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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上學(xué)業(yè)水平考試語文模擬試題(請將所有題目的答案寫到作文紙背面)第卷(30分)一、(12分,每小題3分)1.下列詞語中加點的字,讀音完全相同的一組是A.縫紉 烹飪 發(fā)軔之作 萬仞高山 B.廣袤 耄耋 茅塞頓開 追求時髦C.尸骸 隔閡 彈劾罷免 一丘之貉 D.鞭笞 嗤笑 癡迷不悟 恬不知恥2.下列詞語中,沒有錯別字的一項是A. 細膩 原形畢露 仗義直言 B. 旋律 出奇致勝 流芳百世 C. 坐鎮(zhèn)額手稱慶 平心而論 D. 諦造 大肆渲染 和盤托出3.下列各句中加點的成語,使用正確的一項是A. 在廚房機械化之前,為了吃到可口的米飯,人們往往要明火執(zhí)仗,煮水蒸飯。B. 我的態(tài)度很

2、鮮明,我的發(fā)言表明了我的立場,我對任何邪教的言論不贊一詞,對他們的行為深惡痛絕。C. 幾千年以來,在這塊神奇的土地上,歷代騷人墨客書畫家舞文弄墨,竟顯才華D. 這些經(jīng)典著作,內(nèi)容深刻,都是不刊之論,應(yīng)該好好閱讀。4.下面的句子沒有語病的一句是A.通過改進財稅政策,使金融支持“三農(nóng)”發(fā)展的動力和能力增強,對于強化糧食安全保障,提高農(nóng)民收入,具有重要意義。B. 個別地方在落實這些政策時出現(xiàn)偏差,引發(fā)了一些新情況、新問題,特別是農(nóng)村土地承包方面的矛盾糾紛多發(fā),已經(jīng)成為影響農(nóng)村穩(wěn)定的重要因素。C. 豫南稻區(qū)水稻生產(chǎn)迎來了第三次重大變革,不僅是品種的更新和單產(chǎn)水平的提高,更重要的是將從根本上改善豫南稻米

3、品質(zhì),優(yōu)化豫南耕作制度,改變豫南水稻、小麥的耕作方式和生產(chǎn)方式。D. 我國著名作家王蒙已步入耄耋之年,但他仍筆耕不輟,保持著一年推出一本新書。二、閱讀下面的文字,完成5-7題。(9分,每小題3分)齊魯文化對中國傳統(tǒng)文化的影響中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容是以儒家思想學(xué)說為主要代表的、廣泛影響人們的思想和行為的主流觀念和價值取向,它包含著齊魯文化、河洛文化、吳越文化、荊楚文化等地域文化。齊魯文化是以先秦時期齊魯兩國文化為內(nèi)核和主干,以齊魯兩國文化的發(fā)生、發(fā)展和延續(xù)作為主要描述對象的文化類型。齊魯文化作為中國古代斑斕多彩的地域文化中的一支,孕育出了中國古代偉大的思想家孔子、孟子等儒家思想體系的創(chuàng)始人以及其

4、他先秦諸子,為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出了巨大貢獻。齊魯?shù)貐^(qū)成為“文化圣地”,呈現(xiàn)出不同于其他地域文化的獨特魅力和鮮明特色,在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著特殊而重要的地位。齊魯文化對中國傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展的影響及貢獻是多方面的。不僅儒家思想體系是在齊魯文化的土壤里孕育而成,而且中國文化史上其他幾種重要的思想學(xué)術(shù)派別也大都是由齊魯文化孕育、影響或催生而成。春秋戰(zhàn)國時期儒家、墨家并稱“顯學(xué)”。儒家創(chuàng)始人孔子、孟子都是正宗的魯國人,儒學(xué)大師荀子雖為趙人,但年十五即游學(xué)于齊國稷下學(xué)宮,并曾三次為祭酒。墨家創(chuàng)始人墨翟,也是魯國人。墨子曾習(xí)儒術(shù),受過儒家思想影響,后覺儒家“禮煩擾而不悅,厚葬靡財而貧民”,遂自立門戶

5、,創(chuàng)建了墨家學(xué)派。先秦兵學(xué)多出于齊文化,孫武、孫臏及司馬穰苴均為齊國人。在中國古代兵學(xué)文化中,齊魯兵學(xué)占有非常重要的位置,代表著先秦兵學(xué)的主體構(gòu)成與最高成就。道家的代表人物老子、莊子雖非齊魯之人,但中國古代道家形成和發(fā)展也與齊魯文化有著密切關(guān)系,漢書藝文志將商代伊尹與姜太公列為道家之首,并將管子列入道家著作。在老莊之前,道家思想已萌芽于齊魯文化之中。秦始皇攻滅六國,建立起空前統(tǒng)一的中央集權(quán)國家后,實行“焚書坑儒”政策,齊魯文化一度遭到毀滅性的打擊。漢王朝建立后,采用黃老之學(xué)作為治理國家的指導(dǎo)思想,后又于武帝時期“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。無論是黃老之學(xué),還是儒術(shù),都是齊魯文化的結(jié)晶。齊魯文化在漢代

6、逐步上升為國家最高統(tǒng)治者承認的主流文化。儒學(xué)取得國家法典性的地位后,逐步在國家的支持下成為“經(jīng)學(xué)”。漢代的經(jīng)學(xué)大師大多出于齊魯之地。據(jù)史記儒林列傳記載,漢初傳授儒家五經(jīng)的八位大師中有七人是齊魯學(xué)者。此后,漢魏時期許多著名的經(jīng)學(xué)大師大多為齊魯學(xué)者,經(jīng)學(xué)的話語權(quán)和解釋權(quán)基本上為齊魯學(xué)者所壟斷。以儒家學(xué)說為核心的齊魯文化,成為西周至春秋戰(zhàn)國數(shù)百年間華夏文明的代表和象征,自漢朝以來,儒家學(xué)說的許多核心價值觀念對中華民族共同文化心理、共同民族意識的形成,對中國傳統(tǒng)文化范式的建立,都產(chǎn)生了重大而深遠的影響。齊魯文化的歷史影響和意義遠遠超越了其特定的歷史時期和特定的地域界限,它既是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展史上極其重

7、要的階段,也是中國傳統(tǒng)文化的主體內(nèi)容。6關(guān)于“齊魯文化”,下列表述不符合文意的一項是A齊魯文化在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)特殊地位,以先秦時期齊魯兩國文化為內(nèi)核和主干。B齊魯文化和河洛文化、吳越文化、荊楚文化等一樣都是中國古代特色鮮明的地域文化。C齊魯文化孕育了孔子、孟子等儒家思想體系的創(chuàng)始人,也孕育了其他先秦諸子。D齊魯文化具有地域文化的獨特魅力,齊魯?shù)貐^(qū)至今依然是“文化圣地”。7關(guān)于“齊魯文化對中國傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展的影響及貢獻”的理解,下列表述不正確的一項是A在齊魯文化的土壤里孕育而成的儒家思想體系構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。B先秦時期,齊魯文化直接或間接影響、催生了諸子百家中的墨家、兵家、

8、道家等流派。C秦漢時期,齊魯文化上升為國家最高統(tǒng)治者承認的主流文化,儒學(xué)成為國家支持的“經(jīng)學(xué)”。D漢魏時期,儒學(xué)上升到國家法典性質(zhì)的地位,齊魯學(xué)者幾乎壟斷了經(jīng)學(xué)的話語權(quán)和解釋權(quán)。8下列不表述符合原文內(nèi)容的一項是A墨子曾師從孔子學(xué)習(xí)儒術(shù),受過儒家思想影響,其創(chuàng)建的墨家學(xué)派與儒家思想是一脈相承的。B道家代表人物老莊雖不是齊魯人,但是中國古代道家的形成和發(fā)展與齊魯文化有著密切的關(guān)系。C作為漢初治國指導(dǎo)思想的黃老之學(xué)和漢武帝尊崇的儒學(xué),都是齊魯文化的結(jié)晶。D齊魯文化作為中國傳統(tǒng)文化的主體內(nèi)容,它的歷史影響和意義遠遠超越了時空界限。三、閱讀下面的言語文言文,完成8-10題。(9分,每小題3分)陳小梧,家

9、里之專諸里。負才傲物,多所凌折。一日,有人投帖于門,視之,“年眷同學(xué)弟某拜”也。訝其素無半面,何以來此?而客已金頂華服,闖然而入。興趣手一拱,竟登上座。陳叩其邦族,客曰:“仆浙之歸安人也。遍覓雅流,未曾一睹。今聞小友高才,故爾奉訪。”言竟,抵掌捋須,笑傲自若。陳睨視而笑曰:“嘻,異哉!世有一字不通之輩,而能知我高才,可謂咄咄怪事?!笨蛻萑辉唬骸捌碗m不才,與汝邂逅萍蹤,何便知我一字不通,而公然嫚罵?”陳曰:“人之不通,豈在談文數(shù)典?即以君名帖論之,何曾道著一字?”客請其說,陳曰:“君雖遙遙華胄,而我家數(shù)代明農(nóng),從未掛名仕籍,年之一字,于義何屬?至于指稱曰眷,我與貴族實無一點葭莩親。則此字亦屬可刪

10、。君游浙學(xué),我隸屬吳庠,同學(xué)二字,全然附會。我年僅三十有二,而君須髩皆蒼,自稱曰弟,無乃太謙。適見君入來,舉手一拱,即登賓位,長揖且未之有,何言拜乎?試思此一行名帖中,有一字解得去否?謂君不通,確有明征,何曾嫚罵?”客曰:“汝真少不更事,此名帖之俗例耳?!标愒唬骸熬运桌遥杏捬帕饔谠谙略铡!狈餍渚谷耄歪葆寰弥?,收蓁名帖,踉蹌而出。鐸曰:“制貴通今,禮宜從俗,況命帖之箋者乎?乃竟以此貽笑,始知正平先生,刺中字滅,懷而不投,大有卓識?!薄咀ⅰ繉d纠铮合鄠鳛閷VT的故里,在江蘇。陂革:多用來比喻疏遠的親戚。正平:東漢人禰衡,字正平,少有才辯,氣尚剛傲:刺:名帖。(選自清朝沈起鳳諧鐸)

11、0;8對下列各句中加點詞解釋,不正確的一項是(   )   A多所凌折折:折服      B陳叩其邦族叩:詢問     C陳睨視而笑曰睨:斜著眼睛看     D適見君入來適:剛才 9下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一組是(   )     A有人投帖于門州司臨門,急于星火    B闖然而入泉涓涓而始流

12、     C與爾邂逅萍蹤備他盜之出入與非常也   D客彷徨久之胡為遑遑欲何之10下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,下列表述不正確的一項是(   )   A寡人名帖中稱陳小梧為“年眷同學(xué)”,并非指兩人真為同學(xué),而是遵循當時的流俗慣例。 B客人投帖求見,帖上的言辭甚為恭敬,但客人的行為傲慢,惹得恃才而傲馓的陳小梧逐字批駁。 C客人遍尋高雅之士而不得,聽說陳小梧高才,投帖拜訪卻慘遭奚落,羞愧而去。  D作者以禰衡不輕易給人名帖一事為例,諷刺了客人投帖之輕率,自取其辱。第卷(

13、共70分)四、(16分)11.閱讀下面的文言短文,然后用斜線(/)給畫線的部分斷句。(限3處,3分)君子之學(xué)也,入乎耳著乎心布乎四體形乎動靜。端而言,軟而動,一可以為法則。(荀子勸學(xué))12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的文言句子。(3分)老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(韓愈師說)13.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選5小題,10分)積土成山,。(荀子勸學(xué)) 聞道有先后, ,如是而已。(韓愈師說)落霞與孤鶩齊飛,。(王勃滕王閣序) 伏清白以死直兮, 。(屈原離騷)莫道不消魂,簾卷西風(fēng),。(李清照醉花陰) 蒲葦韌如絲, 。(孔雀東南飛)羈鳥戀舊林,。(陶淵明歸園田居(其一) 一夫當

14、關(guān), 。(李白蜀道難)六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,。(蘇洵六國論)后人哀之而不鑒之, 。(杜牧阿房宮賦),不盡長江滾滾來。(杜甫登高) 老吾老以及人之老, 。(孟子齊桓晉文之事)五、(14分)閱讀下面的文字,完成14-17題。尋找疏勒河廬野我從千里外的繁華地,仆仆風(fēng)塵地來到河西走廊。人道是,牧馬秋風(fēng)塞北,是最迷人的時節(jié),尾隨大雪而來的我,顯然錯過了良辰。我呢,自有我的趣味所在,(我的趣味,概括了什么?)倒覺得冬日里的西域,聽風(fēng)賞雪是詩也是畫呢。當我站在白雪皚皚的大地上,足下堅冰如鐵,聽飛石格打有聲,看風(fēng)行處千里無障,心頭不免惘然:廣袤雄闊的雪原上,哪里有我夢中的羌笛胡笳,哪里有我思之若渴的疏勒

15、河??!我躑躅在空蕩蕩的荒灘上,四處尋覓它棲身的地方,用溫熱的腳板,叩動它的心室,觸摸它的肌膚,走入它沉沉的夢境。眼前沙草枯折,飛鳥息絕,了無半分探察的憑藉。哦,疏勒河,男兒心頭一條雄性的河流,你的聲名就像盛世的漢唐一般輝煌,你的形跡令人想起情素的草書、公孫娘的舞劍,還有帝王錦袍上躍躍欲動的大龍!可是你為何像羞澀的小丫怯怯地躲藏起來,為何對在曠野中回蕩著的呼喚不吭不響?遙遠的西天,橫臥著冷面的冰山,那里不染纖塵,萬籟消音,與眼前喧鬧的世界有大不同。旋轉(zhuǎn)的陽光下,透明的山體如絹如素,高潔的氣質(zhì)令觀者自慚形穢。久久地凝視,竟覺得這座晶瑩剔透的龐然之物,莫不是已被凝固了的大河!它高懸于蒼穹之下,呈引弓

16、待發(fā)之勢,隨時轟然傾瀉、涌流,將千里荒灘滋潤一番。朔風(fēng)里,雪霧一團團地彌漫開來,寒煙遮住蒼涼的遠山。視線里,三五黑點倏然往復(fù),歡躍之至,羊乎?狼乎?好一群喜寒嗜雪的精靈!它們是疏勒河的寵兒,它們的靈性來自疏勒河的哺育,其美如是,其丑亦如是。天地間,佛與獸輪番演替,此長彼消,相生相克,自成一種氣象。有了這般尤物,想見厚厚積雪重覆下的河流,必定不竭不亡,隨天地而生,伴日月而行,有著十二分的雄渾、十二分的姿色。答題要點:(1)采用第二人稱的手法,直接呼告疏勒河,便于抒情,增強了文章的表達效果和藝術(shù)感染力。(2)采用排比的句式,同時將散句與整句有機結(jié)合,使語言表達流暢,富有氣勢,抒情濃烈。(3)采用擬

17、人、反問等修辭手法,生動形象地表現(xiàn)了疏勒河無私的愛心和堅韌的內(nèi)力。(寫出其中任意二點即可得滿分,共5分)我漫無方向地在雪原上游走,默默地呼喚著河的芳名,心地虔敬地和它交談:疏勒河呵,你不必為自身的弱小而難過,你是千年絲綢古道上聲名赫赫的大河??!戍關(guān)將士在你的懷抱里濯洗征衣,邊塞詩人在你的光影里飲酒頌月,拓荒大軍在你的吟唱中屯墾耕耘。歲歲年年,星沉日起,你隨著季節(jié)而榮枯,因著時代而盛衰,以堅韌的內(nèi)力支撐著生命的遠途跋涉!難道你今天疲憊了,衰老了,在這冬日的大雪中昏昏睡去了?黃昏中,我在雪地里見到一座孤伶伶的石碑。碑上,講述了一個走失了的英雄的故事。這個年輕的女人,我很陌生,那段故事也談不上傳奇。

18、石碑坐西向東,東方有她家鄉(xiāng)的望日蓮與青紗帳吧。我不知道,她在悄然離別這個世界時是否無憂無恨,倘若有憂,是來不及圓成一生中最溫馨的夢吧;倘若有恨,是來不及向愛戀的人一吐情腸吧,如同這隱去形跡、蓄豐涵美的湯湯流水。天地空曠,小小石碑愈顯得清冷,它的身后,是遠處地質(zhì)勘探隊的一片溫暖的燈火,獨處荒原,舍鬧取靜,這是它的不凡之處啊,我想到了質(zhì)樸的疏勒河,想到了它不喜賣弄的品性,開化即流,封凍則止,也是這般情形。雖然我無緣一睹它的芳容,但它的魂靈分明已在我的心頭永駐。不知怎的,我心里忽然有所感動,為這個走失了的女人,為這條走失了的河流。入夜,我夢中的疏勒河,在一串早春的鳥啼下萌動蘇醒了,它呼喊著,掙脫堅冰

19、的束縛,勁猛地奪路而走,把愛的乳汁灑向貧瘠的荒野。燦燦夕陽下,滿河波光,梵音響動繼而,我幡然警醒,耳邊一陣蒼涼的歌聲正穿透在夜空,像宿鳥一樣徘徊。遠處的帳篷里,牧人們在寒冷的冬夜,煨在糞火旁飲酒,深情地唱著一匹走失的馬。所有的男人都喝了好多好多的烈酒,所有陪伴著的女人都顯得格外柔情。月光下,大地安寧如斯,積雪下那條古老的河流圣嬰一樣地睡熟了。14.第一段中說“我呢,自有我的趣味所在”,“我的趣味”是指什么?(3分)15.請從語言表達的角度對文章第6自然段加以賞析。(3分)16.從全文看,疏勒河有著怎樣的品性?請分條加以概括。(4分)(1)雄性奔放,生命力頑強,有著堅韌的內(nèi)力。(2)晶瑩高潔,滋

20、潤萬物,養(yǎng)育生靈,有著無私的愛心。(3)質(zhì)樸剛健,含蓄內(nèi)斂,不張揚,不賣弄。(每點2分)17.文章的后半部分寫到了“走失了的女人”的故事、地質(zhì)勘探隊和牧人們的活動。作者為什么要寫這些內(nèi)容?請對此加以探究,談?wù)勀愕目捶?。?分)示例1:寫“走失了女人”的故事,為疏勒河增添了厚重滄桑的歷史感,與疏勒河相互映襯;寫地質(zhì)勘探隊和牧人們的活動,為文章平添了鮮活的生命的律動,同時突出了西域特有的風(fēng)光和人文特色,創(chuàng)設(shè)了一種悠遠蒼涼、靜謐平和的意境。從而豐富了文章的內(nèi)涵,增強了文章的意蘊。(每點2分)示例2:一是從側(cè)面突出疏勒河的質(zhì)樸、含蓄、舍鬧取靜、不喜賣弄的品性;一是襯托出作者對疏勒河的感動、贊美和喜愛之情;一是豐富了文章的內(nèi)容、形散神聚,增加了西域的蒼涼感和滄桑感等。(每點2分)六、(40分)18.請以“起點”為題目寫一篇文章,除詩歌外文體不限,不少于700字。參考答

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