山西省長(zhǎng)治市2022屆高三統(tǒng)一聯(lián)合考試語文試題及參考答案

1、山西省長(zhǎng)治市2022屆高三統(tǒng)一聯(lián)合考試語文試題及參考答案【注意：圖片可根據(jù)實(shí)際需要調(diào)整大小】第I卷(閱讀題  共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字完成各題書法是藝術(shù)，國(guó)學(xué)是學(xué)問，研究書法的學(xué)問是書學(xué)，把書法當(dāng)成國(guó)學(xué)，與把傳統(tǒng)文化當(dāng)成國(guó)學(xué)如出一轍。書法是傳統(tǒng)文化的一部分，而且是重要組成部分，但只有用國(guó)學(xué)方法研究傳統(tǒng)文化的學(xué)問才是國(guó)學(xué)。按照國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊膭澐?，?guó)學(xué)研究一類是關(guān)于智識(shí)的學(xué)問，一類是關(guān)于人生的學(xué)問，書學(xué)也是如此。關(guān)于智識(shí)方面的學(xué)，主要是對(duì)古代典籍的研究，即過去通稱的“四都之學(xué)”，也有有關(guān)文字的學(xué)問，即小學(xué)，小學(xué)又分為：文

2、字，音韻和訓(xùn)話，書法的基礎(chǔ)是漢字，研究書法必須研究漢字本體，故此，書學(xué)的基礎(chǔ)是小學(xué)，小學(xué)又融含于國(guó)學(xué)之中。所以，國(guó)學(xué)中的小學(xué)，對(duì)書學(xué)研究有直接作用和影響。輯校和注疏是國(guó)學(xué)研究的重要方法，也是傳統(tǒng)書學(xué)研究的重要方法。在閱讀和用古書論文獻(xiàn)時(shí)，必須對(duì)其中的字詞進(jìn)行訓(xùn)話或校注，否則易發(fā)生誤讀，譬如現(xiàn)在我們常用“天真爛漫”形容書法作品至高的美學(xué)境界。但從包世臣藝舟雙楫中對(duì)“爛漫”的注解可知，“爛漫”的本意是花到十分，已漸有凋疏之意，用在書法上，則是指筆法粗疏導(dǎo)致的墨法調(diào)疏，字法散亂。包世臣所說的“爛漫凋疏”，盡管談的是筆法和墨法問題，本質(zhì)卻是書法美的問題，如果不用國(guó)學(xué)方法對(duì)“爛漫凋疏”進(jìn)行訓(xùn)話學(xué)的辨析，

3、就可能發(fā)生根本性誤判，導(dǎo)致對(duì)書法美產(chǎn)生根本性誤讀。所以，研究書法美，必須立足于本土美學(xué)，必須用國(guó)學(xué)方法來研究。書學(xué)還是有關(guān)人生體悟的學(xué)問。美感體驗(yàn)，是在長(zhǎng)期的筆法實(shí)踐中培養(yǎng)出來的，而筆法的獲得，又在于對(duì)人生、生命與自然的體悟，即唐人張琭所說的“外師造化，中得心源”，也就是要有向外和向內(nèi)的追求，向外追求最后都?xì)w于向內(nèi)追求，向外追求自然，于自然萬物中獲得關(guān)于筆法的學(xué)問，譬如張旭觀公孫大娘舞劍，黃庭堅(jiān)觀擔(dān)夫爭(zhēng)道而悟筆法等，都是這方面的典范，向內(nèi)追求內(nèi)心的自證圓融，這方面，古代書論多有描繪，但有些過于玄虛。當(dāng)然，筆法也可通過讀書尤其是閱讀古代書論獲得，但讀書也需進(jìn)行人生體悟，讀書而不體悟，等于吃飯而不

4、細(xì)嚼，必定是“囫圇吞棗”，學(xué)習(xí)和研究書法，更離不開人生體悟，沒有這種精神，是萬萬寫不好書法的。所以，書學(xué)雖與國(guó)學(xué)息息相關(guān)，但國(guó)學(xué)只是方法和途徑，研究美、探討美，是書學(xué)研究的終極旨?xì)w，但這美，是基于中國(guó)本土的美學(xué)，而不是西學(xué)體系中的美學(xué)，故美學(xué)又必須建基于國(guó)學(xué)之上。國(guó)學(xué)也不是貼標(biāo)簽、而是實(shí)實(shí)在在地坐冷板凳，需要一種幾十年如一日的“工匠精神”。(摘編自來中原國(guó)學(xué)與書法)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 書學(xué)屬于美學(xué)范疇，而國(guó)學(xué)是用國(guó)學(xué)方法研究傳統(tǒng)文化的學(xué)問，二者有諸多聯(lián)系，但不能直接畫等號(hào)。B. 孫過庭書譜中用“古不乖時(shí)，今不同弊”八個(gè)字，將“既看到古人，又寫出自己”的古今書

5、學(xué)的道理說透了。C. 書學(xué)的基礎(chǔ)是字學(xué)，字學(xué)對(duì)書學(xué)研究有直接的作用，而輯校和注疏是傳統(tǒng)書學(xué)研究的重要方法。D. 作者反對(duì)讀書者“囫圇吞棗”，意在表明在筆法的獲得途徑中，人生體悟比閱讀古代書論更重要。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A. 作者在文章開頭即表明觀點(diǎn)，然后對(duì)書法和國(guó)學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系進(jìn)行解說，引出了后文的論述。B. 作者在第三段用舉例論證的方法說明書學(xué)是靠文獻(xiàn)學(xué)方法研究的，從這一點(diǎn)來說它屬于國(guó)學(xué)范疇。C. 文中舉張旭觀公孫大娘舞劍、黃庭堅(jiān)觀蕩槳而體悟出筆法的例子，強(qiáng)調(diào)了書學(xué)需要向外追求自然。D. 文章結(jié)構(gòu)屬于“總分總”模式，最后一段給出結(jié)論，再一次說明書學(xué)和國(guó)學(xué)雖有聯(lián)系但并

6、不等同。3. 根據(jù)原文肉容，下列說法正確的一項(xiàng)是A. 書學(xué)和國(guó)學(xué)是息息相關(guān)的，國(guó)學(xué)是書法研究最終探究的美學(xué)的基礎(chǔ)，書法是國(guó)學(xué)研究的對(duì)象。B. 現(xiàn)在人們常用來形容書法作品至高境界的“爛漫”用在書法上指筆法不好，說明當(dāng)下已沒人關(guān)注古書論。C. 書學(xué)不僅是關(guān)于智識(shí)的學(xué)問，還是關(guān)于人生體悟的學(xué)問，對(duì)其研究既要加深認(rèn)識(shí)，又要實(shí)踐體悟。D. 書學(xué)向內(nèi)追求內(nèi)心的自證圓融，但因古代書論的描述過于玄虛，還需要向外追求自然，親自體驗(yàn)。【答案】1. D    2. B    3. C【解析】【1題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)

7、容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。D項(xiàng)，“人生體悟比閱讀古代書論更重要”錯(cuò)誤。由原文倒數(shù)第二段中筆法也可通過但讀書也需進(jìn)行人生體悟，讀書而不體悟必定是囫圇吞棗”分析可知，作者意在表明在通過閱讀古代書論來獲得筆法的途徑中，人生體悟是必不可少的，而并沒有“人生體悟比閱讀古代書論更重要”之意。故選D?！?題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、

8、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，“說明書學(xué)是靠文獻(xiàn)學(xué)方法研究的，從這一點(diǎn)來說它屬于國(guó)學(xué)范疇”分析有誤，文章第三段中舉孫過庭書譜的例子，說的是古書論需要用文獻(xiàn)學(xué)方法，這種用文獻(xiàn)學(xué)方法研究書法的學(xué)問屬于國(guó)學(xué)范疇。故選B。【3題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“書法是國(guó)學(xué)研究的對(duì)象”錯(cuò)誤，從文中“書法是傳統(tǒng)文化的一部分

9、，而且是重要組成部分，但只有用國(guó)學(xué)方法研究傳統(tǒng)文化的學(xué)問才是國(guó)學(xué)”“研究書法美，必須立足于本土美學(xué)，必須用國(guó)學(xué)方法來研究”分析可知，只有用國(guó)學(xué)方法研究傳統(tǒng)文化的學(xué)問才是國(guó)學(xué)，“書法是國(guó)學(xué)研究的對(duì)象”錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“說明當(dāng)下已沒人關(guān)注古書論”錯(cuò)誤，舉這個(gè)例子是為了說明輯校和注疏是傳統(tǒng)書學(xué)研究的重要方法。D項(xiàng)，“但因古代書論的描述過于玄虛，還需要向外追求自然，親自體驗(yàn)”強(qiáng)加因果。結(jié)合“古代書論多有描繪，但有些過于玄虛。當(dāng)然，筆沒有這種精神，是萬萬寫不好書法的”分析可知，雖然文中在解釋向內(nèi)追求時(shí)指出古代書論的描述過于玄虛，但并未涉及其與向外追求之間的關(guān)系。故選C。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，1

10、5分)閱讀下面的文字，完成各題。玉米在人間李思維茂盛的玉米地，散落在村莊的周圍，一片連著一片，把村莊包圍在萬綠叢中，帶著鄉(xiāng)親們的體溫，聚著他們的心血，成為鄉(xiāng)村最樸實(shí)，最優(yōu)美的風(fēng)景，在我的眼睛里，這是一片綠色的海洋，波濤起伏，涌動(dòng)蓬勃的生命。身居城市后，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我閉上眼睛腦海里立刻就會(huì)浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的那些景物，尤其是那些莊稼，那碧波如浪的玉米林，我仿佛聽到風(fēng)兒吹過來的沙沙聲響，嗅到陣陣夾雜著甜味的清香，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我好像又找回了那些丟失了的東西，找到了我的鄉(xiāng)村記憶和童年的快樂時(shí)光。閑暇時(shí)翻閱史料，得知玉米的淵源來自墨西哥的古印第安人，墨西哥因此被譽(yù)為“玉米的故鄉(xiāng)”。歷史風(fēng)云，世事滄桑，我想

11、，當(dāng)年墨西哥那些土著居民，做夢(mèng)也想不到他們培育的這種黃金般的玉米竟漂洋過海，養(yǎng)活了無數(shù)中國(guó)人。在漫長(zhǎng)的歲月里，玉米用一代一代的生命輪回精心地呵護(hù)著村莊民眾，與村莊一起經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮，一起接受陽光的愛撫。我清楚地記得，小時(shí)候，每逢春風(fēng)吹醒凍裂的泥土，父親總在這個(gè)時(shí)候左手持鞭右手執(zhí)犁，跟在那頭老牛后面，用一把鋒利的犁鏵劃開春天的序幕，農(nóng)事是一波接一波的，耕好了地，接著就要把玉米種子播進(jìn)地里，鄉(xiāng)間的路上，隨處可見推著種子化肥，肩扛鋤頭的人們，偶爾還能看見施拉機(jī)“突突”地駛過，整個(gè)田野像一鍋煮沸了的開水歡騰起來。一場(chǎng)春雨過后，玉米就開始瘋長(zhǎng)，放眼望去，一片蔥蘢，一片蒼翠，漫山遍野的綠像大海一樣鋪天蓋地卷

12、來，淹沒了村莊。閉上眼睛，整個(gè)田野里都是玉米拔節(jié)的聲音，這時(shí)節(jié)的天空是明朗干凈的，土地是嫵媚舒展的，玉米生長(zhǎng)著，長(zhǎng)到一筷子高的時(shí)候，又要追一次肥，追過肥的玉米像發(fā)育期的少年，在土地的滋養(yǎng)和陽光的照耀下，使勁地躥個(gè)兒，似乎不幾天，田野成了青紗，一片浩瀚壯觀的風(fēng)景。玉米快要成熟的季節(jié)，大自然的芬芳猶如久違的甘露沁人心脾，我們孩子們難以控制焦急等待的心情，迫不及待地往玉米地里鉆，童年里玉米桿的美味是無與倫比的，它的汁水甜得黏牙，是我們最喜歡的免費(fèi)零食，孩子們像挨了餓的小獸，迫不及待啃生棒子，甜甜的有種牛奶的香味，還有煮玉米，水是村中甘甜清澈的井水，把嫩乎乎的小玉米丟進(jìn)煮飯的開水鍋里一起煮，煮熟的嫩玉

13、米水靈靈的，熱氣氤氳，握住玉米的兩頭，用牙齒輕輕地啃食，滿嘴都是清香。秋天，到了收獲的季節(jié)，農(nóng)歷八月十五前后，地里的玉米成熟了，經(jīng)過陽光照耀的玉米，籽粒飽滿，色澤光亮，一個(gè)個(gè)大棒子看上去就像兵馬俑的方陣，威武而莊嚴(yán)，輕輕抽動(dòng)鼻翼，滿口滿鼻都是甜蜜的氣息，那年月收獲玉米沒有機(jī)械化，一家一戶的幾畝地，全是人工收獲。人們拉上車子，提著袋子，挎著籃子，來到地頭，掰玉米的人一手握緊稈子與玉米蒂。一手握緊玉米棒一折，一個(gè)玉米棒子就掰下來了。玉米稈砍下來后，捆成直徑一尺的草捆子，再一簇簇地把十來個(gè)這樣的草捆子聚攏，讓它們彼此依靠著，站立起來，玉米秸稈要在收獲后的玉米地晾里一段時(shí)間，等到水分全干了，再運(yùn)回家仔

14、細(xì)地垛起來，到了冬天，或鍘成草料喂牲口，或用來搭建菜窖的頂棚，或燒火做飯，或漚制農(nóng)家肥到了春天還可以扎成菜園子的籬笆，人們一點(diǎn)兒也舍不得丟掉。吃過晚飯，碗一推，剝玉米又要開始了，干這種活，不用點(diǎn)燈，白白的玉米皮已經(jīng)映得院里發(fā)亮，或搬個(gè)小凳子，或席地而坐，大家圍著玉米堆，去除玉米的外套，只留下幾片薄薄的內(nèi)葉，成對(duì)成對(duì)地栓在一起，待綁好了，一下子搭在事先栽好的木樁上，掛在一個(gè)個(gè)樹杈上，炫耀著一個(gè)家庭，一個(gè)村莊的豐收4. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A. 第二段“那些丟失了的東西”，指作者身居城市后閉上眼睛腦海里立刻就會(huì)浮現(xiàn)出的家鄉(xiāng)的一草一木，指作者的鄉(xiāng)村記憶和童年的快樂時(shí)

15、光。B. 作者翻閱史料，交代玉米的淵源，是為了說明玉米的歷史悠久；作者對(duì)墨西哥古印第安人的猜想，則是為了歌頌中國(guó)人民創(chuàng)造的偉大業(yè)績(jī)。C. 文章通過播種、追肥、秋收等農(nóng)事畫面的依次展開，描繪了玉米在人間的成長(zhǎng)歷程，勾勒出美好的鄉(xiāng)村生活，體現(xiàn)了作者濃濃的鄉(xiāng)土之情。D. 本文語言平白樸實(shí)，多用短句，對(duì)場(chǎng)景的描摹準(zhǔn)確生動(dòng)，比喻也帶著生活氣息，作者內(nèi)心深沉的情感與之融合在一起，涌動(dòng)著勃勃生機(jī)。5. 作者描寫玉米的成長(zhǎng)歷程，卻從對(duì)父親的回憶開始寫，這樣寫有什么好處？6. 文章以“玉米在人間”為題，有何用意？聯(lián)系全文，談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?. B    5. 從對(duì)父親的回憶開

16、始寫，春耕給我留下的深刻的印象，說明農(nóng)村生活對(duì)我的影響之深。結(jié)構(gòu)上，銜接自然，引出下文描寫玉米的成長(zhǎng)歷程。說明了農(nóng)村生活的忙碌，表達(dá)我對(duì)這種生活的懷念等。  6. “玉米在人間”富有詩意，寫出了人們與玉米的不解之緣。將玉米苗擬人化，賦予人的情感，生動(dòng)形象地寫出了玉米在土地的滋養(yǎng)和陽光照耀下茁壯成長(zhǎng)的狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)玉米苗的喜愛和贊美之情。通過寫玉米在人間四季的不同狀態(tài)，來表達(dá)對(duì)農(nóng)村生活的懷念?！坝衩自谌碎g”概括全文內(nèi)容，揭示文章主旨?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)

17、上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。B項(xiàng)，“則是為了歌頌中國(guó)人民創(chuàng)造的偉大業(yè)績(jī)”錯(cuò)誤。結(jié)合“我想，當(dāng)年墨西哥那些土著居民，做夢(mèng)也想不到他們培育的這種黃金般的玉米竟漂洋過海，養(yǎng)活了無數(shù)中國(guó)人。在漫長(zhǎng)的歲月里，玉米用一代一代的生命輪回精心地呵護(hù)著村莊民眾，與村莊一起經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮，一起接受陽光的愛撫”分析可知，主要寫玉米對(duì)人們的影響及作用等。故選B。(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成各題。材料一2017年春節(jié)期間，中國(guó)詩詞大會(huì)第二季重拾中國(guó)傳統(tǒng)文化這一經(jīng)典主題，為觀眾帶來了耳目一新的觀

18、看感受，并迅速引了社會(huì)各界的目光。微博輿情所監(jiān)測(cè)的含有“中國(guó)詩詞大會(huì)”的微博數(shù)據(jù)顯示，與其相關(guān)的微博評(píng)論72%以上都是正面評(píng)價(jià)，不少觀眾稱其為“當(dāng)下熒屏中綜藝界的一股清流”。中國(guó)詩詞大會(huì)第二季的巨大成功，看似偶然，實(shí)則必然。因?yàn)橹袊?guó)詩詞大會(huì)本就是中央電視臺(tái)根據(jù)國(guó)家的文化政策制定的“文化大會(huì)”傳播矩陣戰(zhàn)略當(dāng)中重要的一部分，經(jīng)過中國(guó)漢字聽寫大會(huì)中國(guó)成語大會(huì)和中國(guó)詩詞大會(huì)第一季系列節(jié)目的層層鋪墊，制作技術(shù)的不斷升級(jí)，經(jīng)驗(yàn)的不斷積累與汲取，終于在2017年的春節(jié)，這朵文化之花在熒屏上絢爛綻放。(摘編自朝函博文化類綜藝節(jié)目的文化傳承與藝術(shù)里現(xiàn)一以中國(guó)詩詞大會(huì)為例)材料二2017年中國(guó)詩詞大會(huì))第二季微博

19、參與用戶地域分布70P10材料三和引進(jìn)模式節(jié)目的遇冷，疲軟相比，近年來我國(guó)的綜藝節(jié)目領(lǐng)域顯現(xiàn)出蓬勃旺盛的自新能力，推出了一批凸顯中國(guó)特色，呼應(yīng)時(shí)代需求、蘊(yùn)含文化價(jià)值，傳播正能量的原創(chuàng)節(jié)目，實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)與口碑的雙豐收。原創(chuàng)文化節(jié)目的全面發(fā)力是近年來電視綜藝領(lǐng)域的最大亮點(diǎn)，2017年全年和2018年年初，以朗讀者國(guó)家寶藏經(jīng)典詠流傳和信中國(guó)等為代表的傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目在眾多結(jié)藝節(jié)日中脫穎而出，成為時(shí)下的熱點(diǎn)節(jié)目，不論是朗讀者的“訪談+朗讀”模式、國(guó)家寶藏的“記錄式綜藝”新形態(tài)。經(jīng)典詠流傳對(duì)詩歌傳福模式的朝開拓，還是信中國(guó)的書信為載體，都令人耳目一新，這些節(jié)目的創(chuàng)作者深耕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，積極拓展選題思

20、路，開辟出了眾多新的主題領(lǐng)域，極大地豐富了節(jié)目對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)角度，在表現(xiàn)形式、敘事手法等方面，原創(chuàng)文化節(jié)目也從單一性，說教式的知識(shí)教育普及，到各種知識(shí)問答競(jìng)賽，再到以故事講述，情懷傳遞，文化傳承為核心的全民參與互動(dòng)模式，實(shí)現(xiàn)了模式更新與電視述語態(tài)的蝶變。(摘編自綜藝節(jié)日：原創(chuàng)類文化節(jié)日集體發(fā)力)材料四當(dāng)下的幾檔文化節(jié)目，也在試圖跳出詩詞、成語、朗讀的范疇，尋求更加豐富多元的內(nèi)容元素，一路書香小鎮(zhèn)故事同一堂課等新節(jié)目開始探索類型更豐富的文化綜藝，文博、探尋、非遺等成為關(guān)鍵詞，讓文化類節(jié)目在詩詞，閱讀之外有了更多可能。對(duì)于文化類節(jié)目來說，請(qǐng)明星往往不是制勝之舉，“造星”才能突圍，中國(guó)詩詞大會(huì)

21、第二季通過“飛花令”讓武亦姝成為素人“明星”，國(guó)家寶藏讓國(guó)寶成為“網(wǎng)紅”，由此引發(fā)了節(jié)目話題在網(wǎng)上的迅速發(fā)酵。文化類節(jié)目的品質(zhì)往往能經(jīng)受住考驗(yàn)，在口碑上也不缺少認(rèn)同，節(jié)目更多的是缺少話題。由于調(diào)性的桎梏、文化類節(jié)目單純靠明星和學(xué)者很難制造熱點(diǎn)，基于節(jié)目?jī)?nèi)容和形式的特性營(yíng)銷上造勢(shì)往往能給文化類節(jié)日帶來流量。相比其他綜藝節(jié)目，文化綜藝想要成爆款更加不易。如何保持文化類節(jié)目旺盛的生命力，讓文化類節(jié)目從火一陣到一直火，是創(chuàng)作者亟待解決的問題，否則，文化類節(jié)目將很快淡出觀眾的視野。(摘編自2018年，說好的文化類節(jié)日的“春天”呢？)7. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A. 中國(guó)詩詞大會(huì))第二季

22、重拾文化主題，吸引了社會(huì)各界的目光，受到了廣泛贊譽(yù)，被稱為“當(dāng)下熒屏中綜藝界的一般清流”，在社會(huì)上產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。B. 2017年中國(guó)詩詞大會(huì)第二季的微博參與用戶中，北京占比最高，超過10%，山東、廣東、江蘇、上海都達(dá)到6%及以上，其余省份不足5%。C. 中國(guó)詩詞大會(huì)朗讀者等文化類綜藝節(jié)目都給觀者帶來了耳目一新的觀看感受，這使得它們能夠從眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出。D. 當(dāng)下的文化類節(jié)目在積極尋求突破，希望在詩詞、成語、朗讀之外找到更多的可能，尋求更加豐富多元的內(nèi)容元素，但要保持旺盛的生命力，尚需時(shí)日。8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 中國(guó)詩詞大會(huì)第二季之所以獲得巨大成

23、功，原因在于節(jié)目本就是根據(jù)國(guó)家文化政策制定的“文化大會(huì)”傳播戰(zhàn)略當(dāng)中重要的一部分。B. 從材料二的圖表來看，中國(guó)詩詞大會(huì))第二季的微博參與用戶區(qū)域分布較廣，但許多省區(qū)的微博用戶參與率不足4%，可見文化類綜藝節(jié)目的推廣任重道遠(yuǎn)。C. 與引進(jìn)模式節(jié)目的遇冷、軟相比，我國(guó)原創(chuàng)文化節(jié)目全面發(fā)力，實(shí)現(xiàn)模式更新與電視敘述語態(tài)的蝶變，從而滿足受眾日益增長(zhǎng)的節(jié)目需求。D. 文化類節(jié)且與其他類綜藝節(jié)目相比，靠明星與學(xué)者助很難成為爆款，要想從火一陣到一直火，創(chuàng)作者應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷探索創(chuàng)新。9. 綜合上述材料，文化類綜藝節(jié)目要想獲得大發(fā)展，節(jié)目創(chuàng)作者需要做好哪些工作？【答案】7. C  

24、60; 8. A  9. 遵循政策。依據(jù)國(guó)家的文化政策，制定發(fā)展戰(zhàn)略，有計(jì)劃有步驟地創(chuàng)作。提升技術(shù)。不斷升級(jí)制作技術(shù)，積累與汲取制作經(jīng)驗(yàn)。具有特色。依據(jù)凸顯中國(guó)特色、呼應(yīng)時(shí)代需求、蘊(yùn)含文化價(jià)值、傳播正能量的原則創(chuàng)作節(jié)目，順應(yīng)主流文化的需要。選材精準(zhǔn)。深耕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，積極拓展選題思路，豐富節(jié)目的話題。形式豐富。創(chuàng)新表現(xiàn)形式、敘事手法，采用全民參與互動(dòng)的模式。營(yíng)銷科學(xué)。通過“造星”實(shí)現(xiàn)突圍，基于節(jié)目?jī)?nèi)容和形式的特性在營(yíng)銷上造勢(shì)。【解析】【7題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳?/p>

25、個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項(xiàng)，“這使得它們能夠從眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出”說法錯(cuò)誤，由材料三可知，朗讀者等文化類綜藝節(jié)目能夠從眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出，不僅僅是因?yàn)椤氨憩F(xiàn)形式令人耳目一新”，還有內(nèi)容方面的因素。故選C?！?題詳解】試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)，“原因在于節(jié)目本”以偏概全。結(jié)合“中國(guó)詩詞大會(huì)第

26、二季的巨大成功，看似偶然，實(shí)則必然。因?yàn)橹袊?guó)詩詞大會(huì)本就是中央電視臺(tái)根據(jù)國(guó)家的文化政策制定的文化大會(huì)傳播矩陣戰(zhàn)略當(dāng)中重要的一部分，經(jīng)過中國(guó)漢字聽寫大會(huì)中國(guó)成語大會(huì)和中國(guó)詩詞大會(huì)第一季系列節(jié)目的層層鋪墊，制作技術(shù)的不斷升級(jí)，經(jīng)驗(yàn)的不斷積累與汲取，終于在2017年的春節(jié)，這朵文化之花在熒屏上絢爛綻放”分析可知，中國(guó)詩詞大會(huì)第二季獲得巨大成功的原因是多方面的。故選A?！?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，歸納概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，首先通讀全文，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上明確題目要求，根據(jù)題目要求回歸文章，確定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀答題區(qū)域，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)

27、行整合概括，回答問題。本題要求回答“綜合上述材料，文化類綜藝節(jié)目要想獲得大發(fā)展，節(jié)目創(chuàng)作者具體需要做好哪些工作”。題目已經(jīng)明確答題區(qū)域是題目給的所有材料，仔細(xì)閱讀幾則材料，可以從中篩選出“中國(guó)詩詞大會(huì)第二季的巨大成功，看似偶然，實(shí)則必然。因?yàn)橹袊?guó)詩詞大會(huì)是中央花在熒屏上絢爛綻放”“引進(jìn)模式節(jié)目的遇冷、疲軟相比實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)與口碑的雙豐收”“不論是朗讀者的訪談十朗讀模式、國(guó)家寶藏的記錄式綜藝新形態(tài)、經(jīng)典詠流傳對(duì)詩歌傳播模式的新開拓，還是信中國(guó)的以書信為載體，都令人耳目一新”“這些節(jié)目的創(chuàng)作者深耕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，積極拓展選題思路，開辟出了眾多新的主題領(lǐng)域文化傳承為核心的全民參與互動(dòng)模式，實(shí)現(xiàn)了模式更

28、新與電視敘述語態(tài)的蝶變”“對(duì)于文化類節(jié)目來說，請(qǐng)明星往往不是制勝之舉，造星才能突圍。中國(guó)詩詞大會(huì)第二季通過飛花令讓武亦妹成為素人明星，國(guó)家寶藏讓國(guó)寶成為網(wǎng)紅，由此引發(fā)了節(jié)目話題在網(wǎng)上的迅速發(fā)酵”“文化類節(jié)目單純靠明星和學(xué)者很難制造熱點(diǎn)，基于節(jié)目?jī)?nèi)容和形式的特性在營(yíng)銷上造勢(shì)往往能給文化類節(jié)目帶來流量”等信息，根據(jù)這些信息整合概括文化類綜藝節(jié)目要想獲得大發(fā)展，節(jié)目創(chuàng)作者具體需要做好哪些工作即可。 (一)文言文閱讀(本題共4小題，19分) 閱讀下面的文言文，完成各題。蔡撙，字景節(jié)，少方雅退默，與第四兄寅俱知名。任齊，位給事黃門侍郎。丁母憂，廬于墓側(cè)。齊末多難，服闕，因居墓所。除太子中庶子、太尉長(zhǎng)史，

29、并不就。公事左遷太子中庶子，復(fù)為侍中，吳興太守?？诓谎藻X，及在吳興，不飲郡井，齋前自種白莧紫茄，以為常餌，詔褒其清。加信武將軍。天監(jiān)九年，宣城郡吏吳承伯挾襖道聚眾攻宣城，殺太守朱僧勇，轉(zhuǎn)寇吳興，吏人并請(qǐng)避之。撙堅(jiān)守不動(dòng)，命眾出戰(zhàn)，摧破斬承伯，余黨悉平。累遷吏部尚書，在選弘簡(jiǎn)有名稱。又為侍中，領(lǐng)秘書監(jiān)。武帝嘗謂曰卿門舊尚有堪事者多少撙曰臣門客沈約范岫各已被升擢此外無人約時(shí)為太子少傅岫為右衛(wèi)將軍撙風(fēng)骨鯁正，氣調(diào)英嶷，當(dāng)朝無所屈讓。嘗奏用瑯邪王藥為殿中郎，武帝嫌不取參掌通署，乃推白牒于香橙四地下，曰：“卿殊不了事。”搏正色俯身拾牒起，曰：“臣謂舉爾所知，許允已有前事；既是所知而用，無煩參掌署名。臣撙

30、少而仕宦，未嘗有不了事之目。”因捧牒直出，便命駕而去，仍欲抗表自解。帝尋悔，取事為畫。帝嘗設(shè)大臣餅，撙在坐。帝頻呼姓名，撙竟不答，食餅如故。帝覺其負(fù)氣，乃改喚蔡尚書，撙始放箸執(zhí)曰：“爾?！钡墼唬骸扒湎蚝蚊@，今何聰？”對(duì)曰：“臣預(yù)為右戚，且職在納言，陛下不應(yīng)以名垂喚?！钡塾袘M色。性甚凝厲，善自居適。女為昭明太子妃，自詹事以下戚來造謁，往往稱疾相聞，間遣之。及其引進(jìn)，但暄寒而已，此外無復(fù)余言。后為中書令，卒于吳郡太守，謚曰康子。司空袁昂嘗謂諸賓日：“自蔡侯卒，不復(fù)更見此人?！逼錇槊吽绱?。(節(jié)選自南史蔡撙傳)【注】襖道：即妖道，大多與民間信仰或邪教有關(guān)。英嶷：(yng  nì

31、;)才德超群。香橙：同“香蹬”。守廟內(nèi)講經(jīng)說法者坐的高凳。10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A. 武帝嘗謂/曰卿門舊尚有/堪事者多少/撙曰/臣門客沈約/范岫各已被升擢/此外無人/約時(shí)為太子少傅/岫為右衛(wèi)將軍/B. 武帝嘗謂/曰卿門舊尚有/堪事者多少/撙曰/臣門客沈約/范岫各已被升/擢此外無人/約時(shí)為太子少傅/岫為右衛(wèi)將軍/C. 武帝嘗謂曰/卿門舊尚有堪事者多少/撙曰/臣門客沈約/范岫各已被升擢/此外無人/約時(shí)為太子少傅/岫為右衛(wèi)將軍/D. 武帝嘗謂曰/卿門舊尚有堪事者多少/撙曰/臣門客沈約/范岫各已被升/擢此外無人/約時(shí)為太子少傅/岫為右衛(wèi)將軍/11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)

32、內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A. 左遷，降低官職，即“降官”，猶言下遷。古代官場(chǎng)常貴右，將貶官稱為左遷。B. 尚書，古代官名，原是宮廷里掌管文書奏章的官，唐代起是各部的最高職位。C. 丁母憂，指遇母親喪事，又稱之為“丁內(nèi)艱”。按照舊制，父母去世后，子女要守喪，不做官、不赴宴、不應(yīng)考。D. 謚，即謚號(hào)。古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員等人死后所給子的帶有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 蔡撙勇敢堅(jiān)定，平定吳承伯之亂。吳承伯聚集妖道的信徒們進(jìn)攻吳興時(shí)，官吏和百姓都請(qǐng)求躲避，他堅(jiān)守不動(dòng)，命令眾人出戰(zhàn)，最終斬殺吳承伯，平定叛亂。B. 蔡撙很有骨氣，遇事不屈節(jié)退讓。

33、他曾上奏選用王筠任殿中郎，武帝嫌他沒拿奏書給全部參掌官員署名，他堅(jiān)持認(rèn)為推薦自己了解的人無須參掌官員署名。C. 蔡撙據(jù)禮力爭(zhēng)，使皇帝感到羞愧。有一次皇帝多次叫他的姓名，他始終不答應(yīng)，他認(rèn)為自己已貴為皇親，因此皇帝不該再當(dāng)眾直呼其名，這使得皇帝面有愧色。D. 蔡撙莊重嚴(yán)厲，不與貴戚私下結(jié)交。他女兒做了昭明太子妃，很多官員都來拜訪，蔡撙卻常以生病為由推脫，不能推脫的，見面也只是說說客套話，不與客人深談。13. 把文中斷橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)不飲郡井，齋前自種白莧紫茄，以為常餌，詔褒其清。(2)因捧牒直出，便命駕而去，仍欲抗表自解。【答案】10. C    11

34、. D    12. C  13. (1)他不飲郡井里的水，自己在書齋前栽種白莧紫茄，把它作為常吃的食物，皇上下詔書褒獎(jiǎng)他的清廉。(2)于是手捧白牒徑直退出，立即命令趕車的人駕車離開，繼而想上表直言，自動(dòng)離職。參考譯文：蔡撙字景節(jié)，從小方正文雅。恬退靜默。和四哥蔡寅都有名氣。出任齊朝任給事黃門侍郎。為母親守喪。在墳旁建房居住。齊朝末年多難。因此蔡撙服喪期滿后就住在墓旁的房屋里。朝廷授任他太子中庶子、太尉長(zhǎng)史，蔡撙都不就任。因公事貶任太子中庶子，后來又任傳中、吳興太守。蔡撙口中不談?wù)撳X，在吳興任職時(shí)，他不飲郡井里的水，自己在書齋前載種白莧紫茄，把

35、它作為常吃的食物，皇上下詔書褒獎(jiǎng)他的清廉。加封信武將軍。天監(jiān)九年，宣城郡官吏吳承伯挾持祆道聚集徒眾攻打宣城，殺死太守朱僧勇，轉(zhuǎn)而進(jìn)犯吳興，官吏和民眾都請(qǐng)求躲避。蔡撙堅(jiān)守不動(dòng)，命令眾人出戰(zhàn)。打敗并斬殺吳承伯，殘余的黨羽全部平定。多次升任吏部尚書，在選拔職官中寬弘簡(jiǎn)潔，富有名聲。又任侍中。兼任秘書監(jiān)。武帝曾對(duì)蔡撙說:“你門下的故舊還有多少人能奉事我的?”蔡撙說:“我門下的食客沈約、范岫已分別被提升，除此以外就沒人了。”沈約當(dāng)時(shí)任太子少傅，范岫任右衛(wèi)將軍。蔡撙為人正直，有骨氣。氣概風(fēng)度出眾，執(zhí)掌政務(wù)從不屈節(jié)退讓。曾啟奏選用瑯邪王筠任殿中郎，武帝嫌他沒拿奏書給全部參掌官員署名，就把白牒推倒在香凳的底下

36、，說道:“你太不明白事理了?！辈踢け砬閲?yán)肅地俯下身子將白牒拾起，回答說:“我認(rèn)為舉薦自己所了解的人，許允已有先例；既然是進(jìn)用所了解的人，就無須煩勞參掌官員簽署。蔡撙我從年輕時(shí)就出仕，不曾有過不明白事理的評(píng)價(jià)?！庇谑鞘峙醢纂簭街蓖顺觯⒓疵钰s車的人駕車離開，繼而想上表直言，自動(dòng)離職。不久武帝悔悟。拿來蔡撙所奏之事為他簽署。武帝曾置備大臣餅，蔡撙在座。武帝多次呼叫他的姓名，蔡撙始終不應(yīng)，照舊吃餅。武帝知道他在賭氣，就改叫蔡尚書，蔡撙這才放下筷子拿起手板說:“是?！蔽涞壅f:“你剛才為什么耳聾，現(xiàn)在為什么耳聰?”蔡撙回答說:“我早就是皇帝的貴戚，而且官職是納言，陛下不應(yīng)該直呼其名。”武帝臉有愧色。蔡

37、撙性情莊重嚴(yán)厲，能很好地獨(dú)處生活。他女兒做了昭明太子妃，從詹事以下，都來拜訪，蔡撙常常以生病相告，悄悄打發(fā)走客人。等有的客人被帶領(lǐng)入內(nèi)。只是說幾句客套話而已，此外不再有多余的話。后任中書令，在吳郡太守任上去世，謚號(hào)叫康子。司空袁昂曾對(duì)眾賓客說:“自從蔡侯去世，我沒有再見到像他這樣的人。”蔡撙就是這樣受到有名望的人的賞識(shí)。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成各題。江上琴興常建江上調(diào)玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，萬木澄幽陰。能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黃金?！咀ⅰ砍＝ǎ拼娙?，開元十五年與王昌同榜進(jìn)士，長(zhǎng)期什室不得意，躺拜陶醉于山水名勝，過著漫游生活，梧桐

38、，可為琴木，徽，琴系琴弦的繩，徽黃金，金琴徽，言琴的珍貴。14. 下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A. 首聯(lián)寫出彈琴的地點(diǎn)和詩人對(duì)琴聲的獨(dú)特感受，琴聲可以蕩滌心靈，使人平靜。B. 頷聯(lián)用琴聲的悠揚(yáng)來襯托周圍環(huán)境的幽靜澄明，突出表現(xiàn)了此地環(huán)境的靜謐美好。C. 頸聯(lián)與“唯見江心秋月白”都運(yùn)用了側(cè)面描寫，來寫琴聲的美妙動(dòng)人。D. 本詩清新素雅，既表現(xiàn)琴聲的美妙，又描繪了一個(gè)清幽動(dòng)人的意境。15. 詩的最后兩句表面寫琴，實(shí)則另含人生深意，請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析【答案】14. B    15. 詩的最后兩句的意思為這才知道干枯的梧桐木做的古琴可以用黃金裝飾，彈奏出如此美妙的聲

39、咅。詩人意識(shí)到一個(gè)人的價(jià)值不一定在于身居高位，徜徉于山水之間，未必不是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?！窘馕觥俊?4題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“突出表現(xiàn)了此地環(huán)境的靜謐美好”錯(cuò)誤。“泠泠七弦遍，萬木澄幽陰”，主要寫琴聲的感染作用或影響。故選B?！?5題詳解】試題分析：本題主要考查詩句內(nèi)容分析與理解的能力。解答此類試題，需要審清

40、題干要求，如本題“詩的最后兩句表面寫琴，實(shí)則另含人生深意，請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析”，需要分析最后兩句的深層含義，需要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析?！笆贾嗤┲?，可以徽黃金”，結(jié)合注釋分析可知，主要講這才知道干枯的梧桐木做的古琴可以用黃金裝飾，彈奏出如此美妙的聲咅。結(jié)合注釋“開元十五年與王昌同榜進(jìn)士，長(zhǎng)期什室不得意，躺拜陶醉于山水名勝，過著漫游生活”分析，此處主要表達(dá)詩人的心境，一個(gè)人的價(jià)值不一定在于身居高位，不一定要在仕途中才能展示才能。徜徉于山水之間，使人在超脫的胸襟里體味到宇宙的深境，未必不是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出

41、下列句子中的空缺部分。(1)范仲淹岳陽樓記中與“進(jìn)亦憂，道亦憂“相照應(yīng)的語句是_，_。(2)杜甫登高中以宇宙廣大，自然永恒，抒發(fā)個(gè)人渺小，人生短暫的感傷的詩句是_，_。(3)辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中的“_，_”表明失地百姓己安于現(xiàn)狀，言外之意是收復(fù)國(guó)土，刻不容緩?！敬鸢浮?#160;   (1). 居廟堂之高則憂其民    (2). 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君    (3). 無邊落木蕭蕭下    (4). 不盡長(zhǎng)江滾滾來    (5). 佛貍祠下 

42、   (6). 一片神鴉社鼓【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“蕭”“佛”“鼓”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。 三、語言文字運(yùn)用(20分) 習(xí)讀下面的文字，完成各小題。曾經(jīng)，科幻大片一直被好萊塢壟斷，從四十多年前的星球大戰(zhàn)到近年來          的星際穿越和火

43、星救援，中國(guó)影迷在贊嘆的同時(shí)無數(shù)次發(fā)出疑問：我們什么時(shí)候才能有屬于中國(guó)人自己的科幻大片？2019年，我們終于可以          地說：“我們也有了可以比肩好萊塢的科幻大作流浪地球！”作為中國(guó)第一部真正意義上的科幻電影，流浪地球刷新了所有人對(duì)中國(guó)科幻電影的認(rèn)知：原來我們自己也能拍出這樣          的充滿歷史厚重感的科幻大作！流浪地球中有句這樣的臺(tái)詞：“希望是這個(gè)時(shí)代像鉆石一樣珍貴的東西。”沒錯(cuò)，( 

44、;       )。當(dāng)空間站A1告訴人類已經(jīng)無路可走時(shí)，當(dāng)人們陷入絕望時(shí)，有人站出來說：“我們?nèi)ゾ攘硗庖慌_(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)！”當(dāng)被告知成功的概為零時(shí)，他們認(rèn)為，即使這樣，也要試一試。這樣的故事在中華民族的歷史上          ，從盤古開天辟地、夸父追日、后羿射日、精衛(wèi)填海再到愚公移山，中國(guó)人面對(duì)災(zāi)難時(shí)所做的事只有一件，那就是戰(zhàn)天斗地、不服就干！這部中國(guó)式的硬科幻大作，中國(guó)人用自己對(duì)家的執(zhí)念重建了宇宙法則，見證了幸福要靠自己創(chuàng)造的觀點(diǎn)。17. 依次填入文

45、中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )A. 有口皆碑     義正詞嚴(yán)     美輪美奐     擢發(fā)難數(shù)B. 炙手可熱     理直氣壯     氣勢(shì)磅礴     擢發(fā)難數(shù)C. 炙手可熱     義正詞嚴(yán)     美輪美奐   

46、0; 數(shù)不勝數(shù)D. 有口皆碑     理直氣壯     氣勢(shì)磅礴     數(shù)不勝數(shù)18. 下列在文中括號(hào)處補(bǔ)寫的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )A. 正是永存希望，正是中國(guó)人骨子里的倔強(qiáng)和堅(jiān)韌，拯救了我們賴以生存的家園B. 正是中國(guó)人骨了里的倔強(qiáng)和堅(jiān)韌，正是永存希望，拯救了我們賴以生存的家園C. 我們賴以生存的家園得到了拯救，是因?yàn)橹袊?guó)人永存希望，骨子里有倔強(qiáng)和堅(jiān)韌D. 我們賴以生存的家園得到了拯救，是因?yàn)橹袊?guó)人骨子里有倔強(qiáng)和堅(jiān)韌，永存希望19. 文中畫橫線的句子有語病，

47、下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )A. 在這部中國(guó)式的硬科幻大作中，中國(guó)人用自己對(duì)家的執(zhí)念重建了宇宙法則，見證了幸福要靠自己創(chuàng)造的觀點(diǎn)。B. 這部中國(guó)式硬科幻大作，中國(guó)人用自己對(duì)家的執(zhí)念重建了宇宙法則，闡釋了幸福要靠自己創(chuàng)造的觀點(diǎn)。C. 在這部中國(guó)式的硬科幻大作中，中國(guó)人用自己對(duì)家的執(zhí)念重建了宇宙法則，表達(dá)了幸福要靠自己創(chuàng)造的觀點(diǎn)。D. 這部中國(guó)式的硬科幻大作，中國(guó)人用自己對(duì)家的執(zhí)念重建了宇宙法則，說明了幸福要靠自己創(chuàng)造的觀點(diǎn)。【答案】17. D    18. A    19. C【解析】【17題詳解】本題考查考生正確使用成語的

48、能力。解答此類題目需要考生平時(shí)積累成語知識(shí)，并熟知成語題目設(shè)置的陷阱，比如成語色彩失當(dāng)、對(duì)象誤用、不合語境、望文生義等毛病，本題中，第一空，有口皆牌：形容人人稱贊。 炙手可熱： 手一挨近就感覺熱，形容氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大。語境中空出這兩部電影被人稱贊，故應(yīng)用“有口皆碑”。第二空，義正調(diào)嚴(yán):道理正當(dāng)，措辭嚴(yán)肅。理直氣壯:理由充分，因而說話做事有氣勢(shì)或心里無愧，無所畏懼，語境中說的是流浪地球的出現(xiàn)讓中國(guó)影迷可以自信地說出后面的話，因此應(yīng)用“理直氣壯”第三空，美輪美奐，形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。氣勢(shì)磅礴:形容氣勢(shì)雄偉。語境中說的是科幻電影有氣勢(shì)，故應(yīng)用“氣勢(shì)磅礴”。第四空，擢發(fā)難數(shù)

49、; 形容罪惡多得像頭發(fā)那樣，數(shù)也數(shù)不清。數(shù)不勝數(shù):數(shù)也數(shù)不過來.形容很多。語境中說的是故事很多，故應(yīng)用“數(shù)不勝數(shù)”。故選D?！?8題詳解】本題屬于語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫，能力，解答這類題目的關(guān)鍵是語句的連貫，容易出錯(cuò)的地方選項(xiàng)的排序，這個(gè)可根據(jù)所給的話題來選擇。解答此類試題，需通讀語段，根據(jù)語境和分句間關(guān)系進(jìn)行解答，本題中結(jié)合括號(hào)前后和整個(gè)文段的意思分析，此處應(yīng)突出精神信念的作用，因此“正是拯救”的句式更合適，而根據(jù)括號(hào)前提到電影中的話“希望是這個(gè)時(shí)代像鉆石一樣珍貴的東西”可知，“正是永存希望”應(yīng)放在句首，這樣和上文銜接更緊密，故選A。【19題詳解】本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。本題中仔細(xì)分析畫線句，可以發(fā)現(xiàn)句子存在兩處語病:一是成分殘缺，從句意分析?！斑@部中國(guó)式的硬科幻大作”應(yīng)是狀語，應(yīng)改為“在這部中國(guó)式的硬科幻大作中”;二是搭配不當(dāng)，“見證”和“觀點(diǎn)”不搭配，可將“見證”改為“表達(dá)”，分析四個(gè)選項(xiàng)可知，只有C項(xiàng)全部修改正確，故選C。【點(diǎn)睛】本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題