人民版必修三3馬克思主義在中國(guó)的傳播同步檢測(cè)

1、3.3馬克思主義在中國(guó)的傳播學(xué)校:姓名： 班級(jí)： 考號(hào)： 一、單項(xiàng)選擇題1. 五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義成為中國(guó)思想界的強(qiáng)大潮流.陳獨(dú)秀、毛澤東等一批先進(jìn)知識(shí)分子先后成為馬克思主義者.馬克思主義在中國(guó)的傳播,其突出特點(diǎn)是A. 與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)密切結(jié)合B. 由先進(jìn)的知識(shí)分子傳播C. 由俄國(guó)傳入中國(guó)D. 為無(wú)產(chǎn)階級(jí)所接受【答案】A【解析】五四運(yùn)動(dòng)后,中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始熟悉到工人階級(jí)力量的偉大,他們深入到工人中去宣傳馬克思主義；各地共產(chǎn)黨的早期組織建立后,李大釗等人深入到工人中去,進(jìn)一步促使馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合.因此,A項(xiàng)是符合題意的最正確答案.2. 李大釗是中國(guó)第一個(gè)高舉馬克思主義大旗的思

2、想家.他系統(tǒng)介紹馬克思主義學(xué)說(shuō)的著作是A. 我的馬克思主義觀?B.庶民的勝利?C.布爾什維克主義的勝利?D.德意志社會(huì)革命家小傳?【答案】A【解析】試題分析：1917年俄國(guó)十月革命勝利后,李大釗同志備受鼓舞,連續(xù)發(fā)表法俄革命之比擬觀?、庶民的勝利?、布爾什維主義的勝利?、新紀(jì)元?等文章和演講,熱情謳歌十月革命.1919年,他在新青年?發(fā)表的我的馬克思主義觀?,系統(tǒng)介紹馬克思主義理論,在當(dāng)時(shí)的思想界產(chǎn)生了重要影響.應(yīng)選A.考點(diǎn)：思想解放的潮流？馬克思主義在中國(guó)的傳播？ ？李大釗3. 董必武回憶： 革命開(kāi)展了,孫中山掌握不住,結(jié)果叫別人搞去了.于是我們就開(kāi)始研究俄國(guó)的方式,開(kāi)始讀馬克思主義.材料說(shuō)

3、明,先進(jìn)知識(shí)分子探討的是A. 革命的力量B.革命的階段C.革命的方法D.革命的意義【答案】C【解析】試題分析：材料中討論的問(wèn)題是中國(guó)民主革命走什么道路的問(wèn)題,首先孫中山的道路走 不通,革命的成果被袁世凱竊取了,后來(lái)中國(guó)人又要學(xué)習(xí)俄國(guó),用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中 國(guó)的民主革命,所以他們討論的是中國(guó)民主革命的方法問(wèn)題.考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命 新民主主義革命 新民主義革命的方法4. 1919年發(fā)表的我的馬克思主義觀?,第一次在中國(guó)系統(tǒng)介紹了馬克思主義.其作 者是A. 李大釗B. 陳獨(dú)秀C. 毛澤東D. 瞿秋白【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué),1919年李大釗發(fā)表我的馬克思主義觀?,主要介紹了科學(xué)社會(huì)主義、馬克

4、思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)觀點(diǎn),第一次在中國(guó)系統(tǒng)介紹了馬克思主義,A正確；BCD不符合“第一次在中國(guó)系統(tǒng)介紹了馬克思主義,排除.5. 斗月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義.毛澤東這句話的主要含義是A. 十月革命中誕生了馬克思主義B. 十月革命為馬克思主義在中國(guó)的傳播開(kāi)辟了道路C. 十月革命后馬克思主義傳入中國(guó)D. 十月革命是馬克思主義的偉大勝利【答案】B【解析】該題關(guān)鍵在于對(duì)題干和選項(xiàng)的把握.題干實(shí)際上是說(shuō)十月革命后馬克思主義在中國(guó)得到傳播.A項(xiàng)出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤,C項(xiàng)馬克思主義傳到中國(guó)后由于當(dāng)時(shí)中國(guó)缺乏傳播 馬克思主義的階級(jí)根底和思想根底,所以馬克思主義當(dāng)時(shí)只是在中國(guó)沒(méi)有傳播開(kāi)來(lái),D項(xiàng)不合題干.6

5、. 正如有的學(xué)者指出：馬克思主義在中國(guó), 一開(kāi)始便作為指導(dǎo)當(dāng)前行動(dòng)的直接指南而 被接受、理解和運(yùn)用.這說(shuō)明馬克思主義A. 適應(yīng)了落后國(guó)家革命斗爭(zhēng)的需要B. 產(chǎn)生于俄國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中C. 指導(dǎo)世界民主革命取得最終勝利D. 在新文化運(yùn)動(dòng)期間被普遍接受【答案】A【解析】根據(jù)材料中的“一開(kāi)始便作為指導(dǎo)當(dāng)前行動(dòng)的直接指南而被接受、理解和運(yùn)用,說(shuō)明馬克思主義適應(yīng)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命開(kāi)展斗爭(zhēng)的需要.故答案為A項(xiàng).B項(xiàng)不符合材料主旨,排除；馬克思主義用來(lái)指導(dǎo)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命,排除C項(xiàng)；“普遍接受說(shuō)法絕對(duì),排除 D項(xiàng).7. 1919年2月9日,發(fā)表于每周評(píng)論?的新時(shí)代之根本思想?一文指出：現(xiàn)在時(shí)代的根本思想

6、,依我看起來(lái),就是個(gè) 德謨克拉西所謂的德謨克拉西,就是掃除 社會(huì)上貴族階級(jí),用一般民眾,組成一個(gè)完全平等的社會(huì)團(tuán)體.所謂經(jīng)濟(jì)的德謨克拉西',就是廢止資本主義生產(chǎn),用一般民眾,造出大家是勞動(dòng)者,大家做了大家用的一個(gè)平等的經(jīng)濟(jì)組織.該文A. 拉開(kāi)了馬克思主義在中國(guó)傳播的序幕B. 宣揚(yáng)西方資產(chǎn)階級(jí)權(quán)力制衡的民主政治C. 將社會(huì)主義的內(nèi)容注入到民主的口號(hào)中D. 呼吁以暴力革命的手段建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,馬克思主義在中國(guó)傳播開(kāi)始于1917年十月革命之后,與題干時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中主要論述馬克思主義思想傳播,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“組成一個(gè)完全平等的社會(huì)團(tuán)體 “平

7、等的經(jīng)濟(jì)組織說(shuō)明馬克思主義思想與民主 結(jié)合,故C項(xiàng)正確；建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政材料中沒(méi)有表達(dá),故D項(xiàng)錯(cuò)誤.點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵信息是“ 1919年2月9日 “組成一個(gè)完全平等的社會(huì)團(tuán)體 “平 等的經(jīng)濟(jì)組織；從中分析出正確答案.8. 山東省青州市 2021屆高三第三次高考模擬測(cè)試文綜歷史試題1919年之前,在中國(guó)宣傳新思潮的刊物只有幾種,介紹社會(huì)主義的文章更少.1919年之后,全國(guó)各地出版的刊物猛增至 400余種,其中相當(dāng)數(shù)量的刊物以介紹新思潮、改造社會(huì)為己任,馬克思主義思潮一枝獨(dú)秀.造成上述變化的主要因素是A. 新文化運(yùn)動(dòng)解放了思想B. 國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的劇烈變動(dòng)C. 工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)D. 第一次世界大戰(zhàn)

8、的反思【答案】B【解析】馬克思主義在中國(guó)迅速傳播主要是由于當(dāng)時(shí)國(guó)情所決定的,即是由當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的“劇烈變動(dòng)而導(dǎo)致的,而新文化運(yùn)動(dòng)解放了思想、工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)、第 一次世界大戰(zhàn)的反思均只是國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的“劇烈變動(dòng)的具體表現(xiàn),所以此題只有選B是符合題意的,正確.二、非選擇題9. 11分閱讀以下材料：材料一：是書(shū)何以作？曰為以夷攻夷而作, 為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作 夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法.中國(guó)應(yīng)設(shè)造船廠火器局,盡得西洋之長(zhǎng)技為中國(guó)長(zhǎng)技 使中國(guó)水師可以駛樓船于海外,可以戰(zhàn)洋夷于海中.魏源海國(guó)圖志? 材料二：變法之本,在育人才,人才之興,在開(kāi)學(xué)校,學(xué)校之立,在變科舉,

9、而一切要 其大成,在變官制.梁?jiǎn)⒊兎ㄍ?議?材料三：自人權(quán)平等之說(shuō)興,奴隸之名,非血?dú)馑淌芙鷼W洲之所以優(yōu)越他族者, 科學(xué)之興,其功不在人權(quán)說(shuō)下,假設(shè)舟車之有兩輪焉國(guó)人欲脫蒙昧?xí)r代,羞為淺化之民也,那么急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重.陳獨(dú)秀敬告青 年?材料四：由今以后,到處所見(jiàn)的,都是布爾什維主義戰(zhàn)勝的旗.到處所聞的,都是布爾什維主義的凱歌的聲.試看將來(lái)的環(huán)球,必將是赤旗的世界！李大釗布爾什維主義的勝 利? 請(qǐng)答復(fù)：1 材料一中魏源提出了什么思想主張？1分根據(jù)材料二說(shuō)明梁?jiǎn)⒊J(rèn)為變法最重要的是什么？ 1分與魏源相比,梁?jiǎn)⒊?、康有為在學(xué)習(xí)西方的問(wèn)題上有什么進(jìn)步？2分2根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),

10、說(shuō)明陳獨(dú)秀提出了什么主張？倡導(dǎo)和發(fā)起了什么運(yùn)動(dòng)？ 3分3 李大釗的布爾什維主義的勝利?宣傳的是什么事件？1分由此可以看出李大釗 的什么主張？ 1分4 根據(jù)上述材料,對(duì)中國(guó)近代的思想解放潮流趨勢(shì)做簡(jiǎn)要說(shuō)明.2分【答案】1 “師夷長(zhǎng)技以制夷1分變法最重要的是變官制或變革封建制度或?qū)嵭匈Y本 主義制度.1分在學(xué)習(xí)西方的進(jìn)步是由學(xué)習(xí)器物技術(shù)開(kāi)展到了學(xué)習(xí)制度實(shí)行 君主立憲制.2分2 陳獨(dú)秀主張科學(xué)、民主人權(quán).2分發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng).1分3 李大釗宣傳的是俄國(guó)十月革命；1分李大釗的主張是宣傳馬克思主義,建立社 會(huì)主義制度.1分4中國(guó)近代的思想解放潮流趨勢(shì)是先向西方學(xué)習(xí),從器物到制度到思想文化；再向 蘇俄學(xué)習(xí).2

11、分【解析】略10.閱讀材料,完成以下要求.材料一 中國(guó)文化的開(kāi)展過(guò)程, 不僅僅是中華民族各族文化融合的過(guò)程,也是與異質(zhì)文化交流的過(guò)程.中國(guó)文化向西方傳播最早的是物質(zhì)文化.從公元前138年張騫出使西域,正式開(kāi)辟通往西方的道路,經(jīng)過(guò)東漢時(shí)期班超、班勇父子的苦心經(jīng)營(yíng),絲綢之路 成為連接中西方的陸路通道.大量的物品沿著絲綢之路,經(jīng)過(guò)安息、埃及等地,源源不 斷流向西方,直到羅馬.隨著中國(guó)絲貨等物品長(zhǎng)期大量的流入,中國(guó)的養(yǎng)蠶、絲織技術(shù)也開(kāi)始向西方傳播.唐宋時(shí)期和元代,由于中西方海路的開(kāi)辟和蒙古軍對(duì)西方的軍事征 服,中西人員往來(lái)頻繁,中西關(guān)系更加緊密,形成中西文化的交匯.這個(gè)時(shí)期西傳的中國(guó)文化,除了物質(zhì)文化

12、外,主要是中國(guó)的科學(xué)技術(shù),特別是中國(guó)的四大創(chuàng)造傳入了西方.哥倫布、達(dá)?伽馬、麥哲倫開(kāi)辟的歷史性的航海對(duì)中西海路交通產(chǎn)生了突破性作 用,使中西文化交流又進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期.這個(gè)時(shí)期傳入西方的中國(guó)文化主要是中國(guó)古代的哲學(xué)思想、理論觀念.李麗華淺析中西方傳統(tǒng)文化的差異與交融?材料二 西學(xué)東漸不僅直接影響著近代中國(guó)的思想文化,近代的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)也填補(bǔ)了中國(guó)文化原本沒(méi)有的元素.自然科學(xué)中的聲、光、化、電、醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)隨著 西學(xué)東漸逐漸融入中國(guó)文化當(dāng)中,并且通過(guò)具有先進(jìn)思想之國(guó)人的學(xué)習(xí)與研究,中國(guó)本地的近代科學(xué)也開(kāi)始形成并且逐步開(kāi)展.不僅如此,關(guān)于近代科學(xué)的分類也逐次趨向?qū)ｉT化,形成比擬系統(tǒng)的領(lǐng)域.

13、近代中國(guó)隨著西學(xué)東漸在發(fā)生著改變,新式的思想和研究方法改變了中國(guó)古老的思想文化領(lǐng)域,新領(lǐng)域的開(kāi)拓和新科學(xué)的建立極大地豐富和開(kāi)展了中國(guó)文化的結(jié)構(gòu).傳統(tǒng)文化的根深蒂固、民族資本主義開(kāi)展的不充分等因素的制 約,中國(guó)近代始終未能建立起超越西方的中國(guó)特有的完整的文化體系但是憑借著中華民族的偉大智慧,向西方學(xué)習(xí)不斷遞進(jìn),層層深入,從 器物到 制度；從君主立憲到民主共和；從照搬照抄別國(guó)的道路到將馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合走自己的特色道路可以窺探 西學(xué)東漸影響下的中國(guó)傳統(tǒng)文化的開(kāi)展的脈絡(luò).王含含西學(xué)東漸影響下的中國(guó)傳統(tǒng)文化的開(kāi)展?(1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述中國(guó)文化西傳的特點(diǎn)并分析其原因.(2) 根

14、據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括 西學(xué)東漸對(duì)近代中國(guó)文化元素的影響,并加 以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià).【答案】(1)特點(diǎn)：漢代主要西傳的是以絲綢為主的物質(zhì)文化以及養(yǎng)蠶、絲織技術(shù)；唐 宋到元開(kāi)展到西傳科學(xué)技術(shù),特別是四大創(chuàng)造；明清時(shí)期開(kāi)展到西傳哲學(xué)思想、理論觀 念原因：封建經(jīng)濟(jì)開(kāi)展、國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)外影響力大；陸上和海上絲綢之路長(zhǎng)期暢通；新航 路的開(kāi)辟.(2)影響：傳入了近代科學(xué)技術(shù)；出現(xiàn)了科學(xué)分類并趨向?qū)ｉT化,形成比擬系統(tǒng)的領(lǐng) 域；新式的思想和研究方法豐富和開(kāi)展了中國(guó)文化的結(jié)構(gòu).評(píng)價(jià)：西學(xué)的引進(jìn)既沖擊了傳統(tǒng)學(xué)術(shù),也沖擊了封建文化體制,形成了以愛(ài)國(guó)主義為主 題的拯救中學(xué)的時(shí)代巨流,促進(jìn)了國(guó)人的覺(jué)醒；推動(dòng)了近代工業(yè)的開(kāi)展

15、和社會(huì)進(jìn)步；促 進(jìn)了中國(guó)的改革運(yùn)動(dòng)、革命運(yùn)動(dòng)；其最大成就是馬克思主義在中國(guó)傳播,與中國(guó)國(guó)情相 結(jié)合形成中國(guó)“特色道路.【解析】第(1)問(wèn),“特點(diǎn),依據(jù)材料一信息 大量的物品沿著絲綢之路,經(jīng)過(guò)安息、埃及等地,源源不斷流向西方,直到羅馬.隨著中國(guó)絲貨等物品長(zhǎng)期大量的流入,中國(guó) 的養(yǎng)蠶、絲織技術(shù)也開(kāi)始向西方傳播.唐宋時(shí)期和元代西傳的中國(guó)文化,除了物質(zhì) 文化外,主要是中國(guó)的科學(xué)技術(shù), 特別是中國(guó)的“四大創(chuàng)造傳入了西方.哥倫布、達(dá)?伽馬、麥哲倫這個(gè)時(shí)期傳入西方的中國(guó)文化主要是中國(guó)古代的哲學(xué)思想、理論 觀念.概括得出；漢代主要西傳的是以絲綢為主的物質(zhì)文化以及養(yǎng)蠶、絲織技術(shù)；唐 宋到元開(kāi)展到西傳科學(xué)技術(shù),特別是四大創(chuàng)造；明清時(shí)期開(kāi)展到西傳哲學(xué)思想、理論觀 念等. 原因,依據(jù)材料信息 從公元前138年張騫出使西域,正式開(kāi)辟通往西方的道 路,經(jīng)過(guò)東漢時(shí)期班超、班勇父子的苦心經(jīng)營(yíng),絲綢之路成為連接中西方的陸路通道 哥倫布、達(dá)?伽馬、麥哲倫開(kāi)辟的歷史性的航海對(duì)中西海路交通產(chǎn)生了突破性作用并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從封建經(jīng)濟(jì)開(kāi)展、國(guó)力強(qiáng)盛、陸上和海上絲綢之路長(zhǎng)期暢通、新航路的開(kāi)辟 等角度分析.第(2)問(wèn),影響,根據(jù)材料二信息 自然科學(xué)中的聲、光、化、電、醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù) 隨著西學(xué)東漸逐漸融入中國(guó)文化當(dāng)中,并且通過(guò)具有先進(jìn)思