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文檔簡介

1、背景:後現(xiàn)代主義背景:後現(xiàn)代主義vsvs學(xué)生學(xué)習(xí)型態(tài)的轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)型態(tài)的轉(zhuǎn)變有效掌握教學(xué)效果:有效掌握教學(xué)效果:ADDIEADDIE模式模式學(xué)習(xí)型組織:學(xué)群經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)型組織:學(xué)群經(jīng)驗(yàn)1.背景n中心思想中心思想:希望擺脫單一化、中心化的狀態(tài),改以接受多元、異向、變化、解構(gòu)、去集中化、重視人與己身之外的事物(包含人際關(guān)係與環(huán)保概念)等意識觀點(diǎn),因此,人們應(yīng)學(xué)習(xí)多元化的價(jià)值觀,凡事沒有絕對的是非。 n重視主體性重視主體性、多元化、重批判能力、強(qiáng)調(diào)人性化。n課程設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體以學(xué)生為主體,以生活經(jīng)驗(yàn)生活經(jīng)驗(yàn)為重心 多元智慧 團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)視覺(visual)時(shí)代資訊融入教學(xué) o 多元化教學(xué)法的時(shí)代o 如何選

2、擇與組合o 有效掌握需求、教學(xué)效果研習(xí)講義 P.2形成性評鑑總結(jié)性評鑑:1. 態(tài)度2. 學(xué)習(xí)成效3. 遷移4. 成本軟硬體應(yīng)用美工 (photoimpact)動(dòng)畫 (flash)影音處理(media studio, 威力導(dǎo)演)網(wǎng)頁 (Namo)1. 學(xué)習(xí)者2. 目標(biāo)、任務(wù)3. 環(huán)境、科技、媒體4. 現(xiàn)有資源5. 成本效益教學(xué)設(shè)計(jì)腳本設(shè)計(jì)介面設(shè)計(jì)訊息設(shè)計(jì)採用教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)研習(xí)講義 P.2需要編制需要編制補(bǔ)充教材補(bǔ)充教材1.引起動(dòng)機(jī)?;鸩駪?zhàn)爭2.提供學(xué)習(xí)情境。3.提供視覺化的概念澄清。 例如:鄭成功、埃及王子需要活化需要活化教學(xué)策略教學(xué)策略1.合作學(xué)習(xí)。新聞時(shí)事追追追2.價(jià)值澄清。3.討論。

3、4.角色扮演 。需要需要提昇學(xué)生學(xué)習(xí)成就提昇學(xué)生學(xué)習(xí)成就1.認(rèn)知, 情意, 動(dòng)作技能。2.察覺, 收集資料, 問題解決, 行動(dòng)實(shí)踐 。逆風(fēng)飛舞急診室的春天分析人際、群己、群體相處可能產(chǎn)生的分析人際、群己、群體相處可能產(chǎn)生的衝突及解決策略,並能運(yùn)用理性溝通、衝突及解決策略,並能運(yùn)用理性溝通、相互尊重與適當(dāng)妥協(xié)等基本原則。相互尊重與適當(dāng)妥協(xié)等基本原則。教學(xué)目標(biāo)vs.教學(xué)活動(dòng)流程level1認(rèn)知level2察覺level3探索level4行動(dòng)1.個(gè)人或群體是多元並存、並進(jìn)且各具特色的 ,唯因自由意 志與評價(jià)方式不同,不容易找到普遍的共識。2.為了穩(wěn)定與協(xié)調(diào)人際、群己、群體的關(guān)係,在建構(gòu)共識的 過程中

4、勢必有所取捨。3.個(gè)人或群體從反省、寬容、走向協(xié)調(diào)與和解的必要性。1. 學(xué)生以具體行為表達(dá)他們的意見2. 鼓勵(lì)學(xué)生完成一項(xiàng)具體的工作或作品。1.能夠分析衝突的產(chǎn)生原因與衝突的種類。2.能客觀中立的提供各種辯證角度。3.能經(jīng)由理性溝通與分析批判來澄清並接納, 進(jìn)而選擇雙贏 的策略。4.獨(dú)自或與同儕合作完成網(wǎng)頁的製作。 1.透過小組學(xué)習(xí),分享彼此面對、處理衝突的經(jīng)驗(yàn) 與感觸。2.重新省思與整理自己面對衝突的認(rèn)知與態(tài)度。3. 採取和好行動(dòng)推行和好行動(dòng)。 1. 資訊科技基本技術(shù)與知識。2. 科學(xué)研究的觀念和方法。3.人際關(guān)係的處理基本認(rèn)知和素養(yǎng)。 4.現(xiàn)代世界重要紛爭和全球關(guān)聯(lián)議題。研習(xí)講義 P.2研

5、習(xí)講義 P.3依照學(xué)習(xí)目標(biāo),設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。 規(guī)劃出資訊:創(chuàng)造出單元大綱、課程流程或架構(gòu)圖。 建立,並且進(jìn)行。 列出教材研發(fā)專案的工作進(jìn)度與工作目標(biāo)。 訂出影音、文字、圖像、動(dòng)畫和特效的格式。()列出教材研發(fā)專案的工作進(jìn)度與工作目標(biāo)。設(shè)計(jì)的樣式與風(fēng)格,並且持續(xù)修正到最適當(dāng)?shù)那闆r。 訂出和按鈕的功能。 訂出互動(dòng)和回饋的標(biāo)準(zhǔn)模式。研習(xí)講義 P.3 教材評鑑vs.教學(xué)評鑑檢視學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。檢視教學(xué)工作績效(效能、效果、滿意度)。檢視有沒有達(dá)成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)能力指標(biāo)。評鑑的層次與範(fàn)疇評鑑的方法研習(xí)講義 P.3o 主要目標(biāo)n 系統(tǒng)思考系統(tǒng)思考n 自我超越自我超越n 改善心智模式改善心智模式n 團(tuán)隊(duì)

6、學(xué)習(xí)、工作團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、工作n 共同願(yuàn)景共同願(yuàn)景o 工作坊3. 3.學(xué)型型組織的價(jià)值學(xué)型型組織的價(jià)值第五項(xiàng)修練:第五項(xiàng)修練:彼得聖吉彼得聖吉(Peter Senge)博士)博士結(jié)語結(jié)語 就像人類學(xué)家就像人類學(xué)家吉爾茲吉爾茲 ( (Clifford GeertzClifford Geertz) ) 所說所說的,的,舊的知識體系已經(jīng)無法因應(yīng)新的問題,我們舊的知識體系已經(jīng)無法因應(yīng)新的問題,我們需要的是一種新的知識典範(fàn)。需要的是一種新的知識典範(fàn)。 ( (李遠(yuǎn)哲院長李遠(yuǎn)哲院長 2004/03/04)2004/03/04)19951995年聯(lián)合國教科文組織年聯(lián)合國教科文組織 - -o Learning to

7、know o Learning to do 學(xué)習(xí)動(dòng)手作o Learning to be o Learning to live together 1.1後現(xiàn)代主義看九年一貫課程_(一) .起源 二十世紀(jì)開始,知識、科技與人文,政治、經(jīng)濟(jì)、社會與教育等各不同領(lǐng)域也都在快速變遷,也因而使本質(zhì)漸行漸遠(yuǎn)。 社會的價(jià)值觀因工業(yè)昌明而受到物化(物化(reificationreification),凡事講求科學(xué)至上;社會的運(yùn)作則將效率、迅速、一致奉為圭臬;對於現(xiàn)象的解釋亦重視量化的結(jié)果和報(bào)告。 無形中,人類的理性批判思考能力受到了箝制理性批判思考能力受到了箝制,教育也將學(xué)生的思想框進(jìn)預(yù)設(shè)的架構(gòu)中,使我們的價(jià)值

8、觀趨向功利、批判能力逐漸僵化和價(jià)值觀趨向功利、批判能力逐漸僵化和單一單一。 在先進(jìn)的潮流引領(lǐng)下,有些事物更退化了,使得人的主體性人的主體性逐漸模糊和消失(吳坤銓,1997),因此,痛斥這些病態(tài)現(xiàn)象的後現(xiàn)代主義因而產(chǎn)生。1.1後現(xiàn)代主義看九年一貫課程_(二).發(fā)展 美國教育學(xué)者杜爾(Doll)在其著作中引用了後現(xiàn)代教育觀一詞,他認(rèn)為後現(xiàn)代教育的開放理念將取代現(xiàn)代教育的封閉系統(tǒng)。 在這開放的系統(tǒng)中,師生角色有了改變,教師不再是權(quán)威式的灌輸知識,而是協(xié)助學(xué)生去整合、應(yīng)用、建構(gòu)自己的知識,教育就是協(xié)助學(xué)生去整合、應(yīng)用、建構(gòu)自己的知識,教育就是在師生的互動(dòng)中,由教師以智慧來引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合經(jīng)驗(yàn)與知識,開在師

9、生的互動(dòng)中,由教師以智慧來引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合經(jīng)驗(yàn)與知識,開啟學(xué)生的潛能啟學(xué)生的潛能(徐世瑜,2002)。還記得還記得, ,牛頓說他是站在巨人的肩膀上牛頓說他是站在巨人的肩膀上那一段話嗎?那一段話嗎? 科學(xué)上的發(fā)明可以進(jìn)步這麼快,最主要是因?yàn)榭茖W(xué)上的發(fā)明可以進(jìn)步這麼快,最主要是因?yàn)槿祟惖闹祟惖闹R可以累積,識可以累積,我們有文字,可超越時(shí)空的阻隔,將前人我們有文字,可超越時(shí)空的阻隔,將前人一生研究的心血記錄下來,流傳到後世,使我們可以站一生研究的心血記錄下來,流傳到後世,使我們可以站在他們的肩膀上,看的更高、更遠(yuǎn)。在他們的肩膀上,看的更高、更遠(yuǎn)。 相對的相對的, ,我們我們?nèi)绾慰焖俳?gòu)和處理知識系統(tǒng)

10、可能需要利如何快速建構(gòu)和處理知識系統(tǒng)可能需要利用進(jìn)步的科技文明。用進(jìn)步的科技文明。 知識的累積從來沒有像過去一百年來這樣的驚人,從知識的累積從來沒有像過去一百年來這樣的驚人,從19611961到到19811981,這二十年間所累積的知識可以說是過去二,這二十年間所累積的知識可以說是過去二千年的總和。千年的總和。( (洪蘭洪蘭 2001)2001)事實(shí)一 在在19031903年年,萊特兄弟剛發(fā)明,萊特兄弟剛發(fā)明滑翔機(jī)滑翔機(jī)飛行者一號飛行者一號 。 19271927年年時(shí),林白便駕著時(shí),林白便駕著單引擎飛機(jī)單引擎飛機(jī)聖路易精神聖路易精神 號飛越了大西洋。號飛越了大西洋。 19691969年年七月時(shí)

11、,人類卻登上了七月時(shí),人類卻登上了月球月球。尼爾。尼爾阿姆斯壯當(dāng)阿姆斯壯當(dāng) 時(shí)說出了所有人的心聲:時(shí)說出了所有人的心聲:“我的一小步,人類的一大我的一小步,人類的一大步步”。 飛行者一號飛行者一號事實(shí)二在在二十世紀(jì)二十世紀(jì)初的時(shí)候,我們對生命的本質(zhì)、來源、結(jié)構(gòu)都很不了初的時(shí)候,我們對生命的本質(zhì)、來源、結(jié)構(gòu)都很不了解,人的解,人的平均壽命才四十八歲,連血型有種類平均壽命才四十八歲,連血型有種類,不能隨意輸血都,不能隨意輸血都不知道,不知道,但是到了但是到了一九五三年一九五三年,華生和克里克卻,華生和克里克卻發(fā)現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)了DNADNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)的雙螺旋結(jié)構(gòu),開啟了分子生物學(xué)的大門。開啟了分子生物學(xué)

12、的大門。人類也是在短短的幾十年間,不但人類也是在短短的幾十年間,不但壽命延長到七十五歲壽命延長到七十五歲,而且可,而且可以有複製人的能力了,以有複製人的能力了,19971997年年,英國成功的用成年的乳腺細(xì)胞,英國成功的用成年的乳腺細(xì)胞複製出了一頭羊複製出了一頭羊來,推翻來,推翻了生物學(xué)上成年細(xì)胞不再分化的定律,了生物學(xué)上成年細(xì)胞不再分化的定律,20012001年年解出了人類解出了人類2323對染色體的基因序列,可以對染色體的基因序列,可以製做基因晶片製做基因晶片來來比對遺傳上的疾病比對遺傳上的疾病。o從聽講中學(xué)習(xí)、說話、閱讀、寫作。莎士比亞o邏輯教學(xué)、演繹邏輯、歸納邏輯、加強(qiáng)思考和學(xué)習(xí)、數(shù)字

13、運(yùn)算、跨課程的故事應(yīng)用問題、排序。愛因斯坦o戲劇、創(chuàng)意動(dòng)作、舞蹈、操作物、教室遊戲、體育、課間活動(dòng)、實(shí)地考察之旅。林懷民o繪畫般的呈現(xiàn)方式、視覺化、建築、視覺藝術(shù)。畢卡索o聆聽音樂、培養(yǎng)基本技能的音樂、用音樂激發(fā)創(chuàng)造力、創(chuàng)作課程歌曲、在教室裡製作樂器。貝多芬o合作學(xué)習(xí)、衝突管理、透過服務(wù)來學(xué)習(xí)、尊重個(gè)別差異、培養(yǎng)多元觀點(diǎn)、多元文化教育。德雷莎修女o思考技巧、情緒智慧的教育、寫日記、透過他人認(rèn)識自己、自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)。佛洛依德o改善觀察力、察覺關(guān)係、假設(shè)和實(shí)驗(yàn)、自然觀察者學(xué)習(xí)中心。珍古德美國迦納博士美國迦納博士 (Howard GardnerHoward Gardner) 1983o 藉由團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)

14、討論、分享、分組活動(dòng)等,各自展現(xiàn)自己專長的範(fàn)疇 ,並進(jìn)而得到同儕學(xué)習(xí)o 主動(dòng)探索、自主性學(xué)習(xí) 3.1雁行理論o 當(dāng)每一隻雁鳥展翅拍打時(shí),造成其他的雁鳥立刻跟當(dāng)每一隻雁鳥展翅拍打時(shí),造成其他的雁鳥立刻跟進(jìn),整個(gè)鳥群抬升。進(jìn),整個(gè)鳥群抬升。o 借著字隊(duì)形,整個(gè)借著字隊(duì)形,整個(gè)雁群雁群比每隻雁鳥比每隻雁鳥單飛單飛時(shí),至少時(shí),至少增加了七十一個(gè)百分比的飛行距離。增加了七十一個(gè)百分比的飛行距離。 與擁有相同目標(biāo)的人同行,能更快速,更容易地到達(dá)目的地,因?yàn)楸舜酥g能互相推動(dòng)。3.2學(xué)習(xí)型組織內(nèi)涵_(一)o 學(xué)習(xí)型組織具有兩項(xiàng)基本觀念 o 彼得聖吉(Senge,1990)認(rèn)為學(xué)習(xí)型組織即是組織 中的成員不斷的發(fā)展其能力以實(shí)現(xiàn)其真正的願(yuàn)望,同時(shí)在組織中培育出新穎具影響力的思考模式,並且聚集熱力,能繼續(xù)不斷的在團(tuán)體中從事學(xué)習(xí)。 據(jù)此而論,學(xué)習(xí)型組織的涵義具有底下五大要點(diǎn): (一)有效的有效的學(xué)習(xí)途徑學(xué)習(xí)途徑與具體措施與具體措施 (二)終生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣學(xué)習(xí)的習(xí)慣 (三)激發(fā)個(gè)人激發(fā)個(gè)人生命潛能生命潛能

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