八年級(jí)第二課弘揚(yáng)真善美

1、第第2課課 弘揚(yáng)真善美弘揚(yáng)真善美第一單元第一單元 美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)美術(shù)作品的深層意蘊(yùn) 兩幅畫觀察角兩幅畫觀察角度各有什么特點(diǎn)？度各有什么特點(diǎn)？王文彬夯歌王文彬夯歌委拉斯貴茲紡織女委拉斯貴茲紡織女請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比以下兩幅中外美術(shù)作品，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比以下兩幅中外美術(shù)作品，說說你所看到的內(nèi)容和感受。說說你所看到的內(nèi)容和感受。他們?cè)趶氖率裁垂ぷ?？他們的表情有什么特點(diǎn)？他們?cè)趶氖率裁垂ぷ?？他們的表情有什么特點(diǎn)？ 畫面采用仰視的角度，人物發(fā)散給人以高大升騰的畫面采用仰視的角度，人物發(fā)散給人以高大升騰的感覺。在燦爛陽光的照射下，暖色反光給幾位女孩映照得感覺。在燦爛陽光的照射下，暖色反光給幾位女孩映照得純凈、透明

2、。明亮富有裝飾意味的色彩處理加強(qiáng)了這個(gè)熱純凈、透明。明亮富有裝飾意味的色彩處理加強(qiáng)了這個(gè)熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面的勃勃生機(jī)，是對(duì)勞動(dòng)的虔誠(chéng)贊美。火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面的勃勃生機(jī)，是對(duì)勞動(dòng)的虔誠(chéng)贊美。 委拉斯貴茲迭哥德席爾瓦委拉斯貴茲 (1599-1660年)出生于西班牙商業(yè)藝術(shù)中心塞維利亞。塞維利亞不僅有著優(yōu)秀的民間美術(shù)傳統(tǒng)，而且意大利先進(jìn)美術(shù)的影響也波及這里。是十七世紀(jì)西班牙影響最大的現(xiàn)實(shí)主義畫家。他在塞維爾停留至 1622 年，前期的作品顯示他偏愛以自然主義的方式表現(xiàn)強(qiáng)光照射下的物體。1623 年到馬德里并擔(dān)任宮廷畫家。他的作畫速度不快，下筆謹(jǐn)慎，技巧考究，色調(diào)肅穆晦暗。許多肖像畫以簡(jiǎn)單色彩作背景，使

3、人物的輪廓浮現(xiàn)出來。紡織女是委拉斯貴茲1599166058歲時(shí)的作品。這幅畫是根據(jù)神話傳說變形記創(chuàng)作而成。古時(shí)有位凡女阿涅克剌發(fā)明了紡紗織布，這使智慧女神雅典娜十分惱火，一氣之下就把這位聰明的少女變?yōu)橹┲刖?。上帝甚感不公平，又將少女恢?fù)原來的美貌與智慧，而將雅典娜變?yōu)槌罄咸?。畫家借題描繪了西班牙皇家壁毯工場(chǎng)的女工勞動(dòng)場(chǎng)景。 畫面以平視的角度拉開遠(yuǎn)近關(guān)系表達(dá)同樣的主題表達(dá)同樣的主題 兩件作品在藝兩件作品在藝術(shù)手法上雖然各有術(shù)手法上雖然各有不同不同，但都表現(xiàn)出但都表現(xiàn)出了勞動(dòng)人民質(zhì)樸、了勞動(dòng)人民質(zhì)樸、勤勞勤勞的的美。美。美的對(duì)比美的對(duì)比左：理想主義，塑造了充滿生命左：理想主義，塑造了充滿生命力的

4、女性形象。整個(gè)畫面洋溢力的女性形象。整個(gè)畫面洋溢著一種清新自然的氣氛，富有著一種清新自然的氣氛，富有詩意的生活色調(diào)。青春高貴衣詩意的生活色調(diào)。青春高貴衣著華麗是美。著華麗是美。右：現(xiàn)實(shí)主義，突出表現(xiàn)了右：現(xiàn)實(shí)主義，突出表現(xiàn)了勞動(dòng)者健康、淳樸的優(yōu)美勞動(dòng)者健康、淳樸的優(yōu)美形象，樸實(shí)的勞動(dòng)也是美。形象，樸實(shí)的勞動(dòng)也是美。弘揚(yáng)真善美弘揚(yáng)真善美美術(shù)作品的價(jià)值觀念美術(shù)作品的價(jià)值觀念 這兩件藝術(shù)品的藝術(shù)表現(xiàn)和處理方法有這兩件藝術(shù)品的藝術(shù)表現(xiàn)和處理方法有什么特殊的意蘊(yùn)什么特殊的意蘊(yùn)？潘蓉本鐵肩擔(dān)道義陳冰青木頭人 請(qǐng)同學(xué)們就這兩件作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式、美術(shù)語言請(qǐng)同學(xué)們就這兩件作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式、美術(shù)語言與作品深層

5、意蘊(yùn)的內(nèi)在聯(lián)系發(fā)表自己的看法。與作品深層意蘊(yùn)的內(nèi)在聯(lián)系發(fā)表自己的看法。鐵肩擔(dān)道義鐵肩擔(dān)道義 正面的描寫。正面的描寫。 汶川大地震時(shí)候，解汶川大地震時(shí)候，解放軍官兵、搶險(xiǎn)隊(duì)員，放軍官兵、搶險(xiǎn)隊(duì)員，白衣戰(zhàn)士和志愿者等，白衣戰(zhàn)士和志愿者等，全力以赴，投入抗震全力以赴，投入抗震救災(zāi)的情景。救災(zāi)的情景。 體現(xiàn)了中國(guó)人民眾志體現(xiàn)了中國(guó)人民眾志成城、一方有難八方成城、一方有難八方支援的崇高品質(zhì)和精支援的崇高品質(zhì)和精神面貌。神面貌。木頭人木頭人 側(cè)面的描寫側(cè)面的描寫 尖銳的諷刺了現(xiàn)代社尖銳的諷刺了現(xiàn)代社會(huì)生活中某種不良風(fēng)會(huì)生活中某種不良風(fēng)氣。氣。 作品通過對(duì)社會(huì)不良作品通過對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣的批判，來弘揚(yáng)風(fēng)氣的批

6、判，來弘揚(yáng)社會(huì)中的美好品德社會(huì)中的美好品德。說說這兩件美術(shù)作品各采用了什么美術(shù)語言？說說這兩件美術(shù)作品各采用了什么美術(shù)語言？各表達(dá)出了什么樣的內(nèi)在意蘊(yùn)？各表達(dá)出了什么樣的內(nèi)在意蘊(yùn)？西漢長(zhǎng)信宮燈西漢長(zhǎng)信宮燈中國(guó)漢代青銅器，此宮燈因曾放置于竇太后（劉勝祖母）的長(zhǎng)信宮內(nèi)而得名，現(xiàn)藏河北省博物館。 薩莫色雷斯的勝利女神薩莫色雷斯的勝利女神 大理石雕像， 高328厘米，約創(chuàng)作于公元前200年，現(xiàn)收藏于法國(guó)巴黎盧浮宮。 都表達(dá)了對(duì)美的向往都表達(dá)了對(duì)美的向往 是皇家使用的裝飾燈是皇家使用的裝飾燈。 寫實(shí)充滿想象力寫實(shí)充滿想象力。 造型設(shè)計(jì)上，此燈美造型設(shè)計(jì)上，此燈美輪美奐，充滿了想象輪美奐，充滿了想象力：宮

7、女造型極為逼力：宮女造型極為逼真，她輕盈俊美的面真，她輕盈俊美的面龐和身姿，使原本厚龐和身姿，使原本厚重的青銅器顯得極為重的青銅器顯得極為輕巧精致。輕巧精致。 雅典娜女神殿的雕塑雅典娜女神殿的雕塑。 寫實(shí)精致。寫實(shí)精致。 她長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，身她長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，身材健美，像從天徜徉材健美，像從天徜徉而下，衣袂飄然。所而下，衣袂飄然。所到之處，勝利也緊跟到之處，勝利也緊跟到來。到來。 西漢長(zhǎng)信宮燈西漢長(zhǎng)信宮燈薩莫色雷斯的勝利女神薩莫色雷斯的勝利女神 結(jié)合各自的民族文化進(jìn)行分析比較，嘗試結(jié)合各自的民族文化進(jìn)行分析比較，嘗試解釋其不同的審美意蘊(yùn)和文化價(jià)值。解釋其不同的審美意蘊(yùn)和文化價(jià)值。馬踏飛燕馬踏飛燕

8、東漢東漢 荷拉斯兄弟的誓言荷拉斯兄弟的誓言達(dá)維特達(dá)維特此畫取材于古羅馬故事。羅馬城與鄰城交戰(zhàn)，雙方各派三此畫取材于古羅馬故事。羅馬城與鄰城交戰(zhàn)，雙方各派三兄弟出戰(zhàn)，而交戰(zhàn)的兩個(gè)家族卻有著姻親關(guān)系。當(dāng)母親、妻子、兄弟出戰(zhàn)，而交戰(zhàn)的兩個(gè)家族卻有著姻親關(guān)系。當(dāng)母親、妻子、姐妹陷入痛苦時(shí)，荷拉斯兄弟毅然走上戰(zhàn)場(chǎng)。畫中明確表達(dá)出姐妹陷入痛苦時(shí)，荷拉斯兄弟毅然走上戰(zhàn)場(chǎng)。畫中明確表達(dá)出個(gè)人情感要服從國(guó)家利益的含義。個(gè)人情感要服從國(guó)家利益的含義。作品欣賞作品欣賞舞蹈舞蹈馬蒂斯馬蒂斯 畫面畫面沒有具體的情沒有具體的情節(jié)，也沒有令人煩惱節(jié)，也沒有令人煩惱和沮喪的內(nèi)容和沮喪的內(nèi)容，通過通過簡(jiǎn)略的舞蹈中的人物簡(jiǎn)略的舞

9、蹈中的人物動(dòng)態(tài)概括，描繪了一動(dòng)態(tài)概括，描繪了一種輕松、歡快，又充種輕松、歡快，又充滿力量的場(chǎng)面。滿力量的場(chǎng)面。 一種一種熱烈奔放熱烈奔放而又而又強(qiáng)烈的生命力的表達(dá)。強(qiáng)烈的生命力的表達(dá)。 這是一幅典型的注重這是一幅典型的注重情感表現(xiàn)的熱抽象美術(shù)作情感表現(xiàn)的熱抽象美術(shù)作品，藝術(shù)家把抽象繪畫延品，藝術(shù)家把抽象繪畫延伸到音樂領(lǐng)域，跳動(dòng)的符伸到音樂領(lǐng)域，跳動(dòng)的符號(hào)躍動(dòng)在華美的畫面號(hào)躍動(dòng)在華美的畫面中中，引起觀者對(duì)音樂旋律的無引起觀者對(duì)音樂旋律的無限想象。限想象?？刀ㄋ够刀ㄋ够凵囊粽{(diào)粉色的音調(diào) 蒼藍(lán)的天幕上，安裝一塊橙黃的方窗，方窗那神秘的瞳仁里，渾圓的五彩音符就飄出來，每一個(gè)音符都罩著一圈粉色的修

10、飾音，圍繞最大的那個(gè)粉紅音圈跳舞，就像和諧的萬物自由。真善美的表現(xiàn)真善美的表現(xiàn) 古今中外，任何形式的美術(shù)作品，所表古今中外，任何形式的美術(shù)作品，所表達(dá)的的意蘊(yùn)和內(nèi)涵大多都離不開對(duì)真善美達(dá)的的意蘊(yùn)和內(nèi)涵大多都離不開對(duì)真善美的表現(xiàn)和歌頌。的表現(xiàn)和歌頌。為統(tǒng)治者為統(tǒng)治者為勞動(dòng)人民為勞動(dòng)人民為自己為自己美術(shù)的社會(huì)價(jià)值和責(zé)任感美術(shù)的社會(huì)價(jià)值和責(zé)任感格爾尼卡格爾尼卡 畢加索畢加索 該作品同樣從側(cè)面諷刺和揭露黑暗，也是為該作品同樣從側(cè)面諷刺和揭露黑暗，也是為了能夠弘揚(yáng)真善美的價(jià)值觀。美術(shù)作品通過視覺了能夠弘揚(yáng)真善美的價(jià)值觀。美術(shù)作品通過視覺形象為社會(huì)服務(wù)，弘揚(yáng)正確的社會(huì)價(jià)值觀。形象為社會(huì)服務(wù)，弘揚(yáng)正確的社會(huì)

11、價(jià)值觀。羅丹羅丹歐米艾爾歐米艾爾 這件作品給了你什這件作品給了你什么感受？么感受？ 我們能不能用我們能不能用“漂漂亮亮”、“好看好看”來來形容這種作品的藝形容這種作品的藝術(shù)美呢？術(shù)美呢？ 出賣肉體的妓女、出賣肉體的妓女、風(fēng)燭殘年、渾身皺風(fēng)燭殘年、渾身皺紋。紋。 用丑陋來體現(xiàn)當(dāng)代用丑陋來體現(xiàn)當(dāng)代人的罪惡、墮落、人的罪惡、墮落、痛苦、絕望。痛苦、絕望。 我們產(chǎn)生無限的聯(lián)我們產(chǎn)生無限的聯(lián)想，帶給心靈和審想，帶給心靈和審美上的震撼美上的震撼。 維米爾維米爾 倒牛奶的女人倒牛奶的女人作品具有形體結(jié)作品具有形體結(jié)實(shí)、結(jié)構(gòu)精制、色調(diào)實(shí)、結(jié)構(gòu)精制、色調(diào)和諧清新的特點(diǎn)，出和諧清新的特點(diǎn)，出色地表現(xiàn)了光和室內(nèi)色地

12、表現(xiàn)了光和室內(nèi)的空間感。的空間感。羅丹 思這里刻畫的是一個(gè)這里刻畫的是一個(gè)秀麗而淳樸的女性形秀麗而淳樸的女性形象，她低著頭正沉浸象，她低著頭正沉浸在默默的深思之中；在默默的深思之中；那憂郁而凝視的目光，那憂郁而凝視的目光，緊閉的雙唇，表露了緊閉的雙唇，表露了她的豐富、復(fù)雜的內(nèi)她的豐富、復(fù)雜的內(nèi)心世界，她似乎正處心世界，她似乎正處在深沉的沖突和痛苦在深沉的沖突和痛苦之中。這是一種憂郁之中。這是一種憂郁的美。的美。 齊白石齊白石潘鶴潘鶴 艱苦歲月艱苦歲月老紅軍一曲悠老紅軍一曲悠揚(yáng)笛聲，把小紅軍揚(yáng)笛聲，把小紅軍的思緒引向遠(yuǎn)方。的思緒引向遠(yuǎn)方。他們緊偎在一起的他們緊偎在一起的造型，表現(xiàn)了紅軍造型，表現(xiàn)

13、了紅軍戰(zhàn)士的革命情誼和戰(zhàn)士的革命情誼和樂觀主義精神。樂觀主義精神。庫爾貝 篩谷的婦女這幅作品描寫了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，有著濃郁的生活氣息。畫這幅作品描寫了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，有著濃郁的生活氣息。畫家運(yùn)用寫實(shí)的表現(xiàn)手法，使畫面構(gòu)圖和人物關(guān)系和諧烘托了主題家運(yùn)用寫實(shí)的表現(xiàn)手法，使畫面構(gòu)圖和人物關(guān)系和諧烘托了主題形象。形象。返回返回雷諾阿 露臺(tái)上的母女德加 舞蹈教師和他的學(xué)生形體美與內(nèi)在美的結(jié)合形體美與內(nèi)在美的結(jié)合 著重于內(nèi)在含蓄的生命活力體現(xiàn)著重于內(nèi)在含蓄的生命活力體現(xiàn)擲鐵餅的人擲鐵餅的人真善美是人類真善美是人類 精神世界追求精神世界追求 的永恒主題，的永恒主題， 是人類社是人類社會(huì)永遠(yuǎn)歌頌的主旋律會(huì)永遠(yuǎn)歌頌的主旋律。無論古今中外，任何形式的美術(shù)無論古今中外，任何形式的美術(shù)作品都是表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言和內(nèi)在意蘊(yùn)的和諧統(tǒng)一，作品都是表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言和內(nèi)在意蘊(yùn)的和諧統(tǒng)一，這才能使作品更加突出體現(xiàn)藝術(shù)家的情感并成為一幅經(jīng)這才能使作品更加突出體現(xiàn)藝術(shù)家的情感并成為一幅經(jīng)典之作。我們只有感受和領(lǐng)悟到美術(shù)作