語文課程教學(xué)論重點(diǎn)

1、語文課程教學(xué)論重點(diǎn)一、古代語文課程與教學(xué)（從夏到清）語文教材：1、識(shí)字類：”三、百、千、千”三字經(jīng)百家姓千字文千家詩；2、韻語知識(shí)類：昔時(shí)賢文名物蒙求等；3、經(jīng)史類：“五經(jīng)”、“四書”；4、文選讀本：現(xiàn)存最早的詩文總集是昭明文選。其后影響較大的有宋代真德秀編的文章正宗，謝機(jī)得編的文章軌范，清代吳楚材、吳調(diào)侯編的古文觀止（影響最大、流傳最久），姚鼐編的古文類辭篡、孫洙編的唐詩三百首等。二、近現(xiàn)代語文課程與教學(xué)（1898年至1949年）1、語文單獨(dú)設(shè)科：1898年要求廢科舉，1905年完全廢科舉1902年頒布?xì)J定學(xué)堂章程，產(chǎn)生新的學(xué)制“壬寅學(xué)制”，但沒有實(shí)行，語文課程從經(jīng)學(xué)課程中分立出來,專設(shè)一課

2、程；1904年頒布奏定學(xué)堂章程,成為中國第一個(gè)經(jīng)正式頒布后曾在全國范圍內(nèi)實(shí)際推行的學(xué)制“癸卯學(xué)制”，標(biāo)志著“語文”正式成為一獨(dú)立學(xué)科。一一“讀經(jīng)講經(jīng)”、“中國文字”（初等小學(xué)）“中國文學(xué)”（高等小學(xué)和中學(xué)）2、國文一一語文單獨(dú)設(shè)科后第一個(gè)正式名稱辛亥革命后，臨時(shí)政府于1912年頒布了中學(xué)校令施行規(guī)則，規(guī)定中小學(xué)一律開設(shè)“國文”課，這是我國教育史上語文學(xué)科從古代傳統(tǒng)教育的綜合性社會(huì)學(xué)科中獨(dú)立出來后第一個(gè)正式名稱。三、當(dāng)代語文課程與教學(xué)（1949年開始到20世紀(jì)末）1、語文課程文件（了解）所指指國家以綱要的形式規(guī)定中學(xué)語文學(xué)科有關(guān)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。文件名稱有“課程綱要”“課程標(biāo)準(zhǔn)”“教學(xué)大綱”等。

3、2、特級(jí)教師于漪：胸中有書、目中有人-教書育人；錢夢(mèng)龍：三主教學(xué)思想（教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線、學(xué)生為主體）寧鴻彬：發(fā)展創(chuàng)造性思維魏書生：語文教學(xué)的民主化和科學(xué)化（語文知識(shí)樹，學(xué)生自學(xué)）四、語文教師素養(yǎng)論1、構(gòu)成。人格素養(yǎng)一一發(fā)動(dòng)機(jī)專業(yè)素養(yǎng)一一油教學(xué)素養(yǎng)一一其他設(shè)備有良好性能+開車技術(shù)科研素養(yǎng)一一錦上添花（1）人格素養(yǎng)a尊重自我、尊重事業(yè)。愛教育、愛語文、愛語文教育（不貶低自我和語文）b獨(dú)立人格語文教師的主體性。c尊重他人一一平等對(duì)話、以仁愛之心待人。包括尊重文本、尊重作者、尊重編者、尊重學(xué)生、尊重同事。”一千個(gè)讀者，一千哈姆雷特”（2）專業(yè)素養(yǎng)（包括語文知識(shí)素養(yǎng)和普通文化知識(shí)素養(yǎng)）語文知識(shí)素養(yǎng)

4、漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的三大板塊：a語言學(xué)板塊：文字學(xué)、現(xiàn)代漢語、古漢語基礎(chǔ)、語法與邏輯、語言學(xué)概論等；b言語學(xué)板塊：語用學(xué)、廣義修辭學(xué)（包括辭章學(xué)）、寫作學(xué)、講演口才學(xué)等；c閱讀學(xué)板塊文學(xué)理論與鑒賞、文學(xué)史論、作品導(dǎo)讀與讀法指導(dǎo)等（各類的文學(xué)課程均可包含其中）。普通文化知識(shí)素養(yǎng)。思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)教學(xué)素養(yǎng)優(yōu)秀教師的教學(xué)素養(yǎng)體現(xiàn)：對(duì)教育和課程有著較為透徹的理解和領(lǐng)悟、懂得教學(xué)規(guī)律、深知學(xué)生學(xué)習(xí)心理、巧于駕馭教學(xué)過程、善于創(chuàng)造性地組織教學(xué)活動(dòng)的人。具體表現(xiàn)：a基本教學(xué)理論：洞悉教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)心理，即教學(xué)論、心理學(xué)、課程論、教育社會(huì)學(xué)、教育心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科b基本教學(xué)能力構(gòu)成的四要素：教學(xué)

5、能力=（教材把握力）x（學(xué)生把握力）x（指導(dǎo)技術(shù)力即教學(xué)設(shè)計(jì)力+教學(xué)操作力）X（精神能量）各要素是相輔相成的，彼此互補(bǔ)。如果一個(gè)要素的值小了，作為總體的值也會(huì)變小。指導(dǎo)技術(shù)力，即教學(xué)設(shè)計(jì)力+教學(xué)操作力包括：教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)流程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的運(yùn)用、教學(xué)手段的使用、教學(xué)語言的表達(dá)一一尤是問題的表述、教學(xué)互動(dòng)的靈活度、教學(xué)機(jī)智的敏捷度、教學(xué)過程的組織（4）科研素養(yǎng)教師應(yīng)學(xué)者化參閱書目：李海林語文教學(xué)科研十講浙江教育出版社，2005年語文教師的教育科研以從寫教育手記或教學(xué)日記開始。如李鎮(zhèn)西。2、教師角色定位各種說法：“園丁”“春蠶”“蠟燭”“靈魂工程師”“導(dǎo)演”“紅娘”“教練”“主持人”“擺渡

6、人”“一桶水”“傳聲筒”“搬運(yùn)工”“個(gè)體戶”應(yīng)有的教師角色定位：引導(dǎo)者，對(duì)話者，組織者，促進(jìn)者，合作者，建設(shè)者和開發(fā)者，研究者。五、語文學(xué)習(xí)論1、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變內(nèi)涵：又可稱為“學(xué)習(xí)風(fēng)格”，由美國學(xué)者哈伯特塞倫于1954年首先提出。它是指學(xué)習(xí)者喜歡并習(xí)慣使用的學(xué)習(xí)策略，反映了學(xué)習(xí)者對(duì)不同教學(xué)方式的偏愛以及他們的學(xué)習(xí)傾向。(1)過去學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：接受學(xué)習(xí)，死記硬背，單獨(dú)學(xué)習(xí)，追求標(biāo)準(zhǔn)答案(2)新課改下學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主、合作、探究自主學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自學(xué)的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)：指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的協(xié)助性學(xué)習(xí)

7、。”探究學(xué)習(xí)：指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。重在體驗(yàn)過程而不在研究結(jié)果。(3)倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式原因時(shí)代賦予的任務(wù)一一知識(shí)更新速度快、創(chuàng)新人才。個(gè)人成長發(fā)展的內(nèi)在需要自我意識(shí)和創(chuàng)新能力、獨(dú)立人格和個(gè)性的文明人。學(xué)習(xí)過程的科學(xué)認(rèn)識(shí)一一主動(dòng)建構(gòu)，語文尤其如此，個(gè)體間相互彌補(bǔ)(4)新課改下學(xué)生的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的課程理念語文課程的實(shí)踐性，主體間的平等性，主體間的對(duì)話性，學(xué)生的主體性，學(xué)習(xí)的過程性(5)如何實(shí)現(xiàn)新的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變一是需要轉(zhuǎn)變觀念一一知識(shí)觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀；二是激發(fā)學(xué)生積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力：動(dòng)機(jī)、興趣、情意；三是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；四是開發(fā)和利用課程資源。(6)當(dāng)前新學(xué)習(xí)方式運(yùn)

8、用過程中易出現(xiàn)的問題一是學(xué)生說話算數(shù)，教師無作為；二是合作的形式化和無效；三是探究的架空化、求新化和結(jié)果化。2、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)(1)意義提高語文學(xué)習(xí)效率，提高自我學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，為終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)(2)內(nèi)容包括識(shí)字寫字學(xué)習(xí)、閱讀學(xué)習(xí)、寫作學(xué)習(xí)、口語交際學(xué)習(xí)等四大子系統(tǒng)。(3)原則計(jì)劃性原則，指導(dǎo)性原則，科學(xué)性原則，實(shí)踐性原則，持續(xù)性原則，教育性原則(4)過程。一般包括明確意義、掌握知識(shí)和認(rèn)真實(shí)踐等三個(gè)步驟。a明確意義：如默讀：對(duì)一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要意義；提高閱讀的效率；可以不受閱讀環(huán)境條件的限制，隨時(shí)隨地可以進(jìn)行閱讀。可以培養(yǎng)尊重知識(shí)熱愛學(xué)習(xí)的感情。b掌握知識(shí)：包括基本概念、基

9、本特點(diǎn)、基本要求等幾方面。如默讀，其多種方法一一通讀、摘讀、快讀、思讀、品讀、瀏覽、跳讀等，明確默讀的基本要求一一正確的讀，快速的讀，邊讀邊思，邊讀邊寫，不帶音動(dòng)嘴，不指讀等。c認(rèn)真實(shí)踐。六、語文的二重構(gòu)成因素(語言與言語)1836年洪堡特提出“言語”概念。20C初索緒爾系統(tǒng)研究了“語言”與“言語”的區(qū)別，提出“語言-言語分立學(xué)說”。語言是指一套表達(dá)觀念的符號(hào)系統(tǒng)；言語是指?jìng)€(gè)人運(yùn)用語言的行為及其結(jié)果。1、語言與言語的區(qū)別(1)語言是社會(huì)性的，言語是個(gè)人性的(2)語言由語音、詞匯、語法構(gòu)成，是一種靜態(tài)的知識(shí)體系；言語由言語主體、言語環(huán)境、言語作品構(gòu)成，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的實(shí)踐過程(3)語言是有限的，其意

10、義是相對(duì)固定的；言語是無限的，其意義是不周定的2、語言與言語的聯(lián)系從歷時(shí)的角度看，言語先于語言；從共時(shí)的角度看，言語是語言存在的形態(tài)。(1)言語是語言的歷史前提，語言是言語的邏輯前提(2)言語推動(dòng)了語言的發(fā)展，語言也推動(dòng)了言語的發(fā)展(3)語言潛存于言語中，言語是語言的存在方式七、“語文”的內(nèi)涵本詞解詞“語言”的角度語言文字說：口頭語+書面語，強(qiáng)調(diào)書面語語言文章說：語言+文章(結(jié)構(gòu)、層次、章法和中心思想)、語言文學(xué)說：語言+文學(xué)的審美性，甚至主張語言、文學(xué)分科語言文化說：反對(duì)訓(xùn)練觀，主張教育觀語言文字文章文學(xué)文化綜合說：綜合性、廣泛性和多樣性總評(píng)：相互間不構(gòu)成內(nèi)在的沖突，都認(rèn)為“語文”的根本含義

11、為“語言”：文字是語言的符號(hào)，文章是語言的組合，文學(xué)以語言為工具，文化內(nèi)蘊(yùn)于語言，特別提出“文”旨在強(qiáng)調(diào)和突出語言功能觀的解釋“言語”角度1、“口頭用書面語”（不同憑借）說，包括聽說讀寫（行為方式）葉圣陶2、“言語”說一一對(duì)語言的運(yùn)用-李海林3、當(dāng)前新課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)定“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”具體闡釋：即語言文字是最重要的交際工具，語言文字以及由語言文字構(gòu)成的作品都屬于文化的范疇，而文化之物不可避免會(huì)含有人的情感、意志、態(tài)度和思想觀念的成分。八、語文課程的性質(zhì)語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。九、語文課程改革的

12、基本理念1、高中語文課程基本理念堅(jiān)持全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）»,從“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能；（二）注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展；（三）遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程。2、義務(wù)教育語文課程改革基本理念：（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)（二）正確把握語文教育的特點(diǎn)（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式（四）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程語文素養(yǎng):1、“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵(1)

13、 “能力”、“素質(zhì)”和“素養(yǎng)”之別能力是指人能勝任、能完成某項(xiàng)工作的自身?xiàng)l件，素質(zhì)是指人完成某類活動(dòng)所必需的基本條件，二者都重在“功用性”和“結(jié)果性”；素養(yǎng)是指人通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐在某一方面所達(dá)到的高度，包括功用性和非功用性，既重結(jié)果又重過程?！梆B(yǎng)”為動(dòng)詞性詞素，反映了“素養(yǎng)”的形成是后天的一個(gè)漸進(jìn)的過程，具主體具有主體性。(2) “語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵及與“語文能力”之別語文素養(yǎng)是指在語文課程學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生通過自身的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，最終在自己身上實(shí)現(xiàn)的一種新價(jià)值或所達(dá)到的一種水平，包括多種內(nèi)容。語文能力包含于其中。語文素養(yǎng)呈現(xiàn)為一種開放式結(jié)構(gòu)，使語文教育在實(shí)用功能之外，重視在語文教學(xué)過程中增強(qiáng)

14、學(xué)生的底蘊(yùn)，進(jìn)一步全面提高學(xué)生的素養(yǎng)。2、語文素養(yǎng)包括的內(nèi)容義教課程標(biāo)準(zhǔn)的表述：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！备叛灾?，包括語文的積累、語感、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力、思維品質(zhì)、文化品位、審美情趣、知識(shí)視野、情感態(tài)度、思想觀念3、語文素養(yǎng)的內(nèi)容豐富之因(1) 選什么文章，即在進(jìn)行文化選擇，構(gòu)建一種理想

15、文化，必受價(jià)值追求的引導(dǎo)；(2) 如何解讀文章，涉及對(duì)文化的再認(rèn)識(shí)。(3) 在討論文學(xué)作品、評(píng)價(jià)文章水平高低的時(shí)候，往往涉及思想觀念的正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與陳腐，而不僅僅是單看其構(gòu)思、布局、語句。(4) 語言是文化的化石。評(píng)價(jià)一個(gè)人語文素養(yǎng)的高低，會(huì)涉及多方面的因素。(5) 詞語和各種表達(dá)方式中蘊(yùn)藏著各個(gè)時(shí)代的文化積淀，既包括物質(zhì)文化和制度文化，也包括思想觀念文化。要準(zhǔn)確深入地理解他人的言語，往往需要透過語義的表層，透視其中蘊(yùn)涵的思想觀念；要恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情意，首先要有好文風(fēng)，同時(shí)少不了要為詞句斟酌費(fèi)力。要能在習(xí)以為常的說法中發(fā)現(xiàn)品位、情趣、情感、態(tài)度、觀念的意蘊(yùn)，尋找恰當(dāng)?shù)谋硎?，自然離不開富有

16、批判性的思維品質(zhì)，當(dāng)然也涉及人的知識(shí)視野。遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程1、“共同性”和“基礎(chǔ)性”。作為基礎(chǔ)教育階段的一門重要課程，首先要有一個(gè)面向全體學(xué)生的基本要求，要使每一個(gè)學(xué)生都完成所規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)到所規(guī)定的課程目標(biāo)。2、“多樣性”和“選擇性”高中階段，差異加大。個(gè)性的差異；學(xué)習(xí)需求和發(fā)展方向的差異；及語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異。為此，應(yīng)為學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)以及多樣化地發(fā)展創(chuàng)造條件。3、開放、有序突破學(xué)科本位，加強(qiáng)綜合性，按原定計(jì)劃語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域、注重跨學(xué)科地學(xué)習(xí)。溝通語文與生活。增強(qiáng)語文課程資源開發(fā)意識(shí)。必修課和選修課并行。十、高中

17、語文課程的結(jié)構(gòu)1、指導(dǎo)思想適應(yīng)高中教育發(fā)展的趨勢(shì)，適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的多樣化需求和學(xué)生對(duì)語文教育的不同期待，體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性，在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，使學(xué)生的語文素養(yǎng)普遍獲得進(jìn)一步提高，同時(shí)為具有不同需求的學(xué)生提供更大的發(fā)展空間。2、關(guān)于課程結(jié)構(gòu)：必修，選修；模塊；學(xué)分；系列按模塊組織學(xué)習(xí)內(nèi)容。每個(gè)模塊36學(xué)時(shí)，2學(xué)分。每個(gè)學(xué)期分兩段，每個(gè)學(xué)段完成一個(gè)模塊的學(xué)習(xí)。根據(jù)語文課程的特點(diǎn)，將選修課程中相同內(nèi)容的模塊歸為一個(gè)系列。各個(gè)系列包含的模塊數(shù)不固定。目的：靈活安排課程；滿足學(xué)生多樣的學(xué)習(xí)需求，包括選學(xué)或重學(xué)某個(gè)模塊。(1)必修和選修必修課程突出基礎(chǔ)性和均衡性。學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)具有良

18、好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語言文字的能力，在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面協(xié)調(diào)地發(fā)展。選修課程讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展。也要體現(xiàn)基礎(chǔ)性。必修課程和選修課程，都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生形成較為成熟的心理素質(zhì)和健全的人格。a必修課程：五個(gè)模塊：語文1、語文2、語文3、語文4、語文5模塊的綜合性：體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”的目標(biāo)和內(nèi)容。高一至高二兩個(gè)學(xué)期半，也可根據(jù)需要靈活安排。b選修課程：五個(gè)系列：詩歌與散文，小說與戲劇，新聞與傳記，語言文字應(yīng)用，文化論著研讀。每個(gè)系列可設(shè)計(jì)若干模塊。有選擇地設(shè)計(jì)、開設(shè)選修課，按照各個(gè)系列的課程目標(biāo)，根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求。模塊的內(nèi)容組合、模塊與

19、模塊之間的順序編排，學(xué)?？筛鶕?jù)實(shí)際情況靈活實(shí)施。課程的具體名稱可由學(xué)校自定。（2）高中語文課程的學(xué)分（1824）基本要求：共計(jì)“18學(xué)分”必修課程：10學(xué)分一一最低要求。選修課程：8學(xué)分一一學(xué)生根據(jù)興趣、未來學(xué)習(xí)和就業(yè)的需要，從五個(gè)選修系列中任意選修4個(gè)模塊，獲得8學(xué)分。最高限制學(xué)分：24學(xué)分二10（必修）+14（選修）（即8+6）6學(xué)分：語文學(xué)習(xí)興趣濃厚并希望進(jìn)一步深造的學(xué)生從五個(gè)系列里可再任意選修3個(gè)模塊，2學(xué)分/模塊十一、語文課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)思路和呈現(xiàn)方式在課程標(biāo)準(zhǔn)中，整個(gè)目標(biāo)系統(tǒng)分為總目標(biāo)和具體目標(biāo)兩部分。語文課程的內(nèi)容內(nèi)蘊(yùn)于語文課程目標(biāo)中。1、 義教語文課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)框架顯性識(shí)字與

20、寫字，閱讀，寫作，口語交際，綜合性學(xué)習(xí)一一學(xué)習(xí)方式隱性三個(gè)維度：知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀2、 高中語文課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)框架顯性：總目標(biāo)一一積累整合感受鑒賞思考領(lǐng)悟應(yīng)用拓展發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新具體目標(biāo)：必修包括閱讀和鑒賞，表達(dá)和交流選修詩歌與散文，小說與戲劇，新聞與傳記，語言文字應(yīng)用，文化論著研讀隱性三個(gè)維度：知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀3、 高中語文課程目標(biāo)的特點(diǎn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的要求和當(dāng)今時(shí)代教育觀念；從基礎(chǔ)教育課程特點(diǎn)出發(fā)，提出對(duì)高中學(xué)生語文素養(yǎng)的基本要求；重視學(xué)生發(fā)展方向、學(xué)習(xí)方法的個(gè)性特點(diǎn)和選擇性。專門性、交叉性和綜合性語文學(xué)科專有的內(nèi)容與目標(biāo)；多門

21、學(xué)科共同追求，內(nèi)容交叉，結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)；學(xué)科內(nèi)和跨學(xué)科的綜合。指向性、過程性和層次性有“達(dá)成度”要求，有對(duì)理想目標(biāo)的指向和關(guān)于學(xué)習(xí)過程的要求；目標(biāo)設(shè)計(jì)有彈性，分層次十二、語文課程的內(nèi)容三個(gè)與內(nèi)容”相關(guān)的概念（包括語文課程內(nèi)容，語文教材內(nèi)容，語文教學(xué)內(nèi)容）?語文課程內(nèi)容“語文課程內(nèi)容”是語文課程具體形態(tài)層面的概念，它主要面對(duì)“教什么”的問題一一為了有效地達(dá)成語文課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的語文素養(yǎng)目標(biāo)，語文課程研制者建議“一般應(yīng)該教什么”。從大的方面看，有兩方面：一是構(gòu)成人文素養(yǎng)確切所指的文學(xué)文化經(jīng)典作品（定篇）及其對(duì)它們的闡釋，二是包括事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度在內(nèi)的語文知識(shí)。?語文教材內(nèi)容它是

22、語文教材具體形態(tài)層面的概念，它主要面對(duì)“用什么去教”的問題一一為了使較為廣大的學(xué)生較好地掌握既定的課程內(nèi)容，語文教材編制者提供“通常可以用什么去教”的建議。?語文教學(xué)內(nèi)容“教學(xué)內(nèi)容是在教學(xué)過程中創(chuàng)造的”，它邏輯地蘊(yùn)涵著教師參與課程研制、用教材教和教學(xué)為學(xué)生服務(wù)等理念。它既包括在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的“重構(gòu)”一一處理、加工、改編乃至增刪、更換；既包括對(duì)課程內(nèi)容的執(zhí)行，也包括在課程實(shí)施中教師對(duì)課程內(nèi)容創(chuàng)生“語文教學(xué)內(nèi)容”，是語文教學(xué)層面的概念，它同時(shí)面對(duì)兩個(gè)問題：第一，針對(duì)具體情境中的這一班學(xué)生乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生，為使他們或他(她)更有效地達(dá)成既定的課程目標(biāo)，“實(shí)際

23、上需要教什么”？第二，為使具體情境中的這一班學(xué)生乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生能更好地掌握既定的課程內(nèi)容，“實(shí)際上最好用什么去教”？通俗地說：語文課程內(nèi)容是指語文教學(xué)“應(yīng)該教什么”，語文教材內(nèi)容是指語文教學(xué)“用什么去教學(xué)這個(gè)應(yīng)該教的什么”，語文教學(xué)內(nèi)容是指語文教學(xué)“實(shí)際要教什么”“教學(xué)了什么”。語文課程目標(biāo)最終達(dá)成，有賴于課程內(nèi)容、教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的解決，理想的狀況是：語文課程目標(biāo)內(nèi)容化，語文課程內(nèi)容教材化，語文教材內(nèi)容教學(xué)化。十三、語文教材的含義、結(jié)構(gòu)類型、教材的選文類型及功能發(fā)揮方式1、“語文教材”的內(nèi)涵(1)、泛指的語文教材指一切對(duì)學(xué)生的語文素養(yǎng)產(chǎn)生影響的書面和非書面的材料，這與“語文課程資源

24、”的內(nèi)涵基本一致。(2)、特指的語文教材指學(xué)校開設(shè)的語文課堂上教師和學(xué)生所使用的材料。包括文字性材料（如教科書、習(xí)題集等）、圖像材料和電化教學(xué)材料；包括學(xué)生使用的材料和教師使用的材料；包括必修課和選修課的材料及課外閱讀的材料。（3）、專指的語文教材即指語文教科書或稱之為語文課本。2、結(jié)構(gòu)類型（構(gòu)成要素，教科書類型，版本）（1）、語文教科書的構(gòu)成要素-兩條線索和四個(gè)系統(tǒng)兩條線索：知識(shí)線索和能力線索清末及之前幾乎都由相互間無邏輯關(guān)聯(lián)的選文構(gòu)成清末劉師培中國文學(xué)教科書以語言文字知識(shí)為綱。開打破文學(xué)讀本為純粹選文薈萃之先河。1963人教版12年制以閱讀能力和寫作能力順序?yàn)橹饕€索。四個(gè)系統(tǒng)：a根據(jù)內(nèi)容

25、性質(zhì)：范文系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)、導(dǎo)學(xué)/助讀系統(tǒng)b根據(jù)能力性質(zhì)：閱讀系統(tǒng)、寫作系統(tǒng)、口語交際系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)（+綜合性學(xué)習(xí)）范文系統(tǒng)的范圍：體裁范圍：實(shí)用文：記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文文藝文：散文、小說、詩歌、戲劇、童話、寓言等2、題材范圍：“三個(gè)有利于”有利于美化、凈化學(xué)生心靈，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展有利于學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)能力3、語體范圍從語言方面來看：文言文和白話文從風(fēng)格方面來看：談話語體和書卷語體（文藝語體、政論語體、科學(xué)語體、事務(wù)語體等）4、章法范圍：記敘文：順序、描寫方法說明文：說明順序、說明方法議論文：論證過程、論證方法5、作者

26、范圍：古今中外代表作家知識(shí)系統(tǒng)：讀寫聽說方面的方法性知識(shí)、文體知識(shí)、語文基礎(chǔ)知識(shí)作業(yè)系統(tǒng)：作業(yè)系統(tǒng)作為教科書的一個(gè)結(jié)構(gòu)要素始于20世紀(jì)20年代穆濟(jì)波高級(jí)國語讀本，于文后附設(shè)“本篇研究”（即思考性問題）。根據(jù)功能有：理解性的、記憶性和應(yīng)用性的導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)：編輯說明，目錄（表），單元學(xué)習(xí)要求，課文預(yù)習(xí)提示，課文自讀提示，課文注釋，參考資料，某些附錄材料等（2）語文教科書的類型（一）根據(jù)構(gòu)成要素的組合方式1、分編型：指將各個(gè)系統(tǒng)分開來進(jìn)行編制，或是在一本書里分成幾大板塊，或是分成幾本課本來編。民國初謝蒙國文教本首次嘗試以文體分編之體例。多分法，如1982年高中：（課內(nèi)部分）一一寫作與說話；文言讀本（高一

27、）文學(xué)讀本（高二）文化讀本（高三）；（課外部分）一一現(xiàn)代文選讀文學(xué)作品選讀文化著作選讀兩分法：文言與白話分編文學(xué)與漢語分編閱讀與寫作分編一一1982的初中閱讀和作文漢語2、合編型：指將各個(gè)系統(tǒng)混合在一起進(jìn)行編制。單元編排的首創(chuàng)一一夏丐尊、葉圣陶國文百八篇3、無邏輯關(guān)聯(lián)的獨(dú)立文選型4、有邏輯關(guān)聯(lián)的單元型組織單元標(biāo)準(zhǔn)：文體、語體、內(nèi)容（主題）、話題、知識(shí)、能力等現(xiàn)代意義上以一組文章為范例、有較嚴(yán)密的助讀和作業(yè)系統(tǒng)，有教學(xué)法功能的單元型始于20C三四十年代，當(dāng)時(shí)以1935年夏丐尊、葉圣陶合編國文百八課、1945年胡喬木主編的中等國文為典型。夏丐尊、葉圣陶合編國文百八課1935年開明書店出版單元組合的

28、成熟特點(diǎn)：*108課108個(gè)單元文言、語體混編，以語體文為主用單元目標(biāo)即“文話”串聯(lián)“選文”文法或修辭“習(xí)問文話一一寫于“課前”的話，相當(dāng)于單元說明選文一一每課兩三篇選文文法或修辭每個(gè)單元配有語基類識(shí)習(xí)問一課后思考、練習(xí)題（二）從編制的線索來看1、文選型：以范文為主體，一般以匯編的范文為學(xué)習(xí)內(nèi)容的中心2、理規(guī)式：以現(xiàn)成的知識(shí)為中心，主要是寫作或聽說的教科書或教科書中的寫作和聽說部分。民國初莊慶祥共和國教科書文法要略，將一部分語文知識(shí)抽取出來另編教科書。開理規(guī)式之先河。如高原、劉月出月出的三級(jí)訓(xùn)練體系作文課本教科書的版本：一綱一本：建國至文革一綱多本：清末至建國、20世紀(jì)80年代中期多綱多本：2

29、1世紀(jì)第一批：初中一一人教版、蘇教版、語文版高中一一人教版、蘇教版、語文版、粵教版、山東人民版3、語文教材的選文類型及其功能發(fā)揮方式（定篇、例文、樣本、用件）定篇（1）定篇與文化、文學(xué)素養(yǎng)定篇是語文課程規(guī)定的內(nèi)容要素之一，通常是教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的必學(xué)篇目掌握以定篇身份進(jìn)入語文教科書的世界和民族的優(yōu)秀文化和文學(xué)作品，本身即為語文課程目的之一，也是語文課程內(nèi)容的組成部分。語文課程要提高學(xué)生的文化、文學(xué)素養(yǎng)的途徑之一就是以明確規(guī)定的定篇來呈現(xiàn)。定篇的課程內(nèi)容a從進(jìn)入教科書的方式來看，作為定篇的選文應(yīng)直接地原汁原味地搬進(jìn)，并且選文應(yīng)是該部分的教材其他內(nèi)容的環(huán)繞中心。理解和領(lǐng)會(huì)作品本身就是目的，

30、其他圍繞該選文的所有教材內(nèi)容都應(yīng)服務(wù)于“理解和領(lǐng)會(huì)”這一目的。b對(duì)于“定篇”的選文能成為現(xiàn)實(shí)課程內(nèi)容的并非詩文本身，通常最終落實(shí)為“理想的讀者”對(duì)該詩文的“權(quán)威的闡釋”一表現(xiàn)為注釋導(dǎo)讀、提示、旁批、總評(píng)及課后習(xí)題的指向。c對(duì)“定篇”的分析和評(píng)價(jià)應(yīng)是有“標(biāo)準(zhǔn)答案”附不是唯一的)。所謂的“標(biāo)準(zhǔn)”通常是當(dāng)前學(xué)術(shù)界所推崇、所認(rèn)可的。(3)定篇的功能發(fā)揮方式在于徹底、清晰、領(lǐng)會(huì)作品，其他圍繞該選文的所有教材內(nèi)容都應(yīng)服務(wù)這一目的例文(1) “例文”的實(shí)質(zhì)旨在學(xué)習(xí)選文生動(dòng)形象顯現(xiàn)出的關(guān)于詩文和詩文讀寫的知識(shí)將本來含有無限可能的詩文，限制在一個(gè)特定的側(cè)面的點(diǎn)來作為例子，即為“例文”的實(shí)質(zhì).它是為相對(duì)外在于選文

31、的關(guān)于詩文和詩文讀寫的事實(shí)、概念、原理、技能、態(tài)度和策略等服務(wù)的，相當(dāng)于“直觀的教具”。(2) “例文”進(jìn)入教材的方式1、“例文”不要求是完整的篇，有時(shí)可能是一段話、一句話即可。2、為了達(dá)到多角度地例證“概念(知識(shí))”，可以用不同的變式、用多篇“例文”來充分展示知識(shí)的內(nèi)涵。3、“例文”所例證的課程內(nèi)容是確定的，課程內(nèi)容不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生等其他因素的變化而改變。樣本(1) “樣本”的實(shí)質(zhì)旨在學(xué)習(xí)在閱讀過程中形成的讀寫技能和方法。關(guān)注的是“怎樣讀”、“怎樣寫”的方法?！霸鯓幼x”“怎樣寫”首先是知訓(xùn)這類知識(shí)是會(huì)隨著學(xué)習(xí)技能而有不同的呈現(xiàn)，而技能的掌握是隨選文而實(shí)現(xiàn)的。這一類性質(zhì)的課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)過程

32、中實(shí)現(xiàn)的，關(guān)鍵在于學(xué)生的體驗(yàn)，而非預(yù)先確定的。(2) “樣本”進(jìn)入教材的方式a作為“樣本”的選文與“定篇”一樣也是同時(shí)教學(xué)與“樣本”相關(guān)的多個(gè)方面，但這多個(gè)方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要不是來自選文本身或權(quán)威的闡釋，而是在根據(jù)選文的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，主要取決于學(xué)習(xí)者讀寫或鑒賞水平的現(xiàn)實(shí)狀況。b在“目標(biāo)”取向上，通常是“表現(xiàn)性目標(biāo)”，難以量化和標(biāo)準(zhǔn)化。用件(1) “用件”的實(shí)質(zhì)“用件”類的選文，教學(xué)時(shí)關(guān)注的是選文自身的內(nèi)容，即選文說了“什么”，對(duì)“怎么說”只關(guān)注其邏輯的合理性，說得對(duì)不對(duì)、通不通，而不關(guān)注其說得好不好其實(shí)質(zhì)在于提供信息，介紹資料，使學(xué)生了解所講事物。(2) “用件”的功能發(fā)揮方式教學(xué)中學(xué)生主要是

33、借助于選文所講的內(nèi)容去從事與該選文相關(guān)的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。最突出的特點(diǎn)：可隨意更換(3) “用件”選文的種類a語文知識(shí)性的文如：打開知識(shí)寶庫的鑰匙一一書目怎樣寫總結(jié)語言的演變b提供資料文如：為研究性學(xué)習(xí)提供資料c引起議題文議題可是語文方面的，也可是社會(huì)、政治、人生方面如：講究語言的文明和健康十四、語文教學(xué)中課程相關(guān)資源的開發(fā)利用1、內(nèi)涵“語文課程資源”即在語文課程開發(fā)過程中一切可資利用的、富有教育價(jià)值的、能夠轉(zhuǎn)化為語文課程、有利于實(shí)現(xiàn)語文教育目的或服務(wù)于語文課程的各種條件的總稱。語文課程資源的開發(fā)，就是尋找一切有可能進(jìn)入語文課程、并能與語文教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來的資源。語文課程資源的利用，實(shí)質(zhì)上就是

34、充分挖掘被開發(fā)出來的課程資源的教育教學(xué)價(jià)值。開發(fā)是利用的前提，利用是開發(fā)的目的。全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)(以下簡(jiǎn)稱課標(biāo))明確指出：“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。普通高中語文課標(biāo)指出，“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。滿足多樣化和選擇性的需要的高中語文課程，必須增強(qiáng)課程資源帥意識(shí)。各地區(qū)、各學(xué)?！皯?yīng)該認(rèn)真分析本地和本校的資源特點(diǎn)，充分利用已有的資源，積極開發(fā)潛在的資源”；學(xué)校“應(yīng)積極創(chuàng)造條件，努力為語文教學(xué)配置相應(yīng)的設(shè)備”；除此，”還應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取社會(huì)各方面的支持，與社區(qū)建立穩(wěn)定的聯(lián)系，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的環(huán)境，開展多種形式的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)”。對(duì)語文教師，課程標(biāo)準(zhǔn)

35、要求其“應(yīng)高度重視課程資源的利用與開發(fā)，充分發(fā)揮自身的潛力，參與必修課和選修課的建設(shè)，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方面地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。2、特點(diǎn) 多樣性。 (1)按課程資源的功能特點(diǎn)的不同，可把課程資源劃分為素材性和條件性。 (2)按空間分布的不同，語文課程資源可分為校內(nèi)和校外 (3)按課程資源的載體形式劃分，可分為非生命載體形式和生命載體形式 (4)按課程資源的存在方式，語文課程資源可分為顯性和隱性。 顯性：能感觀的實(shí)物資源，如教材、自然和社會(huì)資源中的實(shí)物等。隱性：以潛在的方式影響，如學(xué)校和社會(huì)風(fēng)氣、家庭氛圍、師生關(guān)系等。 (5)按照性質(zhì)，可以將語文

36、課程資源劃分為自然性、社會(huì)性、人文性和網(wǎng)絡(luò)性。 具體性。 因地域、文化傳統(tǒng)、學(xué)校以及師生各自的差異而不同，因而又呈現(xiàn)出具體性的特點(diǎn)。 多質(zhì)性 同一資源有不同的用途和價(jià)值。 間接性一一價(jià)值潛在性 需要經(jīng)過教育學(xué)和心理學(xué)意義上的加工。 語文味 從語文課程的特點(diǎn)出發(fā)，探尋語文課程資源所應(yīng)具有的“語文味”。(1)文化性、思想性。如，將孔廟里的石刻作為課程資源開發(fā)出來是為了幫助學(xué)生理解儒家經(jīng)典(如論語)，了解儒家文化；將一些抗日時(shí)期的照片和現(xiàn)代化建設(shè)的照片作為課程資源開發(fā)出來是為了幫助學(xué)生理解愛國詩篇(如我愛這土地),培養(yǎng)民族自豪感。 (2)言語性、工具性。 應(yīng)從語文知識(shí)和語文能力的應(yīng)用維度來進(jìn)行開發(fā)，

37、比如，廣告語的開發(fā)是為了讓學(xué)生依據(jù)自己習(xí)得的語文知識(shí)來進(jìn)行評(píng)定，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)的開發(fā)更是語文知識(shí)和語文能力的結(jié)合運(yùn)用。 3、開發(fā)和利用的意義（1） 促進(jìn)語文的生活化和生活的語文化（2） 實(shí)現(xiàn)語文課程教學(xué)內(nèi)容的豐富化和密集化（3） 凸顯教師和學(xué)生在課程建設(shè)中的主體性4、開發(fā)和利用的原則（了解）（一）目的性原則一一利于教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)（二）開放性原則類型、空間、途徑等豐富、多樣（三）科學(xué)性原則一一包括針對(duì)性、適應(yīng)性教學(xué)主體一一教師、學(xué)生教學(xué)中介一一課文教學(xué)環(huán)境一一區(qū)域、地域、學(xué)校教學(xué)時(shí)間一一課時(shí)教學(xué)條件一一人力、財(cái)力（四）優(yōu)先性原則物質(zhì)層面：語文教材（專指層面）優(yōu)先人力層面：內(nèi)行優(yōu)先篩選維度：利于教學(xué)

38、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)（與教學(xué)內(nèi)容的吻合度、與師生的適切度，如燈定位于情感教學(xué)之備課（五）經(jīng)濟(jì)性原則（時(shí)間、空間、人力、財(cái)力、效果）（六）靈活性原則（難易程度，課程意義，教學(xué)價(jià)值，應(yīng)用傾向）十五、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)1、內(nèi)涵和作用（1） “教學(xué)目標(biāo)”的內(nèi)涵：是指預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。（2）地位和作用：是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自我激勵(lì)、自我評(píng)估、自我調(diào)控的重要手段，在課堂教學(xué)中支配、調(diào)節(jié)和控制著整個(gè)教學(xué)過程，是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是教師選擇教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用教學(xué)方法、選擇教學(xué)策略、使用教學(xué)媒體以及調(diào)控教學(xué)環(huán)境的基本依據(jù)。2、確立依據(jù)確立教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)(課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定、單元章節(jié)的要求、課文的具體特點(diǎn)、課時(shí)教學(xué)的任務(wù)、教學(xué)對(duì)象

39、的實(shí)際)3、教學(xué)目標(biāo)的類別知識(shí)目標(biāo)：包括知識(shí)的回憶與再認(rèn)識(shí)。能力目標(biāo)：主要是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，如觀察、比較與分析、閱讀與寫作、口頭交際等。情感目標(biāo)：包括興趣、態(tài)度、思想、鑒賞能力和價(jià)值觀等。激發(fā)興趣，讓學(xué)生樂于接受、積極參與，并自發(fā)地在課后去關(guān)注有關(guān)知識(shí)，甚至愛上這門學(xué)科，乃至選擇相關(guān)專業(yè)作為自己的事業(yè)。語文學(xué)科還要注意愛國主義、集體主義等情感教育，引導(dǎo)學(xué)生欣賞真善美，陶冶其情操。4、教學(xué)目標(biāo)的表述(1)表述方式a、認(rèn)知觀：通過內(nèi)部心理過程來描述，多用含義模糊的動(dòng)詞，如“懂得、理解、掌握、領(lǐng)會(huì)、形成”等；b、行為觀：以可觀察、可量化的外顯行為來描述。c、內(nèi)外結(jié)合法(2)目標(biāo)表述的

40、要素一般說來表述規(guī)范、明確的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該包含：行為主體、行為動(dòng)詞、行為對(duì)象、行為情境、行為標(biāo)準(zhǔn)五個(gè)部分，通常把它們叫做具體行為目標(biāo)的五個(gè)要素。一個(gè)規(guī)范而完整的行為目標(biāo)的陳述如下：學(xué)生（行為主體）在通讀完全文后（行為情境），找出（行為動(dòng)詞）至少找出三種（行為標(biāo)準(zhǔn)）課文中所運(yùn)用的修辭手法（行為對(duì)象）。十六、單項(xiàng)技能（導(dǎo)語、提問、板書）1、導(dǎo)入也稱導(dǎo)語，即在一堂課的開頭3分鐘左右，教師在講新課前的為引出新的教學(xué)內(nèi)容而所設(shè)計(jì)的相關(guān)教學(xué)活動(dòng)。導(dǎo)入意義和基本要求（1）意義 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 創(chuàng)設(shè)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境 承上啟下，架橋過渡。明確學(xué)習(xí)目的，突出重點(diǎn)。（2）基本要求求精，要有概括

41、性；求疑，要有啟發(fā)性；求巧，要有趣味性；求準(zhǔn)，要有協(xié)調(diào)性導(dǎo)入結(jié)構(gòu)引起注意一一激發(fā)動(dòng)機(jī)一一組織指引一一建立聯(lián)系導(dǎo)入類型：激情型、激趣型、激思型導(dǎo)入方法：經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入，激趣法一一講故事、講笑話、謎語等，借助音樂創(chuàng)設(shè)情景，借助詩意語言創(chuàng)設(shè)情境法，設(shè)疑導(dǎo)入，新舊聯(lián)系導(dǎo)入法，引用名詩、名句、名言，移植相關(guān)知識(shí)導(dǎo)入，背景介紹導(dǎo)入，直觀/實(shí)驗(yàn)演示法，釋題導(dǎo)入2、提問問題類型：對(duì)應(yīng)語文閱讀能力的水平層級(jí)（由低到高）認(rèn)知性一一理解性一一評(píng)價(jià)性一一創(chuàng)造性有效提問的策略目的性策略、發(fā)散性策略、系統(tǒng)性策略（相互聯(lián)系，有序循序；問題排列有總分和串聯(lián)式）、明確性策略（問題明了確鑿一一關(guān)注問題的合理性；問域邊界清晰一一關(guān)注問題的明確性）啟發(fā)性策略（兩個(gè)基本原則：一是問題應(yīng)指向?qū)W生的“最近發(fā)展區(qū)”；二是“問題的“問點(diǎn)”角