2008年遂寧二中高一語(yǔ)文期末試卷

1、2008年遂寧二中高一語(yǔ)文期末試卷第卷（選擇題，共42分）一、（18分，每小題3分）1下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是A粗糙（co） 慘絕人寰（huán） 銅臭（xiù）有條不紊（wn）B慰藉（jiè）栩（x）栩如生 證券（quàn） 敷衍塞（sè）責(zé)C熨（yù）帖戕（qing）害性靈?。╧è）守 強(qiáng)（qing）詞奪理 D桑梓（z）跌宕（dàng）起伏模（mó）樣 殺一儆（jìng）百2下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A滄桑沒(méi)精打彩炫耀餓殍遍野 B安祥 淺嘗輒止坍圮堅(jiān)忍不拔C惦記各行其是

2、氣餒永葆生機(jī) D陷阱安土重遷報(bào)負(fù)死有余辜3下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A“辛苦了！為學(xué)校作貢獻(xiàn)的老師們。”老校長(zhǎng)深情地說(shuō)，“我代表學(xué)校感謝你們，并為你們作出的貢獻(xiàn)而感到自豪。”B“我發(fā)現(xiàn)，”他告訴我們，“在甘地的非暴力抵抗哲學(xué)中，被壓迫的人民為爭(zhēng)取自由而戰(zhàn)斗惟一道德的現(xiàn)實(shí)可行的正確方式被開(kāi)啟出來(lái)了。”C在讀書(shū)學(xué)習(xí)過(guò)程中，只有承認(rèn)不懂，才能從不懂變懂，只有承認(rèn)不會(huì)，才能從不會(huì)變會(huì)。D我只希望有更多的讀者和批評(píng)家來(lái)幫著分析：哪幾步邁得對(duì)，哪幾步邁得不對(duì)，怎樣才能進(jìn)步更快而不走過(guò)多的彎路？4依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是五一黃金周期間，我們幾個(gè)好朋友九寨溝觀光旅游。太陽(yáng)黑子又進(jìn)入

3、集中爆發(fā)期，我國(guó)天文學(xué)家從去年8月就開(kāi)始密切 太陽(yáng)的活動(dòng)。興趣是人的心理內(nèi)部欲求，是后天培養(yǎng)起來(lái)的。我們每位同學(xué)都要自覺(jué)培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣。A親臨觀測(cè)不但/而且B惠臨觀測(cè)既/也C惠臨監(jiān)測(cè)不但/而且D親臨監(jiān)測(cè)既/也5下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿王安憶筆下的上海的弄堂，有神氣的新式汽車(chē)，也有沉舊的黃包車(chē)；有市民們的流言蜚語(yǔ)，也有陰謀家的竊竊私語(yǔ)，還有革命者的策劃密談B這次展出的130多件玉器用料豐富，有白玉、黃玉、青玉等；形制多樣，有擺件、人物、日用品、仿古器等；工藝精妙，美輪美奐，反映了明清玉雕工藝的藝術(shù)水平。C一個(gè)真正的知識(shí)分子向來(lái)是以理行事的，所謂士可殺不可辱。文天祥被捕，跳水

4、、撞墻，唯求一死。魯迅受到恐嚇，出門(mén)都不帶鑰匙，以示不歸之志。D走進(jìn)現(xiàn)代化的北京城,人們感興趣的往往不是那鱗次櫛比的高樓大廈、 四通八達(dá)的寬?cǎi)R路,而是那曲折幽深的小小胡同,溫馨美麗的四合院。 6下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A盡管以色列頻頻伸出橄欖枝，但敘利亞仍然堅(jiān)持自己原有的強(qiáng)硬立場(chǎng)，致使談判陷入僵局。B如果中國(guó)不能緩解人口增長(zhǎng)對(duì)水土資源構(gòu)成的巨大負(fù)擔(dān)，那么環(huán)境的惡化將會(huì)危及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。C由于種種原因，趙老師來(lái)到學(xué)校已經(jīng)快半年了，許多人還不認(rèn)識(shí)。D關(guān)于北京六大世界文化遺產(chǎn)景點(diǎn)門(mén)票欲提高的消息，在全國(guó)各地引起強(qiáng)烈反響，社會(huì)各界人士紛紛提出意見(jiàn)和建議。二、（12分，每小題3分）閱讀下面的

5、文字，完成710題。有的人經(jīng)常焦慮不安，懷疑自己身體這兒有病，那兒有問(wèn)題，惶惶不可終日。這種狀態(tài)發(fā)展嚴(yán)重的，在醫(yī)學(xué)上稱(chēng)為“焦慮癥”。焦慮癥屬于神經(jīng)官能癥，是一種不能很好地適應(yīng)正常環(huán)境的反應(yīng)。這種病人，對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)充滿困擾、恐懼和危機(jī)感，通過(guò)植物神經(jīng)系統(tǒng)，產(chǎn)生了種種內(nèi)臟癥狀?；歼@種病的病人性格常不穩(wěn)定，常覺(jué)大禍臨頭，死亡降臨。因此，心跳加快，呼吸急促，身出冷汗，手腳顫抖。其特點(diǎn)是突然而來(lái)，突然而去。病人自己說(shuō)不清是怎么回事。有“心臟撞擊胸壁”、“透不過(guò)氣來(lái)”的感覺(jué)，并由此擔(dān)心是“心臟出了毛病”而四處求醫(yī)，可是什么大毛病也查不出來(lái)。慢性焦慮癥，患者常訴說(shuō)心煩意亂，不易入睡。也有人出現(xiàn)一種“睡眠缺失

6、感”客觀上呼呼大睡，但醒來(lái)時(shí)卻說(shuō)“一分鐘也沒(méi)有睡著”。因長(zhǎng)期失眠，病人十分苦惱，平時(shí)表現(xiàn)焦躁、孤獨(dú)、羞怯、慌亂、緊張、易怒，也有的情緒郁悶，不愿與別人接觸，郁悶在心，久思成疾?；颊叱３霈F(xiàn)各種植物神經(jīng)紊亂的癥狀和體征，如頭暈、多汗、惡心、嘔吐、持續(xù)腹脹、便秘、心慌、尿頻、思想不集中、視力模糊等。病人常懷疑自己的內(nèi)臟有嚴(yán)重的病變，憂心忡忡，惶惶不安，但經(jīng)醫(yī)生詳細(xì)檢查，卻無(wú)異常發(fā)現(xiàn)。焦慮癥是由于中樞神經(jīng)機(jī)能失調(diào)引起的，并無(wú)任何器質(zhì)性病變，所以患者應(yīng)當(dāng)相信醫(yī)生的話，解除“身患重病”的顧慮，建立一個(gè)必勝的信念，靠自己的能力把自己從“病”的陷坑中拉上來(lái)。作為患者的親人、家屬，不要認(rèn)為他們是“裝病”，生活上

7、要關(guān)懷、體貼，多做安慰工作。改變生活的環(huán)境，讓病人到外面散散心，多做些戶外活動(dòng)，這可分散對(duì)疾病的注意力。作為醫(yī)者，對(duì)病人訴說(shuō)的癥狀要做出解釋?zhuān)韵∪说囊蓱]。除進(jìn)行心理暗示療法外，再適當(dāng)配以抗焦慮藥，疾病的魔影就會(huì)很快自然消失。7下列對(duì)“焦慮癥”的解說(shuō)，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A“焦慮癥”是一種懷疑自己有病，經(jīng)常焦慮不安的病癥。B“焦慮癥”是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)充滿困擾、恐懼和危機(jī)感的病癥。C“焦慮癥”是一種很不適應(yīng)正常環(huán)境并懷疑自己有病的病癥。D“焦慮癥”是一種不能很好地適應(yīng)正常環(huán)境懷疑自己有病而產(chǎn)生的神經(jīng)性病癥。8“焦慮癥”致病的生理機(jī)制是A性格不穩(wěn)定，環(huán)境困擾。B長(zhǎng)期精神刺激。C中樞神經(jīng)系統(tǒng)失調(diào)。

8、D植物神經(jīng)紊亂。9下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是A患“焦慮癥”的病人，對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)充滿困擾、恐懼和危機(jī)感，通過(guò)植物神經(jīng)系統(tǒng)，產(chǎn)生了種種內(nèi)臟癥狀。B慢性“焦慮癥”患者都會(huì)出現(xiàn)“睡眠缺失感”。C”焦慮癥”患者常出現(xiàn)各種植物神經(jīng)紊亂的癥狀和體征,思想不集中、視力模糊。D腹脹、便秘、心慌、尿頻等都屬于內(nèi)臟病癥。10對(duì)本文的理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是A“焦慮癥”有急性和慢性之分，急性比慢性的內(nèi)臟癥狀更為嚴(yán)重。B“焦慮癥”的產(chǎn)生與人的性格和環(huán)境有關(guān)。C“焦慮癥”雖無(wú)任何器質(zhì)性病變，但還是需要治療的。D必勝的信念、親人的關(guān)懷、醫(yī)生的用藥和解釋?zhuān)淖兩瞽h(huán)境、心理暗示、服用抗焦慮藥等，“焦慮癥”是可以解除的。

9、三、（12分，每小題3分）閱讀下面一段文言文，完成11-14題 許褚字仲康，譙國(guó)譙人也。長(zhǎng)八尺余，腰大十圍，容貌雄毅，勇力絕人。漢末，聚少年及宗族數(shù)千家，共堅(jiān)壁以御寇。時(shí)汝南葛陂賊萬(wàn)余人攻褚壁，褚眾少不敵，力戰(zhàn)疲極。兵矢盡，乃令壁中男女，聚治石如杵斗者置四隅。褚飛石擲之，所值皆摧碎，賊不敢進(jìn)。糧乏，偽與賊和，以牛與賊易食，賊來(lái)取牛，牛輒奔還。褚乃出陣前，一手逆曳牛尾，行百余步。賊眾驚，遂不敢取牛而走。由是淮、汝、陳、梁間，聞皆畏憚之。 太祖徇淮、汝，褚以眾歸太祖。太祖見(jiàn)而壯之，曰：“此吾樊噲也。”即日拜都尉，引入宿衛(wèi)。諸從褚俠客，皆以為虎士。從征張繡，先登，斬首萬(wàn)計(jì)，遷校尉。從討袁于官渡。時(shí)常

10、從事徐他等謀為逆，以褚常侍左右，憚之不敢發(fā)。伺褚休下日，他等懷刀入。褚至下舍心動(dòng)，即還侍。他等不知，入帳見(jiàn)褚，大驚愕。他色變，褚覺(jué)之，即擊殺他等。太祖益親信之，出入同行，不離左右。從圍鄴，力戰(zhàn)有功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。從討韓遂、馬超于潼關(guān)。太祖將北渡，臨濟(jì)河，先渡兵，獨(dú)與褚及虎士百余人留南岸斷后。超將步騎萬(wàn)余人，來(lái)奔太祖軍，矢下如雨。褚白太祖，賊來(lái)多，今兵渡已盡，宜去，乃扶太祖上船。賊戰(zhàn)急，軍爭(zhēng)濟(jì)，船重欲沒(méi)。褚斬攀船者，左手舉馬鞍蔽太祖。船工為流矢所中死，褚右手并棹船，僅乃得渡。是日，微褚?guī)孜?。其后太祖與遂、超等單馬會(huì)語(yǔ)，左右皆不得從，唯將褚。超負(fù)其力，陰欲前突太祖，素聞褚勇，疑從騎是褚。乃問(wèn)太祖曰：

11、“公有虎侯者安在?”太祖顧指褚，褚瞋目盼之，超不敢動(dòng)，乃各罷。后數(shù)日會(huì)戰(zhàn)，大破超等，褚身斬首級(jí)，遷武衛(wèi)中郎將。武衛(wèi)之號(hào)，自此始也。軍中以褚力如虎而癡，故號(hào)曰虎癡；是以超問(wèn)虎侯，至今天下稱(chēng)焉，皆謂其姓名也。三國(guó)志·魏書(shū)·許褚傳注 徇：巡視宿衛(wèi)：宮禁中值宿警衛(wèi)常從事：時(shí)常隨從在左右的人。11下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A容貌雄毅，勇力絕人 絕：超過(guò)B超將步騎萬(wàn)余人，來(lái)奔太祖軍將：將要C微褚?guī)孜?微：沒(méi)有D超負(fù)其力，陰欲前突太祖 陰：暗地里12下列各句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是A 褚右手并溯船，僅乃得渡 B 從討袁于官渡斷其喉，盡其肉，乃去 懼其不已也，告之于

12、帝C以褚常侍左右，憚之不敢發(fā) D 船工為流矢所中死域民不以封疆之界 衣食所安，弗敢專(zhuān)也13. 以下文句分別編為四組，全都直接反映許褚忠勇的一組是太祖見(jiàn)而壯之曰：“此吾樊噲也?！?從征張繡，先登，斬首萬(wàn)計(jì)。船工為流矢所中死，褚右手并棹船，僅乃得渡。太祖顧指褚，褚瞋目盼之，超不敢動(dòng)。軍中以褚力如虎而癡，故號(hào)曰虎癡。A. B C D14. 下列敘述符合原文意思的一項(xiàng)是A許褚軍中沒(méi)有糧食了，他便與盜匪講和，用牛與他們交換糧食，盜匪前來(lái)取牛，牛卻紛紛奔跑回來(lái)。B太祖巡視淮水、汝南郡一帶，許褚率領(lǐng)部隊(duì)投奔太祖，太祖當(dāng)天就任命他為都尉，讓他進(jìn)入宮中，那些跟從許褚的俠客，都被任命為虎士。C太祖與韓遂、馬超單馬

13、對(duì)話，左右的人都不敢跟從，只帶了許褚。軍隊(duì)中因許褚力大如虎而人又憨癡，所以稱(chēng)他為“虎癡”，馬超也因此用虎侯這個(gè)稱(chēng)呼詢問(wèn)跟從太祖的人是否是許褚。第卷（共108分）四、（18分）15閱讀下面一段文言文，翻譯畫(huà)線的句子。（8分）鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也。”（1）先自度其足。（2分）譯文：（2）何不試之以足？（3分）譯文：（3）寧信度，無(wú)自信也。（3分）譯文：16閱讀下面一首古詩(shī)，回答問(wèn)題。（6分）春山夜月于良史春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來(lái)

14、無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。這首詩(shī)的三四句是全詩(shī)的精華所在。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)好在哪里？答： 17補(bǔ)出下列名句名篇的空缺部分。（4分）（1） ，達(dá)者兼濟(jì)天下。（2） ， ，你的心是小小的窗扉緊掩。（3）故不積跬步， ；不積小流， 。（4）假輿馬者， ， ；假舟楫者， ， ， ，善假于物也。五、（18分）閱讀下面一篇文章，回答1821題。天真鮑爾吉·原野（中國(guó)）天真是人性純度的一種標(biāo)志。在成年人身上，即使偶露天真也非?？蓯?ài)。天真并不訴諸知識(shí)，大學(xué)或中專(zhuān)都不培養(yǎng)人的天真，或者說(shuō)那里只戕滅天真。天真只能是性情的流露?！拔易碛呔胰ァ?，能說(shuō)出這種話的人惟有李白，如

15、無(wú)賴童子。在李白眼里，世事無(wú)不美好又無(wú)不令人沮喪。這是詩(shī)人眼里的生活，但李白赤條條地皈依于美好。他當(dāng)不上官且囊中缺乏銀兩，但口出無(wú)可置疑之句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。李白的天才，毋寧說(shuō)是十足的天真加上十足的才氣。我們多么感謝李白不像紹興師爺般老辣，也不似孔明那么擅逞謀略，不然文學(xué)史黯然矣。人們說(shuō)“天真無(wú)邪”，言天真一物無(wú)不潔之念，如孔子修訂過(guò)的“鄭聲”一樣。但人生豈能無(wú)邪？所謂無(wú)邪只是無(wú)知而已，像小孩子研泥為丸，放在小盒子里，自以為曠世珍物。所以天真只存在于小孩子身上。每個(gè)小孩子都是詩(shī)人與幽默家，都講過(guò)妙語(yǔ)。小女鮑爾金娜三歲時(shí)，我攜她在北陵的河邊散步。河水平緩，偶涌浪花，鮑爾金娜驚奇

16、大喊：“小河在水里邊?！毙『釉谒镞?，我想了很久。的確，小河若不在水里邊，又在什么里邊呢？倘若我們也肯把小河看作是位生靈的話。鮑爾金娜還講過(guò)“小雨點(diǎn)是太陽(yáng)公公的小兵”云云。這些話很有些意思，但證明不了她亦是李白，兒童的天真只由無(wú)邪而來(lái)，一被語(yǔ)文、算術(shù)繞纏就無(wú)法天真了。可見(jiàn)知識(shí)是天真的大敵，因而一位有知識(shí)的成年人還保持天真，無(wú)異于奇跡。誰(shuí)也不能說(shuō)愛(ài)因斯坦無(wú)知，但他天真，拒絕以色列總統(tǒng)的職務(wù)，說(shuō)自己“只適合于從事與物理學(xué)有關(guān)的事情”。這種天真，事實(shí)上是一種誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)最接近于天真。齊白石90歲的時(shí)候，翻出自己70歲時(shí)的畫(huà)稿閱讀，說(shuō)：“我年輕時(shí)畫(huà)得多好!”人們對(duì)此不禁要微笑，70歲還叫做年輕嗎？況且他

17、說(shuō)自己“畫(huà)得多好”，對(duì)九旬老者，70歲只能算是年輕，白石老人多么誠(chéng)實(shí)，又多么天真。在他的作品中，有一幅“他日相呼”，畫(huà)面上兩只小雞雛各噙蚯蚓一端怒扯。沒(méi)有童心，誰(shuí)能畫(huà)出這樣純凈的作品呢？藝術(shù)家的敵人，不外自身而已。自身在濁世中歷練的巧慧、詭黠、熟練等等無(wú)一不是藝術(shù)創(chuàng)作的阻礙。若克服這種種的“俗”幾乎是不可能的，因?yàn)槟悴豢赡芤贿厾?zhēng)官、賺錢(qián)，又一邊保持天真。老天爺不肯把這么多的能力都賦予一個(gè)人。國(guó)畫(huà)家從古到今，反復(fù)喃喃“師造化”，所師者不外是一股渾然自在的氣勢(shì)。天真是“真”，由“天”而出，即余光中先生說(shuō)的“破空而來(lái)，絕塵而去”，它得乎天性，非關(guān)技巧。黃永玉先生在永玉三記中，說(shuō)噴嚏是“一秒鐘不到的忘

18、乎所以，往往使旁觀者驚喜交集”，說(shuō)鎮(zhèn)定是“到處找不到廁所而強(qiáng)作瀟灑的那種神氣”。精妙，當(dāng)然也睿智，但也透出說(shuō)者在語(yǔ)言背后的天真。睿智或許可以模仿，但天真委實(shí)無(wú)法模仿。有的詩(shī)人，被人喊打惶惶如喪家之犬，原因就是在詩(shī)中不恰當(dāng)?shù)夭贾昧诉^(guò)多的“天真”。其實(shí)，為文之道如為人之道，天真只是其中路，可通之路又有萬(wàn)千。培根如老吏斷案，李敖以罵掛帥，都見(jiàn)不到天真，但均可閱可喜。天真有時(shí)是詩(shī)，有時(shí)是睿智，有時(shí)是幽默，有時(shí)也是洞見(jiàn)。對(duì)于天真，最妙的回答是一個(gè)孩子為“天真”造句，曰：“今天真熱。” 18聯(lián)系全文來(lái)看，作者所說(shuō)的“天真”是一種怎樣的性情？(4分)答：19作者說(shuō)“知識(shí)是天真的大敵”，又說(shuō)科學(xué)泰斗愛(ài)因斯坦是

19、“天真”的，就原文的本意談?wù)勀銓?duì)這兩種說(shuō)法的理解。(5分)答：20文中“天真”的內(nèi)涵有不同的層面，依據(jù)原文，概述下列所寫(xiě)人物的“天真”各具怎樣的內(nèi)涵。(5分)李白的天真是 孩子的天真是 愛(ài)因斯坦的天真是齊白石的天真是 黃永玉的天真是 21作者說(shuō)“今天真熱”的造句是對(duì)于天真的“最妙回答”。“最妙”在何處？試作簡(jiǎn)要分析。(4分)答：六、（12分）22下面是每日新聞上刊載的一段文字，請(qǐng)概括它的核心信息，不超過(guò)20個(gè)字。（4分）千葉學(xué)藝高校的高橋邦夫校長(zhǎng)指出：“不采取任何教育措施讓孩子自由在網(wǎng)上瀏覽就如同讓沒(méi)考駕照的人在高速公路上急駛一樣危險(xiǎn)?！彪S著電腦的普及，學(xué)生上網(wǎng)已漸漸成為生活的一部分。但是從網(wǎng)

20、上得到的并不完全是對(duì)學(xué)生有利的信息。毒品、暴力、色情等對(duì)青少年身心發(fā)展有害的東西也非常多。如果孩子不懂網(wǎng)上的規(guī)則，還有可能在無(wú)意中使自己的行為成為違法行為，常見(jiàn)的如把CD上的歌曲復(fù)制后在網(wǎng)上播放，制造或發(fā)送帶有病毒的電子郵件等。但是因此就禁止孩子上網(wǎng)，勢(shì)必會(huì)使孩子跟不上信息化社會(huì)的發(fā)展。因此，高橋校長(zhǎng)的意見(jiàn)是在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)規(guī)則、網(wǎng)絡(luò)道德教育的基礎(chǔ)上，要注意培養(yǎng)孩子分辨哪些是有益信息，哪些是有害信息的能力。這是自我保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)，也是自我保護(hù)能力的培養(yǎng)。答：23用“中國(guó)的書(shū)法”作開(kāi)頭，重組下面這個(gè)句子，不得改變?cè)?，中間不得使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（可以增刪個(gè)別詞語(yǔ)）（4分）書(shū)法家就是運(yùn)用這支筆創(chuàng)造了世界上獨(dú)

21、一無(wú)二的書(shū)法藝術(shù)，使中國(guó)的書(shū)法成為表達(dá)民族美感的工具。答：中國(guó)的書(shū)法 24仿照下面的句式，選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，再寫(xiě)兩個(gè)句子。（4分）我夢(mèng)想，來(lái)到塞外的大漠里，在夕陽(yáng)的金黃中，感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的情懷；我夢(mèng)想，坐在家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝里，體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨； ； 。 七、作文（60分）25認(rèn)真閱讀下面一段文字，按要求作文。有記者問(wèn)奧運(yùn)會(huì)金牌得主美國(guó)短跑名將劉易斯：你是世界上跑得最快的人，你沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)怎么辦？劉易斯回答說(shuō)：我下一步該做的就是再贏自己一把。是的，仔細(xì)想想，你最好的朋友是你自己，你最大的敵人也是你自己。如果你不是很刻意地活給人家看，你知道每天能與你競(jìng)爭(zhēng)的只有你自己。生活中

22、，沒(méi)有人時(shí)時(shí)充當(dāng)你的對(duì)手，也沒(méi)有人時(shí)時(shí)給你打分。今天與昨天之間，只有你知道自己的輸贏。所以，你不妨?xí)r時(shí)給自己提個(gè)醒：贏自己一把。你理解了“贏自己一把”的含義了吧，你或許也有贏過(guò)自己的經(jīng)歷吧。請(qǐng)以“贏自己一把”為話題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：題目自擬，立意自定，不少于800字。2008年遂寧二中高一語(yǔ)文期末試卷答題卡第一卷 選擇題(共42分)題號(hào)12345678答案題號(hào)91011121314答案第卷（共108分）四、（18分）15（8分）（1）先自度其足。（2分）譯文：（2）何不試之以足？（3分）譯文：（3）寧信度，無(wú)自信也。（3分）譯文：16（6分）答： 17補(bǔ)出下列名句名篇的空缺部分。（4分）（

23、1） ，達(dá)者兼濟(jì)天下。（2） ， ，你的心是小小的窗扉緊掩。（3）故不積跬步， ；不積小流， 。（4）假輿馬者， ， ；假舟楫者， ， ， ，善假于物也。五、（18分）18 (4分)答： 19 (5分)答：20(5分)李白的天真是 孩子的天真是 愛(ài)因斯坦的天真是 齊白石的天真是 黃永玉的天真是 21(4分)答： 六、（12分）22（4分）23用“中國(guó)的書(shū)法”作開(kāi)頭，重組下面這個(gè)句子，不得改變?cè)?，中間不得使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（可以增刪個(gè)別詞語(yǔ)）（4分）書(shū)法家就是運(yùn)用這支筆創(chuàng)造了世界上獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法藝術(shù)，使中國(guó)的書(shū)法成為表達(dá)民族美感的工具。答：中國(guó)的書(shū)法 24仿照下面的句式，選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，再寫(xiě)兩個(gè)句

24、子。（4分）我夢(mèng)想，來(lái)到塞外的大漠里，在夕陽(yáng)的金黃中，感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的情懷；我夢(mèng)想，坐在家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝里，體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨； ； 參考答案： 題號(hào)1234567891011121314答案DCBDBADCBABACB15（1）先比量了一下自己的腳。（2）為什么不用自己的腳試一試？（3）我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。16本題可從多個(gè)角度作答。以下角度供參考，答出兩點(diǎn)即可得滿分。（1）從結(jié)構(gòu)上看，“掬水”一句承第二句的“夜”，“弄花”一句承首句的“春”，筆筆緊扣，自然渾圓。一、二兩句波紋初起，到這兩句形成高潮。以下寫(xiě)賞玩忘歸的五、六兩句，便又是從這里蕩開(kāi)去的波紋。（2）

25、這兩句寫(xiě)山有勝事，物我交融，人情物態(tài)，兩面俱到。既見(jiàn)出水清夜靜與月白花香，又從“掬水”“弄花”的動(dòng)作中顯出詩(shī)人的童心不滅和逸性悠長(zhǎng)。情景交融。（3）“掬水”一句寫(xiě)泉水清澈澄明照見(jiàn)月影，將明月與泉水合二為一；“弄花”一句寫(xiě)山花馥郁之氣溢滿衣衫，將花香衣香渾為一體。虛實(shí)相生，意境鮮明。（4）“掬”“弄”二字，既寫(xiě)景又寫(xiě)人，用詞極為精妙。17略 18天真是一種不加矯飾而自然流露的高純度的性情。（意思對(duì)即可）19“知識(shí)是天真的大敵”僅僅是針對(duì)兒童而言，指知識(shí)會(huì)束縛兒童“無(wú)知”式的天真；而客觀事實(shí)的科學(xué)知識(shí)塑造了忠實(shí)于科學(xué)的科學(xué)家誠(chéng)實(shí)的人格，也就塑造了科學(xué)家天真的性情。20李白的天真是無(wú)顧忌、無(wú)掩飾的率真；孩子的天真是“無(wú)不潔之念”的無(wú)知；愛(ài)因斯坦的天真是對(duì)自我的誠(chéng)實(shí)；齊白石的天真是純凈的童心；黃永玉的天真是精妙而睿智。21既表現(xiàn)了孩子的天真單純，又讓讀者（聽(tīng)者）感受到睿智和幽默的美。22要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的判斷能力。23是中國(guó)書(shū)法家用筆創(chuàng)造的成為表達(dá)民族美德的工具的世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)