探究性試題例析

1、探究性試題例析遼寧 何洪衛(wèi)探究能力的考查，是新課改實(shí)驗(yàn)區(qū)考綱中新增加的一項(xiàng)考查內(nèi)容，其能力層級(jí)為最高層級(jí)的F級(jí)。從2009年全國統(tǒng)一考試大綱來看，探究能力的考查主要集中在“選做內(nèi)容”，具體指向“文學(xué)類文本閱讀”和“實(shí)用類文本閱讀”。在“文學(xué)類文本閱讀”中，探究能力包括三項(xiàng)內(nèi)容，即從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；在“實(shí)用類文本閱讀”中，探究能力也包括三項(xiàng)內(nèi)容，即從不同角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，探討作者的寫作背景和寫作意圖，探究文本中的某些問題，提出自己的見解。這六項(xiàng)具體內(nèi)容，依據(jù)不同文本特

2、性而呈現(xiàn)出不同的指向和側(cè)重。本文結(jié)合具體試題的設(shè)計(jì)，來分析這些內(nèi)容。一、從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。1、原題再現(xiàn)。（2009年全國著名重點(diǎn)中學(xué)領(lǐng)航高考沖刺試卷（第七模擬）在受災(zāi)最重的漢旺鎮(zhèn)那幾條完全傾覆的大街上考察時(shí)，我端著相機(jī)不斷把發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)攝入鏡頭。比如掛在樹頂上的褲子，死角中一輛僥幸完好的汽車，齊刷刷被什么利器切斷的一雙運(yùn)動(dòng)鞋，帶血的布娃娃，一盤被砸碎的結(jié)婚進(jìn)行曲的錄音磁帶和被擾在一團(tuán)鋼筋中大紅色的胸罩，時(shí)間正好定格在下午兩點(diǎn)二十八分的掛鐘忽然我看到從廢墟一堆沉重又粗硬的建筑碎塊中鉆出來一根枝條，上邊新生出許多新葉新芽，新芽方吐之時(shí)隱隱發(fā)紅，好似帶血，漸而變綠，

3、生意盈盈，繼之油亮光鮮，茁壯和旺盛起來。它忽地喚起我剛剛在射箭臺(tái)村陳家畫坊中的那種感受，心中激情隨之涌起，不自禁一按快門，咔嚓一聲，記錄下這一倔強(qiáng)而動(dòng)人的生命景象。（本文節(jié)選自文匯報(bào)，2008年7月21日，廢墟里鉆出的綠枝，作者馮驥才）22.“廢墟里鉆出的綠枝”具有怎樣的生命特征？請(qǐng)結(jié)合全文探究作者在它身上寄寓的思想情感。（6分）2、奧秘探究。本題非常明顯的在考查“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)”這個(gè)能力點(diǎn)。作者、文本和讀者構(gòu)成文學(xué)閱讀中最為重要且相互影響的三角關(guān)系。新大綱從三個(gè)緯度重新定位，從而突出了閱讀中有“本”有“我”有“思”，使學(xué)生在一定程度上重新?lián)碛辛碎喿x的主動(dòng)權(quán)。作品意蘊(yùn)的發(fā)掘，

4、正是從“本”到“我”“思”的過程。作品中的意蘊(yùn)是作家思想、意識(shí)、情感的綜合體現(xiàn)，很多情況下具有含蓄性與復(fù)雜性的特征。文學(xué)作品的意蘊(yùn)有社會(huì)的、政治的、道德的意義，有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義，也有心理的、情感的意義；有表象的意義，局部的意義，也有深層的意義，整體的意義，這就為“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)”提供了可能。3、未來窺測(cè)。作品的整體大于局部之和，作品的意蘊(yùn)超過了各部分內(nèi)容的簡單相加，這正是文學(xué)作品的藝術(shù)魅力之所在，也是我們必須從多角度對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞的原因。從這個(gè)意義上說，“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)”理應(yīng)受到命題者的青睞。另外，探究意蘊(yùn)和理解分析文本內(nèi)涵聯(lián)系緊密，且相對(duì)于發(fā)掘民族

5、心理和人文精神來說，要簡單一些。在向新課程過渡或新課程初始階段，重視這個(gè)能力點(diǎn)理所當(dāng)然。4、答案解析?！皬U墟里鉆出的綠枝”具有倔強(qiáng)而動(dòng)人的生命特征。它喚起了作者“盡管民間這塊土地歷經(jīng)磨難，但只要它不滅亡，民間文化生命就一定能夠在它的土壤里頑強(qiáng)地復(fù)興”的感受。意象類的語句的意蘊(yùn)，一定要注意由表及里進(jìn)行揭示。即先解釋其自然特征或表層含義，然后在結(jié)合文本所提供的具體語境，甚至是文本主旨進(jìn)行深層挖掘。如此，才能有效而且深刻地挖掘出語句和作品的意蘊(yùn)。二、探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。1、原題再現(xiàn)。（安徽六校2009年高三聯(lián)考語文試卷）恢復(fù)高考的第二年，我考上了大學(xué)，且還是個(gè)中文本科。在我那個(gè)偏僻的小村子

6、里，這是開天辟地第一個(gè)。左鄰右舍的道賀聲中，一片“嘖嘖”，“嘖嘖”里還含著驚詫！嗜酒如命的父親，天天與鄉(xiāng)親喝到一醉方休。酒后吐真言：“沒事了，往后這是沒事了！”隨后便要我去親朋好友家一一拜別，那意思里也帶有一點(diǎn)兒炫耀。只有母親總是淡淡的，不見她多么喜，也不見她多么愁。她戴了老花鏡，在暖暖的秋陽里給我縫新被子。我走過去；她聽見了我的腳步聲，目光從老花鏡上方探出來，淡淡地一笑，又繼續(xù)埋頭縫被子。我說：“媽，我要上大學(xué)去了！”母親說：“我知道了?！睕]有鼓勵(lì)，沒有過高的期望，連聲音也是淡淡的。舊式的婚姻，雖說是“天作之合”，合的實(shí)在很少。父母自然也難例外。這種歷史造成的缺憾，作為后人是不能說什么的，因

7、為你別無選擇。但是，這一些在我少年的記憶里，確乎不那么美好。當(dāng)我四年寒窗苦讀，之后辛勤筆耕，終于在大大小小的報(bào)刊上發(fā)表了一些幼稚而淺薄的文字時(shí)，母親說了一件使我靈魂大為震驚的事情。她仍舊是以淡淡的語氣對(duì)我說的“你父親說：咱的兒子成才了，往后我再也不跟你生氣了，咱好好過日子吧！你為母親爭氣，這也罷了！”我聽了這句話，呆愣了大半天，有種跑完馬拉松突然癱倒在地上的感覺。（淡淡的深情，作者常躍強(qiáng)）14文中寫母親時(shí)也都提到了父親，但絲毫不沖淡母親的形象，請(qǐng)結(jié)合課文探究作者這樣安排材料的意圖（7分）2、奧秘探究。本題考查的是“探討作者的創(chuàng)作意圖”這個(gè)能力點(diǎn)。創(chuàng)作意圖又稱創(chuàng)作意向，指作家在對(duì)社會(huì)生活觀察、體

8、驗(yàn)、研究、分析的基礎(chǔ)上所形成的某種意念或動(dòng)機(jī)。它是策勵(lì)作家進(jìn)入創(chuàng)作過程的內(nèi)在力量，也是引發(fā)創(chuàng)作沖動(dòng)、創(chuàng)作靈感、藝術(shù)構(gòu)思的主觀因素。創(chuàng)作意圖受作家生活經(jīng)驗(yàn)、立場(chǎng)觀點(diǎn)、藝術(shù)追求和審美理想等多種條件的支配和制約。創(chuàng)作意圖是內(nèi)隱的，但是有外在表征予以表現(xiàn)。它可以指向主題，可以指向人物，也可以指向情節(jié)材料安排，還可以指向題目安排等。破解創(chuàng)作意圖，是深層閱讀和探究閱讀的一個(gè)重要體現(xiàn)。3、未來窺測(cè)?！疤接懽髡叩膭?chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖”，盡管被列入探究能力的考查中，但是它和傳統(tǒng)的分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)能力密切相關(guān)，抓標(biāo)題的擬定，抓行文的矛盾設(shè)計(jì)，抓人物或情節(jié)的相關(guān)性設(shè)置，不都是我們經(jīng)常教學(xué)和賞析故意嗎？所以，這也是一

9、個(gè)?？贾c(diǎn)，只不過有時(shí)不以探究題的模式出現(xiàn)罷了。4、答案解析。對(duì)比手法的運(yùn)用，（1分）文中父親出現(xiàn)多次：第一次是炫耀地喝酒；第二次是不理解母親的大笑；第三次是間接的描寫，他愿意跟母親和好?？梢钥闯龈赣H是一個(gè)寡情的人，甚至有點(diǎn)霸道，（2分）這為我對(duì)母親的神情埋下伏筆，這樣更能表現(xiàn)母親的性格特點(diǎn)，更加襯托出母親對(duì)兒子深藏于內(nèi)心的愛是誰也不能比的。母愛是一種最無私、最深厚、甘愿奉獻(xiàn)一切而不圖回報(bào)的崇高感情。（2分）這樣安排材料合情合理，真實(shí)可信，詳略得當(dāng)，能更好的為中心服務(wù)。正因?yàn)槟赣H無私的愛，我才感受到“淡淡的深情”（2分）此類試題的解答，一定要抓住一個(gè)中心?；蛘咧行娜宋?、中心意象，或者是中心思想

10、，與之相關(guān)的人物事都會(huì)與之形成或正或反的關(guān)系，最重都能夠起到豐富文章內(nèi)涵，加強(qiáng)中心意旨的作用。三、對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。1、原題再現(xiàn)。（安徽省淮南市2009屆高三第一次模擬考試語文試題）可眼前這些葦卻顯得這般瘦削，不成氣勢(shì)。就像初生小女的頭發(fā)，稀稀落落地表明著生命的再生?；蛳耠ｑ罄险?，以幾許羊胡迎風(fēng)，揚(yáng)頭看著不多的時(shí)日。我想象不到在這樣荒涼，不，簡直是恐怖的地方，怎么會(huì)有葦這種植物生長。是鳥的羽翅？是風(fēng)的神力？她們真的不該誕生在這里。在白洋淀、沙家浜，葦正牽裳起舞，接受著游人的贊嘆；在渤海灣、黃海灘，葦也是豐足地吸吮著大地的乳汁，歡快地歌唱。那片水已經(jīng)剩了一點(diǎn)點(diǎn)，而她們的長大，還

11、不是借助那一點(diǎn)水嗎？看她們的樣子，也就是剛剛進(jìn)入了青春期。那可是戈壁灘，是茫茫大漠，她們會(huì)搖曳、會(huì)掙扎多久呢？水涸地裂，沙丘涌動(dòng)，她們都活不了。我已經(jīng)看到，離水稍遠(yuǎn)的幾株已經(jīng)干枯頹折。 不過我想，既然作為一種生命，站立于這個(gè)世界上，就有她生命存在的意義和可能。這個(gè)生命就會(huì)不講方式，不圖后果地向上生長，直至呼出最后一息。葦，或被風(fēng)收去，或被沙掩埋，都會(huì)以她最后的努力，度過她最美麗的時(shí)光。葦，你的意思不是萎，是偉！ 西部，戈壁，荒漠，葦，我把這樣的字眼在寂寞的旅途上相連，竟就連出了一種美妙的景象。（選自2008-11-21光明日?qǐng)?bào)，略有改動(dòng)。荒漠中的葦，作者王劍冰）17作者寫葦，顯然又不僅僅是在寫

12、葦，探究一下作者運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？要表達(dá)什么樣的意思？（5分）2、奧秘探究。本題著重考查的是“分析綜合”中的分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法，“鑒賞評(píng)價(jià)”中的對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)，“探究”中的對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化的閱讀和有創(chuàng)意的解讀。閱讀文學(xué)作品的過程，是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。作品的文學(xué)價(jià)值，是由讀者在閱讀過程中得以實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩。重視學(xué)生的個(gè)性化解讀，這是文學(xué)作品自身的特性決定的。由于文學(xué)作品的意蘊(yùn)往往具有多元性、模糊性，文學(xué)形象具有不確定性，文學(xué)語言常常具有多義性，所以，解讀也應(yīng)該往往呈現(xiàn)多元性和獨(dú)特性。但是，我們贊

13、賞學(xué)生立足文本所進(jìn)行的個(gè)性化解讀，并不是無原則地一味肯定學(xué)生的任何“與眾不同”的見解。學(xué)生對(duì)文本所作的個(gè)性化解讀必須持之有據(jù)，言之成理，而不是對(duì)作品的穿鑿附會(huì)的解說，更不能為了標(biāo)新立異而對(duì)作品任意曲解。3、未來窺測(cè)?！皩?duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”，是接受美學(xué)的基本思想，也是鑒賞閱讀的本質(zhì)特征，從這個(gè)意義上說，針對(duì)此點(diǎn)進(jìn)行命題，恰恰是給閱讀行為以生命，應(yīng)該成為命題的熱點(diǎn)。但是，此類命題又往往具有開放性，因此也增加了閱卷的難度。所以，目前的此類試題，往往具有很大的約束性和限制性。4、答案解析。文章運(yùn)用了托物言志的手法。（或象征手法）（1分）表達(dá)作者對(duì)葦身處荒漠卻能不講方式不圖后果地活著的強(qiáng)

14、烈的生命意識(shí)及身處逆境卻頑強(qiáng)向上精神的贊美，（2分）表達(dá)了自己也會(huì)在任何惡劣的環(huán)境中珍惜生命、努力生活，也會(huì)生根、發(fā)芽、開花的愿望。（2分）（大意對(duì)即可）依據(jù)文本作答，注定了此類試題的開放性不是特別大，所以，答題的關(guān)鍵還是正確、準(zhǔn)確把握文意，以文本內(nèi)容，尤其是文章主旨為依托，再升華自己的感悟，才能保證答案的合理性和準(zhǔn)確性。四、從不同角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。1、原題再現(xiàn)。（2009年全國重點(diǎn)中學(xué)領(lǐng)航高考沖刺試卷）季羨老生于1911年，那一年出生的嬰兒，就神州大地而言，總會(huì)有幾百萬吧，經(jīng)過漫漫時(shí)光的篩選淘汰，如今剩下的，絕對(duì)是“多乎哉，不多也”的了，而在這“不多也”的人瑞中，

15、季羨老又屬鳳毛麟角，長壽之外，更兼學(xué)閎才贍，德隆望重。他經(jīng)歷了，見識(shí)了近一個(gè)世紀(jì)的無數(shù)事件，在他的記憶之野，你要只隨便挖掘幾鍬，就能引出一泓清泉；當(dāng)著老人家，哪怕彼此默默無言，腦海里也會(huì)有萬千意象翻涌。姿態(tài)低，更表現(xiàn)在律己嚴(yán)。比如他2005年12月向清華大學(xué)捐出15萬美元，他就不讓媒體報(bào)道。筆者也是事后才聽人講的。據(jù)說，在301醫(yī)院，季老對(duì)到場(chǎng)的清華校長顧秉林說:“捐贈(zèng)的事決定很長時(shí)間了，趕上非典，又住院，一拖就是一年，今天總算可以兌現(xiàn)了錢不多，不過來路清楚，都是自己爬格子所得，希望能夠拋磚引玉，為母校貢獻(xiàn)?！蓖斫?，季老的頭上耀著諸多光環(huán)，毋庸置疑，這也是他吸引眼球的魅力資源。但在交談之際，你

16、常常生出一種錯(cuò)覺，仿佛老先生在與你分享光環(huán)，甚或那光環(huán)就是你送給他的，他現(xiàn)在又原封不動(dòng)地還給你。（揚(yáng)子晚報(bào)2006-12-25 季老近影，作者卞毓方）22.文章最后一段話表現(xiàn)了作者對(duì)季老先生怎樣的認(rèn)識(shí)？綜觀全文，你從季老身上能得到什么樣的啟示？（6分）2、奧秘探究。本題著重考查的是評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度和“從不同角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”的能力。其實(shí)從實(shí)用類文本的價(jià)值來講文本的豐富意蘊(yùn)就在于文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。時(shí)代精神是每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì)，是一種超脫個(gè)人的共同的集體意識(shí)。時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谖拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格。人生價(jià)值是指人生對(duì)

17、于滿足社會(huì)、他人和自身需要具有的意義。人生的價(jià)值包括人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面，是人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。實(shí)用類文本給我們提供了眾多的人生價(jià)值和時(shí)代精神的范本，親近他們，認(rèn)同他們身上的人生價(jià)值和感悟他們身上的時(shí)代精神，正是此類文本閱讀的使命之一。3、未來窺測(cè)?！皬牟煌嵌群蛯用姘l(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”和評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度所要求的能力素養(yǎng)是緊密相連的，是以概括分析能力和評(píng)價(jià)能力為依托的，因而也是實(shí)用類文本常見的考點(diǎn)，理應(yīng)引起我們的重視。4、答案解析。（1）作者對(duì)季老有一種由衷的尊敬和贊美。他認(rèn)為，和季老交談，會(huì)有一種如沐春風(fēng)的感覺，能從季老身上得到教益，家老高尚的情操和美

18、好的品德能夠感染人，影響人。（2）作為一個(gè)學(xué)者，不僅僅要學(xué)識(shí)淵博，更要品德高尚，這樣才能真正贏得人們的尊重。解答與本能力點(diǎn)相關(guān)的問題，要善于從文本出發(fā)，抓住最能反映文章或作者精神實(shí)質(zhì)的材料進(jìn)行分析，對(duì)其中蘊(yùn)含的人生價(jià)值和體現(xiàn)出來的時(shí)代精神進(jìn)行挖掘和整理。要善于從紛繁蕪雜的事實(shí)中進(jìn)行概括和抽象，從歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)對(duì)歷史的關(guān)照兩方面綜合考慮。五、探討作者的寫作背景和寫作意圖，探究文本中的某些問題，提出自己的見解。這兩個(gè)能力探究點(diǎn)和文學(xué)類文本所要求的后兩個(gè)能力探究點(diǎn)大體相近，這里只取“探究文本中的某些問題，提出自己的見解”一點(diǎn)加以簡單闡釋。1、原題再現(xiàn)。（泰州市2008/2009學(xué)年度高三期末

19、調(diào)研考試）愛因斯坦在給居里夫人的悼詞中寫到：“第一流的人物對(duì)于時(shí)代的意義，其人格的力量常常遠(yuǎn)勝于單純的才智?！标愐】爱?dāng)此論!陳寅?。?8901969）家學(xué)淵源，又游學(xué)歐美十?dāng)?shù)年，他三十多歲便入主清華國學(xué)研究院，與王國維、梁啟超、趙元任并稱國學(xué)四導(dǎo)師。陳寅恪一生治學(xué)涉及宗教、歷史、語言、人類學(xué)、校勘學(xué)等方面，尤其精治魏晉南北朝隋唐之學(xué)。他的隋唐制度淵源略論稿、唐代政治史論述稿都對(duì)隋唐歷史研究具有劃時(shí)代意義。每本書雖只有10萬字，但其視野開闊、孕大含深；“研究之縝密、立論之嚴(yán)謹(jǐn)和說服力之強(qiáng)，前所未有”；“即此戔戔小冊(cè)，亦豈今世學(xué)者所能為”？至于柳如是別傳，雖是人物傳記卻是一本論述明末清初政治史的

20、力作，對(duì)清代文學(xué)研究有著重要的參考價(jià)值。（感佩陳寅恪，作者宋振銳）19“第一流的人物對(duì)于時(shí)代的意義，其人格的力量常常遠(yuǎn)勝于單純的才智?！边@句話本是愛因斯坦寫給居里夫人的悼詞，但作者認(rèn)為“陳寅恪堪當(dāng)此論”。對(duì)此你是否贊同？請(qǐng)具體闡述你的理由。(6分)2、奧秘探究。本題主要考查的是“探究文本中的某些問題，提出自己的見解”。探究文本問題，提出自己的見解，正是個(gè)性化閱讀的基本要求。新課標(biāo)修改稿指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！眰€(gè)性化閱讀價(jià)值觀指向人文性，即人文精神的領(lǐng)悟；個(gè)性化閱讀必須憑借文本，關(guān)注文本的言語形式；個(gè)