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1、最新2015年高考四川卷語文試題及答案20152015 年高考四川卷語文 (WordWord 版)真題+ + 答案+ +解析第 1 1 卷 (單項(xiàng)選擇題 共 2727 分)注意事項(xiàng):必須使用 2B2B 鉛筆在答題卡所選答案對應(yīng)的標(biāo)號涂黑。 第 1 1卷共 3 3 大題, 9 9 小題。每小題 3 3 分。一、 (1212 分,每小題 3 3 分)1.1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音,全部正確的一項(xiàng)是A.A. 暫時 zànzàn埋怨 máimái 諄諄告誡 zhzhun n 引吭高歌 háng

2、hángB.B. 豆豉 chch 丫踝骨 huáihuái踉踉蹌蹌 c cangng 按圖索驥jìjìC.C.梗概 g g 缶 刪改 shshan n 炊煙裊裊 nini aoao 明眸皓齒 móumóuD.D.擱淺 g ge解剖 p pou u 鬼鬼祟崇 suìsuì不屑一顧xièxiè【答案】 D D【解析】A A 項(xiàng) máim&

3、amp;aacute;i 應(yīng)為 mánmán ;B;B 項(xiàng) cmgcmg 應(yīng)為qiàng;Cqiàng;C 項(xiàng) g g enen 應(yīng)為 g g 缶 g g試題分析: 本題識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力, 涉及 多音多義字和形聲字。2 2 . .下列詞語中,沒有錯別字的一項(xiàng)是A.A. 妨礙 功夫片 鐘靈毓秀 管中窺豹,可見一斑B.B. 梳妝 吊胃口瞠目結(jié)舌 文武之道,一張一馳C.C. 輻射 入場券 循章摘句 風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵D.D. 蜚然直轄市秘而不宣城門失火,殃及池魚答案】 A A【解析】B B 項(xiàng)

4、 馳 應(yīng)為 弛;C C 項(xiàng) 循 應(yīng)為 尋;D;D 項(xiàng) 蜚 應(yīng)為 斐 試題分析:本題考查識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。3.3. 下列各句中加點(diǎn)詞語的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.A. 20152015 年度中國文化跨界論壇 日前在北京舉行,屆時來自世 界各國的藝術(shù)家、企業(yè)家和媒體人圍繞當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的熱 點(diǎn)進(jìn)行了交流。B.B. 對于那些熟稔互聯(lián)網(wǎng)的人來說,進(jìn)行”互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)業(yè),最難的 可能并不是 互聯(lián)網(wǎng) 這一部分,而是 + 什么以及怎么 + 的問題。C.C. 這家民用小型無人機(jī)公司一年前還寂寂無聞,一年后卻聲名鵲起,其系列產(chǎn)品先后被評為 十大科技產(chǎn)品 20142014 年杰出高科技產(chǎn)品

5、D.D. 近年來, 廣袤蜀地的新村建設(shè)全面推進(jìn), 大巴山區(qū)漂亮民居星 羅棋布,大涼山上彝家新寨鱗次櫛比,西部高原羌寨碉樓拔地而起。答案】 A A【解析】屆時,指到時候,那時候,指還沒有發(fā)生某項(xiàng)活動或事 件。試題分析:本題主要考查正確使用詞語包括成語的能力。4.4. 下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.A. 首屆 書香之家 頒獎典禮,是設(shè)在杜甫草堂古色古香的仰止堂 舉行的,當(dāng)場揭曉了書香家庭、書香校園、書香企業(yè)、書香社區(qū)等獲 獎名單。B.B. 專家強(qiáng)調(diào),必須牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力的理念,形成綠水青山也是金山銀山的生態(tài)意識, 構(gòu)建與生態(tài)文明相適應(yīng)的發(fā) 展模式。C.C. 市旅游局要求各風(fēng)景區(qū)

6、進(jìn)一步加強(qiáng)對景區(qū)廁所、停車場的建設(shè) 和管理,整治和引導(dǎo)不文明旅游的各種頑疾和陋習(xí), 有效提升景區(qū)的 服務(wù)水平。D.D. 四川省農(nóng)村扶貧開發(fā)條例 是首次四川針對貧困人群制定的 地方性法規(guī),將精準(zhǔn)扶貧確定為重要原則,從最貧困村戶人手,讓老鄉(xiāng)過上好日子【答案】 B B二、 (9 9 分,每小題 3 3 分)閱讀下面的文字,完成 5757 題。兩漢經(jīng)學(xué)經(jīng)學(xué)的真正確立是在漢武帝時代。 漢武帝接受董仲舒 獨(dú)尊儒術(shù) 的建議,設(shè)置五經(jīng)博士,收博士弟子五十人。其后博士弟子屢經(jīng)增加, 東漢時多達(dá)三萬人。 五經(jīng)博士及其弟子以五經(jīng)為研習(xí)對象, 這就形成 了經(jīng)學(xué)。所謂經(jīng)學(xué),是指專門研究儒家經(jīng)典的學(xué)問。 從中國文化史看,

7、 經(jīng)學(xué)出現(xiàn)的前提是漢王朝運(yùn)用國家力量將民間流傳的文化經(jīng)典宣布 為國家經(jīng)典,并設(shè)立博士制度予以專門研究,于是,五經(jīng)成為國家政 治、法律、意識形態(tài)的根據(jù)。從國家制度層面保證儒家經(jīng)典的傳習(xí), 確立了儒家經(jīng)典在中華文化經(jīng)典中的主流地位, 客觀上也確立了經(jīng)學(xué) 在中國學(xué)術(shù)體系中的核心地位。 儒學(xué)作為漢代主流思想, 是與中央集 權(quán)的統(tǒng)一相適應(yīng)的。儒家主張的五倫、五常作為社會倫理道德,也因 儒家的主流地位而得以明確確立。兩漢經(jīng)學(xué)分為今文經(jīng)學(xué)和古文經(jīng)學(xué)。 秦始皇焚書, 造成文化典籍 的浩劫,五經(jīng)借助儒生記憶而保存下來。 用漢代流行的隸書書寫的經(jīng) 書文本,被稱為今文經(jīng)。漢景帝以后,陸續(xù)在孔府舊宅壁等處發(fā)現(xiàn)的 與五

8、經(jīng)有關(guān)的用戰(zhàn)國字體書寫的文本,被稱為古文經(jīng)。古文經(jīng)與今文 經(jīng)不僅書寫字體不同,而且同一部經(jīng)典的篇章多寡也或有差別, 如孔 府舊宅壁中友現(xiàn)的尚書就比漢初伏生所傳尚書多 1616 篇。此 外,還發(fā)現(xiàn)了一些其他古文經(jīng)典,如周官 左傳等。因漢武帝 及其后所立五經(jīng)博士皆為今文經(jīng)博士, 西漢末劉歆便要求把古文經(jīng)也 立于學(xué)官, 但遭到今文經(jīng)學(xué)家的阻撓, 一時沒有實(shí)現(xiàn) 于是引起令古 文經(jīng)學(xué)家之間的一場大爭論。西漢時期,今文經(jīng)學(xué)是經(jīng)學(xué)主流。今文 經(jīng)學(xué)通經(jīng)以致用,注重思想的闡發(fā),強(qiáng)調(diào)經(jīng)書的歷史借鑒意義,但弊 病是與讖緯結(jié)合而流于神秘。 古文經(jīng)學(xué)在東漢發(fā)展昌盛, 注重文字訓(xùn) 詁和對典章名物的解釋,突出還原歷史和文化

9、傳承,學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)良多, 弊病是流于繁瑣的文獻(xiàn)考證而脫離思想和生活。 東漢章帝時的 白虎 通義主張今文經(jīng)學(xué),強(qiáng)調(diào)經(jīng)學(xué)大義與社會價值,借以維護(hù)主流思想,帶有一定的理論總結(jié)性。東漢末古文經(jīng)學(xué)家鄭玄融合今古文經(jīng)學(xué), 遍 注群經(jīng), 成為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。 今古文經(jīng)學(xué)的分歧和論爭促進(jìn)了 經(jīng)學(xué)的發(fā)展, 它們所代表的兩種學(xué)術(shù)精神和方法, 具有一定的普遍意 義,對后來的中國學(xué)術(shù)史產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。5.5. 下列關(guān)于 兩漢經(jīng)學(xué) 的表述,不正確的一項(xiàng)是A.A. 漢武帝接受 獨(dú)尊儒術(shù) 的建議,設(shè)置五經(jīng)博士,以五經(jīng)為研習(xí) 對象,標(biāo)志經(jīng)學(xué)的真正確立。B.B. 漢朝五經(jīng)博士制度的建立,確立了儒家思想的主流地位祁經(jīng)學(xué)

10、在中國學(xué)術(shù)體系中的核心地位。C.C. 今文經(jīng)、古文經(jīng)的不同是分別采用了隸書和戰(zhàn)國的字體書寫,今文經(jīng)的篇目與內(nèi)容相對較豐。D.D. 今古文經(jīng)學(xué)的學(xué)術(shù)精神和研究方法具有一定的代表性, 對后世 中國學(xué)術(shù)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!敬鸢浮?C C【解析】試題分析:選項(xiàng) CC采用了隸書和戰(zhàn)國的字體書寫 不是今古文經(jīng) 學(xué)的根本區(qū)別。6.6. 下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是A.A. 儒家經(jīng)典被漢王朝宣布為國家經(jīng)典,成為國家政治、法律、意識形態(tài)的根據(jù),這是中央集權(quán)統(tǒng)一的條件。B.B. 儒家思想作為漢代主流思想的地位確立以后,儒家主張的五倫 與五常也明確確立為社會倫理道德。C.C. 今文經(jīng)學(xué)注重思想的闡發(fā),古文

11、經(jīng)學(xué)注重訓(xùn)詁和考證,兩者都強(qiáng)調(diào)發(fā)揮五經(jīng)歷史資源的現(xiàn)實(shí)價值。D.D. 東漢的白虎通義和古文經(jīng)學(xué)家鄭玄對五經(jīng)的注釋,分別代 表了漢代今文經(jīng)學(xué)、古文經(jīng)學(xué)最高成就。【答案】 B B【解析】試題分析: A A 對應(yīng)的原文是 儒學(xué)作為漢代主流思想,是與中央 集權(quán)的統(tǒng)一相適應(yīng)的 ,選項(xiàng) 這是中央集權(quán)統(tǒng)一的條件 錯誤;C C 原文 古文經(jīng)學(xué) 流于繁瑣的文獻(xiàn)考證 ,選項(xiàng) 古文經(jīng)學(xué)注重訓(xùn)詁和考證 錯 誤;D;D最高成就 沒有依據(jù)。7.7. 根據(jù)原文,下列分析和推斷不正確的一項(xiàng)是A.A. 國家高度重視以及有效的制度保障,對于中華優(yōu)秀文化的傳承 具有十分重要的意義。B.B. 西漢儒生憑借口耳相傳,把五經(jīng)書寫下來形成今

12、文經(jīng),今文經(jīng) 的研究成為西漢經(jīng)學(xué)主流。C.C. 古文經(jīng)學(xué)一直未能立于學(xué)官,但憑借民間研究力量的不斷努力, 在東漢也取得了巨大成就。D.D. 古文經(jīng)學(xué)和今文經(jīng)學(xué)的分歧與論爭,客觀上促進(jìn)了兩派的相互 了解,推動了經(jīng)學(xué)的發(fā)展?!敬鸢浮俊窘馕觥吭囶}分析:CC一直未能立于學(xué)官 文中沒有依據(jù)。三、 (6 6 分,每小題 3 3 分)閱讀下面的文言文,完成 8989 題。虞溥字允源,高平昌邑人也。 父秘,為偏,鎮(zhèn)隴西。溥從父之官, 專心墳籍??げ煨⒘?,除郎中,補(bǔ)尚書都令史。稍遷公車司馬令,除鄱陽內(nèi)史。大修庠序,廣招學(xué)徒,移告屬縣 曰: 學(xué)所以定情理性而積眾善者也。情定于內(nèi)而行成于外,積善于 心而名顯于教,故

13、中人之性隨教而移,善積則習(xí)與性成。唐虞之時, 皆比屋而可封,及其廢也,而云可誅,豈非化以成俗,教移人心者哉 ! ! 自漢氏失御,天下分崩,江表寇隔,久替王教,庠序之訓(xùn),廢而莫修。 今四海一統(tǒng),萬里同軌,熙熙兆庶,咸休息乎太和之中, 宜崇尚道素, 廣開學(xué)業(yè),以贊協(xié)時雍,光揚(yáng)盛化。 乃具為條制。于是至者七百余 人。溥乃作誥以獎訓(xùn)之,曰:文學(xué)諸生皆冠帶之流,年盛志美,始涉學(xué)庭,講修典訓(xùn),此大成 之業(yè),立德之基也。夫圣人之道淡而寡味,故始學(xué)者不好也。及至期 月,所觀彌博,所習(xí)彌多,日聞所不聞,日見所不見,然后心開意朗, 敬業(yè)樂群,忽然不覺大化之陶己,至道之入神也。故學(xué)之染人,甚于 丹青。丹青吾見其久而

14、渝矣,未見久學(xué)而渝者也。夫工人之染,先修其質(zhì),后事其色,質(zhì)修色積,而染工畢矣。學(xué) 亦有質(zhì),孝悌忠信是也。君子內(nèi)正其心,外修其行,行有余力,則以 學(xué)文,文質(zhì)彬彬,然后為德。夫?qū)W者不患才不及,而患志不立,故曰 希驥之馬,亦驥之乘,希顏之徒,亦顏之倫也。又曰鍥而舍之,朽木不知 ; ;鍥而不舍,金石可虧。斯非其效乎 ! !今諸生口誦圣人之典,體閑庠序之訓(xùn),比及三年,可以小成。而 令名宣流,雅譽(yù)日新,朋友欽而樂之,朝士敬而嘆之。于是州府交命, 擇官而仕,不亦美乎 ! ! 若乃含章舒藻,揮翰流離,稱述世務(wù),探賾究 奇,使楊、班韜筆,仲舒結(jié)舌,亦惟才所居,固無常人也。然積一勺 以成江河,累微塵以崇峻極,匪志

15、匪勤,理無由濟(jì)也。諸生若絕人間 之務(wù),心專親學(xué),累一以慣之,積漸以進(jìn)之,則亦或遲或速,或先或 后耳,何滯而不通,何遠(yuǎn)而不至邪 ! !溥為政嚴(yán)而不猛,風(fēng)化大行,有白烏集于郡庭。注春秋經(jīng)、 傳,撰江表傳及文章詩賦數(shù)十篇。(節(jié)選自晉書虞溥傳)8.8. 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.A. 自漢氏失御御:控制。B.B. 未見久學(xué)而渝者也 渝:違背。C.C. 夫工人之染染:著色D.D. 朝士敬而嘆之嘆:贊嘆【答案】 B B【解析】試題分析:此題考查對文言實(shí)詞的理解能力。 B B 項(xiàng)的 渝 在這里 是 改變 之意。9 9 . .下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,都相同的一項(xiàng)是A A . .豈非化以成

16、俗 始以強(qiáng)壯出B.B. 成休息乎太和之中 相與枕藉乎舟中C.C. 甚于丹青 善假于物也D.D. 朋友欽而樂之 秦以城求璧而趙不許答案】 B B解析】試題分析: B B 項(xiàng)的 乎 都作介詞,相當(dāng)于 于 。第 IIII 卷 (非單項(xiàng)選擇題共 123123 分 )注意事項(xiàng):必須使用 0.50.5 毫米黑色墨跡簽字筆在答題卡上題目所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答。答在試題卷、草稿紙上無效。第 1I1I 卷共 4 4 大題, 1212 小題。四、(3131 分 )10.10.把第 1 1 卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (8 8 分)(1 1)夫?qū)W者不患才不及, 而患志不立, 故曰希驥之馬, 亦驥之乘,

17、希顏之徒,亦顏之倫也。 (4 4 分)(2 2)然積一勺以成江河,累微塵以崇峻極,匪志匪勤,理無由濟(jì) 也。(4 4分)解析】試題分析:翻譯文言文,要注意文從字順,合乎語境。特別要注 意句子中的關(guān)鍵詞語。11.11. 第 1 1 卷文言文中,虞溥在獎訓(xùn)學(xué)人時對學(xué)習(xí)目標(biāo)、態(tài)度和方 法提出了哪些要求 ? ?請簡要概括。 (5 5 分 )【答案】目標(biāo):樹立美好的品德,有一顆正直的心,有良好的處 世之道,二者相得益彰。態(tài)度:為了心目中的理想目標(biāo)而積極努力, 擁有這樣的向上的奮斗的心態(tài)。方法:堅(jiān)持去做,不斷努力,積少成 多。【解析】試題分析:回答此題,要先讀懂全文大意,然后抓住 目標(biāo)、態(tài) 度、方法 三個詞

18、進(jìn)行分門別類的整理歸納。12.12.用斜線(/ /)給下面短文的畫線部分?jǐn)嗑洹?(限畫 8 8 處)()(4 4 分)楚有賢臣屈原,被讒放逐乃著離騷八篇言己離別愁思申杼其心自 明無罪因以諷諫冀君覺悟卒不省察遂赴汨羅死焉(選自隋書經(jīng)籍志四)【答案】楚有賢臣屈原,被讒放逐,乃著離騷八篇,言己離 別愁思,申杼其心,自明無罪,因以諷諫,冀君覺悟,卒不省察,遂 赴汨羅死焉?!窘馕觥吭囶}分析:解答文言斷句題,要先讀懂文段大意。并注意其中的 文章名和地名。13.13. 閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。 (8 8 分)夏日游山家同夏少府駱賓王返照下層岑,物外狎招尋。蘭徑薰幽珮,槐庭落暗金。谷靜風(fēng)聲徹,山空月色

19、深。一遣樊籠累,唯馀松桂心(1)(1)請簡要賞析 谷靜風(fēng)聲徹,山空月色深 。(3(3 分) )【答案】因?yàn)轱L(fēng)聲停止,山谷顯得異常安靜,幽深少人的山林, 月色更加濃郁,運(yùn)用聽覺和視覺描寫,描繪了一幅幽邈、靜謐的月下 山林圖景?!窘馕觥吭囶}分析: 本題考查詩句的賞析, 可從內(nèi)容和手法等角度入手分 析。(2)(2)本詩表達(dá)了作者怎樣的情感和志向 ? ?結(jié)合全詩簡要分析。(5(5 分) )【答案】表達(dá)了作者厭倦世俗,熱愛自然,渴望歸隱的情感; ;突出了作者對自由閑適生活的向往和對高潔堅(jiān)貞品格的追求。【解析】試題分析:本題考查詩歌的情感,可結(jié)合詩人的理想與追求,結(jié)合詩句的具體內(nèi)容來分析14.14.補(bǔ)寫出

20、下列名篇名句中的空缺部分。 (限選 6 6 個小題)()(6 6 分)(1 1) 吾視其轍亂, _ ,_故逐之。 (曹劌論戰(zhàn) )(2 2) 明明如月, _ 曹? ?(操短歌行 )(3 3)閭閻撲地, _,_舸艦彌津,青雀黃龍之舳。 (王勃滕王閣序 )(4 4) 萬里悲秋常作客, _。_(杜甫登高 )(5 5)_,_ _ 鐵騎突出刀槍鳴。 (自居易琵琶行 )(6 6)_ 予謂菊,牡_ _丹; ; , 花之富貴者也。 (周敦頤愛蓮說)(7 7)_ 持節(jié)云中,軾江城子密州出獵)(8 8)_ ,_瑞腦銷金獸。 (李清照醉花陰 )【答案】望其旗靡何時可掇鐘鳴鼎食之家百年多病獨(dú)登臺銀瓶乍破水漿迸 花之隱逸

21、者也 何日遣馮唐 薄霧濃云 愁永晝【解析】試題分析:本題考查名句默寫能力,要注意錯別字。五、(2222 分 )閱讀下面的文章,完成 15181518 題。太湖碎錦范煙橋1太湖,用文人的套語來形容,是”三萬六千頃、七十二峰”。民 間則說 八百里太湖跨三州 。不經(jīng)過實(shí)測,這樣籠統(tǒng)地畫出一個輪廓, 只能給人們一種山明水秀、 浩瀚無際的想象。 至于它有什么詩情畫意, 要費(fèi)一點(diǎn)時間實(shí)地去觀察、探索,才能領(lǐng)會。2我從不同的角度,看太湖的部分畫面,就感到有不同的勝概。 洞庭東山、西山是太湖里兩個主峰。東山周圍五十余里,山勢并不陡 峭,土壤又滋潤,經(jīng)勞動人民世世代代辛苦經(jīng)營,已成了豐產(chǎn)地區(qū)。 山下坡田,種植各

22、種水稻,是秋熟的主要農(nóng)作物。 夏熟是三麥和油菜, 還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn),梅、杏、桃、李 多得數(shù)說不盡。 枇杷、楊梅和洞庭紅 (橘名 )名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬, 它們先后開花結(jié)果, 春天果然是 姹紫嫣紅開遍 ,夏天、秋天、冬天, 也是各有爛漫絢麗的景色。說是 美盡東南 ,并不夸張。從觀賞說, 四時皆宜 ; ;從生產(chǎn)說,那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南 的許多淡水魚,這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船,點(diǎn)綴湖 光水色中,漁民們勤勞、勇敢,征服自然,利用自然。3西山和東山隔著東太湖, 東山最高峰莫釐, 和西山最高蜂 縹緲遙遙相對, 同為七十二峰的領(lǐng)袖。 西山也是豐產(chǎn)

23、地區(qū), 同是 花果山 ,東山所有的名花嘉果,西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格 的小艇龍飛快,駛?cè)霒|太湖, 莫釐峰頭, 云氣滃然如蒸。別的不 知名的遠(yuǎn)近諸山,時隱時現(xiàn),好似給煙波吞吐著,山色因明暗而濃淡 不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng),坐在船里的我,到湖心時常為顛 簸震蕩而驚心動魄。正因?yàn)槿绱耍X山水奇麗得來不易的樂趣。 兀立在東山、西山之間的石公山, 則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。 小艇乘風(fēng)破浪而去,到了山下,顯然可見四圍的山石,經(jīng)過千萬年的沖刷,有了 皺、瘦、透 的美姿,早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了,蘇州園林 里的太湖石,都是取于石公一帶的石山。因此,石公山像斧削過,沒 有了山腳,正如一塊翡翠放

24、在一個玻璃盤里。4假使從蘇州直接到西山,出蠡口,就展開了圖畫,山更多,湖 更大,變幻就更多。王鏊 山與人相見,天將水共浮 ,馮善 震澤春 浮漲碧漪,凈涵天影漾玻璃 ,能把湖山之勝,描繪得恰到好處。道 書上所說的第九洞天林屋, 就在西山。到了里面, 石壁嶙峋如雕 塑,是洞庭一奇。這里有許多神話,和山農(nóng)們閑談,妄言妄聽,也增 添了些興趣。而西邊的消夏灣,更附會著西施的種種傳說。山灣柔順 的湖水,淺而澄清,可以游泳。有著荷花、菱葉,清風(fēng)徐來,頗有涼 意,確是夏天避暑的好去處。到了包山寺,才窺見縹緲峰突起在叢林 雜樹之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個境界。有了 山,有了水,才見得山的靈秀,

25、水的空明。太湖就以此特饒奇勝。5太湖還有四個畫面,和洞庭東山、西山合起來,差不多得見其 全貌。一是從湖州到無錫的一段水程,在群山斷續(xù)中經(jīng)過,前后左右 可以看到云巒起伏,似乎它們都有動態(tài),與人游戲。一是從無錫到宜 興,數(shù)十分鐘的汽車行程, 在湖邊掠過,太湖平鋪在車外, 遠(yuǎn)山幾抹, 可望而不可即。一是無錫的黿頭渚,割取了太湖的一角,經(jīng)過人力的 整理,有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色,而且有聲。夕陽 將下,余暉照映湖面,金光璀璨,不可名狀。一是蘇州光福的石壁,也是太湖的一角,更見得靜止處,已不是空闊浩渺的光景。而即小見 大,可以使人有更多的推想。6陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧,固然使山水多變,適逢其

26、會,逸趣 橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色,也是可遇而不可求的。古 今詩人畫師,盡管靈思妙想,攝取片斷到詩畫里,有著他們的杰作, 還是概括提煉。我更無能,憑我接觸到的,寫了些體味,或許有三言 兩語,能引起到過大湖者的同情, 作會心的微笑。畢竟是 嘗鼎一臠 , 太湖實(shí)在是描寫不盡,描寫難工的。(有刪改)15.15. 下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是 (4 4 分 )A.A. 作者對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的 變幻作了詳細(xì)的描繪,表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。B.B. 文章引用形容太湖的套語、詩句,談及蘇州園林、道書記載和 神話傳說,增添了太湖的人文色彩和

27、傳奇性。C.C. 文章用 一塊翡翠放在一個玻璃盤里”,比喻四圍山石被削取的 石公山兀立湖面這一湖山相映的景致,極為生動形象D.D. 第段寫太湖的四幅畫面, 都運(yùn)用想象和移步換景的方法, 結(jié) 合色彩、聲音等變化,表現(xiàn)不同時空之下的太湖奇景。E.E.本文寫太湖美景,詳略有致,既有整體勾勒,又有局部描寫, 自然景色與審美體驗(yàn)有機(jī)融合,韻味豐富?!敬鸢浮?CDCD【解析】CC四圍山石被削取 錯誤,文中是說 石公山像斧削過 。 DD 都運(yùn)用想象和移步換景的方法 錯誤,沒有想象。16.16. 文章第段寫了東山帶哪些 勝概?表達(dá)了作者怎樣的思 想感情? ?請簡要概括。 (6 6 分)【答案】山下坡田種類豐富的農(nóng)作物、種類多樣的園藝、朝出暮 歸的千百艘大小漁船,表達(dá)了作者對太湖的贊美和熱愛之情?!窘馕觥孔プ☆}干,確定篩選的區(qū)域, 文章第段 ;然后回歸文 本,先找后概括。17.17.結(jié)合全文,分析標(biāo)題 太湖碎錦 的內(nèi)涵和作用。 (6 6 分)答案】 碎錦 本義是細(xì)碎的錦緞,比喻零散知識的集合。 太湖碎錦 的意思是太湖的零散美景,使用比喻的修辭,表達(dá)對太湖的 贊美之情。作用:點(diǎn)明對象,總領(lǐng)全文 ; ;奠定文章的基調(diào) ; ;揭示文章的 主題?!窘馕觥繕?biāo)題的內(nèi)涵: 1.1.注意修辭 2.2.表層含義 3.3.深層含義 4 4 文本 的中心 5.5.作者感情18.

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