內(nèi)蒙古興安盟2019年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷(I)卷

1、第1頁(yè)共14頁(yè)內(nèi)蒙古興安盟2019年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷（I）卷姓名:班級(jí):成績(jī):一、選擇題（共 9 題：共 22 分）1.（6分）（2020高三下深圳月考）閱讀下而的文字，完成下而小題。百年前，京張鐵路打破了國(guó)外對(duì)中國(guó)人不能自建鐵路的：百年后，我國(guó)第一條時(shí)速350公里的智能高鐵一一京張高鐵正式開通運(yùn)營(yíng)。它是保障北京冬奧會(huì)的重要交通，也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程，成為中國(guó)鐵路技術(shù)的集大成者。（）零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞，工作人員都能。京張高鐵的智能化運(yùn)營(yíng)為旅客通行提供了更服務(wù)。乘客到站后，智能機(jī)器人可以貼身導(dǎo)航、搬運(yùn)行李：有了智能系統(tǒng)，乘車流程也大大簡(jiǎn)化，乘客可通過電子客

2、票、刷臉進(jìn)站。智能化運(yùn)營(yíng)、智能化服務(wù)，大大了行車安全性與乘車舒適度?！敖煌◤?qiáng)國(guó)，鐵路先行”。歷史車輪滾滾向前，緊握詹天佑百年京張的接力棒，中國(guó)高鐵正在續(xù)寫著我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A 斷言一目了然人性化提高B 預(yù)言一目了然個(gè)性化增加C 預(yù)言了然于胸人性化提高D 斷言了然于胸個(gè)性化增加（2）文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A,京張高鐵為沿線實(shí)時(shí)“體檢”，借助北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)A.它是保障北京冬奧會(huì)的重要交通,B.它是北京冬奧會(huì)的重要交通保障,C.它是京津冀協(xié)同發(fā)展的

3、基礎(chǔ)工程,D.它是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,也是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)工程,也是北京冬奧會(huì)的重要交通保障,也是保障北京冬奧會(huì)的重要交通,被譽(yù)為中國(guó)鐵路技術(shù)的集大成者成為中國(guó)鐵路技術(shù)的集大成者。被譽(yù)為中國(guó)鐵路技術(shù)的集大成者成為中國(guó)鐵路技術(shù)的集大成者。第2頁(yè)共14頁(yè)B.京張高鐵應(yīng)用北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)來為沿線實(shí)時(shí)“體檢”C.北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)可幫助京張高鐵為沿線實(shí)時(shí)“體檢”D,基于北斗衛(wèi)星和地理信息系統(tǒng)技術(shù)，京張高鐵為沿線實(shí)時(shí)“體檢”2.（2分）下面語(yǔ)段中劃線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）回國(guó)后，華羅庚除致力于數(shù)學(xué)研究外，還非常注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有志于獻(xiàn)身數(shù)學(xué)

4、科學(xué)的青年人。有一天，他收到廈門大學(xué)圖書館管理員陳景潤(rùn)寫來的信。在信中，陳景潤(rùn)對(duì)華羅庚的堆壘素?cái)?shù)論，提出了一些改進(jìn)的意見。堆壘素?cái)?shù)論出版后，國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)界贊賞備至，沒有人提出其中還有需要商榷的地方，他想不到一個(gè)無名青年竟然提出有的地方似乎值得改進(jìn)。華羅庚看了這封大膽而又坦率的來信，沒有暴跳如雷，也沒有置之度外，而是如獲至寶。他向全國(guó)數(shù)學(xué)界推薦了陳景潤(rùn)。A.致力B.商榷C置之度外D.如獲至寶3.（2分）（2017高三上城陽(yáng)期末）下列各句中劃線的成語(yǔ)使用，全都正確的一項(xiàng)是（）1面對(duì)菲律賓政府拋出的南海仲裁案，中國(guó)人民解放軍好整以暇，時(shí)刻準(zhǔn)備捍衛(wèi)國(guó)家的海洋主權(quán)。2學(xué)生和家長(zhǎng)發(fā)自內(nèi)心感謝老師，也是人之常

5、情。正常的表達(dá)，如送花、送賀卡，外界其實(shí)不容置喙，否則就有可能走向另一個(gè)極端。3得悉“銀狐”里皮出任國(guó)家足球隊(duì)新一屆主教練，人們期待處于低迷狀態(tài)的中國(guó)男足能因人成事，踏上復(fù)興之路，獲得世界杯的參賽資格。4我們?cè)u(píng)論歡樂頌中的角色時(shí)不能太苛刻，更無須求全責(zé)備?！拔迕馈倍加邢才?，也有不足和槽點(diǎn)，這才是真實(shí)的職場(chǎng)和生活寫照。5四川大學(xué)研究生曹禮弟赴涼山支教，一年發(fā)起、建成三座助學(xué)橋，彝族老鄉(xiāng)津津樂道他的故事，甚至還給他取了一個(gè)彝文名字一的日木?！薄?土地違法決不能異變?yōu)榻涣肆P款就可以堂而皇之地占地，只有讓違法占地者得不償失，令他們自食其果，才能以儆效尤。C.第3頁(yè)共14頁(yè)D.4.（2分）（2017

6、高二下煙臺(tái)開學(xué)考）下列關(guān)于文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)節(jié)日是體現(xiàn)和傳承民族文化的重要載體，節(jié)日文化是民族性格、民族文化的集中展示。如“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來”，“今朝佛粥交相饋，更覺江村節(jié)物新”，“風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來”，“道場(chǎng)普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存”，這些詩(shī)句都反映了從佛教起源的中國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。B,“奪情”是中國(guó)古代丁憂制度的延伸，中國(guó)古代規(guī)定政治人物一旦承祖父母、親父母:的喪事，“自聞喪日起，不計(jì)閏，守制二十七月，期滿起復(fù)”；但是為了應(yīng)對(duì)各種局勢(shì)，“奪情”可以合法地不守禮制居喪，可不必去職，以素服辦公，不參加吉禮。守喪期間從軍作戰(zhàn)稱為“墨經(jīng)從成”C

7、.“增峻城隍”，“城”原指護(hù)城河，“隍”原指沒有水的護(hù)城壕。后來城隍成為漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是漢族民間和道教信奉的守護(hù)城池之神。D.“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。5.（2分）（2017高一下北京期中）下列對(duì)劃線字的解釋全都正確的一組是（）1素善留侯張良善：交好吾兒不直直：正直料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎當(dāng)：抵擋殺人如不能舉舉：列舉沛公則置車騎置：準(zhǔn)備期山東為三

8、處期：約定項(xiàng)王亦身被十余創(chuàng)被：遭受一登龍門一：一旦敖而無足數(shù)者數(shù)：計(jì)算籍獨(dú)不愧于心乎獨(dú)：獨(dú)自A.B.C.第4頁(yè)共14頁(yè)6.（2分）（2017高一下徐州月考）下列句子中劃線的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（）闕秦以利晉（2分）下列句子中劃線虛詞的用法各不相同的一項(xiàng)是（）（2分）選出與“古之人不余欺也”句式相同的一項(xiàng)是（）士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下.磔磔云宵間此世所以不傳也余是以記之9.（2分）（2019高二上西城期中）下列句子理解完全正確的一項(xiàng)是（）君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦：寡君之以為戮，死且不朽.A.貴國(guó)國(guó)君寬宏大量，不把我們這些俘虜殺死，用血涂鼓，而讓我們回到秦國(guó)去受刑：敝國(guó)國(guó)君如果把

9、我們殺了，我們死了也將永不磨滅!即除魏閹廢祠之址以葬之除：治，整理窮餓無聊，迫購(gòu)又急窮：困窘視五人之死，輕重固何如哉視:看闕：侵損7.乃入如人夜繾而出，見秦們臣乃得有以報(bào)太子頃之未發(fā)，太子遲之壽畢，請(qǐng)以劍舞其人居遠(yuǎn)未來，而為留待事所以不成者，乃欲以生劫之因擊沛公于坐，殺之以其無禮于晉，且貳于楚也噲拜謝，立而飲之度我至軍中，公臣之壯也，猶不使工以藥淬8.B.貴國(guó)國(guó)君太恩惠我們了，不把我們的血涂在鼓上，讓我們回到秦國(guó)去受刑；我們即使被殺死，也是光榮的。C.您對(duì)我們太好了，不把我殺死，用血涂在鼓上，讓我們回到秦國(guó)戴罪立功：我們國(guó)君以為我們被殺，即使死也不忘大恩！D.貴國(guó)國(guó)君寬宏大量，不勞累我們用血去

10、涂鼓，而是讓我們回到秦國(guó)去受刑：我們國(guó)君如果把我們殺了，雖死也不忘您的大恩！二、情景默寫（共 1 題；共 5 分）10. （5分）（2017唐山模擬）補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。1韓愈在師說中用,”兩句來說明“古之圣人”在才智上與一般人的差距以及他們對(duì)從師的態(tài)度。2早在千年之前，屈原就在離驗(yàn)中以?”教導(dǎo)我們“道不同，不相為謀”。3岳陽(yáng)樓記中描寫描寫無風(fēng)時(shí)水中月影的句子是：o三、文言文閱讀（共 1 題；共 12 分）11. （12分）（2017高二上揚(yáng)州期末）閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳傅良，字君舉，溫州瑞安人。初患科舉程文之弊，思出其說為文章，自成一家，人爭(zhēng)傳誦，從者云合，由是其文擅當(dāng)世。

11、及入太學(xué)，與廣漢張杭、東萊呂祖謙友善。祖謙為言本朝文獻(xiàn)相承條序，而主敬集義之功得于杭為多。自是四方受業(yè)者愈眾。登進(jìn)士甲科，教授泰州。參知政事龔茂良才之，薦于朝，改太學(xué)錄，出通判福州。丞相梁克家領(lǐng)帥事，委成于傅良，傅良平一府曲直，壹以義。強(qiáng)御者不得售其私，陰結(jié)言官論罷之。傅良為學(xué)，自三代、秦、漢以下摩不研究，一事一物必稽于極而后已。而于太祖開創(chuàng)本原，尤為潛心。及是，因輪對(duì)，言曰：“太祖皇帝垂裕后人，以愛惜民力為本。熙寧以來，用事者始取太祖約束，一切紛更之。州縣無以供，則豪奪于民，而民困極矣。方今之患，何但四夷？蓋天命之永不永，在民力之寬不寬耳，也不甚可畏哉。陛下宜以救民窮為己任，推行太祖未泯之澤

12、，以為萬世無疆之休?！苯B熙三年，除起居舍人。明年，兼權(quán)中書舍人。初，光宗之妃黃氏有寵，李皇后妒而殺之。光宗既聞之，而復(fù)因郊祀大風(fēng)雨，遂震懼得心疾，自是視章疏不時(shí)。于是傅良奏以利害。帝悟，會(huì)疾亦稍平，過重華宮。而明年重明節(jié)，復(fù)以疾不往，丞相以下至于太學(xué)生皆力諫，不聽。傅良上疏曰：陛下之不過宮者，特誤有所疑而積憂成疾，以至此爾。臣嘗即陛下之心反覆論之，竊自謂深切，陛下亦既許之矣。未幾中變，以誤為實(shí)，而開無端之釁:第5頁(yè)共14頁(yè)第6頁(yè)共14頁(yè)以疑為真，而成不療之疾。是陛下自貽禍也。”書奏，帝將從之，百官班立，以俟帝出。至御屏，皇后挽帝回，傅良遂趨上引裾，后叱之。傅良哭于庭，后益怒，傅良下殿徑行。詔改

13、秘閣修撰仍兼贊讀，不受。后授集英殿修撰，進(jìn)寶謨閣待制。終于家，年六十七。謚文節(jié)。（宋史列傳第一百九十三，有刪節(jié)）【注】宋代宮殿名。宋孝宗趙寄傳位給宋光宗趙惇后所居。光宗與其父長(zhǎng)期猜疑失和，故不愿意去重華宮探望。農(nóng)歷九月四日，宋光宗趙惇生日。（1）對(duì)下列劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A 強(qiáng)御者不得售其私售：謀取B 一事一物必稽于極而后已稽：考查C 用事者始取太祖約束取：采取D 以為萬世無疆之休休：福祉（2）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A,太學(xué)：漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)，在宋代仍為最高學(xué)府，隸屬于國(guó)子監(jiān)。B.主敬：理學(xué)家程頤主張的一種道德修養(yǎng)方法。理學(xué)又名為道學(xué)，是兩

14、宋時(shí)期產(chǎn)生的主要哲學(xué)流派。C.進(jìn)士：古代科舉殿試及第者之稱。頁(yè)士參加殿試錄為三甲，一甲三名，第一名是狀元，第二名是探花，第三名是榜眼。D,四夷：古時(shí)中原漢族對(duì)四方各少數(shù)名族的統(tǒng)稱，分別是東夷、西成、南蠻、北狄。（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1州縣無以供，則豪奪于民，而民困極矣。2危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？（4）文中哪些事件體現(xiàn)了陳傅良的剛正，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、詩(shī)歌鑒賞（共 2 題；共 12 分）12.（7分）（2020長(zhǎng)沙模擬）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下而小題。飲湖上初睛后雨二首（其一）第7頁(yè)共14頁(yè)【宋】蘇軾朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王。【正宮】塞鴻

15、秋湖上即事【元】張可久斷橋流水西林渡，暗香疏影梅花路。蹇驢破帽登山去，夕陽(yáng)古寺題詩(shī)處。樹頭啼翠禽，水面飛白鷺。傷心和靖先生墓?！咀ⅰ亢途赶壬罕彼瘟皱?。他曾隱居西湖孤山，種梅養(yǎng)鶴以自?shī)?，卒謚和靖先生。其墓在孤山東麓。（1）下而對(duì)兩首詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A,蘇詩(shī)第一、二句描繪西湖一天之景：早晨天色朦朧，晨曦染紅群山；傍晚陣雨飄至。B.張可久的小令中，“正宮”是宮調(diào)，“塞鴻秋”是曲牌名，“湖上即事”是題目。C.“暗香疏影梅花路”句化用宋代林逋山園小梅中的名句，巧妙描繪梅花特征。D,張曲尾句的“傷心”直抒胸臆，抒發(fā)作者對(duì)林和靖先生之死不甘而又無奈的心情。（2）兩首詩(shī)歌所描寫的西湖之景的特點(diǎn)

16、有何不同？清簡(jiǎn)要分析。13.（5分）（2016高一上河北月考）閱讀下而這首詞，完成下而各題。煩憂戴望舒說是寂寞的秋的清愁，說是遼遠(yuǎn)的海的相思。假如有人問我的煩憂，我不敢說出你的名字。我不敢說出你的名字,第8頁(yè)共14頁(yè)假如有人問我的煩憂。說是遼遠(yuǎn)的海的相思，說是寂寞的秋的清愁。(1)在這首小詩(shī)中，“秋”和“海”兩個(gè)意象有怎樣的表達(dá)效果？(2)這首詩(shī)只由兩節(jié)組成，第二節(jié)正好是第一節(jié)的回文。這種形式有什么作用？五、現(xiàn)代文閱讀(共 1 題；共 21 分)14.(21分)閱讀下文，回答問題。羊年說“羊”余夫1在中華文明的發(fā)展進(jìn)程中，羊與人相伴，巳經(jīng)走過了漫長(zhǎng)的歲月。遠(yuǎn)古時(shí)期，羊曾是人們狩獵的對(duì)象。后來,

17、人們發(fā)現(xiàn)羊性情溫順、繁殖能力較強(qiáng)，就將其馴養(yǎng)。一般人都認(rèn)為羊是愚蠢的動(dòng)物，但事實(shí)并非如此?，F(xiàn)在有充足的證據(jù)表明，羊比人們想象中的要聰明得多，甚至可以說是相當(dāng)精明。2羊病了會(huì)自我治療。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，如果所吃食物讓它們感覺不舒服，出現(xiàn)便秘和胃灼痛，羊就會(huì)挑選其他一些可以通便或幫助止痛的食物。也就是說，它們能正確地認(rèn)出并吃下那些能治病的食物。3羊有著難以置信的記憶力，能辨認(rèn)和記住而孔，包括它們同類的面孔和人的而孔，甚至能區(qū)分人高興和憤怒的表情?？茖W(xué)家為羊搭建了一個(gè)帶有兩個(gè)門的羊棚，每個(gè)門后而各放一個(gè)食料槽，這兩個(gè)門唯一的區(qū)別就是上面掛有不同的照片：第一個(gè)門上掛著而帶微笑的人像或頗感愜意的羊的像;在第二

18、個(gè)門上則掛著而帶怒容的人像或受驚的羊的像。然后，他們便往羊棚里趕羊。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)羊都喜歡進(jìn)第一個(gè)門?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)羊至少可以識(shí)別50種不同的面孔，并記住一兩年或者更長(zhǎng)的時(shí)間。它們知道與憤怒的而孔相比，高興的而孔是什么樣的。而且，羊更喜歡人微笑溫和的而容，而討厭發(fā)怒、受驚時(shí)的表情。4羊會(huì)用聲音表達(dá)感情，雌羊能辨別它們每只羔羊的聲音。這說明，在人聽來都是一樣的峰峰聲，其含義可能是各不相同的。不僅如此，羊的發(fā)聲特征雖然受到遺傳限制，但也可以隨著后天環(huán)境的變化而形成屬于某一個(gè)小群體的“口音”0英國(guó)科學(xué)家在一些羊生下來一周時(shí)記錄了它們的叫聲，隨后將這些羊放到不同羊群中喂養(yǎng)，在它們長(zhǎng)大一些后再記錄它們的

19、叫聲。有趣的是，雖然有親緣關(guān)系的羊最初的叫聲都很相似，但隨著它們?cè)诓煌难蛉褐谐砷L(zhǎng)，它們的叫聲特征逐漸與所在羊群中其他羊的叫聲趨同。也就是說，它們已經(jīng)慢慢習(xí)得了這第9頁(yè)共14頁(yè)個(gè)小群體的“口音”0這說明，群體生活可以影響羊的發(fā)聲系統(tǒng)。5羊還能通過連猴子都經(jīng)常會(huì)失敗的心理測(cè)試。英國(guó)科學(xué)家在羊的面前依次放置成對(duì)的不同顏色的桶，每次有一個(gè)捅中盛有食物。然后，他們將食物從一個(gè)桶中移入另一個(gè)桶中，同時(shí)還改變桶的顏色，最后改變桶的形狀。但羊不僅認(rèn)出了不同的顏色組合，并根據(jù)顏色組合的不同改變行為，它們還會(huì)根據(jù)桶的形狀的變化改變行為?？茖W(xué)家說，一般只有人類和其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物能做出這類反應(yīng)，其他大型動(dòng)物要做到是很

20、困難的。澳大利亞科學(xué)家將一群羊放進(jìn)復(fù)雜的迷宮中進(jìn)行試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)它們不僅能夠找到走出迷宮的方法，而且走的次數(shù)越多，走出迷宮就越容易。6此外，羊還有非凡的嗅覺。以色列警方已經(jīng)據(jù)此訓(xùn)練出全球第一只專門聞?wù)ㄏs的“反恐山羊”，其嗅覺靈敏度甚至超過了警犬。這只山羊名叫拉洛莎，是一只兩歲的母羊。它對(duì)各種炸藥的氣味非常敏感，與警犬相比，性格乖巧的羊看上去無疑要友善得多。很明顯，羊正日漸成為警方的寵兒。選自百科知識(shí)(2015年第1期，有刪改)結(jié)合文章內(nèi)容，請(qǐng)你說說文章第段的作用。(2)文章第段使用了多種說明方法，請(qǐng)你指出其中一種并簡(jiǎn)要分析其作用。(1)CHZA中國(guó)郵政第10頁(yè)共14頁(yè)(3)請(qǐng)你從說明文語(yǔ)言的角度，

21、分析下而句子中加線詞語(yǔ)的表達(dá)效果?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)羊至少可以識(shí)別50種不同的而孔。(4)2015年1月5日，羊年生肖郵票乙未年開始全國(guó)發(fā)行（見右圖）。該郵票以綿羊作為造型基礎(chǔ)，蘊(yùn)含著“吉祥祝?！敝?。請(qǐng)你認(rèn)真觀察圖示，用簡(jiǎn)潔、平實(shí)的i吾言說出該郵票兩個(gè)方而的美好寓意。六、話題作文（共 1 題；共 5 分）15.（5分）（2019高二上大港期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。我們有幸生活在一個(gè)歷史悠久的文明國(guó)度，中華民族在幾千年的發(fā)展過程中，創(chuàng)造了燦爛的文化：積淀了浩瀚的文化經(jīng)典，那一冊(cè)冊(cè)光輝的篇章，那一部部宏偉的典籍，蘊(yùn)含著我們民族無窮的智慧，不朽的思想，是中華民族生生不息的精

22、神源泉對(duì)此，你有何感悟和聯(lián)想，請(qǐng)結(jié)合你讀過的經(jīng)典作品，以在經(jīng)典的引領(lǐng)下”為話題寫一篇不少于800字的文章。要求：自擬標(biāo)題，自行立意，自選文體（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明，不要套作，不得抄襲。第11頁(yè)共14頁(yè)參考答案一、選擇題（共 9 題；共 22 分）1-1、A1-2、C1- 3、2- 1.3- 1.C4- 1.A5- 1、C6- 1.C7- 1.C8- 1.D9- 1.A二、情景默寫（共 1 題；共 5 分）第12頁(yè)共14頁(yè)【第1空】盤出人也建第2空猶且從師而間焉第3空何方圜之憤兮【第4空】夫孰昇道而I目安【第控】浮殍錐101、【第徑】靜影齷三、文言文閱讀供 1 題；共 12 分）11- 1、

23、C11-2、C11-3、例縣無法上供,就向百姓豪取強(qiáng)奪，于是百姓困苦到極點(diǎn).酒（盲人）遇到遇到危險(xiǎn)卻不去護(hù)拮，將要跌倒卻不我扶，那何必要用科階做相的人眼?11- 4不畏豪強(qiáng),秉公處理一府是非曲直.不懼皇威，力主尊崇天命寬緩民力.冒犯皇后，泌諫皇帝關(guān)心朝政道循孝道.四、詩(shī)歌鑒賞（共 2 題；共 12 分）12- 1、D12-2蘇詩(shī)描繪了 f 色彩明麗、杲致怡人的西湖美杲圖，張曲描箜了一幅幽清安耍的西湖游菟圖.萬詩(shī)是以樂號(hào)襯哀情.西湖睛雨皆宜f如此迷人f切并非人人都能領(lǐng)略到，作者只好和酒和西湖的守護(hù)神水他王-同筌宴F以此抒套缺乏知音的倒以張曲則是巧妙蓄勢(shì)，卒章顯旨.在不動(dòng)聲色地描始西湖景色幽清、行

24、人稀少、冷冷清清后，矣然道出傷心原因和清先生已死，詩(shī)人倍感精神孤獨(dú)，面對(duì)林通之基，只能自嘆自傷.同樣抒發(fā)知音誰覓的孤獨(dú)、苦悶，此曲有異峰突起.石破矢驚之效.第14頁(yè)共14頁(yè)【警考例文】書眉然是需要品的越品書味遙浪擾如泡一杯好茶在將茶葉與深燙的開水融合時(shí)的睡間，茶葉在林中起舞，孰脾,眼方佛時(shí)一曲天女散花如此美好,品茶時(shí)先聞茶咨沁人心矚再品套弟水滋潤(rùn)心田,g 品書與品茶兩者自然相通用心感真沐浴書看其樂融融.既然如此就與我一品嘗吧！宇畝之大單憑我們渺小的人類是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以了解的.逮個(gè)世界的丑曬與美麗點(diǎn)實(shí)與虛幻檢裝與海大.也許夯其一身也無法全郃明白.但是不宰之中的萬色還有書籍在混沌中盆放著光芒讀書時(shí),i書矮有許多種格式我喜歡詩(shī)歌的優(yōu)美怠埴也喜歡散文的簡(jiǎn)潔秀永繪本的效果弓I人入旺寓言的涵義發(fā)人深思但我單犯神情于呈現(xiàn)出一個(gè)世界聲幼讀者的情緒，籽阱動(dòng)人與不可思議于一身的小說,我認(rèn)為小說十分神奇在里頭可能包含詩(shī)歌可以用上散文的筆法它亦能上播圖恩至劇情中隱莓再以包羅萬象耳瞬能