夢(mèng)想時(shí),可充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性,在班級(jí)或個(gè)人主頁上鏈接上百度和一些好的教育教學(xué)網(wǎng)站,為學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)提供一個(gè)資源平臺(tái),最大限度地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的潛能。在學(xué)生獲取必要的知識(shí)儲(chǔ)備和理論方法后,指導(dǎo)學(xué)生在討論社區(qū)中建立留言板,將學(xué)生分成幾個(gè)組,各組可以通過留言板提問質(zhì)疑。讓學(xué)生在留言板上仿寫排比句并提交到主頁,教師瀏覽后可以指導(dǎo)或肯定,師生交互完成教學(xué)重點(diǎn)。 本單元內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,共安排三課時(shí): 就任北京大學(xué)校長之演講一課時(shí) 我有一個(gè)夢(mèng)想一課時(shí) 在馬克思墓前的講話一課時(shí)11 就任北
7、京大學(xué)校長之演說設(shè)計(jì)方案(一)總體設(shè)計(jì) 教材概述 本文在行文結(jié)構(gòu)上開門見山,直接點(diǎn)題,以校長的身份,對(duì)學(xué)生約法三章,層層深入,說明了演講的意圖,都直接關(guān)系到學(xué)生以至于學(xué)校的前途,有針對(duì)性,能抓住聽眾的心理。每段的開頭句都是該段的中心句,不旁逸斜出,便于聽眾把握演講的要領(lǐng),并能引發(fā)聽眾的思考。演講的內(nèi)容做到了中心明確,主張什么,反對(duì)什么,講得清楚明白,有一定的感召力,能給聽眾留下深刻的印象,引起強(qiáng)烈的反響。在語言上,沒有生僻詞語,雖是淺易文言文,但由于多用短句,并不覺得晦澀,相反對(duì)于北大學(xué)生這樣的聽眾來說,更是言簡(jiǎn)意賅,令人回味無窮。有些口語富有表現(xiàn)力,能引起聽眾的興趣。嚴(yán)肅中還有體貼,可謂語重
8、心長。 本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是要從整體上感知內(nèi)容,要明確蔡元培先生演講的中心意思以及相關(guān)的重要信息,了解演講辭的一般特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和寫法,了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。 思路方法 此演講辭雖用淺易文言寫就,但對(duì)今日之學(xué)生仍有文字上的難度,故建議讓學(xué)生花一點(diǎn)時(shí)間結(jié)合注解,疏通字句,以便更好地理解原文。這可以在初讀原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行,也可以在整體感知之后進(jìn)行。 一篇文章首要的還是對(duì)文本的體會(huì)和理解。整體感知的內(nèi)容,就是要明確蔡元培先生演講的中心意思以及相關(guān)的重要信息。師生都應(yīng)該重視對(duì)文本的原初理解,領(lǐng)略文本重大的思想文化意義。 北大的歷史和當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景可以在整體感知之后結(jié)合文本加以介紹。 蔡元培先
9、生的生平,蔡元培先生的辦學(xué)方針、教育思想和巨大貢獻(xiàn),應(yīng)該讓學(xué)生有所了解,可以拓展相關(guān)知識(shí)。 從文體上說,這是一篇演講辭,應(yīng)結(jié)合本文,使學(xué)生了解演講辭的一般特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和寫法,了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。 安排一課時(shí)。三維目標(biāo)1.了解演講辭的特點(diǎn),把握文章的結(jié)構(gòu)。2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。3.體味文章中蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的情感。教學(xué)設(shè)計(jì) 導(dǎo)語設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入 提起北京大學(xué)這所無數(shù)學(xué)子夢(mèng)寐以求的百年名校,我們的心中都會(huì)不由自主地生出仰慕與向往??捎钟卸嗌偃酥擂k學(xué)之初的北京大學(xué)是怎樣的呢?北京大學(xué)為什么能成為世界一流的大學(xué)呢?80多年前,一位著名的教育家在北京大學(xué)的一番講話就任北京大學(xué)校長之演講,為
10、我們提供了最好的答案?,F(xiàn)在請(qǐng)大家翻開課本。我們一起來學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進(jìn)新紀(jì)元的文章。 引用導(dǎo)入 毛澤東曾高度評(píng)價(jià)蔡元培先生是“學(xué)界泰斗,人世楷模”。蔡元培先生一生著作等身,為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰;演講無數(shù),演講辭也成為極具閱讀價(jià)值的文本。作為一個(gè)革命家、教育家和科學(xué)家,他在演講中的教育思想正體現(xiàn)了中國近現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)代特色,他的演講可謂高屋建瓴。通過閱讀,我們可以體會(huì)到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等方面的廣博知識(shí)。教育方面的演講辭占很大比重,除了就任北京大學(xué)校長之演講外,還為北大寫了北大二十周年紀(jì)念會(huì)演講辭北大校役夜班開學(xué)式演講辭北大新聞學(xué)研究會(huì)成立演講辭等。蔡元培先生對(duì)中國教育的貢獻(xiàn)
11、并不僅僅停留在思想的層面上,更在于他提出并實(shí)施了許多具有深遠(yuǎn)意義的主張和措施。今天我們就到他的演講辭中去感受一下他作為一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無私的崇高境界。 文本解讀 知識(shí)積累1.作家作品(1)蔡元培,浙江紹興人,1868年1月11日出生,1940年3月5日病故于香港九龍。1917年任北京大學(xué)校長,實(shí)行兼容并包的辦學(xué)方針,使北京大學(xué)氣象一新,聲名赫赫。蔡先生的治學(xué)作風(fēng)和為人品格是中華民族的無窮財(cái)富。他是我國著名的民主主義革命家、教育家和科學(xué)家,是現(xiàn)代中國知識(shí)界的卓越先驅(qū),也是近代、現(xiàn)代歷史上探索救國之路和振興中華民族的先驅(qū)之一,為中華民族的進(jìn)步和發(fā)展奮斗了40余年,為發(fā)展中國教育
12、文化事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。毛澤東曾高度評(píng)價(jià)蔡元培先生是“學(xué)界泰斗,人世楷?!?。(2)寫作背景 1916年底,在法國游學(xué)的蔡元培接教育部電,請(qǐng)他回國就任北京大學(xué)校長。但這并非美差,當(dāng)時(shí)的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉,所以蔡元培一到上海,多數(shù)友人勸其不可就職,說北大太腐敗,恐整頓不了,反把自己名譽(yù)毀掉了;也有少數(shù)勸他,說腐敗總要有人整頓。蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見,走上了北大校長的職位。并在任職伊始,就指出了北京大學(xué)的發(fā)展方向。作者在接任校長的職位之前,就向湯爾和先生,了解了北京大學(xué)的情況,所以確定第一要改革的是學(xué)生的觀念,要求學(xué)生學(xué)實(shí)際知識(shí),放開學(xué)生的思想,讓其自由健康地成長。為了達(dá)
13、到這一目標(biāo),在不到十天的日子里,就聘請(qǐng)積學(xué)而熱心的陳獨(dú)秀先生,解聘不稱職教師,讓學(xué)生乃至于社會(huì)看到了他改革的決心和力度。作者針對(duì)北京社會(huì)的“風(fēng)俗日偷,道德淪喪”的現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生提出了德育的新要求,做到了有的放矢。希望學(xué)生在污濁的社會(huì)環(huán)境中能夠修心養(yǎng)性,能以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起撥亂反正的歷史使命。對(duì)敬愛師友的要求,可以看作是品德教育的另一側(cè)面。顯然只有這樣,才會(huì)在北京大學(xué)形成一個(gè)良好的求學(xué)環(huán)境,才能形成良好的校風(fēng)。2.基礎(chǔ)積累(1)字音、字形肄業(yè)(yì) 提攜(xié) 弭謗() 造詣(yì) 砥礪(d lì)矯正(jio) 相勖(xù)
14、訾詈(z lì) 店肆(sì) 商榷(què)(2)詞義肄業(yè):正在學(xué)校學(xué)習(xí);雖已離校,但并未學(xué)到規(guī)定畢業(yè)的年限或并未達(dá)到規(guī)定畢業(yè)的程度。干祿:求功名利祿。孜孜:勤勉不倦怠。砥礪:磨煉。開誠布公:誠意待人,坦白無私。 信息篩選 就任北京大學(xué)校長之演講是一篇淺易的文言演講辭。它具有優(yōu)秀的演講辭的特點(diǎn),同時(shí)又能體現(xiàn)出蔡元培先生先進(jìn)的教學(xué)思想,請(qǐng)認(rèn)真閱讀,理出本文的思路。 明確:作者開頭簡(jiǎn)單交代自己往昔與北大的交往,顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后,即以新任校長的身份,對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求:一、要求青年學(xué)子端正對(duì)大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí),抱定認(rèn)真求學(xué)的正大宗旨,為做學(xué)問、為今
15、后的發(fā)展打基礎(chǔ)而來,而不是為做官、發(fā)財(cái)而來。二、要求青年學(xué)子在政治腐敗、道德淪喪的社會(huì)背景中,認(rèn)真砥礪德行,以天下為己任,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)。三、勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛,共同進(jìn)步,為促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成做出榜樣。 在演講的最后,作者告誡青年學(xué)子近期為了做學(xué)問和改良校風(fēng)必須做好的兩件事:改良講義,添購書籍。 作為一篇演講稿,文章思路很清晰。作者先交代昔日交往,以示作者一貫關(guān)注北大、關(guān)注教育。接下來,以新任校長的身份,向北大學(xué)子提出三項(xiàng)事關(guān)改良社會(huì)、改造教育、改善校風(fēng)的大事。最后又就北大學(xué)子近期該做的緊迫事情提出兩項(xiàng)要求,在演講中灌注了滿腔的熱情。 能力提升 在篩選信息的基礎(chǔ)上,具體研讀課文內(nèi)
16、容。 明確:全文可分三個(gè)部分。 第一部分(第1段),開門見山,點(diǎn)明本次演講的目的。作者曾在北京大學(xué)更名之際蒞臨于此,對(duì)北大學(xué)生多有了解,因此不加客套,直撲正題,點(diǎn)明“請(qǐng)更以三事為諸君告”?!伴L斯校”的“長”應(yīng)為名詞用作動(dòng)詞,“做校長”。 第二部分(第24段),對(duì)北大學(xué)子提出的三點(diǎn)希望。 第2段要求學(xué)生抱定宗旨。宗旨是方向,是目標(biāo),凡求學(xué)者必須有明確的學(xué)習(xí)方向,有堅(jiān)定的奮斗目標(biāo),只有這樣,才能集中精力,才能打起精神,才能學(xué)有所成。大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也。做研究,就要能耐寂寞,就要能忍受清貧,就要能淡泊名利。而此時(shí)的北京大學(xué),卻彌漫著一種腐敗的風(fēng)氣,“因做官心熱,對(duì)于教員,則不問其學(xué)問之淺深,惟
17、問其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋為將來畢業(yè)有人提攜也”。赤裸裸地為名利而來,必心浮氣躁,必趾高氣揚(yáng),必投機(jī)鉆營,必不擇手段。以此種心態(tài)求學(xué),必?zé)o果而返,是最要不得的。因此,有必要抱定宗旨,堅(jiān)定方向,方可學(xué)業(yè)有成,成棟梁之材。作者心之拳拳,言之切切,肺腑之情,涕淚泣血。“然弭謗莫如自修,人譏我腐敗,而我不腐敗,問心無愧,于我何損?”倘能如此,北大幸甚,學(xué)子幸甚!后又諄諄告誡,循循善誘,令人動(dòng)情:“茍能愛惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止?!薄肮怅幪摱?,學(xué)問毫無,是自誤也?!狈堑绱耍敖裰T君茍不于此時(shí)植其基,勤其學(xué),則將來萬一因生計(jì)所迫,出而任事,擔(dān)任講席,則必貽誤學(xué)生;置身政界,則必貽
18、誤國家。是誤人也”。蒼天有耳,聽此亦要墮淚。 第3段要學(xué)生“砥礪德行”。作者尖銳地指出世風(fēng)日下,人心不古,“風(fēng)俗日偷,道德淪喪,北京社會(huì),尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染”。學(xué)校往往是被污染的最后一塊凈土,倘若學(xué)校已然是道德淪喪,那么社會(huì)該到何等地步!百行德為首,品德是人的立身之本,是立國之本,大學(xué)培育人才,當(dāng)以培養(yǎng)品德為重,學(xué)生修身,當(dāng)以修德為要?jiǎng)?wù)。 第4段要學(xué)生“敬愛師友”。古來講“天地君親師”“尊師如父”,這是對(duì)長者的尊敬,是對(duì)學(xué)問的尊敬,也是對(duì)自己的尊敬。一個(gè)對(duì)師長都不尊敬的人,何以坦誠對(duì)待別人?教師是一種奉獻(xiàn)的職業(yè),他愿毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的一切,無私地奉
19、獻(xiàn)給學(xué)生,因此學(xué)生對(duì)師長“自應(yīng)以誠相待,敬禮有加”。同學(xué)更是與自己朝夕相處的人,是患難與共的良伴,是切磋技藝的益友,因此與同學(xué)“尤應(yīng)互相親愛”。一般百姓尚能知禮識(shí)廉,何況受過高等教育的大學(xué)生呢?此處以常人對(duì)比,更能對(duì)學(xué)子產(chǎn)生警誡作用,更能引人深思。這三段由志向確立,到砥礪德行,到敬愛師友,向大學(xué)生們提出了最基本的要求,有目標(biāo),有做法,既切實(shí)可行,又不得不行,語言凝練,感情真摯,催人深思。 第三部分(第5段),結(jié)束語。簡(jiǎn)單勾勒目下所做之事,簡(jiǎn)明扼要,切中肯綮。首先做兩件事:一是改良講義。老師重在啟發(fā)引路,由學(xué)生自行探索,增廣見聞,這是培養(yǎng)研究性人才的必由之路,道理雖淺,可惜有多人不明也。二是添購
20、書籍,尤其要采購新書。書是知識(shí)之源,是研究之本,是一所大學(xué)辦學(xué)力量的顯示,學(xué)生必須占有大量書本知識(shí),方能旁征博引,開啟研究之門。事雖小,但若無人經(jīng)辦,也必不能產(chǎn)生良好效果。兩件事雖小,但卻顯示蔡先生作為一校之長求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),顯示一代大師敢為人先的勇氣,惟其如此,北京大學(xué)的面貌才由此改觀,才真正奠定了在中國大學(xué)中的領(lǐng)先地位,對(duì)中國高等教育的革新,起到了巨大的推動(dòng)作用。 分析鑒賞 品味本文的語言。 明確:本文用淺易的文言文寫作,具有古樸典雅的特點(diǎn)。 這是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代,正是新文化運(yùn)動(dòng)的前期,是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期,當(dāng)時(shí)許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。但作者在語言運(yùn)用方面,獨(dú)出
21、心裁,別具一格。他的文章的基本格式是文言文,用了文言文語匯和句式,但造語淺顯,帶著許多口語成分,這就比古文容易接受理解。這樣就既有文言言簡(jiǎn)意賅、意味深長的特點(diǎn),又有口語明快易懂、容易接受的好處。因此,演講起來,能夠讓聽眾聽得懂,好理解。 合作探究 閱讀第2段,回答下列問題。1.文章說“一曰抱定宗旨”,那么蔡元培先生要青年學(xué)生抱定什么樣的宗旨?2.根據(jù)文章的主旨,體會(huì)下面句子的含意和感情。今諸君茍不于此時(shí)植其基,勤其學(xué),則將來萬一因生計(jì)所迫,出而任事,擔(dān)任講席,則必貽誤學(xué)生;置身政界,則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人,又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。3.蔡元培先生在這里指出了北京大學(xué)多年來的
22、弊端,這弊端是什么?根據(jù)文章內(nèi)容,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),請(qǐng)你探究一下,產(chǎn)生北京大學(xué)多年弊端的原因是什么。明確:1.宗旨:為求學(xué)而來,愛惜光陰,孜孜以求,研究高深學(xué)問,為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.懇切告誡青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),珍惜大好光陰,為將來的生活和事業(yè)奠定基礎(chǔ)。3.弊端:學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩碜x書,多以實(shí)惠取巧為主,不研究學(xué)問;對(duì)于教師則不問其學(xué)問之淺深,唯問其官階之大小。原因:做官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胍庾R(shí)形態(tài)的影響;學(xué)校辦學(xué)宗旨不明,有急功近利的思想,日趨庸俗化。(只要言之有理即可。) 拓展探究 探究本文的現(xiàn)實(shí)意義和思想意義。 明確:蔡元培先生在就任北大校長的演講中,對(duì)學(xué)生約法三章,對(duì)他以后在
23、北大的改革,起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造的一系列行之有效的、迄今尚有很高現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)理念,具有長久不衰的生命力。它有利于青年學(xué)生遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_,樹立正確的世界觀。 在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天,人們對(duì)物質(zhì)利益的追求越來越強(qiáng)烈?!疤煜挛跷酰詾槔麃?;天下攘攘,皆為名往。”在一部分青年學(xué)生的眼中,考大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實(shí)困窘升官發(fā)財(cái)?shù)囊粭l捷徑,花苦工夫只為考個(gè)好大學(xué),使自己有個(gè)好前程。不僅在學(xué)生中,即使教師在對(duì)學(xué)生的教育中,有的也會(huì)隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學(xué)不再把追求高深學(xué)問作為它的目標(biāo),學(xué)校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻,不予重視。學(xué)校沒有一個(gè)好的導(dǎo)向,勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo),使他們通過學(xué)校對(duì)社
24、會(huì)有了一鱗半爪的了解。 自實(shí)施素質(zhì)教育以來,全國各學(xué)校似乎都把對(duì)學(xué)生的德育教育放到一個(gè)重要的位置,一時(shí)之間,德育教育像是成了學(xué)校教育的一個(gè)重要課題。但事實(shí)上,很多學(xué)校對(duì)學(xué)生還是側(cè)重于知識(shí)的傳授,把升學(xué)率看作是最重要的問題,而對(duì)學(xué)生的德行教育還是流于形式,背離了讓學(xué)生全面發(fā)展的教育方針。由于學(xué)校疏于管理,很多學(xué)生貪圖享樂,放松了對(duì)自己的要求。一些不法分子常常在學(xué)校附近開網(wǎng)吧等娛樂場(chǎng)所,使學(xué)生沉溺于其中,荒費(fèi)了學(xué)業(yè),甚至造成了嚴(yán)重的后果。 現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子,多是家中的小皇帝,很多學(xué)生很自私,有唯我獨(dú)尊的性格特點(diǎn)。在家,眼里沒有父母,把父母看成是自己的奴仆;在校,眼里沒有師長,老師批評(píng)時(shí)以怒目相
25、對(duì);對(duì)同學(xué),合得來的講哥們義氣,合不來的動(dòng)輒以打罵解決問題。 由此看來,蔡元培先生的這篇演講辭還在為中國教育敲著警鐘。 課堂小結(jié) 在行文過程中,作者不避矛盾,雖寥寥幾語,可對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析卻精辟透徹,直到現(xiàn)在,這篇演講辭仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義,它有利于我們遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_,樹立正確的世界觀。 作業(yè)設(shè)計(jì)1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是( )A.塞責(zé)(si) 貽誤(yí) 孜孜以求(z)B.商榷(què) 弭謗(m) 鮮為人知(xin)C.當(dāng)軸(zhóu) 相勖(xù) 大有裨益(pì)D.訾詈(lì) 敷衍(yn) 有案可稽(j)答案:
26、D(A項(xiàng)的“塞”應(yīng)讀“sè”,B項(xiàng)的“鮮”應(yīng)讀“xin”,C項(xiàng)的“裨”應(yīng)讀“bì”)2.下列句子中的詞語,解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.入法科者盡可肄業(yè)(肄業(yè):就學(xué))法律學(xué)堂,入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校。B.二曰砥礪(砥礪:培養(yǎng))德行。C.今日所與諸君陳說者只此,以后會(huì)晤日長,隨時(shí)再為商榷(商榷:商討)可也。D.余到校視事僅數(shù)日,校事多未詳悉(詳悉:詳細(xì)知道)。答案:B(B項(xiàng)的“砥礪”應(yīng)為“磨煉”的意思)3.下列句子中,加點(diǎn)的成語,運(yùn)用錯(cuò)誤的有哪些?試指出錯(cuò)在哪里。有些人把入黨看作做官的終南捷徑,這種思想和共產(chǎn)主義是毫不相干的。我為這事花了很多精力,雖然沒辦好,卻問心無愧。面對(duì)這
27、種混亂腐敗的現(xiàn)狀,我們能夠無動(dòng)于衷嗎?小張幫助李老師把東西搬上七樓,這是小張責(zé)無旁貸的責(zé)任。老同學(xué)之間,可得開誠布公,不許隱瞞實(shí)情啊。答案:運(yùn)用錯(cuò)誤。(因?yàn)椤柏?zé)無旁貸”的意思是“責(zé)任不可推卸,指自己應(yīng)盡的責(zé)任不能推卸給別人”。句中的“小張幫助李老師把東西搬上七樓”不是小張應(yīng)盡的責(zé)任?!伴_誠布公”的意思是“坦誠相見,坦白無私”,通常寫談話,句中卻沒有“無私”和“談話”的語境。)4.仿照下面句子的句式,另寫一句話。例句:今諸君茍不于此時(shí)植其基,勤其學(xué),則將來萬一因生計(jì)所迫,出而任事,擔(dān)任講席,則必貽誤學(xué)生;置身政界,則必貽誤國家。答案:示例:一個(gè)學(xué)生若不好好去學(xué)習(xí),則必不能為將來鋪就坦途,則必不能為建設(shè)美好的明天積蓄力量。板書設(shè)計(jì)習(xí)題解答 一 由這篇演講辭可以看出當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?身為北大校長的蔡元培由此對(duì)青年學(xué)子提出了哪些殷切希望?最觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)?畫出來,談?wù)勀愕母邢?。設(shè)題意圖:把握內(nèi)容,深入理解文章的思想文化內(nèi)涵。參考答案:由這篇演講辭可以看出,當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常腐敗,道德淪喪,即便是國家最高學(xué)府的北京大學(xué),也難脫流俗。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重,而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯;平時(shí)敷衍塞責(zé),放蕩冶游,考試突擊講義。因此,蔡元培在上任之初,就鄭重地提出了三點(diǎn)要求,希望青年學(xué)子在學(xué)業(yè)上,要抱定研究學(xué)問的宗旨,孜孜求學(xué);在品行上,能
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